庆山月童度河经典语录

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庆山月童度河经典语录1

人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然的季节。——三毛

善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。——柏邦妮

我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基

栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”——汪曾祺《人间草木•夏天》

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。——龙应台《目送》

Why don't you let people see the good in you?

Because when people see good ,they expect good.And I don't want to have to live up to anyone's expectations.

为什么不让别人看到你善良的一面？

因为如果他们看见了，就会期望我一直是善良的。

——《吸血鬼日记》

岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开，一旦你拥有它，它就凋谢。——普鲁斯特《追忆似水年华》

真正的孤独是别人根本不知道你的存在，而你一直以为你在他们之中。——《月球》

答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？——林徽因

我一直很清醒，清醒地看着自己的沉沦。——顾漫《何以笙箫默》

我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。——《千与千寻》

可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不会再有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。——江南《龙族》

我淋过的最大的雨，是那一天你在烈日下的不回头。——张嘉佳

一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。——仓央嘉措

到最后，我变成了我所恐惧的东西。这就是我的应对之策。——《笔下求生》

三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——苏轼《定风波》

人生不过如一场黄粱梦，在频繁的美丽与曲折的悲欢之后，悠然醒转，新炊却犹未成熟。——席慕容

你听过心被撕碎的声音吗？就像锦帛被用力向两边扯开，双闷沙哑，响过一声又一声。

你见过幸福破裂的景象吗？就好像被狠狠摔落的名贵陶瓷，支离破碎，碎成一片又一片。

——橘花散里《芥子》

突然发现，原来虚惊一场是人世间最美好的成语。——韩寒

打破一只碗，咣当一声，惊醒了多少美梦,一地碎片划破多少现实,捡起碎片，手掌划破，流出的是多少人的泣血哀歌,触感冰凉，多少家庭从此以后就要冰冷度日,打破的碗，你我都无法再将其焗上，只有午夜梦回时，那只碗才会回到当初的温暖。——张迪安《碗》

最怕一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。——《孙大剩》网易云音乐评论

荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。——欧阳修《采桑子》

说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子！——李碧华《霸王别姬》

人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。——张爱玲

Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other.

我们梦见大家形同陌路，醒来却发觉原是相爱如亲。――泰戈尔《飞鸟集》

有些人变老，像果实阴干，收缩、有皱纹，但依然结实有形。有些则像要腐烂般地膨胀起来，且面目身形失去轮廓。前者显然跟克制、安静、持续发力的生活状态有关。后者沉溺于食物、世俗娱乐、懒怠、自我放弃。——庆山《月童度河》

更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨《行者无疆》

人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。——罗素《怎样变老》

心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。——七堇年《尘曲》

我喜欢将暮未暮的原野，在这时候，所有的颜色都已沉静。而黑暗尚未来临，在山冈上那丛郁绿里，还有着最后一笔的激情。我也喜欢将暮未暮的人生，在这时候，所有的故事都已成型。而结局尚未来临，我微笑地再作一次回首，寻我那颗曾彷徨凄楚的心。——席慕蓉《暮歌》

有多少繁花满枝，就会有多少秋叶零落。——白落梅《你若安好 便是晴天》

云霾在黑暗中发愁，却忘记了遮住太阳的就是它们自己。

——泰戈尔

庆山月童度河经典语录2

2020年就要结束了，按照惯例，似乎年底需要来一场大盘点。我整理了一份治愈系书单。其中包括一本心理学，三本文学随笔。当你内心焦虑，无法排遣的时候，不妨找一本翻开来阅读：

1、陈海贤《了不起的我》

这是一本很好读的心理学著作。作者提到一个现象：很多人在面对焦虑的时候，总是以“解决问题”的思维去处理。

比如，你手头上有个方案要写，明天就要交的。明明时间很紧急，你很焦虑，但你还是拖延着不想写方案。为了解决这种焦虑，你一会刷微博，一会看新闻，一会刷抖音。

再比如，周末，好不容易休息了，你却不知道这大把时间要拿来干嘛。为了解决这种焦虑，你约了朋友吃饭唱K，玩到天黑才回家。

这种解决焦虑的方式，只是能缓解一时，却没有真正解决问题。作者说：“只有创造性的思维结构才能产生持续的张力，而解决问题的思维结构是没有持续张力的。”

