透彻人生提升境界的名言警句大全

透彻人生提升境界的名言警句大全

1. 人生境界的名句

人做各种事的各种意义合成一个整体，就构成了人的人生境界。从低到高，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

1、孟子：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

2、孟子：爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——《孟子-离娄下》

3、孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

4、孟子：天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——《孟子》

5、孟子：穷则独善其身，达则兼济天下。——《尽心章句上》

6、屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》

7、蔺相如：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》

8、李白：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——《将进酒》

9、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

10、范仲淹：不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》

11、范仲淹：宁鸣而死，不默而生。——《灵乌赋》

12、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！——《过零丁洋》

13、林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——自家对联

14、谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——《绝命诗》

15、鲁迅：横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

2. 崇高人生境界的名言

范仲淹：政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

博大胸襟：不以物喜，不以己悲。（不因外物好坏和自己得失而或喜或悲）-《岳阳楼记》。

屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

孟子：生于忧患而死于安乐也。 或老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

文天祥：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。-《过零丁洋〉〉

蔺相如：以先国家之急而后私仇也

谭嗣同：天下事知其不可而为之。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

林则徐：苟利国家生死以，……。

3. 代表孔子人生境界的名言

孔子人生境界名言警句精选

1. 知之为知之，不知为不知，是知也。

2. 盖有不知而作者，我无是也。

3. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。

4. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

5. 学如不及，犹恐失之。

6. 敏而好学，不耻下问。

7. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

8. 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

9. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

10. 出门如见大宾，使民如承大祭。

4. 有关人生的名言警句 要10条

1、人生是需要规划的，一旦做出了选择和决策，就要集中精力，专注地做自己擅长的事情。

2、目标是心灵的“加油站”，它能不断地为你的心灵输送能量，直到终点。3、成功的5个关键的步骤：第一：强烈的梦想。

第二：明晰的目标。第三：可行的计划。

第四：持续的行动。第五：坚定的信念。

4、经营你的时间，你的生命才有价值。5、我工作，不仅仅是为了赚钱，我是在为自己的梦想打工，为自己的幸福和未来打工。

6、我要用业绩证明自己，用业绩创造机遇，为公司就是为自己。7、没有不完美的工作，只有糟糕的自己。

既然选择了工作，就要坚持到底。8、尊重公司就是尊重自己、尊重自己的未来。

9、不要羞于在别人面前谈起自己的工作和公司，适度的炫耀是一种自我激励，它会带来自信、责任、乃至成功。10、我们是在为自己、为事业、为未来而工作，我们获得的是一个深入学习一个行业并奠定实业基础的机会。

11、没有人会忽视我们的存在，除非我们三心二意；也没有人会认为非我们莫属，凡是都在人为。12、如果只是为薪水而工作，我们只能获得微薄的薪水，而如果为自己而工作，我们将拥有未来。

13、总在计较薪水的人，一生只能在平庸中度过；总想着通过自己的工作为公司创造价值的人，才会创造奇迹。14、公司是成长和发展的平台，优秀员工从来不将薪酬视为唯一的标准。

15、仅靠自己的力量，大多数目标都不可能实现，但若团结合作，我们就可以创造奇迹。16、假如某件事做错了，那是我做的；假如某件事做得一半好，那是我们做的；假如某件事做得非常好，那是你们做的。

17、团队中没有“他们”、“你们”、“你”、“他”、“我”，只有“我们”。18、聪明不等于智慧，有知识更不等于有文化。

有文化的人应该对人生和社会有深刻的洞察，并能合理地调整自己的心态和位置，不盲目尊大，也不妄自菲薄；不好高骛远，也不随波逐流。19、优秀的员工一定会高调做事，低调做人。

