皮囊书籍里面经典语录

《皮囊》最经典的30句话，人这一生，终究要学会与自己和解,下面一起来看看本站小编有书一读给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

皮囊书籍里面经典语录1

蔡崇达的《皮囊》，是一本有着小说阅读质感的散文集，初读时，以为作者只是顿悟世情，再读便发觉：

皮囊之下，我们每一个普通人努力地活着，都是在尝试寻找与自己、与这个世界和平相处的方式。

本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间的故事。

韩寒作序说：“慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快”。

刘德华作序说：“人生际遇的好与坏，关键往往在于生命里碰到甚么人，只要能对你有所启发，都是明灯”。

李敬泽老师给《皮囊》作的序，则每一句都是经典。

是啊，皮囊有心。

不管这具皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。

这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。

荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心、人与人由此辨认。

生活在浮躁的世界中，

偶尔需要撕开皮囊，

看一看自己的灵魂走过的路。

然后重新认识一遍自己，

去思考未来的路，

应该以怎样的姿态走下去。

下面这30句话，

愿我们能勇敢面对人情羁绊和世事刁难

愿我们每次选择都从心出发

愿我们活成自己，而不是别人

愿我们终将闪光，彼此照亮

1、任何事情只要时间一长，都显得格外残忍。

2、我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。

3、这样的感觉，不激烈，不明显，只是淡淡的，像某种味道。只是任它悄悄的堆积着，滋长着，会觉得心里沉沉的，闷闷的，像是消化不良一般，我知道，这可能就是所谓的悲伤。.

4、从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。

5、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。

6、每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。

7、天降姿色命中定，心善面丑相由心生。

8、或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实的、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。

9、我真想和你好好聊聊，关于我们要怎么享受生活，而不是如何让虚妄的梦想膨胀自己。

10、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。

11、世界都不大，我可以哪里都不去，我可以在这里，只看着你，直到世界老去。

12、时间久了，就会觉得脸上仿佛长出一个面具。每天晚上回家，深深吸口气，仿佛职业表演者的卸妆仪式。

13、生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。

14、我知道过不了几天，风一吹，沙子一埋，这痕迹也会不见的。

一切轻薄得，好像从来没发生过。

15、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。

16、一切轻薄得，好像从来没发生过。

17、用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼

18、不合时宜的东西，如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象，但有力量了，或坚持久了，或许反而能成为众人追捧的魄力和个性。

19、仿佛我的胸口淤积着一个发酵出浓郁沼气的沼泽，淤积着一个被人拼命咀嚼，但终究没能被消化，黏糊成一团的整个世界。

20、人生或许就是一具皮囊打包携带这一颗心的羁旅。

21、在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。

22、我，或许许多多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口--理想或者责任。

23、很多人都以为他是活出自我的人，但他其实只是装出了个样子欺骗自己和别人。

24、人活着就是为了一口气，这口气比什么都重要。

25、如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。

26、为什么这么需要让别人喜欢？或许是求生的本能。

27、这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。

28、心要把皮囊从内部照亮。

29、我只想做好一点点的事情，然后期待，这么一点点事情，或许哪天能积累成一个不错的景观。

30、看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。

皮囊书籍里面经典语录2

《皮囊》一开篇，蔡崇达就为我们展现了一个“很硬的老太太”——他的阿太。

这个邻居口中没良心的老太太能硬到什么程度，在自己的女儿即将进入焚化炉的时候，不仅没哭一声，反而表现出对其他哭号的人的不屑；

切菜的时候很平静地“哎呀”一声，其实是把手指头切断了；

曾两次把不会游泳的儿子扔到海里，幸亏邻居及时捞起。

其实，阿太不是心硬，她是真正活得通透之人。

她在临终时交代：“死不就是一脚蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。”

由此，我们可以窥见阿太的人生观：生命本就轻盈，只是被皮囊所困。她始终认为，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。

而在这条路上，我们都未毕业。你我终其一生，不过是让皮囊与灵魂和解。

正是因为阿太的通透，她从不惧怕死亡，反而觉得死才是归宿与解脱。

也正因她的通透，面对女儿的死，阿太完全没有白发人送黑发人的凄凉，甚至可以舒展开层层叠叠的满是皱纹的脸，说上一句：“因为我很舍得。”

阿太的豁达让我想起了《姥姥语录》里倪萍问姥姥：“姥姥，有多少家人、有多少孩子，最后走时还不是孤身一人？谁能携家带口地走啊？”

姥姥一笑：“分批分个儿地走啊，就像分批分个儿地来一样，早早晚晚地又走到一块儿了。”

是啊，蔡崇达曾在父亲走后，大骂父亲：“你怎么这么没用，一跤就没了，你怎么一点都不讲信用。”

