推拿毕飞宇经典语录
时间:2022-11-11 21:45 | 分类: 经典句子 | 作者:洞见 | 评论: 0 次 | 点击: 次
毕飞宇《推拿》:失明者内心有光,有眼睛的却什么也看不见,下面一起来看看本站小编洞见给大家精心整理的答案,希望对您有帮助
推拿毕飞宇经典语录1
#我在头条搞创作第二期#
2011年的第八届茅盾文学奖获奖名单中,史无前例地出现了一部“另类”的作品。
它没有宏大的历史题材,也没有悲壮的英雄主角,全书从头到尾,只有几个平凡盲人的烟火日常。
这本书,就是毕飞宇的《推拿》。
书中细致描写了盲人遭遇的种种难处——出行不便,工作受限,连爱情也有重重顾虑。
可比起这些实在的艰辛,更大的煎熬是周遭社会的偏见——
既然眼睛看不见,生活里一定有诸多不便,一定需要接受旁人的帮助。
既然身有短板,那么就是弱者,必定会一无所成,只能接受怜悯和同情。
这些无形中的歧视,被包装成善意,像利刃一样一刀刀割在他们身上。
他们痛着、哭着、委屈着,却也忍着、挨着、沉默着。
他们内心有火有光有希望,需要被人理解,被人看见。
可很多人戴上了偏见的眼镜,只看得到一缕缕炊烟。
偏见,才是阻碍我们互相拥抱、传递善意的最大屏障。
1
- 遭遇偏见,是谁都逃不脱的宿命。
扶助弱者,自古以来都是中华民族的传统美德。
可是,若被帮助的弱者,不需要这样的援手,又会如何呢?
至少,对于盲人都红而言,被强行“施善”的感受,就是耻辱和愤怒。
都红其实算是“老天爷赏饭吃”的人。
不但人生得美,音乐天赋高,又恰好热爱唱歌。
还在盲校上小学的时候,她只是随随便便“看”了一场科幻电影,就能记下片中又刺耳又混乱的配乐。
即使时隔一周再随口哼出,她也没有分毫走调。
只听老师弹奏了一遍勃拉姆斯的琴曲,都红就能完美复唱。
而且她能区分出右手部分的主旋律和左手部分的和声,把每部分都唱得精准无差。
如果生为健全人,都红毫无疑问会被培养成优秀的歌手。
可偏偏她是盲人,那么她所拥有的这一切,就都变得无关紧要起来。
在盲校老师看来,残障人是天生的弱者,不可能像健全人一样靠才艺获得个人发展。
他们学才艺,更多是为了证明教育可以创造奇迹。
比如智力障碍的人去搞发明,肢体残疾的人能学跳舞。
残疾人勇于挑战生理短板,这就足够有震撼社会的意义。至于成就如何,根本不重要。
老师否决了都红想唱歌的愿望,让她改学钢琴。
因为盲人唱歌毫无难度,但如果盲人会弹钢琴,那才能让人刮目相看。
都红只用短短三年,就考过了钢琴八级,还得到了与大腕一起参加慈善晚会的机会。
可她毕竟是首次登台,演奏曲目难度又很大。
都红在舞台上紧张得无名指僵硬,结果自然弹奏得一塌糊涂。
然而出乎意料的是,从主持人到观众,甚至是都红的老师,都异口同声称赞盲人弹钢琴的奇迹。
没有一个人在关心她的成就,更没有人去关注她的努力。
都红愤怒地意识到,所谓的“慈善演出”,“就是把残疾人拉出来让身体健全的人感动”。
她讨厌这种居高临下的怜悯,更痛恨自己被迫接受施舍。
她宁可决绝地告别钢琴,从头学习大多数盲人都在从事的中医推拿。
也不愿意在廉价的同情中,营造“盲人艺术家”的虚名。
哪怕自己的体质并不适合推拿,但至少,在这里她可以凭真实的努力赢得认可。
其实,又何止都红,又何止盲人。
生在世间,谁又不是身处偏见的藩篱。
因为生在小镇,即使考上大学也被质疑高分低能。
因为没有在亲长期望的年龄结婚,再怎么事业有成也被批评是loser。
还有A星座太花心,B省人都野蛮,C型性格的人都不好相处……
形形色色的歧视俯拾皆是,却总有人深信不疑。
《隐性逻辑》中说:
一旦大脑形成一种观点,就会用所有现有信息来支持这个观点。
它会将这个观点视为正确的,并销毁所有质疑这个观点的信息。
这就是世间最荒唐的真相。
很多失明者内心有光,反而是很多有眼睛的人,甘心被遮住双目,什么都看不见。
人人都深受偏见所害,却谁都无处可逃。
2
- 逃避,永远搬不走成见的大山。
如果说都红的怒而改行,是属于天才的悲凉。那么另一位推拿师小孔的遭遇,则昭示了更多普通盲人的忧伤。
小孔是个很普通的女孩子,生在乡村,长大后进城打工。
虽然从小目盲,但幸好有一对极其疼爱她的父母。
