蒲柏名言

蒲柏名言

1. 求蒲柏的名言

学问如药剂，入名医之手，则为世上有利有用之物，（入）庸医之手则为最有害之物。

出自 （学识尚浅，现不清楚）

求蒲柏的名言：

1、人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。

2、敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策 。

3、声音听起来应当象意念的回音。

4、万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力的。

5、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气 。

6、智慧属于成人，单纯属于儿童。

7、有些人再也学不到任何东西，只因为他们对一切理解得实在太快。

8、我们的深思熟虑可能会枉费心机，知识的获得一半靠快取而非慢拾。

9、羞涩腼腆的花神把大地描绘得五彩缤纷。

10、国家实际上放大了的家庭。

2. 顾言武名言

顾炎武名言名句

1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。

2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

3、天下兴亡，匹夫有责。

4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

5、生无一锥土，常有四海心。

6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

7、官多则乱，将多则乱。

8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。

10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。

12、天下无不可变之风俗。

13、生无一锥土，常有四海心。

14、故士大夫之无耻，是谓国耻。

15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

17、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。

19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。

20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。

21、天地存肝胆，江山阅鬓华。

22、我愿平东海，身沉心不改。

23、犯天下之不韪。

3. 礼貌待人的名人名言

真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样心平静气。--蒲柏

无论如何，一个人应永远保持有礼貌和穿着整齐。---海登斯坦

为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。--车尔尼雪夫斯基

粗鲁无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得冒是强大的手段。--埃里克.霍弗

礼貌。。是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。--爱默生

礼貌经常可以代替最高贵的感情。---梅里美

不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。---孔子

4. 关于礼仪待人的名言

礼貌比法令更强有力。 ——卡莱尔

礼貌经常可以庖代最高尚的激情。 ——梅里美

礼貌对于人道，如同热力之对于蜡。

一小我的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德

尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥

永不向势力垂头，但要摘帽为礼。

礼所以决嫌疑，定踌躇，别同异，明长短也。 ——吴兢

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教化的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的尊贵的教化同时默示出来。 ——歌德

礼之于人，犹酒之有襞也。 ——孔子

文化涵养的目的在于增强和提高鉴赏那些最尊贵、最深邃的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

对于对方的无礼的一种无言的非议和求全，而这种讥讽是使谁城市感应感染到不安的。 ——洛克

正人忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

所谓精采教化……它们在几乎所有国家中甚至于一个地域里，都不尽不异；每一个明辨事理的人城市模拟他地址之地的精采教化，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德

●真正的礼貌就是低廉甜头，就是千方百计地使四周的人都像自己一样心平气和（蒲柏）

●精采的礼貌由细小的牺牲组成（爱献生）

●礼貌是泛爱的花朵（儒贝尔）

●礼仪礼貌是琐事中的善行（小威廉·皮特）

●礼貌之于人道如同热量之于蜡烛（叔本华）

●礼貌经常可以庖代最高尚的激情（梅里美）

●礼貌建筑在双重基本上：既要默示出对别人的尊敬，也不要把自己的定见强加于人（霍夫曼斯塔尔）

●是否能对冒失者连结耐心，这是磨练精采礼貌的尺度----（所罗门伊本加比洛夫）

●礼貌是人生习惯的第一件年夜事（美洲）

●有两种和平的强鼎力量，那就是法令和礼貌（德国）

●礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的（德国）

●有礼貌的人，能走遍全国（德国）

●社交的原由在于人们糊口的单协调空虚。社交的需要差遣他们来到一路，但各自具有的良多令人厌憎的品行又差遣他们分隔。终于，他们找到了能彼此容忍的恰当距离，那就是礼貌----（叔本华）

●你要看见伴侣之间用得着不自然的礼貌的时辰，就可以知道他们的激情已经式微（莎士比亚）

●情越多，礼越少

●熟不拘礼

●讲礼貌不会失踪去什么，却能获得一切（玛·沃·蒙塔古）

●讲礼貌对人并无损害ㄒ饽暌估

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一路的。

英国诗人亚历山大.蒲柏，一个有着奇思妙想的诗人

诗人之所以成为诗人,不仅因为他们有高超的驾驭语言的能力，更因为他们有闪光的奇思妙想。英国十八世纪诗人亚历山大.蒲柏就是这样一个有着奇思妙想的诗人。

Intended for Sir Isaac Newton in Westminster Abbey

Nature and Nature’s Law Lay hid in Night. God said, Let Newton be！and All was Light.

自然和自然的法则隐藏在夜里。上帝说，让牛顿出现吧！于是，一切都变得光明。

这是蒲柏为牛顿献上的墓志铭。短短的两句诗，却高度地概括了牛顿一生的成就。第二句脱胎于《圣经》中《旧约.创世纪》：

And God said, let there be light; and there was light.

千百万人每天诵读的句子被蒲柏信手拈来，稍加改变，光彩顿生。这种移花接木的功力，堪称一绝，没有极强的炼字功夫做不到，没有奇思妙想更做不到。

蒲柏的家庭信仰天主教而非英国国教，加上身有残疾，因此，他被剥夺了接受高等教育的机会，只能自己在家读书。正是这种自由且勤奋的读书状态成就了蒲柏。他诗名早著，12岁即开始发表诗作，并结识当时伦敦的一些大文人。后来，在斯威夫特（John Swift）的鼓励之下，花了十三年的时间翻译了荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，并创作了大量的诗歌，有田园诗，讽刺诗和哲理诗。

All Nature is but Art, unknown to thee;

All Chance, Direction, which thou canst not see;

All Discord, Harmony, not understood;

All partial Evil, universal Good;

And spite of pride, in erring Reason’s spite,

One truth is clear, whatever is, is right.

------ Essay on Man

整个自然都是艺术，只是你没领悟；

一切偶然都是注定，只是你看不清；

一切不和谐，是你不理解的和谐；

一切局部的祸，其实是整体的福。

高傲可鄙，因为它不讲情理；

毋庸置疑，只要存在，就有道理。

这是蒲柏《人论》中的一小段哲理诗。一般的哲理诗，不是真高深，就是故作高深，基本上都是干干巴巴，索然无味。而蒲柏的哲理诗读起来却能让人感到清爽愉悦。诗人下笔干净利落，整齐中赋予变化，既有严谨的格式，又避免了单调刻板，警句迭出，如大珠小珠落玉盘，最终将整段诗叠砌成一个大警句。

蒲柏留下了许多耐人寻味的名言，如：

愤怒是用别人的过错惩罚自己。

国家是放大了的家庭。

犯错误的是人，能够宽恕的则是神。

男人在辉煌的人生旅途中，常常陷入美人秀发的陷阱。

恋爱是一场梦，直到结婚时才能苏醒。

我们航行在生活的海洋上，智慧是罗盘，感情是大风。

蒲柏一生主要作品是诗歌，他将乔叟创立的双韵体诗发扬光大，形成了形式整齐优美，节奏跌宕起伏的“英雄双韵体”。“英雄双韵体”是蒲柏对英国诗歌的巨大贡献，他也因此成为英国文学史上的一位巨匠。