端午节手抄报的名言

端午节手抄报的名言

1.端午节手抄报的好词好句

【端午节诗词】 五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 【南宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。

2.端午节的手抄报的句孑写什么

可以写端午节的来由、屈原的故事、粽子飘

香、龙舟活动的小故事等。

3.端午节手抄报第一名

端午节手抄报第一名

4.端午节诗词手抄报

1、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

2、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

3、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

4、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》

5、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

端午的意义

纪念伟大的爱国诗人屈原；

纪念伍子胥的忌辰（因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里於五月初五投入大江）；

纪念东汉孝女曹娥救父投江而死（曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸）；

纪念现代革命女诗人秋瑾（秋瑾是六月五日殉国，后人敬仰其诗其人，在五月初五诗人节与屈原合并举行纪念）。

5.端午节手抄报与古诗和由来

端午节简介： 端午节是中华民族古老的传统节日之一。

端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说： 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分。

6.关于端午的英语手抄报的内容

端午节的由来（Dragon Boat Festival） The Dragon Boat Festival, also called Double Fifth Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar. It is one of the most important Chinese festivals, the other two being the Autumn Moon Festival and Chinese New Year. The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man, but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court. Unable to regain the respect of the emperor, in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons. Although they were unable to find Chu Yuan, their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival. 端午节的由来 端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其它两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由于一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由于无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。

由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念着。

端午节风俗习惯 1、Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries. 2、Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan. 3、Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness. 端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。

在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫，将米丢入江中平息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。

许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以保护人们远离疾病。

7.端午节古诗配画手抄报

念爱国主义诗人屈原〔冀〕书童

转过南湖又北湖，南来北往为何乎？

年年五月生思绪，十二厅中念大夫！

宜昌渐觉风情素，縠练江波游客慕。

石木碑廊古迹多，前堂大殿皆辞赋。

代代屈乡儿女老，宋韵唐风成古宝。

为原倒酒洒在江，且向游鱼投瑞草。

山上花开有凤飘，汨罗其顶昔人夭。

遗民几度冢恢复，带泪归州四里遥。

庙外红花有意围，路人争看彩雕辉。

若云景区风光好，其有灵均在秭归。

那载屈原生在楚，怀王难解是和非。

平提授德贤能客，犹倡强兵自树威。

联齐对外意真高，力主防秦是厉刀。

会使秦朝生顾忌，结盟六国变成饕。

怀王领导敌人毛，内政当然屈子劳。

可惜他臣私意重，妒人背后说《离骚》。

公子子兰喯破脑，云原独断负王栽。

三人成虎怀王信，疏远忠臣害自来。

朝歌自是有回波，秦帝筹奸离散影。

梦断连盟屈子愁，身于宫殿忠臣冷。

冬风扑面也冲前，变法忙于改出栏。

野火烧来难以灭，官僚被逼墙根穴。

三一四年赧不悦，罢免屈子坚如铁。

屈原流放于江汉，身体离开心未别。

几回流放意难平，还是心忧楚国情。

故事传来千百载，不变春江故事生。

日月轮回常不懈，古老风光疑已改。

泪眸流干化瘦翁，兰气空叹人没奈。

战国时期尽乱尘，丹阳大地变孤身。

武王后代香青史，爱国忧民节气真。

浪漫诗人文赋祖，美人香草传千古。

虽然流放念人民，直到秦人攻破府。

悲愤交加不胜愁，汨罗怀石坠无浮。

以身殉国英雄胆，百姓相思泪水流。

生前《天问》诗人答，多少佳篇写尽才。

五月《怀沙》诗未走，《九歌》绝韵却留来。

当时望国破无家，忧国情思化月华。

七里峡中光失彩，香溪龙跃吓乌鸦。

一夜长江愁梦止，可怜美政散成沙。

渔夫打捞身无露，食物丢江怕有鲨。

真身保住成迷雾，但愿天堂生出路。

百姓祈求也没归，落红逐看鱼寻顾。

每逢端午雨携风，波光闪动色无穷。

百花渐过谁为主？竞渡龙舟掩在丛。

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端午诗词好句

1、空惆怅，谁复吊沅湘。—— 舒頔《小重山·端午》

2、五色新丝缠角粽。—— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

3、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。—— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

