关于大雁的名言

关于大雁的名言

1.关于雁的名言警句

不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉（唐·王维）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 （范仲淹）

夜黑雁飞高，单于夜遁逃。

单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。

万里人南去，三春雁北飞。

元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）

摸鱼儿-雁邱词

元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事。当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢，常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。

这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”

这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！

遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。

过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。

词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。

全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了

2.有关“大雁”的古诗、名句、格言

1、成语共有43个：

沉鱼落雁、雕心雁爪、断雁孤鸿、凫居雁聚、河鱼天雁

衡阳雁断、鸿雁哀鸣、寄雁传书、箭穿雁嘴、落雁沉鱼

鸣雁直木、双凫一雁、雁泊人户、雁断鱼沉、雁过拔毛

雁过拨毛、雁过留声、雁默先烹、雁南燕北、雁去鱼来

雁逝鱼沉、雁素鱼笺、雁塔题名、雁塔新题、雁杳鱼沉

雁影分飞、燕雁代飞、鹰拿雁捉、鹰心雁爪、鱼肠雁足

鱼沉雁静、鱼沉雁落、鱼沉雁渺、鱼沉雁杳、鱼封雁帖

鱼贯雁比、鱼贯雁行、鱼笺雁书、鱼书雁帛、鱼书雁帖

鱼书雁信、鱼尾雁行、指雁为羹

2、诗句有：

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..

--------- 李商隐（霜月）

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼.

--------李清照（一剪梅）

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.

----------温庭筠（瑶瑟怨）

雁引愁心去，山衔好月来.

---------李白（与夏十二登岳阳楼）]

雁尽书难寄，愁多梦不成.

愿随孤月影，流照伏波营.

---------沈如筠（闺怨）

云中谁寄锦书来

雁字回时月满西楼

--------李清照（一剪梅）

3.求有关大雁的古诗词（名句） 或传说和故事

关山魂梦长 塞雁音书少 可怜两鬓青 只为相思老 归倚碧纱窗 说与人人道 真个别离难 不似相逢好 白日登山望烽火 黄昏饮马傍郊河 行人刁斗风沙暗 公主琵琶幽怨多 野云万里连城郭 风雪纷纷连大漠 胡雁哀鸣夜夜飞 胡儿眼泪双双落 闻道玉门犹被遮 应将性命逐轻车 年年战骨埋荒外 空见蒲桃入汉家 月黑雁飞高 单于夜遁逃 欲将轻骑逐 大雪满弓刀 朝闻游子唱离歌 昨夜微霜初渡河 鸿雁不堪愁里听 云山况是客中过 关城曙色催寒近 御苑砧声向晚多 莫是长安行乐处 空令岁月易蹉跎 谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 可怜楼上月徘徊 应照离人妆镜台 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 此时相望不相闻 应逐月华留照君 鸿雁长飞光不渡 鱼龙潜跃水成文 昨夜闲潭梦落花 可怜春半未还家 江水连春去欲尽 江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾 不知乘月几人归 落月摇情满江树 嗟君此别意如何 驻马衔环问谪居 巫峡啼猿数行泪 衡阳归雁几封书 清枫江上秋帆远 白帝城边古木疏 圣代即今多雨露 暂时分手莫踌躇 旅馆无良伴 凝情自悄然 寒灯思旧事 断雁警愁眠 远梦归侵晓 家书到隔年 沧江好烟月 门系钓鱼船。

4.关于大雁的诗句

雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。

----陆游《幽居》 今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。 ----陆游《夜归》 风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

----白居易《江楼晚眺景物鲜奇》 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

--- 白居易 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 ----唐代高适《别董大》 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

----苏轼《和子由渑池怀旧》 天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。 ----唐代贺朝《从军行》 十月边塞寒，四山江阴积。

雨雪雁南飞，风尘景西迫。----唐代崔湜《塞垣行》 芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。

黄河古城道，秋雪白漫漫。----唐代李廓《送振武将军》 洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。

----唐代李益《春夜闻笛》 落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。 ----唐代钱起《宿毕侍御宅》 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

