社会人兄弟经典语录

难忘兄弟情，胜似亲骨肉,下面一起来看看本站小编感悟今生谭谈给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

社会人兄弟经典语录1

#以一杯美酒，祝万家团圆#

我是安徽阜阳农村人，九五年大学毕业分配到阜阳市一家国有机械厂，刚开始在一个车间的班组里工作。初来乍到，人生地不熟，班组里大都是年轻人，言语有时候有点粗鲁，总感觉不太友好，让我有点压抑。还好班长徐峰很热情，总是面带微笑，说话也很风趣，给人一种老大哥的感觉。

转眼到了周末，下午快下班的时候，班长徐峰告诉我晚上聚餐。说是聚餐，其实就是班组里所有成员凑份子在外面饭馆里喝闲酒。阜阳人大都很能喝酒，我的酒量也很好。阜阳人喝酒还有很多花样，像划拳，翻扑克牌等等。第一次在一起喝酒，同事们发现我不仅酒量好，而且划拳技术好，以前班长徐峰的划拳技术最好，现在居然屡屡败在我的手下。从此以后同事们都对我刮目相看，我也渐渐和他们打成一片，经常在周末聚餐。

后来我被换了很多岗位，辗转在各个车间干技术员，徐峰被调到了保卫科，虽然不在一起工作了，但是关系一直不错。徐峰是老阜阳人，朋友很多，经常有人请他喝酒，有厂内的同事，更多的是社会上的朋友，三教九流的都有。徐峰经常喊我和他一起去和他这些朋友喝酒，每次总会把我隆重地推荐给大家：“这是我的一个小兄弟，人不错，以后大家多关照点。”弄得我都有点不好意思。我也是个知恩图报的人，有时候发工资了也会请他小酌一杯，心中也早已把他当成了我的好大哥。

不知不觉我已经在机械厂干了八个年头，和我一块进厂的大学生很多已经当了领导，而我还是车间里的技术员，后来我又把厂里一个有实权的领导得罪了。厂里的效益也越来越差，工资越来越少，看不到希望，我就有了辞职的打算。厂里很多人听说我要辞职，对我冷嘲热讽，相处多年的女朋友也和我分了手，只有徐哥对我依然如初。在我办完离职手续，走出机械厂大门的那一刻，背后是嘲笑的目光，我的心情也非常沮丧。

我正准备乘车离去，一个声音喊住了我，我转头一看，原来是徐哥。他微笑着走到我的跟前，说嫂子想见见我，让我晚上到他家里去，给我饯行。一股暖流涌上心头，真是患难见真情，徐哥对我的情谊我这一辈子也忘不了。

那天晚上我去了徐哥家，没有别人，就我和徐哥的家人。嫂子做了一桌子我爱吃的菜，徐哥拿出了两瓶珍藏多年的老酒——贵州习酒招待我。佳肴我没有心思过多享用，美酒我的确喝了不少，徐哥和我碰了一杯又一杯，大有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的味道。

辞职以后，我来到新疆裕民县。我父母和弟弟已经在这里经商多年，他们对我一个人在老家不放心，曾多次打电话让我过来，现在我终于来了。在父母的资助下，我开了一家服装店，刚开始经营羽绒服，后来又扩大了经营范围，以男装为主，生意还不错，我的生活也渐渐进入了正常轨道。

我来到新疆已经近二十年了，买了房，结了婚，女儿学习也很优秀。我经常和老婆孩子提到阜阳的徐哥，提到当年徐哥对我的情谊。前几年我曾经回阜阳一趟，原来的机械厂已经倒闭，徐哥已经去了南方。没有见到徐哥我很失望，经过多方打听，终于找到了徐哥的电话。我和徐哥终于又联系上了，徐哥听说我在新疆混得还不错很高兴，提出再聚聚，我当时答应他第二年开春到南方去看他。没想到开春以后出现了新冠疫情，没有成行，一等就是两年多。

今年春天，徐哥提出要来新疆看我，我当然很高兴。五一假期，徐哥带着嫂子来了。已经二十年没见面了，徐哥两鬓已经有了白发，但还是那么精神，还是那么亲切，一见面我俩就紧紧拥抱在一起。当天晚上，我在裕民县最好的饭店摆了一桌子，特意要了一箱贵州习酒招待，还把这些年在裕民县处的几个好朋友叫来陪客。裕民县的朋友听了我和徐哥的故事都很感动，频频向徐哥敬酒。