什么叫创造性的思维结构呢？就是你有一个明确的想要做出来的东西。你想画一幅画，想写一篇短篇小说，想拍一个短视频，去做你热爱的东西，你就会有持续的行动力，你的焦虑也会消失无踪。

2、《山茶文具店》

在镰仓，有一家帮人代笔的文具店，每代店主均由女性担任。雨宫鸠子是第11代代笔人。

鸠子从小被外婆逼着练习毛笔字，没有一点自由玩乐的时间。上高中之后，鸠子变得更加叛逆，和外婆吵架之后，她跑到国外留学。直到外婆去世，她才回到家乡，继承了山茶文具店。

她接受了客户的代笔业务，给死去宠物的吊唁信、宣布离婚的公告信、拒绝借钱的回绝信、写给挚友的分手信……原本，她并不喜欢代笔这项工作，她觉得枯燥、无聊、落伍。

直到完成一封又一封代笔信，她终于明白这份平凡工作的不平凡之处。外婆曾经说过：“自古以来，代笔人就像所谓的影武者，跟战国时代武将和大名的替身一样。这些人绝对无法曝光，却对他人的幸福有所帮助，是受到感谢的职业。”

这本书的治愈性来自两个方面：其一，每一封信的背后，都有一个情意绵长故事。其二，雨宫鸠子的匠人之心。每一封信采用的纸张、写字用的笔、贴的邮票都是不一样的。一开始她以应付的心态为客人写信，被骂得狗血淋头。后来她变得积极认真，得到了所有客户的尊重。

消极的心态带来消极的结果。正面的心态带来积极的结果。你的命运能否改变，取决于你的心。

3、森下典子《日日是好日》

在电视剧《知否》中，有一集讲到点茶。这是流行于宋朝的冲茶方式。有一套复杂的流程：先将茶饼碾成粉末，然后将茶末放在茶碗里，加入沸水，再用一把茶筅（类似于竹刷的工具）不停地击打茶末，直到茶末和沸水完全融合。

现在我们在日常生活中已经见不到“点茶”。但是日本茶道把“点茶”继承了下来，并且形成了自己的茶道美学。

《日日是好日》是日本茶道教授森下典子写的随笔集。里面非常详细地讲解了何为茶道。不过，不要误会这是一本专门讲茶的书。

这本书其实可以看做是典子的自传，她大学毕业后，一时兴起报了茶道课，当时不过是玩玩而已，没想到茶道慢慢成为她生活中不可分割的一部分。

茶道并没有那么高深莫测，它像是一种让你静下心来的仪式。这套仪式做完，你可以放下生活中的焦虑、浮躁、得失，平静地享受当下这一刻。

说到底，茶道修的是一颗“当下心”。

典子的茶道老师在茶室里挂着一幅书法，上书“日日是好日”，也是一样的意思。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

对了，这本书还改编成电影，日本国宝级演员树木希林在里面扮演森下典子的茶道老师。

4、庆山《月童度河》

这是一本随笔集。可以随意翻开，又可以随时结束。作者用清简的文字，记录了自己的生活日常，阅读、写作、看电影、和好友谈话、和女儿外出散步……随笔是一种极其私密的写作，是写作者把自己的生活，以及生活表面之下的心境真诚呈现的结果。正如书中所说：“把这几年的痕迹和记录，打包整理起来。在其中，可以看到盛放与凋谢过的花朵，结出的果实，以及坠落在泥土中的新的种子。”

我很喜欢其中的一段话：“业是我们没有完成彻底的事，因此你会回头看。所以好的方式是，完全地终结手里经过的每一件事，这样才能放下。软弱地拖拉，有保留地付出，都是对自己的剥削。不管是在午后做一道苹果派，还是需要长久承担的责任，都当如此面对。把事情做完尽，不再回头，没有拖欠。糟糕的是那些半途而废不彻底的人与事。”我把这段话在摘抄在本子上，提醒自己，不要拖延，不要偷懒。

我们阅读是为了什么？见自己，见天地，见众生。

庆山月童度河经典语录3

于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”想来人世间的相遇，应该都是命中注定的缘分吧，根本无须多言，彼此心意早已相通。在夏摩山谷里仁美对如真说，人与人之间的遇见，需要彼此福报相当。如果积累足够，两个人智慧与福德的资粮相等，才会相遇。否则就会错过。于我而言，2019再次读到庆山的长篇，无比感恩。

