鹏字名言
时间:2022-04-18 20:01 | 分类: 句子大全 | 作者:怀旧PP | 评论: 次 | 点击: 次
鹏字名言
1. 含有"鹏"字的诗句
渔家傲——李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。
这里的鹏就是传说中的大鸟:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
唐 - 皎然 - 送薛逢之宣州谒废使
【年代】:唐
【作者】:皎然
【题目】:送薛逢之宣州谒废使
【内容】:
六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。
秋烽家不定,险路客频经。
牛渚何时到,渔船几处停。
遥知咏史夜,谢守月中听。
唐 - 李白 - 临路歌
【年代】:唐
【作者】:李白
【题目】:临路歌
【内容】:
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
唐 - 李白 - 上李邕
【年代】:唐
【作者】:李白
【题目】:上李邕
【内容】:
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
唐 - 李商隐 - 喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在……
【年代】:唐
【作者】:李商隐
【题目】:喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在……
【内容】:
鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。
刘放未归鸡树老,邹阳新去兔园空。
寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。
唐 - 李中 - 赠海上书记张济员外
【年代】:唐
【作者】:李中
【题目】:赠海上书记张济员外
【内容】:
鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。
阮瑀不能专笔砚,嵇康唯要乐琴尊。
春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论?
唐 - 齐己 - 吊杜工部坟
【年代】:唐
【作者】:齐己
【题目】:吊杜工部坟
【内容】:
鹏翅蹋于斯,明君知不知。
域中诗价大,荒外土坟卑。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。
唯应李太白,魂魄往来疲。
唐 - 齐己 - 相和歌辞·善哉行
【年代】:唐
【作者】:齐己
【题目】:相和歌辞·善哉行
【内容】:
大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。
下视秋涛空渺弥,旧处鱼龙皆细物。
人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。
唐 - 唐彦谦 - 留别四首
【年代】:唐
【作者】:唐彦谦
【题目】:留别四首
【内容】:
鹏程三万里,别酒一千钟。
好景当三月,春光上国浓。
野花红滴滴,江燕语喃喃。
鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
登庸趋俊乂,厕用野无遗。
起喜赓歌日,明良际会时。
盐车淹素志,长坂入青云。
老骥春风里,奔腾独异群。
唐 - 张说 - 五君咏五首·郭代公元振
【年代】:唐
【作者】:张说
【题目】:五君咏五首·郭代公元振
【内容】:
代公举鹏翼,悬飞摩海雾。
志康天地屯,适与云雷遇。
兴丧一言决,安危万心注。
大勋书王府,舛命沦江路。
势倾北夏门,哀靡东平树
2. 带有鹏字的诗句
1、唐·李白 《赠宣城赵太守悦》
原文选段:
溟海不振荡,何由纵鹏鲲。
所期玄津白,倜傥假腾鶱,
释义:
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
2、唐·李白 《登金陵冶城西北谢安墩》
原文选段:
胡马风汉草,天骄蹙中原。
哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。
释义:
胡人的马儿在汉地上奔驰,苻坚率领着前秦的军队威胁着中原。贤明而有才能的大臣谢安察觉到了国家即将衰败的命运,为了挽救危局,抵御侵扰,他迅速地东山再起。
3、唐·李白 《天台晓望》
原文选段:
凭高登远览,直下见溟渤。
云垂大鹏翻,波动巨鳌没。
释义:
登高望远,一直可以看到苍茫溟渤的大海。天空中云彩如同大鹏的翅膀一样翻腾,苍海里巨大的鲸鱼随波逐浪。
4、唐·李白 《泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下》
原文选段:
留滞才难尽,艰危气益增。
图南未可料,变化有鲲鹏。
释义:
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
5、唐·李白 《上李邕》
原文选段:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
释义:
大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。如果风停了,大鹏飞下来,还能扬起江海里的水。
3. 带“鹏”字的成语有那些
1.鹏程万里
《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”后因以“鹏程万里”比喻前程远大
2.鹏抟鹢退
鹏抟,本《庄子·逍遥游》;鹢退,出《左传·僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。喻指宦海的浮沉,仕途的进退
3.鹏霄万里
比喻前程远大
4.鹏游蝶梦
《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈
5.万里鹏程
犹鹏程万里。比喻前程远大
6.凤翥鹏翔
形容奋发有为
4. 有关“鹏”的诗句
鹏是中国神话传说中最大的一种鸟,由鲲变化而成。 中国的鹏字,根据《说文》、《字林》等典籍,即“ 凤”的古字。《说文》曰:“凤飞,群鸟从以万数,故以朋为朋党字。”可见“鹏”左边的“朋”来自它群鸟之王的地位。就字源而论,可以推测 大鹏和 凤凰源自先民的同一种鸟 图腾,逐渐分化,带上不同的特征。 鹏在中国古代文献中,记载最早的当属《庄子》。庄周在其《 庄子- 逍遥游》中说“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云”、“水击三千里, 抟扶摇而上者九万里”、“绝云气,负青天,然后 图南”,庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调,描写了一只气势磅礴的巨鸟。出水为鹏,入水为鲲。且不说太平洋能否容得下鲲,那由鲲“化而为鸟”的鹏,一旦 飞将起来,那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了?
关于鹏的诗句有很多我就稍微举一些例子吧
权德舆 大言
华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
搏【鹏】作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。
刘禹锡 和仆射牛相公见示长句
静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。
大【鹏】六月有闲意,仙鹤千年无躁容。
流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。
卢仝 扬子津
风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
【鹏】腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。
白居易 闲园独赏
午后郊园静,晴来景物新。
雨添山气色,风借水精神。
永日若为度,独游何所亲。