也在多年之后，为父亲搬迁墓园时，趴在那片即将安放父亲的土地上，感觉到这土地是那么舒服、温暖，亲切得像亲人一般。

他知道，他和父亲早晚会相聚到一起。

蔡崇达的一生，经历了很多离别，有因自卑而傲娇到骨子里的孤僻阿小；也有肉身和灵魂极度错位的香港阿小；

有从小就“自命不凡”的天才文展，也有被过度膨胀的理想幻象逼上绝路的厚朴。

《千与千寻》里有句话这样讲：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”

既如此，能陪我们走完这一生的只有自己，所以，让皮囊与灵魂和解，这一路，不论有多少离别，也不至于伤筋动骨、无法自愈。

皮囊书籍里面经典语录3

1.未经允许，擅自特别喜欢你，不好意思了。

2.我心里有一簇迎着烈日而生的花

比一切美酒都要芬芳

滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛

草扎的精神，从此万寿无疆。

3.一味的善良只会让人觉得你假，倒不如带着一些容易被揭穿的小邪恶，更显得真实动人。

4.你想要投入一片大海的时候，最好的办法是换好衣服，自己下去游两圈，而不是死抱着个救生圈在旁边泡脚。

5.大概世上一切堪称 “ 诱惑 ” 的人与物都是这样 —— 叫人知道他有毒，偏要去服毒。

6.骆闻舟：根据我的经验，十之八九的不如意，根本原因就两个，一个吃不饱，一个睡不好，剩下的十分之一二，情况比较复杂，我上次想跟你说来着，后来忙忘了

7.朋友走进家庭或者搬家远离，亲人年纪渐长、生离死别等等，都不是事故，而是像阴晴雨雪一样的自然规律，客观且永存，本身并没有什么含义，过度沉湎，就像过度伤春悲秋一样，没有意义。世界在变，人在变，自己也在变，拒绝改变和分别是不逻辑的。

8.拿走，连身再心，买一送一，不用找零。

9.有时候想想，真不知道法律和规则到底是为了保护谁，限制的永远是遵纪守法的人，欺软怕硬。

10.一双肉眼生于额下，平视或仰视的时候，常常觉得自己看见的是人。俯视的时候 ，则常常觉得自己看见的是动物 ，是牲口 —— 那些没权没势的 ，随波逐流的 ，挣扎求生的，老弱病残的 ，大多属于此类。

人看动物，认为它们也知道温饱冷暖，然而也就仅此而已，所以死就死了。毕竟，成语只说了“人命关天”，其他的命，那就碍不着老天的事了。

11.费渡会在大雨里跟一帮空虚的富二代们飙摩托车，会跟狐朋狗友喝酒喝到半夜，会挥金如土，会满口油腔滑调，分明应该是个张扬纵情的人，可他同时又克制内敛得过分，笑也好，怒也好，大部分是摆出来应景，一点真实的喜怒哀乐都像是微量元素，须得用上特殊的仪器才能瞧出端倪来。

12.“ 知道害怕是好事，因为美好的东西就像瓷器一样 ，” 费渡伸手挡住电梯门，示意女孩先出去 ，“ 对它们来说，最危险的往往不是在房间里乱跑的猫 。”

“ 那是什么？ ”费渡注视着女孩的眼睛，轻轻地说 ：“ 是瓷器自己没有意识到自己易碎。 ”

12.往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走—— 总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。 只是大概需要一点耐心。

13.难道只有你的苦衷值钱，别人的冤屈和痛苦都可以一笔带过？

14.他心里宁静如微火熬煮的老汤，悠悠地冒着热气，好半晌才冒个泡，冒出来的泡有一个算一个，起承转合毫不仓促，涨到满溢方才炸开，随后香气扑面而出。

那是家的香气，闻起来让人有种无欲无求的满足感，好像这辈子都可以这样尘埃落定下来。

15.没有了……怪物都清理干净了，我是最后一个，你可不可以把我关在你家？

16.那么浅的胸口，那么深的心。

17.“凝视深渊的人，深渊也在凝视你。”

“每个人都会被外来的东西塑造，环境，际遇，喜欢的人，讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤，塑造你的一部分血肉，这是事实，不管你愿不愿意。”

“你知道如果是我，我会怎么样吗？我会削下那块肉，放出那碗血，再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人，我就是深渊。”

18.有时候，人的思想其实是不自由的，因为外物无时无刻不再试图塑造你，他们逼迫你接受主流的审美、接受声音最大的人的看法——即使那不合逻辑、不符合人性、完全违背你的利益。但是真正的你只要还有一息尚存，总会试着发出微弱的声音。

19.“你可以教孩子防备陌生人，提高警惕，但是不能让她怕穿碎花裙子，不然要我们干什么用的？”