20、大气是什么呢？是宽容和大度，能“忍己”，更能“容人”。21、要融入团队，沟通很重要。

22、要提高沟通能力，首先要做的是积极主动的沟通。23、遇到人际交往的障碍时，要转换角度想问题，站在对方的角度考虑问题的解决矛盾的捷径。

24、在工作之外的生活时间里，也要尽量增加与同时沟通的时间和机会。25、不要为一点眼前利益与同事吵闹、与老板纠缠，知难而进，对工作主动承担责任。

26、老板的一句话顶不了一万句，但一句是一句！对待老板的安排，理解的要执行，不理解的要在执行中理解。27、向老板学习有两条铁律：第一条，老板永远是对的；第二条，当怀疑老板不对时，请参照第一条。

28、我们要去适应老板，不能指望老板来适应我们。29、不该问的别问，不该说的别说；主动总比被动好，沟通总比沉默号；多提建议，少说问题；老板有错不算错，自己有错是大错。

30、功劳总是老板的，不要占有；错误总是自己的，不作辩解。31、与老板交往，要学会在适当的时候，说合适的话，做合适的事情。

32、随时随地抓住机会表示自己对老板的忠心，并且永远站在老板的一边。33、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如与成功者同步。

34、对于员工来说：努力比能力重要，文化比知识重要，业绩比资历重要，学习比文凭重要，情商比智商重要。35、才华不是学历、文凭、资历，而是低调的的姿态和永续的学习力。

36、用能力为自己定位，用业绩书写简历，用埋头苦干来引发注意，用坚持来拒绝放弃。37、既然是打工，就别想当“皇帝”，职业经理人即使年薪上千万也是普通的一名员工。

38、到公司打工，要有本事；没有本事还到公司来混，那是诈骗。39、在职场上，学习很重要，不只是学习知识，更重要的是学习作为员工应有的态度、经验、能力等，学习综合的“职业智慧”。

40、要融入一个公司，心态是关键。良好的心态至少包括两点：虚心学习，不妄自尊大；无论职位高低，记住自己是员工。

41、要实现从问题员工到关键员工的转变，一要有清晰且长远的目标规划，二要有职业意识和职业精神。42、世界五百强企业对优秀员工的界定有12条核心标准：敬业精神；忠诚；良好的人际关系；团队精神；自动自发地工作；注重细节，追求完美；不找任何借口；具有较强的执行力；找方法提高工作效率；为企业提好的建议；维护企业形象；与企业共命运。

43、一条船航行在波涛汹涌的大海上，船上的每一个人都不可能单独逃生。44、读老板的书，听上司的话，做公司的好员工。

45、忠于职业，就是要把每一份普通的工作都当成终身事业来做。忠于职业是忠诚的起点。

46、麻木是最严重的背叛，主动是最光辉的荣耀。47、低头拉车的同时还要抬头看路。

48、具有主动精神的员工会这样做：1、主动去做不是职责范围内的工作2、主动分担其他同事的工作量3、主动协助领导的工作4、主动提供意见以改善团队的工作5、在没有报酬的情况下超时工作6、下班后仍想着工作49、职场有职场的游戏规则，做人也有做人的底线，想要在职场上立足，先要学会做人。50、在一。

5. 给几条关于 从容 的名言名句

名言警句·人生三境界

从 容

刘思源

从容是一种品格，是需要经过认真修炼才能获得的一种品格。随着从容品格的修炼，人同时还会具有冷静、睿智等优秀品质。

从容是一种坦荡。从容的人虽然承认个人的利益，也会力求改善自己的生存条件，但是他们不会有很重的私欲，不会见利忘义，不会盲从随俗；他们不会因眼前的功利而心急火燎或歇斯底里；他们更不会让邪念迷惑了自己的眼睛，而忘记了原则和方向。因为摆正了个人与社会的关系，摆正了小道理和大道理的关系，所以他们深明大义，胸怀坦荡。“不以物喜、不以己悲”的思想境界，对于他们来说是很容易达到的。

