关于名言导语
时间:2022-04-18 15:08 | 分类: 句子大全 | 作者:语文梦工场 | 评论: 次 | 点击: 次
关于名言导语
1.名人名言
勤奋类 勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。
—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。
—张衡 人生在勤,不索何获。----张衡 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。
—亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。—富勒 永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。
—杨财成 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。—萨迪 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。
—拉封丹 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。
—芬兰谚 勤劳应以所做的工作为尺度。 -- 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 -- 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 。
-- 郭川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! -- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 -- 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
-- 秋瑾 在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。--别林斯基 观察,观察,再观察。
— —巴甫洛夫 诚信类 诚者,天之道也;诚之者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。
————《论语.颜渊》 言必信,行必果。————《论语·子路》 财富类 钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。
--比 才 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。--诺贝尔 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。
--泰戈尔 无知和富有在一起,就更加身份大跌了。--叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。
--卢 梭 贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。--高 里 贫穷的人往往富于仁慈。
--甘 地 把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁 没有钱是悲哀的事。
但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰 坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。
对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。 --海伦·凯勒 决心就是力量,信心就是成功。
--列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。--裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!--泰戈尔 在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。
--泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。--毛姆 不怕百战失利,就怕灰心丧气。
--佚名 绝望是走向死亡的疾病。--吉尔凯高尔 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的,要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。
一一爱迪生 一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。--罗·特雷塞尔 时间类 ▲一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀! --但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
(曾国藩) ▲尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。---弗洛姆 ▲人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
-肖伯纳 ▲懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。---西塞罗 ▲不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
---郎费罗 ▲使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 ---鲁。
2.关于友谊的名言警句
1、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田
2、友谊是一棵可以庇荫的树。 —— 柯尔律治
3、友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰
4、把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。—— 亚当·斯密
5、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思
6、真正的友谊无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特
7、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。 —— 泰戈尔
8、在业务的基础上建立的友谊,胜地过在友谊的基础上建立的业务。 —— 洛克菲勒
9、友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。 —— 杰利密·泰勒
10、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊,并不是想用它打发时间,而是要在人身上,在自己的身上培养美德。 —— 苏霍姆林斯基
3.名言佳句
001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 002黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 003吾生也有涯,而知也无涯 004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 005 年华一去不复返,事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐,努力吧! 010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人 011 读万卷书,行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好 017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问 018 光阴易逝,岂容我待 019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间,还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天 030 抓住今天,尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉 033 除了时间,什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难 036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 037 零碎的时间实在可以成就大事业 038 浪费了一生就等于夭折 039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连 041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦 042 得到时间,就是得到一切 043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近 046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望 047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为 048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费 049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间 050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命 001 蔷薇常在荆棘中生长。
002 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远,不如说在于懂得如何去改变和控制自已。 003 真正的伟人从不自视伟大。
004 灵魂里也有一撮破坏分子,那就是摧毁我们道德的邪念。 005 君子有三患:未闻之患不得闻;既得闻之患弗得学;既得学之患弗能行。
006 美色只能吸引人们的目光,功德却能打动人们的心灵。 007 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