----唐代李颀《古从军行》。

5.有关大雁的诗句

古代咏雁诗集粹

卢贤生

每当萧飒的秋天季节，仰视寥廓的万里霜天，时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行相交形成一个“人”字，古人称之为雁阵、雁字、雁序，这也是古诗材料。如陆游《幽居》诗：“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。”白居易《江楼晚眺景物鲜奇》：“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”

古人云：“雁行有序”，雁的组织性很突出的，雁在飞行时，飞在队伍前头的一只雁，都是由体强识途的老雁担任，雁阵的线条整齐，两雁之间的距离保持匀称。据科学分析，这是雁充分利用气流进行飞行的一种奇妙的“节能术”。

我国常见的雁有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁是候鸟，有着一年一度的迁徙，每年春分后，飞往北方，秋分后飞回南方。当年唐太宗在山西汾河赋诗云：“不识只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”可见古人早就知道雁有年年迁徙的习性。由于雁有季节准确的迁徙，古人把它视为音讯的“使者”，历史上还有“鸿雁传书”的故事。

雁一年两度的迁徙，说明它对于天气的冷暖变化的反应很敏锐。华北农村流传民谣有：“七九河开河不开，八九雁来雁总来。”如果大雁迁徙的提早或推迟，预示着当地天气有反常的现象。诗人陆游留心雁儿的活动并揭示它和气候的对应关系。如他在《夜归》诗云：“今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。”此诗地点是浙江省绍兴，当年雁儿在中秋前提早南飞过浙江，结果天气早寒。近来对大雁观察记录也表明，大雁提前南飞，结果北方天气早寒，南方气温也比常年偏低。

虽说雁是候鸟，秋季霜降南旋，但古代诗词经常和雪联在一起，这似乎有悖事实。著名的有唐代卢纶的《塞下曲》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”这首诗引起一场现代对雁生活习性新研究，起因出自科学家华罗庚针对此诗在《中学语文教学》上写了一首质疑诗：“北方大雪时，群雁早南归。月黑天高处，怎得见雁飞。”此质疑诗一出，报刊、杂志争相刊载，大加赞赏，借此勉励后生，要善于独立思考，疑前人所未疑。但也有不少学者，指出华诗欠妥，说“雪中雁”和“月黑雁飞高”确是事实。

查阅古诗，很多诗人描写了雪和雁。例如唐代高适《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”宋代苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”唐代李白《千里思》：“胡雁度日边，风雪迷河洲。”唐代贺朝《从军行》：“天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。”这情景跟卢纶的《塞下曲》很一致，作为候鸟的大雁，为什么还遭遇大雪呢？这主要与气候的多变和地理位置有密切关系，塞外气温骤降，大雁刚刚南飞，白雪就覆盖大地。另外中国地理气候南北差异很大，塞外在农历八月就下雪，甚至更早，“胡天八月即飞雪”（岑参诗）“五月天山雪”（李白诗），所以大雁难逃“雪网”的。

大雁归迟遇雪之情，也见于古诗，如唐代崔湜《塞垣行》：“雨雪雁南飞，风尘景西迫。”唐代李廓《送振武将军》诗：“芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。”虽说月黑看不见雁，但雁过有声，“月黑雁飞高”就不足奇了。古诗仍有这方面的佐证。如唐代李益《春夜闻笛》：“洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。”宋代梅尧臣《秋雁》诗：“秋雁多夜飞，前群后孤来。”唐代钱起《宿毕侍御宅》：“落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。”唐代李颀《古从军行》：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。”金代元好问《惠崇芦雁》：“雁奴辛苦候寒更，梦破黄芦雪打声。”所谓“雁奴”就是晚上打更之雁，附近稍有响声，它们就立刻鸣叫报警，接着，群雁也随之惊起鸣叫，此起彼伏。这就是所谓惊起宿雁。一声不响，默默飞行的群雁是没有的，俗话说“人过留名，雁过留声”，月黑之夜，什么都难以看见，为什么还知道雁从空中飞过呢？其原因就是俗话说的“雁过留声”。

