曹植名言名句

曹植名言名句

1.曹植的名句

序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。

到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。

后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。

盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。

谒帝承明庐，逝将归旧疆。 清晨发皇邑，日夕过首阳。

伊洛广且深，欲济川无梁。 泛舟越洪涛，怨彼东路长。

顾瞻恋城阙，引领情内伤。 太谷何寥廓，山树郁苍苍。

霖雨泥我涂，流潦浩纵横。 中逵绝无轨，改辙登高冈。

修坂造云日，我马玄以黄。 玄黄犹能进，我思郁以纾。

郁纾将何念？亲爱在离居。 本图相与偕，中更不克俱。

鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。 苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。

欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。 踟蹰亦何留？相思无终极。

秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。 原野何萧条，白日忽西匿。

归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。 孤兽走索群，衔草不遑食。

感物伤我怀，抚心长太息。 太息将何为？天命与我违。

奈何念同生，一往形不归。 孤魂翔故域，灵柩寄京师。

存者忽复过，亡没身自衰。 人生处一世，去若朝露晞。

年在桑榆间，影响不能追。 自顾非金石，咄唶令心悲。

心悲动我神，弃置莫复陈。 丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。 何必同衾帱，然后展殷勤。

忧思成疾疢，无乃儿女仁。 仓卒骨肉情，能不怀苦辛？ 苦辛何虑思？天命信可疑。

虚无求列仙，松子久吾欺。 变故在斯须，百年谁能持？ 离别永无会，执手将何时？ 王其爱玉体，俱享黄发期。

收泪即长路，援笔从此辞。 《赠白马王彪》评析 李景华 曹植一生以公元220年曹丕称帝为界分为前后两期。

后期共11年，曹植一而再，再而三地受到曹丕及其子明帝曹睿的猜忌和迫害。其间「十一年中而三徙都，常汲汲无欢」（《三国志》本传）。

曹植在《迁都赋序》一文中说：「余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪，而末将适於东阿。号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继。

」频繁地迁徙和变动封爵，说明曹丕对他的极度不信任。而封为藩王，形同囚禁，没有任何自由。

「时法制，待藩国既自峻迫，寮属皆贾下才，兵人给其残老，大数不过二百人。」（本传）曹植的情况比这更糟。

他在《谏取诸国士息表》说：「今部曲皆年耆，卧在床席，非糜不食，眼不能视，气息裁属者，凡三十七人。疲瘵风靡、疣盲聋聩者二十三人。

」曹植后期实际是在这种软禁的情况下度过的。他已经失去了人身自由，有的只是愤慨和悲伤，没有幸福和希望。

《赠白马王彪》一诗形象地反映了曹植后期的生活和感情。 《赠白马王彪》一诗，最早见於西晋初年陈寿所撰《三国志‧陈思王植传》裴松之注引《魏氏春秋》。

诗前有云： 是时待遇诸侯国法峻。任城王暴薨，诸王既怀友于（按，即「兄弟」之意）之痛。

植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听，植发愤告离而作诗。 此后，梁代萧统又将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》： 黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。

到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。

后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。

李善还注称：「集曰於圈城（按，当即鄄城）作」。可知曹植的文集的诗题是《於圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。

另据《三国志‧武文世王公传》载，曹彪於黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人於此多有考辨，而意见不一。

或谓曹彪於黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载。（黄节，见《曹子建诗注》）当然也有人认为此时当称曹彪为吴王，（杭世骏《三国志补注》）今不详述。

《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：「（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师」。

不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。

黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。 黄初四年（公元223年），曹植和他的同母之兄任城王曹彰，以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加「会节气」的活动。

於此期间，「武艺壮猛，有将领之气」（《三国志‧任城威王彰传》）的曹彰突然暴死。据《世说新语‧尤悔》篇记载，曹彰是被曹丕一手毒害的。

会节气过后，诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的，如今回去的却剩下两个人，曹植心里已经非常难过；谁会想到朝廷还派了一名监国使者叫做灌均的人，沿途监视诸王归藩，并规定诸侯王在路上要分开走，限制他们互相接触，这样就使得曹植越发难堪和愤怒。

面对曹丕这样的阴险无情的手段，曹植百感交集，怒火中烧，於是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。 《赠白马王彪》一诗共分7章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。

第1章共10句，写这次「会节气」结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在「承明庐」朝见了魏文帝曹丕之后，将要返回自己的封地鄄城。

按曹植於黄初二年（公元221年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。

这。

2.三国里的曹植写的名人名言

恩爱苟不亏，在远分日亲。

—— （三国）曹植丈夫四海志，万里犹比邻。

—— 三国·曹植今日乐相乐，别后莫相忘。

—— 曹植燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？。 —— （三国）曹植天地无终极，人命若朝霞。