爱上她的文字已数年，未曾改变心意。从安妮宝贝到庆山，从2006年的《莲花》到2019年的《夏摩山谷》，漫漫光阴将她的文字打磨得越发纯净、安然，她依然是那个特立独行的女子，冷眼旁观世间纷纷扰扰、我心不动分毫的写作者，无论褒贬，只让文字以自己的方式汩汩流淌。品读庆山，内心不起波澜，有如静水深流。这些年从盛名到隐居，沉着的女子，从不喧哗。从《素年锦时》的花团锦簇到《春宴》、《眠空》、《月童度河》的冷静哲思，后期的庆山文字越发小众、禅意幽深，她的文字只写给懂的人来看、无须解释。用佛性观照世间万物。

来自网络

这部《夏摩山谷》全书分为四部：虚空之轮、燕子归巢、诸神的宫殿以及心咒。讲述一个时空结构开放、累叠、交织、互相渗透的故事。远音、如真、雀缇，三位女子，每个人在不同的时空里接受到神灵的召唤，共同奔赴心目中的“夏摩山谷”，在那里她们遇见各自命定中的男子春泽、慈诚、无量。上师“仁美”是神的示现，来引领帮助世人清除累世的恶，找到清洁的自身。

人在尘世间行走，必然逃不开“贪嗔痴”，远音在咖啡馆遇见一本书——《夏摩山谷》，如真和雀缇的故事就是书上所记载，她跟随着这本书的指引来到不丹，一个绿树环绕、虔心向佛的国度，探寻内心的声音。红尘中的功名利禄、婚姻家庭、情爱纠葛她已纷纷经历，远音本是一名来自喜马拉雅的孤儿，从小被亚瑟收养，成年之后成为演员、戏剧表演赢得盛名。按照世俗的规律，结婚生子，依然觉得心无所依。离婚，游历印度，遇见净湖，彼此肉身相爱却不纠缠，净湖在一次意外中死去。春泽带她来到不丹拉姆湖畔，“她离开出发地，在这个婆娑世界轮回，流浪太久兜兜转转吃尽苦头，现在看到自己的根。这是精神归宿，是故乡。一种强烈的悲哀与感动注满身心。无尽忏悔，无限温柔与哀伤交杂灼热的慈悲，身心之中潜藏的无数世的悲伤、动荡、困难与向往在此时喷涌出来。周围的景象、陌生人以及春泽都已不存在。感知到的只是被湖中景象抽走所有意识之后的心的回归。”跪在高山之巅，对着一座大湖中呈现的佛塔，她痛不欲生地哭泣。眼泪簌簌落下，身体颤抖不能自制。远音终于抵达她心目中的“夏摩山谷”。

书中如真笔下的夏摩山谷，是一个清净有如梦幻的地方。她来到这里是为了明了什么是真正的爱。早年破碎的家庭，让如真无法确切地感知到爱。在不同的男子身边纠缠索取，伤痕累累。来到幻海，冥冥中遇见上师“仁美”，这个带来山谷纯净气息的年青男子，给她开启智慧。一年后如真终于抛弃种种孽缘，来到夏摩山谷，跟随“仁美”修行，并与慈诚相遇。雀缇则是一名采药治病的女巫师，轮回中遇见注定的爱人无量，他们相伴朝圣惹觉，共同度过三个月的短暂时光，但她说，他是她珍贵的爱人。“什么样的人是爱人。心心相印。像两轮皎洁完满的圆月，相合为一，一丝不差。无论时空如何变化，肉身辗转多少次，彼此的心识如影相行，从未分离。”

如真、雀缇是不同时空的存在，却又仿佛互相连接，指引着远音来到不丹。远音对春泽说，“离开这个世界或者我们没有机会与对方谋面的人，也会带给我们精神上的启发和情感的影响。这是一股能量。对方的意识像明月映照在不同的湖水河流与大海之中。哪怕只是一小碗水中。这是法性的力量。法性遍满世界，我们却没有智慧去看到、理解、感受。世间万物包括我们每个人，都是法性的投射。只是我们不被人告诉就不会明白，或者即便被告诉也会觉得有些怪怪的。世事本来就是如此。”

一切都是最好的安排。庆山的文字充满了隐喻与哲思，每个人在其中都能看见自己的影子。值得一遍又一遍地精读，否则只能看到表面的绿意森然，却看不到内里的静水深流。读完《夏摩山谷》，脑海里突然浮现出那首流传已久的诗歌，以此为结，想来这也是我与庆山的因缘吧。

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见。

……