另外，卢纶是唐河中蒲（今山西永济）人，山西的北部是长城，后来当过河中元帅府判官，所以他有边塞的生活基础，不会不亲眼目睹雪中雁、黑天雁，《塞下曲》关于雁的描写应该说是科学真实的。

（摘自中学语文教学网）

月似钩，鱼怯；月似弓，雁愁‖董元奔词话：指点清词28则

原创文/董元奔（江苏宿迁）

【作者按】余读古诗词，喜指点其名句。所谓指点，或阐其旨，或论其艺，或抒我怀。止以三言两语点染，但求一叶，移见泰山也。本篇系指点清代江尚质、陈大成、宋琬词，成词话凡二十八则。

（1）

【鱼怯澄潭抛钩似，雁愁碧汉挂弓同】出自江尚质词《浣溪沙（新月）》。

〖董郎说〗

新月弯弯似鱼钩，鱼怯；新月半轮似弯弓，雁愁。新月初升，离人初回，鱼怯乃人怯，怯离人天明复别；新月将落，离人欲行，雁愁乃人愁，愁离人再见无期。

（2）

【满腹经纶悄悄，网罗岂尽英豪】出自江尚质词《西江月（蛛丝）》。

〖董郎说〗

蜘蛛结网，漫天丝缕，水中蛤蟆是废物；书生论政，满腹经纶，殿上英豪为草包。

（3-4）

【一竿横截作莺鸣，烟雨丛中无限声。细数满林看节节，青青不改表长情】江尚质词《竹枝》。

〖董郎说〗

竹枝节节青，残竹亦然；君子日日省，落魄亦然。

〖董郎又说〗

江尚质以“竹枝词”咏竹枝，祛除其俗态，增添其蕴藉，类似格言，别是一格。

（5）

【佳期莫嫌梦杳】出自江尚质词《洞天春（七夕）》。

〖董郎说〗

“君问归期未有期”，真伤神也；旦有相逢佳期，何必忧愁满怀？古来七夕诗词少言相逢之喜，多言离别之苦，江尚质此句别开生面。

（6）

【翠尾乌衣，影拂东风软】出自江尚质词《蝶恋花（咏燕）》。

〖董郎说〗

燕尾似剪刀，东风如薄纱。剪刀剪得薄纱一缕缕，缕缕薄纱拂人面，软若无物，柔若有情。

（7）

【宜雨宜晴共野鸥，谁是清流，便是名流。何如逋老卧林丘，此愿难酬，此愿须酬】出自江尚质词《一剪梅（西湖）》。

〖董郎说〗

西湖野鸥是清流，儒雅词人是名流。然野鸥阴晴无虑荡西湖，词人却难以抛弃尘俗隐碧峰。情何以堪？情何以堪！

（8）

【插竹鱼滩潮有信，印沙鸥迹浪随行】出自江尚质词《浪淘沙》。

〖董郎说〗

见鸥迹而识浪；睹鱼尸即知潮。

（9）

【便一年一度恰相逢，胜人阻他乡，甚时谋面】出自江尚质词《洞仙歌（七夕坐雨）》。

〖董郎说〗

银汉迢迢，当在乌云之上；一年一度牛女会，免不得喜极而泣。而料想复别在即，应难免忧极而泣。七夕之雨乃相逢之泪；相隔浓浓乌云，凡夫俗子如何分明，且又何虑之有？

（10-12）

【少年相逐寻春去，春光只在花多处】出自陈大成词《菩萨蛮》。

〖董郎说〗

花团锦簇，赏客觉春光而不见花貌；美女如云，浪子生诱惑而不见娇容。

〖董郎又说〗

面对一鲜花，方识见其艳丽；面对一美人，才赏得其娇媚。

〖董郎还说〗

全则不得其貌，速则不达其境。

（13）

【怨春常怕春归去，生憎落花飞絮】出自陈大成词《摸鱼儿（春恨）》。

〖董郎说〗

落花时节容颜易衰，飞絮漫天化作愁，故美人怨春。花落果孕风韵才深，杨花堆窗情味多，愿美人自足。

（14）