仙禽狎君子,芳树倚佳人。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。
蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。
不知【鹏】与鷃,相去几微尘。
杜甫 见王监兵马使说,近山有白黑二鹰,罗者久取
雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。
在野只教心力破,千人何事网罗求。
一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
【鹏】碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。
正翮抟风超紫塞,立冬几夜宿阳台。
虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。
温庭筠 菩萨蛮
宝函钿雀金鹦【鹏】,沉香阍上吴山碧。
杨柳又如丝,驿桥春雨时。
画楼音信断,芳草江南岸。
鸾镜与花枝,此情谁得知。
李曾伯 水调歌头
壮志小【鹏】背,万里欲乘风。
马瘏裘敝,老来无复旧游重。
楚尾吴头蜀口,三十载间陈迹,衮衮水之东。
休说射雕手,且学钓渔翁。
奚为者,聊尔耳,此山中。
壶觞自引,不妨换羽与移宫。
蓬矢桑弧何事,朝菌大椿皆分,识破色俱空。
掬润弄明月,长啸倚青松。
鲍溶 塞下
北风号蓟门,杀气日夜兴。
咸阳三千里,驿马如饥鹰。
行子久去乡,逢山不敢登。
寒日惨大野,虏云若飞【鹏】。
西北防秋军,麾幢宿层层。
匈奴天未丧,战鼓长登登。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。
诚知天所骄,欲罢又不能
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庄子名言85句
1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》
4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》
6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子?人间世》
9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》
11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》
13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
21.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
23.节饮食以养胃,多读书以养胆。
25.谋无主则困,事无备则废。
26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》
28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
35.夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
36.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
37.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
38.方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
39.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
41.曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
43.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
44.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》
45.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
47.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
48.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
51.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!《人间世》
52.无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》
53.绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
54.朝受命而夕饮冰。《人间世》
55.其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》
58.自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。《德充符》
59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
62.其耆欲深者,其天机浅 。《大宗师》
63.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
64.小惑易方,大惑易性。《骈拇》
65.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》
66.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》
67.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》
68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》
69.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
71.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》
72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
73.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
74.视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》
75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》
76.至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》
77.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》
79.“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
80.学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
81.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
82.去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
83.一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
84.天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
85.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》
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