20.费渡无疑有一双很好看的眼睛，尤其笑起来的时候，瞳孔四周的光会折射出好几种层次，人眼自然的层次感是最高级的美瞳也无法效仿的，里面凝聚着亿万年漫长进化造就的奇迹，有最繁复无常的七情六欲、最幽微曲折的喜怒哀乐，就像玄幻小说里“一沙一世界”的芥子。

21.徘徊的人啊，找到你失去的夜明珠了吗？–––《洛莉塔》

22.把所有悲剧罗列在一起，就像是灾难中死难者的碑文，又触目惊心，又冗长无味。

23.费渡，仿佛是从未被风霜催折过的盆景。他不算难养活，日常只有两样东西不吃——这也不吃、那也不吃。甜言蜜语是国际水平，拥有“寻欢作乐”专业的博导资格。他像琉璃，天衣无缝的脆弱无瑕。

24.费渡：“我手机的锁屏密码是……”

骆闻舟：“我知道，那天的日期……你发现你妈妈自杀那天。”

费渡：“不对”

“是我遇到你的那天。”

25.“人烧成了灰，成分就跟磷灰石差不多，并没有什么值得敬畏的，为什么我们要把它当回事？为什么每年头尾都有个年节作为始终，为什么勾搭别人上床之前先得有个告白和压马路的过程？为什么合法同居除了有张证之外，还得邀请亲朋好友来做一个什么用也没有的仪式？因为生死、光阴、离合，都有人赋予它们意义，这玩意看不见摸不着，也不知有什么用，可是你我和一堆化学成分的区别，就在于这一点‘意义’。”

26.那些女孩子好像洒在地上的一把干花 ，被淹没在海量的儿童失踪案信息中 ，渐渐成为故纸堆里积压的一部分未结案件 ，杳无踪迹 ，如果不是偶然 ，谁也发现不了那是一根藤上长出来的 。那是灿烂阳光下 ，藏在密林里的一株有毒的藤条 ，它根系庞大 ，枝蔓悄然 ，像一张隐形的网 ，仅仅露出冰山一角，已经叫人不寒而栗。

27.童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……

我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——

我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。

28.世界上发生过的任何事都会留下痕迹，智者千虑也必有一失，与其跟整个公安系统斗智 ，不如记得遵守一个犯罪原则 —— 不要尸体被发现 ，如果尸体有被翻出来的风险 ，那就不要让可能接触尸体的人认为有报警的必要 。

29.你是我的人，你就算喘气，都跟我有关系，撇不清的，记住了。

30.哄你高兴就是最重要的事。

31.好事不出门，坏事传千里。

只有出了意外，大家才会一起惊慌失措，千夫同指，一时间，人人都仿佛有了火眼金睛，能一眼洞穿制服与皮囊，看见的每条骨头缝里都镶着“阴谋”二字。

人人都问你要交代，如果一桩骇人听闻的事情找不到罪魁祸首，总要有人为此负责。

32.发现自己瞒天过海的时候 ，心里往往是得意的 ，然而这种得意并不能持久 ，因为 “ 扮猪吃老虎 ”的重点往往是在 “ 吃老虎 ”环节上 ，一直扮猪肯定是没什么快感的 —— 尤其还被人当成猪。

33.太太平平的时候，谁不想和一家人腻在一起、老婆孩子热炕头？遇到危险的时候，却恨不能自己是石头缝里蹦出来的猴子，无父无母、无亲朋无故旧，是光脚的光棍一条，“赤条条来去无牵挂”。

34.“ 我出场费很高的 。”

“ 要是有一天没人付得起我的出场费，我可就只好亲自动手当‘ 清道夫 ’了 。″

35.注意过那些濒死动物的眼睛吗？那是找到了真相的眼神。真相就是，‘活着’本身就是神经系统制造出来的错觉，是个虚假的自我意识。

36.我抱不动的动物有骆闻舟一只就够了。

37.费渡侧身靠在他的办公桌上，伸出两根手指捏住骆闻舟的下巴，轻轻掰过来仔细端详片刻，像个收藏古董的人端详把玩一只珍贵的汝窑瓷器，片刻后，他站直了，无声无息地叹了口气，承认自己是被这张脸打动了。

38.一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的。

观念、习惯、性格、气质、道德水平、文化修养……这些可以后天改变的东西，就像是植物的枝叶，只要你愿意，你可以把你自己往任何方向修剪，但是更深层次、更本质的东西却很难改变，就是在你对这个世界还没有什么概念时，最早从成长环境里接触过的东西，因为这些东西会沉淀在你的潜意识里，你心里每一个通过母语获得的抽象概念里，都藏着那些东西的蛛丝马迹，你自己都意识不到，但它会笼罩你的一生。