4、正是浴兰时节动。—— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

5、细缠五色臂丝长。—— 舒頔《小重山·端午》

6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。—— 苏轼《浣溪沙·端午》

7、宫衣亦有名，端午被恩荣。—— 杜甫《端午日赐衣》

8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。—— 苏轼《浣溪沙·端午》

9、粽包分两髻，艾束著危冠。—— 陆游《乙卯重五诗》

10、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。—— 张可久《卖花声·怀古》

11、碧艾香蒲处处忙。—— 舒頔《小重山·端午》

12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。—— 赵蕃《端午三首》

13、良辰当五日，偕老祝千年。—— 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

14、菖蒲酒美清尊共。—— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

15、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。—— 吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

16、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》

17、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 —— 范成大《鹧鸪天》

18、仙宫长命缕，端午降殊私。 —— 窦叔向《端午日恩赐百索》

19、重午佳辰独掩门。 —— 李之仪《南乡子·端午》

20、明诏始端午，初筵当履霜。 —— 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

21、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 —— 赵蕃《端午三首》

22、幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

23、谁家儿共女，庆端阳。 —— 舒頔《小重山·端午》

24、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 —— 杜甫《惜别行》

25、但夸端午节，谁荐屈原祠。 —— 褚朝阳《五丝》

26、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

27、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

28、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

29、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

30、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

31、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

32、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

33、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

34、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

35、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

36、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

37、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

端午手抄报

端午节优秀范文

1

在每一年的农历五月五日是我们家乡的端午节，这一天，家家户户都要插艾叶，包粽子。

临近端午节，人们开始忙着采摘新鲜的芦叶，他们在芦苇丛中边采芦叶边唱歌。清清的河水缓缓地流着，欢快的歌声在河面上荡漾。

端午节那天，我们一家一大清早就忙开了。先把晒干的芦叶煮透，再把芦叶折成一个漏斗状，舀一大勺洗干净的糯米放进去，中间加入一两颗红枣或一些花生，最后把“漏斗”的口盖住，沿着“漏斗”的边把剩余的芦叶紧紧地缠绕上去，用线一捆，一个三角形的粽子就包好了。我也乐呵呵地在旁边帮忙，可芦叶在我手里就像个调皮的精灵，一点儿也不听使唤，不是这头松了就是那里散了。

这个时候我就惊叹于阿姨婆婆们心灵手巧的手艺了：她们会包各种各样的粽子，有香包粽子、枕头粽子、小脚粽子……口味五花八门，有香甜的枣粽子、咸鲜的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到处都弥漫着粽子的清香，人们的脸上放射出兴奋的的光芒。他们提着粽子，你送给我，我送给你。把幸福与甜蜜相互传递，把劳动的果实与同伴分享。

端午节丰富多彩的活动还有好多，动人心弦的赛龙舟，富有创意的画彩蛋，喝驱邪防虫的雄黄酒……人们沉浸在欢乐的节日中。远方的客人，欢迎你们来做客哦！

2

家乡的节日丰富多彩，而我非常喜欢过端午节。

一到这一天，家家户户的门上都挂着孩子们从天更上，水沟里扯回来的菖蒲、艾草，整个村庄都沉浸在淡淡的粽子的幽香里。

我最爱吃的是红枣粽、碧绿的芦苇叶里，裹着雪白的米团和玛瑙般的红枣，颜色鲜艳而美丽，使人一看就生爱慕之心，我喜欢它不仅是因为它颜色美丽，更重要的是它味道好极了，新鲜的芦叶清香扑鼻而来轻咬一口，清清的、凉凉的、别有一番滋味。

吃完粽子，大人们忙着杀鸡、杀鱼，准备一顿丰盛的午饭。我最喜欢看划龙舟，河岸边，站着围观的人。最开心的是孩子们，桃子、杏子都成熟了，他们从这棵树上摘桃子，又爬到那棵树上摘杏子，实在饿了，把摘下来的桃子、杏子拿到河边去洗，吃上几个，那淘气的样子，另大人哭笑不得。

家乡的端午节，笑声、闹声充满了活力，至今另我难忘。

3

一年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了！它在每一年5月初5等着我们呢！

每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧！粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺！我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇！人间美味呀！不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。

从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水！“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。

我家乡的端午节有意思吧？希望你来到我的家乡来作客！