008 一个人离开正常生活越远,就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步,而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。 009 闻义贵能徙,见贤思与齐。
010 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷,因为仁爱是超自然的。
012 朴素而天下莫能与之争美。 013 只有心灵的改善,才有导臻真正的智慧。
014 善就是肯定生命,展现人的力量;恶就是削弱人的力量。 015 崇高的、山峰般崇高的德行,却必然在仇訾灭灭后巍然独存,正视太阳的光辉,像阿尔卑斯的雪峰,它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。
016 真实的善是每个人的心灵所追求的,是每个人作为他一切行为的目的的。 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
018 神赋予我们恶的同时,也给了我们征服恶的武器。 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。
020 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。 021 我要锻炼我的灵魂,甚于去装饰它。
022 灵魂没有确定的目标,它就会丧失自已,因为俗语说得好,无所不在等于无所在。 023 良心是灵魂的声音,欲念是肉体的声音。
024 洁白的良心是一个温柔的枕头。 025 生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。
026 灵魂不是一只要注满的瓶子,而是一个要生火的灶。 027 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的,正如音乐不能没有表情一样。
这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能快乐地去应付人生。 030 美德之于灵魂,犹如健康之于身体。
031 美德即是灵魂上的健康。 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言,从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。
033 “忍”字当头,就可征服一切命运。 034 忍耐加和蔼就是力量。
035 一切力量,要没有平衡的势力,没有阻碍而自由发挥的话,都会走上漫无限制与疯狂的路。 。
4.名人名言大全
开卷有益,掩卷有味。
——林语堂 为中华崛起而读书。——周恩来 知识就是力量。
——培根 学而时习之,不亦悦乎?——孔子 敏而好学,不耻下问。——孔子 心不在焉,虽学无成。
——张载 重复是学习之母。——狄慈根 读书百遍,其义自见。
——陈寿 错误是智慧的课程.--怀特 生活便是寻求新知识--怀特 经验包含着学问--富兰克林 学而不厌,诲人不倦。——孔子 开卷有益,掩卷有味。
——林语堂 为中华崛起而读书。——周恩来 知识就是力量。
——培根 学而时习之,不亦悦乎?——孔子 敏而好学,不耻下问。——孔子 心不在焉,虽学无成。
——张载 重复是学习之母。——狄慈根 读书百遍,其义自见。
——陈寿 错误是智慧的课程.--怀特 生活便是寻求新知识--怀特 经验包含着学问--富兰克林 为中华崛起而读书。——周恩来 知识就是力量。
——培根 敏而好学,不耻下问。——孔子 心不在焉,虽学无成。
——张载 重复是学习之母。——狄慈根 读书百遍,其义自见。
——陈寿 错误是智慧的课程.--怀特 生活便是寻求新知识--怀特 经验包含着学问--富兰克林 为中华崛起而读书。——周恩来 知识就是力量。
——培根 敏而好学,不耻下问。——孔子 心不在焉,虽学无成。
——张载 重复是学习之母。——狄慈根人生在勤,不索何获。
----张衡真诚才是人生最高的美德 ————乔叟贫穷的人往往富于仁慈。--甘 地所有存在都是独创。
--穆勒逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)皇皇三十载,书剑两无成。 --唐·孟浩然最浪费不起的是时间(丁肇中)人误地一时,地误人一年 。
劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸生活就是战斗。
-- 柯罗连科 书是人类进步的阶梯。——高尔基读书破万卷,下笔如有神。
人能尽其才则百事兴。——孙中山。
5.要十个名人名言(写出见解)
1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。 (汉?桓宽)
释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、但立直标,终无曲影。 (《旧唐书》)
释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。
3、大臣法,小臣廉。 (明?黄绾)
释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。
4、但得官清吏不横,即是村中歌午时。 (宋?陆游)
释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。
5、智者不为非其事,廉者不为非其有。 (汉?韩婴)
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
6、俭节则昌、淫夫则亡。 (墨子)
释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。
7、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。(孔子)
释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
8、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)
9、为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。 (唐?陆贽)
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
6.立志的名人名言
1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林(美国)13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。---爱迪生(美国)14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国)16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 (意大利)17.要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。
---巴甫洛夫 (俄国)18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国)19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。---汤姆逊 -- 作者:眼镜大哥-- 发布时间:2005-11-11 17:04:12-- 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
---茅以升(中国)22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国)24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦(美国)25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国)26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。---巴斯德(法国)27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫(前苏联)28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。---赫胥黎(英国)29.总有一天,真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。---赫胥黎(英国)30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。---帕斯卡(法国)32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡(法国)33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦(美国)35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国)36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦(美国)38.真理可能在少数人一边。---柏拉图(希腊)39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
---亚里士多德(希腊)40.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
---亚里士多德(希腊)42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。---布鲁诺(意大利。
7.关于淡泊的名言名句
1、贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——苏联艾特到托夫
2、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
3、我们每个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
4、不在乎别人是否赏识他的人,必然成功。——金基尔
5、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。——哈利法克斯
扩展资料:
淡泊名利的情怀也是有很多的,其中有一首词叫《渔歌子》,作者是唐代诗人张志和写的。这首词塑造了一个悠然自得的渔翁形象,透露出词人淡泊名利的情怀和对大自然景色的热爱。
渔歌子(唐)张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