母亲竭尽全力保护女儿,父亲为了避免再有孩子分薄父爱,主动做了绝育手术。
这份非比寻常的付出,到头来凝成一个简单却固执的心愿:
“生活是‘过’出来的,不是‘摸’出来的。”
父母一厢情愿地认为,只有一个不全盲的丈夫,才能在自己百年之后,给小孔依靠。
可是阴差阳错,在深圳打工的小孔,爱上了飘在深圳的南京盲人王大夫。
平心而论,王大夫人品好,业务强,又懂得心疼人,是个值得托付终身的好男人。
可他是全盲,这就触了小孔父母的逆鳞。
沉浸在热恋中的小孔,敢为了爱情孤身远走到南京,敢与爱人一起从头开始打拼未来。
却不敢对父母承认,自己爱上了一个好男人。
在那个长途漫游费特别昂贵的年代,小孔特意保留了深圳的号码用来联系父母,制造自己依旧生活在深圳的假象。
另一方面,小孔还得瞒住王大夫,他不受岳父母待见的真相。
沉重的秘密,压得小孔痛苦不堪,又不知如何破局。
后来,小孔深圳手机卡丢失。
这就导致小孔父母联系不上女儿,急得发疯。而小孔没了深圳手机号,也无法维持谎言。
走投无路的小孔,破釜沉舟地向父母承认恋情。
她惊喜地发现,原来讲出实话并不困难,而后果也不如想象中严重。
得知真相的父母虽仍旧不满准女婿的全盲,却愿意为了女儿的坚持让步。
这结果出人意料,也在情理之中。
《哪吒之魔童降世》中说:“人心中的成见就像一座大山。”
你恐惧、逃避、退缩,就永远绕不过它。
可当你慢慢走到山脚下,或许就能找到一条不起眼的小路。
与其让自己反复内耗,去设想很多悲剧和困难,不如勇敢地直面问题。
当你鼓起勇气时,做好最坏的打算,就会发现,曾经你假想的痛苦,原来也不过如此。
你以为无法改变的偏见,也会在你的行动中,慢慢消融。
3
- 做好自己,才是对偏见最漂亮的反击。
都红和小孔承受的偏见,还只是出于善良的关爱。而王大夫面对的,却是赤裸裸的恶意。
他本是家中独子,因为眼盲,所以父母又要了二胎,给他生了一个弟弟。
健康的弟弟成为父母全部的指望,也占据了父母绝大部分的关爱。
而王大夫从十岁起,就住进了外地盲校,然后在外地读大学,去深圳找工作,还意气风发准备自己创业……
可无论他如何努力,在家人心中,目盲就意味着耻辱。
弟弟结婚时,只想要哥哥的红包,却婉拒他出席婚礼。
他携小孔回家,弟弟和弟媳一口一个“瞎说”、“瞎了眼”,没有半分对兄嫂的避讳和尊重。
最让王大夫难过的,是弟弟欠下赌债,远走躲债。
讨债人凶狠地催逼王家年迈的父母,却对王大夫视而不见。
被轻视的羞辱,和对父母的心疼,让王大夫决心扛下这件祸事。
他忍痛拿出了所有积蓄,又预支了大笔工资,尽管这意味着开店梦又将破灭。
可这样的付出,换来的只是弟弟的冷眼旁观,毫无悔改之意。
向来宽厚忍让的王大夫第一次发火。
他重重扇了弟弟一耳光,大吼着让弟弟滚出去。
他也第一次耍起了狠,拿菜刀划破胸膛,用汩汩的鲜血,吓住了所有人。
他的愤怒,也让父母和催债人意识到,盲人原来也能成为家庭的支柱。
就连一直看不起王大夫的弟弟,也半真半假地感叹:“我要是个瞎子,我就能自食其力了。”
这结果令人心酸,也令人欣慰。
罗翔说:“人就是活在偏见中,人的一生就是在走出偏见的过程。”
生而为人,难免会被强加上形形色色的标签。
很多时候,我们越是挣扎,标签就越是凸显。
真正有效的反击,从来不是面红耳赤逢人辩解,或者泪水涟涟四处诉苦。
而是心无旁骛,专注提升本领,用力拼搏事业,脚踏实地耕耘好生活。
当你自己活得足够阳光灿烂,一切偏见都会土崩瓦解。
▽
批评家张莉评论说:“《推拿》这部书,描写的是人类共同的困境。”
人人身有局限,人人遭受偏见。
当你陷在阴霾之中时,只有你自己才是指路的罗盘。
毕飞宇在书中说:“这世界有人眼盲,有人心盲,眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”
困住我们的,从来不是眼前的黑暗,而是心底的高墙。
愿此后余生,你我都能用心中的光,照亮眼前的路。
无惧一切疾风骤雨,只用力活成自己喜欢的模样。
作者:洞见·舒音
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推拿毕飞宇经典语录2