第二天我和裕民县的几个朋友开着车陪同徐哥和嫂子到山上的风景区转了一大圈，游历了塔斯特风景区、芍药谷、吐尔加辽大草原、小白杨哨所。徐哥和嫂子玩得都很开心，当然我也很高兴。

分别的时候，徐哥邀请我今年秋天到南方去，我也爽快地答应了。没想到今秋疫情出现了反复，我食言了。好在现在网络发达，中秋之夜，我和徐哥两家连线，共同举杯，正所谓“海内存知己，天涯若比邻。”

社会人兄弟经典语录2

大家好，我是六六大安。今天继续聊聊《三国演义》的内容，这是好书，强烈推荐。

我看三国演义的痴迷期是在初中，那时候农村没啥书，到处借都借不到书看，就翻来覆去的看家里有的这本三国演义。

那时候血气方刚，加上看了东周列国志、后汉书、中国十大刺客列传等偏男子汉的书，所以对书中刘大耳说的“兄弟如手足，妻子如衣服”，竟然一度觉得很好，男儿当如是也。

《三国演义》 第十五回

却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。

现在看起来，发现在我所看过的各种书籍中，发现没有比三国演义对女人更恶毒的了，全书对女人，特别是作为“妻子”这一角色的女人，充满了恶毒。这是因为作者罗贯中没有老婆的原因吗？

刘大耳说出“兄弟如手足，妻子如衣服”的千古名言，就不说他了，我们看看其他人。

首先说一个跟刘大耳相关的小人物，真的是一个底层小人物，是一个猎户。按正常来说，一个猎户，能娶妻，应该要珍惜。可是就这么一个底层猎户，就因为自己穷，买不起肉食，就杀了妻子，只为招待刘备。这个猎户名叫刘安，他的妻子在他眼中，连衣服都不如，是可以吃的牲畜。

《三国演义》 第十九回

一日，到一家投宿，其家一少年出拜，问其姓名，乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至，欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。玄值曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”玄德不疑，乃饱食了一顿，天晚就宿。至晓将去，往后院取马，忽见一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去。玄德惊问，方知昨夜食者，乃其妻之肉也。玄德不胜伤感，洒泪上马。刘安告玄德曰：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”

再说一个跟刘大耳的大人物，这个人是孙权。

《三国演义》 第五十四回

肃曰：“周都督有书呈在此，说用此计，可得荆州。”权看毕，点头暗喜，寻思谁人可去。猛然省曰：“非吕范不可。”遂召吕范至，谓曰：“近闻刘玄德丧妇。吾有一妹，欲招赘玄德为婿，永结姻亲，同心破曹，以扶汉室。非子衡不可为媒，望即往荆州一言。”范领命，即日收拾船只，带数个从人，望荆州来。

在孙策去世后，孙权可以说是家里的老大，所谓长兄如父，在他独享江东的时候，完全有能力给妹妹孙尚香找个好婆家。可是他呢？听到周瑜的主意，没有丝毫觉得不妥，而是“暗喜”，马上想可以操办的人手。

完全没想过，如果真嫁了，当时快五十岁的刘备是否适合当妹夫？要知道，五十岁在三国绝对的高龄了，而当时孙尚香才二十岁。如果假嫁，黄花大闺女的孙尚香名誉如何，她当如何自处？如果真杀了刘备，就跟吴国太说的一样，孙尚香年纪轻轻就当了望门寡，一世就完了。

国太大怒，骂周瑜曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计!杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!你们好做作!”乔国老曰：“若用此计，便得荆州，也被天下人耻笑。此事如何行得!”说得孙权默然无语。

可见，孙权完全没有把孙尚香当亲人看待，这哪是妹妹，这是可以交易的货物，跟衣服相似。只要能卖点适当的价钱，就可以出手。当然，用现在的话来说，孙权妹妹这件衣服，一般人穿不起。