从容是一种坦然。从容的人知道，人生永远不会是坦途，困难与挫折必然会伴随人的一生，没有必要怨天尤人，没有必要自暴自弃。他们始终直面人生，乐观地向前看，充满信心地向前走。生活中尽如人意的事不常有，而且有许多事情也很难凭个人的力量能够解决。客观地看自己，客观地看环境，只要尽心尽力了，就能做到坦然。人因坦然而自然，不会做作，不会扭捏作态，不会在权势面前变换脸谱；他们不会死要面子活受罪，不会故弄玄虚蒙小孩，不会拉大旗作虎皮吓唬别人。

从容是一种自信。从容的人早就明确了目标、看准了方向，他们安于贫困而不自惭形秽，信守原则而不左右摇摆。人因自信而冷静，因冷静而睿智。他们面对冷嘲热讽、流言蜚语，依然可以做到我行我素。即便遇到突如其来的打击，乃至死亡的威胁，他们也会镇定自如、泰然处之。坚定、坚毅、坚强、坚贞与从容紧密相随。

从容的人大度。他们理智地看待人与事，不轻易为情绪所左右。他们会正确地估价自己，善意公正地评价别人，不对自己有过高的期望，不随意的贬低别人，嫉妒的幽灵很难在他们心里驻足。他们懂得水至清则无鱼的道理，眼睛里揉得沙子，遇见非礼也能容忍，决不会睚眦必报、斤斤计较。他们知道海纳百川以其下的古训，总能谦和地与人交谈，脸上不会染着傲慢的油彩，不会颐指气使。从容的人也有悲伤忧愁，但那只是一时的雾霭烟云，很快就会散去。从容的人也会发怒，但那一定是发生了令人震惊的事，决不会是失态或失常。

从容的人情更浓。他们的脸上很平静，谈不上丰富或精彩，但心灵却细腻而又深厚。凡许诺的事，他们准能做到。做不到的，他们不开空头支票去讨人欢心。他们的热情不在言表，而在于行动。他们将浓浓的情谊融于平淡的言谈举止中，将深邃的思想贯通于平凡的日常生活中。风雨同舟、生死与共是从容，淡如水的君子之交是从容，“横眉冷对千夫指”是从容，而“俯首甘为孺子牛”也是从容。

从容的人虽然不会惜命害义，但是热爱生活、热爱生命却是他一生的信条。他决不自轻自贱，也决不自残自虐。由于健康的心态，他常常保持着一个好心情，快乐伴随着他，健康伴随着他，烦恼和忧愁很难叩响他的房门，艰难困苦也不能挡住他的路。乐天的态度、宽广的胸襟，常常使从容的人能够成就大事，又常常使从容的人能够安享天年。

我赞美从容，我向往从容。愿我们的生活中多一些从容。

6. 人生格言 人生感悟 励志名言 名言警句 名人名言 哲理名言

1、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

2、你可以这样理解impossible（不可能）——I'mpossible（我是可能的）。

3、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

4、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

5、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

6、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！

7、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。

8、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

9、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

10、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

11、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

12、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。

30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。

37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人，而是人造就境况。

中国古代最「修心养性」的54句名言，助你顿悟智慧、豁达开朗

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读] 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]　拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]　如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]　多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]　木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。

13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

[解读]　灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]　自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。

16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]　君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]　君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]　君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴（lǐ）：甜酒。

20、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]　礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢（shū）：门的转轴。蠹（dù）：蛀蚀。

22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]　骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]　做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]　千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

25、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]　雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。

26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

[解读]　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

29、三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

30、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

[解读]　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

32、任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]　读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]　别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

[解读]　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]　别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]　羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。

38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]　与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

[解读]　朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬（wū）：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

40、学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]　只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔（wǎng）：迷惑而无所得。殆（dài）：疲倦而无所得。

42、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

[解读]　一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍（zuò）：惭愧。

44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

45、欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]　早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

[解读]　知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”（zhì）：聪明。

48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]　志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]　我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]　时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

51、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]　听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

52、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]　病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：（217——278）西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

53、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]　不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

54、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读]　人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

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