—— 三国·曹植忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

—— 曹植名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 三国·曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

—— 曹植人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。

—— （三国）曹植燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 曹植。

3.三国里的曹植写的名人名言

恩爱苟不亏，在远分日亲。。 —— （三国）曹植

丈夫四海志，万里犹比邻。 —— 三国·曹植

今日乐相乐，别后莫相忘。。 —— 曹植

燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？。 —— （三国）曹植

天地无终极，人命若朝霞。 —— 三国·曹植

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。。 —— 曹植

名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 三国·曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 —— 曹植

人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。。 —— （三国）曹植

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。。 —— 曹植

捐躯赴国难，视死忽如归。。 —— 曹植

4.曹植的《白马篇》 名句

1、名句

①仰手接飞猱，俯身散马蹄。

②捐躯赴国难，视死忽如归！

2、原文

白马篇

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

3、简析

《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；接着以“借问”领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；“边城”六句，遥接篇首，具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜，诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉。

5.曹植视死如归的名言

捐躯赴国难，视死忽如归

《白马篇》

作者：曹植【魏晋】

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

在这首中，曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字，极尽绘声绘色之能事，写出他的飒爽英姿和高超的武艺，笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”，大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为，而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。诗歌的最后几句，道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀，音哀气壮，声沉调远，大有易水悲歌的遗韵。诗歌采用了倒叙、补叙的手法。诗歌以“白马饰金羁，连翩西北驰”突兀而起，又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情；最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。如此章法，象电影中的“闪回”，使白马英雄的形象渐次深化，忧国去家，捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

曹植精彩名句赏析：君若清路尘，妾若浊水泥

在古典诗词文学史上，李白作为“诗仙”可谓是鼎鼎大名，“李白斗酒诗百篇”流芳百世千余年，在今天依然有很高的人气。在宋词之中，虽然没有所谓词仙词圣的评选，但是要说其中堪称“词仙”的词人，当非苏轼莫属。

文论家王士祯在评价中国古典诗词的时候，认为中国古典诗词史上能称得上“仙”的有三人。李白和苏轼都是实至名归，另外还有一人。虽然词人没有产生于唐诗宋词等中国古典诗词发展的鼎盛时期，但是这个诗人得到如此的荣誉也并不意外。

王士祯在他的著作当中认为，尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

此人就是曹植。

作为历史上独享“才高八斗”之誉的诗人，曹植在历史上有很多的事情为我们所知。“三曹”、建安文学，“才高八斗”、“七步成诗”，包括《洛神赋》的甄宓等相关故事，让后人咀嚼不尽。但是让我们记住的，是他的悲剧人生，还有那他满腹的才华。

尤其是下面的这首诗，其中多有名言警句之作，堪称曹植最出色的作品之一。且看：

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁，言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依。

这首诗的题目是《七哀诗》，表述的内容是一首思妇诗。当然，在后人的解读当中，往往认为这首诗是表达曹植和兄长曹丕之间的生疏的，曹植渴望能够为国效力，但是在曹丕看来却是心腹大患，诗人的这首诗就是表达这种凄婉之情。曾经手足，今日绝情，读来令人感慨。

这首诗多有警句，其中不少绝妙句子在后世得到广泛流传。比如“君若清路尘，妾若浊水泥”，在很多三国题材的电视剧电影当中都会使用，也是这首诗最为精彩的句子。这两句寓意曹植和曹丕之间的距离和身份反差，读来无不让人唏嘘。

又如“愿为西南风，长逝入君怀”，表达出了曹植渴望为国效力的愿望。对于曹植来说，对于皇位的渴望并没有那么强烈，只是不想如此在被贬之地终老一生。但是这在曹丕曹睿看来，依然是不可不防的。曹丕渴望能够“长逝入君怀”，被他们所接受，但是很遗憾的是，没有人愿意能够真正接纳他。

而“才高八斗”的曹子建，也只能在被贬之地郁郁而终，享年只有40岁。

值得注意的是，这首诗勾勒出了多个精彩的意象，加深了诗歌本身的闺怨主题。比如“明月”、“高楼”、“孤妾”等，对后世相关思妇诗的创作有很深刻的影响。在诗歌的背后，其实蕴含着诗人对于自我命运的叹惋，但是却依靠着思妇闺怨的主题表达出来，让人很有耳目一新的感觉。

事实上，后世的很多诗歌都是这么写的。比如张继的《节妇吟》就写出“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，其实就是以女子自喻，来写出了自己在仕途上的最终选择。主题表达明确而又不失委婉，实在是精彩之作。

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