释义:西塞山前白鹭在自由地翱翔,江上黄绿色的鱼儿欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的江南春景迷住了,久久不愿回家。
8.名人名言
1、言行在于美,不在于多。
---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 2、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版 3、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。
---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版 4、人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。
---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。
----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰 9、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。
常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。
--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。
---“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、孩子需要爱,特别是当他们必须得爱的时候。
--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、爱产生爱。---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。
常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。
--蒙台梭利 16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力,等等这些都是高素质人才必备的品质,如果没有这些技能的培养,一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、作为长辈,在谈话中我们理应更加细心,更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子,从而营造出更加友好的谈话氛围。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、教学是一个独具特色的表演艺术,是区别于其它任何表演艺术,这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。
---罗伯特.特拉佛斯 21、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。
为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 22、劝导孩子多想想如何去取得成功,而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。
相信自己能够取得成功的人,才能够成为一位成功者。--《哈佛才子》 23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。
《马克思恩格斯全集》 24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力,等等这些都是高素质人才必备的品质,如果没有这些技能的培养,一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣,似听非听,或者听而不信,无动于衷的时候,要想打动学生的心,取得学生的信任,就应当用充满真情实感的语言和学生交谈,和学生交心,使学生感受到你是出于真情实义,是给他讲真话。这样的语言才有力量,才能打动学生,赢得学生的心。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、激励学生是要用富有情感的语言去激励,以情激情,激发学生心灵中潜在的情感,激起学生思想深处蕴藏着的热情,鼓励学生克服自身缺点,放下思想包袱,增强上进心和自信心,更好地学习和成长。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6。
9.求名人名言 带作者
1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊 3、时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。
——谚语 4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
——诸葛亮 5、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
——周恩来 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘 8、有志者事竟成也!——刘秀 9、志不立,天下无可成之事。
——王阳明 10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 11、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。
——肖伯纳 12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁 13、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。
——郭小川 14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德 15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。
——《孟子》 16、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》 17、坚志者,功名之主也。
不惰者,众善之师也。——《抱朴子》 18、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——刘义庆 19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——《后汉书》 20、大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》 21、志向和热爱是伟大行为的双翼。
——歌德 22、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。——巴斯德 23、水激石则鸣,人激志则宏。
——秋瑾 24、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况 25、会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫 26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁 27、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛 28、真正的才智是刚毅的志向。
——拿破仑 29、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。——罗丹 30、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。
——塞涅卡 31、人若有志,万事可为。——斯迈尔斯 32、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文 33、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
——雨果 34、目标越接近,困难越增加。——歌德 35、面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,36、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
——华罗庚 37、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去接受长期的锻炼。
只有这样才能使自己在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。——加里宁 38、学者须先立志。
今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹 39、立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山 40、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫 41、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。
——荀况 42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 43、志不真则心不热,心不热则功不紧。
——颜元 44、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥 45、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。
——华·欧文 46、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。
——卢梭 47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰 48、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。
——勃朗宁 49、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。——巴尔扎克 50、谁有进取的意志,谁就干得成。
——罗曼·罗兰。
《道德与法治》八年级上册引用的哲理名言警句
第一单元 走进社会生活
1.“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”
【课本P1,单元导语】