再来看看其他三国演义中有名的女人的下场吧，不管是美女还是才女，都没有几个逃脱悲惨命运的。

三国第一美女，貂蝉，是司徒王允手中的一枚棋子，离间董卓和吕布之用的，被迫周旋两个男人之中，成为提线木偶和玩物。

甄宓，《洛神赋》的主角，初为袁绍次子袁熙的老婆，后来袁绍战败，被曹丕抢先一步纳入房中，然后曹操看到了又念念不忘；曹植作为弟弟却写出《洛神赋》，大逆不道。更惨的是，最后甄宓还被曹丕赐死了，不得善终，连旧衣服的待遇都不如。

蔡文姬，才女一枚。先是嫁个短命丈夫，然后又被匈奴掳走，被曹操赎回来赐婚董祀后，结果董祀又犯了死罪，虽然蔡文姬求情曹操免了死罪，最遭遇也是真悲惨。

凡此种种，从伏皇后，到甘夫人，到美女貂蝉、邹氏、到才女蔡琰，以及出现少的大小乔等等不一而足，没有几个女人的命运是好的。

但是，奇怪的是，作为三国中的女人，如果是某人的妻妾，往往命运悲苦，但如果是作为母亲，则又完全不同。在三国演义中，女人只有作为母亲这一角色时，才有一丝人情味。

罗贯中没有老婆，但可想他是侍母至孝。举三个例子佐证。

其一仍是那个猎户刘安，虽然对妻子残忍无道，却又对同为女人的母亲，非常孝顺。按道理说，杀了自己的妻子取肉和刘大耳吃，可见对刘大耳那是非常的“忠诚”或者说信仰，如果有机会，那肯定是想着跟刘大耳去打拼一份事业的，这个时候刘大耳感激之余，肯定也不会不答应，何况刘大耳还处在大败之后急缺兵马之时。

可是，刘安却因为“老母在，不远行”的原因，没有向刘大耳提出任何要求，这杀妻所谓何来？

《三国演义》 第十九回

刘安告玄德曰：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”玄德称谢而别，取路出梁城。

又同样是上文说的孙权，虽然对妹妹孙尚香就当是可以交易的货物，看起来毫无亲情的感觉，冷血得很。但却又非常孝顺，对吴国太不敢有丝毫忤逆。要知道，吴国太还不是孙权的亲生母亲，只是对她像亲生母亲而已。

乔国老劝曰：“事已如此，刘皇叔乃汉室宗亲，不如真个招他为婿，免得出丑。”权曰：“年纪恐不相当。”国老曰：“刘皇叔乃当世豪杰，若招得这个女婿，也不辱了令妹。”国太曰：“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见：如不中我意，任从你们行事;若中我的意，我自把女儿嫁他!”孙权乃大孝之人，见母亲如此言语，随即应承，出外唤吕范，分付来日甘露寺方丈设宴，国太要见刘备。

最后再说一个昙花一现最终被埋没的顶级谋臣徐庶，本来在刘大耳处当军师干得好好的，在当时，刘大耳也是对他言听计从，只要他一直干下去，哪怕后来诸葛亮、庞统都来了，徐庶凭能力和地位，也是可以分庭抗礼的。结果仅仅就因为曹操用他母亲赚他，他就放弃了为之奋斗的事业，可惜的是，最后徐母反而因为他的选择而死。徐庶应母亲之死，也秉承对刘大耳的承诺，没有向曹操献过一策，所谓“徐庶进曹营，一言不发”来源如此。

玄德请徐庶饮酒，庶曰：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”玄德曰：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”二人相对而泣，坐以待旦。诸将已于郭外安排筵席饯行。玄德与徐庶并马出城，至长亭，下马相辞。

时代在进步，社会在发展。刘大耳的“兄弟如手足，妻子如衣服”慢慢被一些人用于调侃“女人如衣服”，也有一些女性会自我调侃说“姐是你穿不起的衣服”，不管如何，这种对女性充满恶意偏见之言行，在现在看来是不可思议之事，但在古代确实真实发生，只能希望今后，永不会再出现。

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社会人兄弟经典语录3

有人说：兄弟姐妹本是天上飘着的雪花，落到地上化成了水，便不分你我了。

儿时的兄弟姐妹是打架的帮手，是在学校闯祸后，互相背锅的情谊。儿时的兄弟也是自己的靠山，是不被人欺负的底气。

我小时候最自豪的一句话就是“那是我大哥，你们谁敢欺负我”，说这话的时候，我是横着走路的。现在回想起儿时，我都能骄傲地笑出声来。

为此，哥哥不知道为我背了多少次的锅，也不知道被爸妈打了多少次。但是他每次挨打都从来不哭，我知道他是端着做大哥的面子，这就是儿时兄妹情。

随着我们慢慢长大，我们各自成了家，感情也在不知不觉中发生了变化。

有时候，会觉得长大后的亲情比不上儿时的亲情。其实并不是，这是因为我们肩上多了一层责任，我们同样要背负着另外一个爱人的职责。就是因为肩上的担子重了，我们才更需要付出更多的时间去维系。