39.寻常人能脱口而出的“爸妈”，对于费渡来说，是一道跨不过去的坎。

也许要迈很久，一辈子那么久。

40.人的意识就像流水，无时无刻不在改变，死亡是它最后的流向，除非你能了解或者控制某个意识改变的全过程，否则这个生命就不属于你，不属于你的东西，每次变化都是在背离你的认知，每时每刻都在死亡，不变的只有那一团碳水化合物组成的皮囊，你对这个皮囊产生感情，不就像把盘子里的猪肉拟人一样吗？那是妄想症的一种。

41.仪式感和忌讳是因为要敬畏生死 。

42.受害人家属并无贵贱之分，痛苦与怨愤也并无轻重之分，倘若看见致人伤害、死亡者能终身饱受内疚与良心的折磨，或许还可以以此稍作慰藉，可惜世人的良心大抵不够厚重，在惨重的自我谴责面前，它往往会在自我麻痹与繁多的借口中败下阵来——

我不是故意的。

我没有针对你。

我没想到会造成这样的后果。

我也是某种程度上的受害者……

可谁让你倒霉呢？

归根到底，命运才是那个行凶的贱人啊。

43.他们像是我是怕你不知道惜命，拿着我的心肝去喂狗。

44.再相信你一次，虽然你有那么多不靠谱的前科，再让我伤心…… 好像也不能不爱你。

45.一群在黑暗中摸索前进的人，或出于私心，或出于公义，机缘巧合地踏上了这条寻找深渊的路，跌跌撞撞、闭眼前行了这么远，值此一刻，所有起点与终点都不同的路径终于交接在了同一个点上，在苍茫一片中闪烁起细碎的火光，隐约露出了深渊的形迹。

46.小动物挣扎起来，发出垂死的哀鸣，他下意识地也跟着挣扎，那男人却能轻易地控制住他，直到颤抖的心跳和徒劳的挣扎都在他掌心偃旗息鼓。

“这就是死亡。”那个声音对他说，“你看，其实生命和死亡之间，只是一个非常平淡的过程，并没有人们渲染得那么郑重其事。之所以要这样渲染，是因为人作为一种劣根性深重的社会动物，一方面想借助群体和社会更好的生存，一方面又难以克制种种离奇的恶念和欲/望，所以需要互相约定一套有制约性的规则，比如所谓的‘法律’和‘公序良俗’，前者是和这个社会的契约，为了防止你私下里违约，又有了后者，让人接受群体价值观的洗脑，继而心甘情愿地和大多数人行为一致。认识到这一点，你就跳出了大多数人的窠臼。”

47.大片的墨水污迹里 ，是震惊全市的连环少女绑架案中丧心病狂的尖叫电话 ，与剪成碎布条的碎花裙。求而不得的演出服在她的灵魂里打上了一条碎花裙的烙印，那原来并不是寻欢客们的执念 ，只是一个泥沼中的女孩一而再，再而三地重复着自己灵魂沉沦的过程。

49.“你其实就是喜欢我，以前没别的念想，以后就像跟着我，敢承认吗？”

“嗯，我喜欢你。”

50.费渡冷眼旁观，认为骆闻舟这样的人，一定是从小成长在一个非常宽松且开明的环境里，年幼的时候，享受过毫无保留的宠爱和关注，才能在他经历了风霜雨雪、见识过人心险恶，甚至出于职业需要，变得精明又敏锐之后，骨子里依然对整个世界敞开着怀抱。

51.所有正常非正常的关系，最终殊途同归的四个阶段，同舟共济，同床异梦，同室操戈，同归于尽。

52.老照片这东西，说来很奇怪，所有的相纸放上几十年，都是一样的褪色、一样的泛黄，如果照片上的人幸福美满，那泛黄的旧迹就显得回味悠长、岁月静好，但如果照片上的人后来遭到不测，旁人再回顾他当时的音容，却总能从中看出些许诡异阴沉的气息，好像主人的怨愤与不甘都附着在了静态的图片上，冥冥之中昭示着什么似的。

53.人人畏惧死亡，但他们畏惧的其实只是未知。死亡本身并不痛苦，甚至是有快感的。

54.冰冷潮湿的地下室，藏着无边秘密的回忆，他每每提到时不由自主的呛咳，永远单曲循环的歌。

种种迹象都被范思远的只言片语穿在了一起，难以想象的黑暗真相猝不及防地撞过来，一瞬间把骆闻舟的胸口掏空了，他想起那年夏天，背靠孤独的别墅、仿佛无法融入世界的少年，想起那双清透、偏执，仿佛隐藏着无数秘密的眼睛。他很不能撕裂时空，大步闯入七年前，一把抱起那个沉默的孩子，双手捧起他从不流露的伤痕，对他说一句“对不起，我来晚了”。

“我来晚了……”