【解读】出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释:大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。
2.人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。——马克思
【P4相关链接】
【解读】出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。
3.“夫喜群而恶独,相扶而相植者,人情之所乐也。”
【P8 教材原文】
【解读】清.康有为《大同书》。释义:那些喜欢群聚而讨厌独处,相互扶持培植的人,人们心中所喜欢的。
4.“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”
【P9教材原文】
【解读】此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。
5.“鸡犬之声相闻老死不相往来。”
【P11教材原文】
【出自】老子《道德经》
【解释】每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中,交流或者不交流,来往或者不来往,对他们的生活均没有丝毫影响,每一个人都活在当下那一刻, 享受那一刻,听着窗外的鸡叫声、狗吠声,头顶白云飘飘,身边清风阵阵,唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
第二单元 遵守社会规则
1.在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事,而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠
【P28教材原文】相关链接
【解读】孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提,没有法律保障,就谈不上自由。
2.敬人者,人恒敬之。——孟子
【P34教材原文】
【解读】出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人,别人也永远尊敬他
3.己所不欲,勿施于人——孔子
【P35教材原文】
【解读】出自《论语》。是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。
4.尺有所短,寸有所长。
【P36教材原文】
【解读】出自《楚辞•卜居》:"夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。":尺虽比寸长,但也会有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点。这句话是说任何人都各有长处,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。
5.不学礼,无以立——孔子
【P37教材原文】相关链接
【解读】出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明,而德性坚定,故能立。礼教恭俭庄敬,此乃立身之本。有礼则安,无礼则危。故不学礼,无以立身。不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
6.人而无礼,焉以为德——扬雄
【P37相关链接】
【解读】扬雄:《法言•问道》如果人没有礼,就谈不上道德修养。
综合以上两条,从人的一生来看,最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后,首先教给他的是简单的礼仪知识和规范:在接人待物方面,要恭敬、谦逊、礼貌;在仪态仪表方面,要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后,人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础,引导人们加强道德修养,提高道德素质,逐渐成为有道德的人。
7.良言一语三冬暖,恶语伤人六月寒。
【P39 教材原文】
【解读】这句出自《增广贤文》,告诉我们要学习用"爱语"结善缘,很多时候,一句同情理解的话,就能给人很大安慰,增添勇气,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话,就如一把利剑,刺伤人们脆弱的心灵,即使在夏季六月,也感到阵阵的严寒。
8.不积跬步,无以至千里。
【P40 教材原文】
【解读】出自荀子《劝学》不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。
9.人而无信,不知其可也。——孔子
【P42 教材原文】
【解读】《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
10.君子喻于义,小人喻于利。——孔子
【P42教材原文】探究与分享
【解读】出自《论语•里仁》子曰:"君子喻于义,小人喻于利。"意思是君子看重的是道义,小人看重的是利益。具体含义:指认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。
第三单元 勇担社会责任
1.“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。”
【p73教材原文】“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。”无论何时何地,我们都应该努力提升自身素质,增强履行责任的能力,勇于承担责任,在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。
【解读】此话是话剧《立秋》中经典台词。《立秋》演绎的是晋商题材,讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时,面临着生死存亡的考验的故事,宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念,倡导的是“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”这一句话不仅仅是用在商业行为中,它更可以做为一句警言时刻鞭策我们做好每一件事,过好每一天。
翻译就是天地造人,只要有一个人那就有这个人该做的事情;人活在世上,活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职,每个人都被安排好了自己要做的事,所以要恪尽本分,做好自己分内的事,勤勤恳恳,努力过好每一天而不要偷懒。
第四单元 维护国家利益
1.“遥知夷岛浮天际,未敢忘危负年华。——戚继光”
【p90教材原文】拓展空间
【解读】翻译:我知道在远处,倭寇居住的小岛就漂浮在那天边;因此我不敢忘记那些无耻的倭贼给我们带来的危害,我要立志抗倭,不辜负自己的珍贵年华。
本诗为戚继光年轻时所写,他当时知道敌寇当前,写下此诗,体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来,使自己处在时代激流的中心,为民族、为国家做出贡献的决心。
2.“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
【p90教材原文】拓展空间
【解读】出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下:
寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
【注释】
梁任父:即指梁启超,梁启超号任公,父是诗人对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年:旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
杜鹃:传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。
侉离:这里是分割的意思。
精卫:古代神话中的鸟名,古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里,化为精卫鸟,经常衔石投入东海,要想把大海填平。
【翻译】
祖国山河美好如金,如今被列强瓜分谁来负责?我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起,向精卫填海一边的奋斗。
【赏析】
“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜,来收拾破碎的山河。
“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这句是对第二句的深化,这里是诗人自比,表达了深切的忧国之情,表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家1。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是诗人的爱国之心。
“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
3.“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”
【p101教材原文】“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”每个公民都应该严格遵守有关国家安全的法律法规,积极履行维护国家安全的法定义务,不断提高防范意识和防范能力,善于识别危害国家安全的各种伪装,为维护国家安全贡献自己的力量。
【解读】
【出处】(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
【原典】道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出入不远矣。好法而行,士也;笃志而体,君子也;齐明而不竭,圣人也。人无法,则伥伥然;有法而无志其义,则渠渠然;依乎法而又深其类,然后温温然。
【释义】上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为,修身不是一件容易的事,无论士、君子,还是圣人,要达到完满的道德境界,必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人,他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”路程即使很近,但不走就不能到达;事情即使很小,但不做就不能成功。
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