所以我们的亲情不再单纯，也赋予了更多的意味和担当。

人到50岁，该怎么去维系兄弟姐妹的亲情呢？怎么去经营它，让它的关系可以更加紧凑，更加亲密呢？我觉得，会装，才是维系兄弟姐妹感情的必要纽带。

一、装富

人穷时，缺少的是底气，缺少的是自信。俗话说“人穷志短”，说的就是这个道理。

兄弟姐妹间如果条件差不多，还矛盾不多。如果只有你条件差，就会被他们瞧不起，这不是危言耸听，而是现实。

在婚姻中，经济地位决定家庭地位，而在兄弟姐妹这个家庭中，也一样。

如果你想在兄弟姐妹中有话语权，就不能成为穷的那一类。那样，你永远只是家庭中的出力者，还会被嫌弃做得不到位。

所以即使你再穷，都应该装得和他们是一个阶层的。那样你才能成为他们中的一员，拥有属于自己的话语权。

我老公家有三兄弟，大哥家条件不太好，住在乡下老家，二弟、三弟都在城里安了家。婆婆有个什么三病四痛，都是大哥大嫂在照顾，他们任劳任怨，从没说过两个弟弟的不是，但是他家在整个家庭中，地位是最低的。

有一次，婆婆家的房子拆迁，三兄弟开了一个家庭会议。整个过程大家都讨论得热火朝天，而只有大哥大嫂两个人忙前忙后，又是做饭又是切水果，还得安排其他人几天的住宿。

而其他两个弟弟一会嫌弃嫂子做饭不好吃，一会又嫌弃大哥水果切得太慢，整个就是把大哥嫂子当成了免费保姆。

试想，这两个弟弟对领导，也像对大哥一样口无遮拦吗？当然不是，领导有钱有权，卑躬屈膝都来不及，但是弟弟啥都没有，好欺负。

大哥感受到了气氛的怪异，灵机一动，告诉大家，他儿子刚刚大学毕业，考上了市里的事业单位，他和妻子准备去成城里享福了。

两个弟弟马上就换了一副嘴脸，让他不要忙活了，赶紧过来歇歇，还问他孩子在哪个部门，年收入多少。

穷不可怕，就怕自己的自尊被人践踏，自己的生活被人指手画脚，那样的生活是卑微的，是低人一等的。

我们都不希望自己被别人当下人一样使唤，即使那个人是自己的亲人。一味被人瞧不起、被人嫌弃，自信也在兄弟姐妹的打击中慢慢地磨灭，人生规划也会变得更加迷茫。

装不是让自己充大头，不是和兄弟姐妹攀比，而是把自己装成和他们在一个生活水平线上。让自己不再自卑，不再成为那个单方面付出的人。

适当的装是为了未来美好的生活打下基础，这份装也是对未来的一种致敬。

所以在自己经济不富裕的时候，适当的装富是一种技巧，是一种智慧。

二、装穷

俗语说“财不外露”。

兄弟姐妹间也是一样，因为这也是一个小社会，也赋予了社会的一些陋习，让人觉得无奈，但是又不能不遵循的准则。

在兄弟姐妹的家庭群里，如果你天天晒美食，晒旅游的点滴，兄弟姐妹会觉得你是在炫富，是在耀武扬威，这样只会让他们慢慢疏远你，远离你。

因为他们觉得你和他们不是一个圈子的，他们离你还有距离，所以就会渐行渐远。等你发现时，你已经很难融入他们了，和他们也找不到共同语言了。

适当地装穷，才是保持大家庭和睦的最好办法。

受疫情影响，很多人收入斩断一半，但有些人却逆流而上，吃到了红利。比如30岁的小林，上周就全款买下了一套杭州市中心的房子。

她忍不住心中的喜悦，在大家庭群中发了一张房产证的照片。三个小时过去了，发现整个群里只有父母的祝福，而兄弟姐妹鸦雀无声，一连几天都没人说话。

她才知道只有父母会希望自己过得好，兄弟姐妹除了嫉妒，还会招来一些冷言冷语，让人在喜悦中如鲠在喉，暗自伤神不已。