【倚栏长叹，人面今年换】出自陈大成词《点绛唇（桃花）》。

〖董郎说〗

去年桃花今年换，灼灼其华如去年。去年人面今年改，新人不若旧人妍。

（15）

【细雨初收日又斜，那里飞鸦，那里栖鸦】出自陈大成词《一剪梅》。

〖董郎说〗

日暮有人正归家，雨住有人走天涯。

（16-17）

【醉来怕过西州路，燕子梁空】出自陈大成词《采桑子》。

〖董郎说〗

醉来怕过偏过西州路；燕子梁空偏向梁上寻。

〖董郎又说〗

醒时情锁，醉时情纵，人之通病也。

（18）

【夜灯还照停舟处，朦胧里、两行江树】出自陈大成词《玲珑四犯（归舟）》。

〖董郎说〗

归帆依稀可见，闺中欢情弥足珍贵；江树正欲送舟，幽房小聚如何尽兴！

（19）

【垂杨换，桃花临水，那时人面】出自宋琬词《忆秦娥（有忆）》。

〖董郎说〗

人面不知何处，垂杨临水弄东风。垂杨“换”桃花，所换者非独桃花，尚有有人无人之情境，亦有喜喜悲悲之心境，真所谓“换了人间”。

（20）

【花是女儿家，迟早由他遣】出自宋琬词《生查子（暮春将半桃花始开）》。

〖董郎说〗

桃花迟绽，未妨女儿怀春心思早早开；责备花神，实怪情郎学那桃花懒得来。

（21）

【杏嫁梅娠绿满枝】出自宋琬词《减字木兰花》。

〖董郎说〗

以婚嫁写花开貌，以妊娠写花褪结籽貌，非独形象，且用词之大胆，古人未之有也。

（22）

【画阑于外草芊绵，几时青得到郎边】出自宋琬词《浣溪沙（芳草）》。

〖董郎说〗

若郎居北方，此即写节令之实；若郎居南国，此则化自“草色近看远却无”。无论自何处度之，芳草皆难以“青得到郎边”。

（23）

【恨轻舟，不载郎归载妾愁】出自宋琬词《忆王孙（闺怨）》。

〖董郎说〗

古人言舟曰：“载不动、许多愁。”此处之舟“载妾愁”，如何“轻”得了？

（24-25）

【略似文君新寡】出自宋琬词《西江月（粉茉莉）》。

〖董郎说〗

粉茉莉虽非花魁，颜色却亦几近少女，全不似那半老徐娘。

〖董郎又说〗

以“文君新寡”言中上等花貌，用语奇诡。

（26）

【桃叶桃根艳冶，巫山巫峡嶙峋】出自宋琬词《临江仙（五兄纳姬）》。

〖董郎说〗

巫山云雨梦中事，神女如风如雾；纳姬买妾尘俗意，美人伴食侍寝。

（27）

【霜姨雪姊伴黄昏】出自宋琬词《一剪梅（梅花）》。

〖董郎说〗

日公月婆、柳妓桃妾、梅妻莲姑，古人所常用也，如今复增“霜姨雪姊”，不知是否有“冰父雨叔”？

（28）

【朝展眉痕，夕带啼痕】出自宋琬词《一剪梅（梨花）》。

〖董郎说〗

“朝展眉痕”，期待郎归之态也；“夕带啼痕”，期郎不归伤心之态也。

【附录：江尚质、陈大成、宋琬简介】

江尚质（1614-？），字丹崖，籍贯不详，有《澄晖堂词》。

陈大成（1614-1685），字集生，江苏无锡人，有《影树楼集》。

宋琬（1614-1673），字玉叔，山东莱阳人，有《二乡亭词》等。

【作者简介】董元奔，1971年生于江苏宿迁。传统文化学者，网络知名作家，高等教育自学考试江苏省知名辅导工作者。

【说明】

1、正文插图来自头条免费图库。

2、原创保护，侵权必究。

（编辑：董尧）