我们才知道：我们过得比兄弟姐妹稍微好点，他们都会心有不甘。这就是人性。

每个人都一样，都希望身边的人过得比自己差，自己才有自尊，才能挺直腰杆。所以适时地藏富，可以避免很多兄弟姐妹的矛盾。

要想融入到一个圈子，就是把自己扮成他们中的一员，这样他们才心安理得，才会和你打成一片。伪装自己，也是和兄弟姐妹和平相处最好的方式。

与其让兄弟姐妹嫉妒自己，不如好好地伪装自己，让他们心理也更平衡，也能维系彼此之间的亲情。

三、装傻

俗话说“难得糊涂”，这里的糊涂，并不是真正意义上的糊涂。

而是装糊涂，这也是人生的大智慧。只有懂得装糊涂的人，才能让家庭更加和睦，更加亲密。

每个亲情的背后都有一个小家庭，我们不能天天用以理服人说服自己，也不能用真理去说动他人。这个时候，情商就很重要。

特别是当兄弟姐妹有矛盾时，就应该装糊涂。家从来不是讲理的地方。不是一定要掰扯清楚，而是和稀泥，事情可能就解决了。

前些年，几个舅舅一起合资做生意，每人都在我妈手里借了55000块钱，想着都是亲姐弟，就没有写借条。

事情过去了三年，听说他们做生意没挣到钱，都灰溜溜地回老家了。我妈也没催，直到五年后，才听说舅舅们做生意挣钱了，再加上要给我买房子，就去找舅舅们还钱。

谁知每个人只愿意还50000块，还说我妈记错了，我妈笑笑，啥都没说。

我问她为什么不去找他们说清楚。我妈说都是兄弟姐妹，可能是他们记错了，人生在世，不要记得太清楚，该糊涂的时候就糊涂。较真只有伤害亲情，而我们损失一点钱，换来的是长期的兄弟姐妹情，这是值得的。

是啊，说得多好，装糊涂可以换亲情，可以换来不变的兄弟姐妹情，这是金钱都换不来的。

试想如果她喜欢较真，一定要把事情弄清楚。我想到时可能就是竹篮打水一场空，不仅钱要不回来了，亲情也会一塌糊涂。

电视剧《天道》中，丁元英早上去吃早点的时候，点餐时付过钱给老板娘，但是当他吃完早点时，老板娘却又叫住他，让他付钱。

他愣了愣，马上笑着把钱付了。

丁元英是个逻辑清晰、理性务实的人，他们对待别人的误会都能不争辩，装糊涂，何况是我们这些普通人呢。

有时候，装傻充愣是解决矛盾最好的办法。适当的装糊涂是在兄弟姐妹有矛盾时，最好的利器。既保全了彼此的面子，又挽回了亲情。

最后，我想说，年轻时我们注重的是师生情，战友情，同学情。

但是到中年，我们才知道，这些人可能只是自己生命中的过客，随着时间的流逝，有的人销声匿迹，有的人活在自己的朋友圈里。

当我们翻遍通讯录，找不到一个可以诉以衷肠的朋友时，你才会真正觉得人生最重要的感情是什么。

最重要的是亲情。父母终究会离我们远去，儿女也终究会有自己的人生，而剩下的，能陪在自己身边的只有兄弟姐妹。

人活到五十，也该知天命了。金钱对于我们来说，不是最重要的，亲情才是最重要的。

很多人为了金钱、利益，兄弟反目，让人唏嘘不已。

我们都希望自己年老的时候，除了儿女承欢膝下，还能有兄弟姐妹的偶尔探访，说起儿时的趣事，这是多么幸福的事情。

有人说：兄弟姐妹的情分，只有一辈子。所以这份感情一定要珍惜，毕竟只有一辈子，该装的时候装，这才是维系亲情最好的办法。

伪装是人生的最高智慧。我们可以为了亲情而适当妥协，适当退让，但是我们却得到了无可比拟的亲情，这才是最珍贵的情谊，才是我们人生的最大瑰宝。