《推拿》:毕飞宇,黑暗中,你总能找到痛彻心扉的穴位
长篇小说《推拿》创作于十年前,是毕飞宇首次涉足盲人题材的长篇小说,也是国内少有的以盲人群体为题材的文学作品。这部小说讲述的是一群盲人推拿师内心深处的黑暗与光明,触摸属于黑暗世界中的每一个细节,写出了盲人的快乐、忧伤、爱情、欲望,对盲人独特的生活进行了透彻、全面的把握。
为什么会写这样一部小说?写作的缘起,是因为近些年来由于长期伏案创作,他的颈椎出现了问题,医生说经常做推拿可以缓解疼痛。于是一有空,他就到离家不远的一家盲人推拿医院里去做推拿。时间长了,就和他们熟络起来,经常在一块儿聊天、拉家常。与盲人打交道的时间一长,毕飞宇就发现,与正常人相比,盲人虽然看不见东西,但他们一样有自己的爱情、事业、快乐、忧伤、野心,于是他就想把这一群体的生活情状写下来。
毕飞宇强调,写《推拿》,首先想到的是“尊严”,“《推拿》是一部特殊的小说,它外表沉默、内心绚烂;它平缓多过激烈,温情多过残酷,却又让无奈与悲凉相伴相生。就像一条静默的河流缓缓流过,有漩涡,也有温度,夹杂着无奈和沧桑。”毕飞宇说。从《推拿》开始,毕飞宇开始由记忆转向了观察,真正进入了当下生活,所以对他来说这也是一次重要的转型。
《推拿》出版后,得到了评论界普遍的好评。而最让毕飞宇开心和欣慰的是,有许多盲人朋友读了之后,很激动,因为他们终于看到一本讲述他们真实生活的书了。有人把毕飞宇的小说总结为“疼痛的美学”。毕飞宇说,他所写的都是平凡的小人物,都是“疼痛的人”,疼痛是他的小说的母题,他所有的作品其实就是在重复书写一个东西:疼痛。“我天生就对疼痛敏感,不管是他人的疼痛还是自己的疼痛。我写小说,写到主人公高兴的时候,很可能一带而过,写到这个人的疼痛的时候,我立即就来劲,这和作家的性格气质密切相关。”
对于这次《推拿》获得茅盾文学奖,毕飞宇坦言,自己的确感到意外。因为《推拿》是一部小结构、时空压缩得很小的作品,而且题材关注的又是非常特殊的盲人群体,这不太符合以往茅奖的评选“口味”。《推拿》的获奖,至少显示出从这届开始评选标准作出了重大调整,不再仅仅按照原来的模式去评选符合宏大叙事的作品了。毕飞宇说,“真没想到我这么一部微观的、小体量的作品会获奖,说明这次评奖的包容性、多元性。”
毕飞宇说自己现在读书已经很少了,感兴趣的才读。不像年轻的时候,那时候有读书焦虑症,一天不读几个小时的书就感觉到很空虚,甚至不读书都不知道如何写小说。现在不这样了。但是阅读仍是必不可少的,他强调,“作为一个作家,书还是要读,你最后能走多远,离不开你读的书。最起码的,读书是作家的一条腿。”那些依靠才情和独特的生活经验写作的作家,在毕飞宇看来是不能持久的。
推拿毕飞宇经典语录3
第一次看毕飞宇的书,是看他的《小说课》。那时觉得这个人很聪明,谦虚,情商高。
第二次看毕飞宇的书,是看他的《推拿》。看完后觉得这个人果然聪明、谦虚、情商高。
毕飞宇尊重读者,有些人想不明白,作家在写作的时候,是一种自我表达,怎么看出来是尊重读者了。这其实很简单,你在读一位尊重读者的作家的书的时候,你觉得有余味,就如同品一味好茶,喝下去后还唇齿留香。再简单点说,就是他写的东西,你看了,想一下就懂得其中的意味。那些不尊重读者的作家写的书,你读起来就像嚼蜡,既没什么味道又觉得恶心。
毕飞宇和海明威不同。海明威的写作那是“冰山一角”,也就是说你读海明威的小说,你不仅要看到那一角,你还要看到水下的那整座山。海明威是这样的一个作家,他给你钥匙,你要想去了解门后面的东西,你要自己拿着钥匙去开门。当然,就算你没去开门,你手里的钥匙和那扇门,都是无与伦比的,更何况,有时候海明威真的就只是要给你看那扇门才建的房子。毕飞宇不一样,毕飞宇他的房子里是没有门的,他的门框上挂着门帘,你能看到门里面的故事,但是你要想看清楚,你要自己去把门帘给揭开。
《推拿》这本小说它的故事不大,说的其实是生活中人与人之间的关系的事。其实在这一方面,刘震云写的最好,他的《一句顶一万句》和《手机》,都写得特别好。刘震云和毕飞宇不同的地方,是刘震云写的比毕飞宇精明。我一直觉得刘震云如果不是一位作家,那他肯定是一位一流的砌砖师傅。你看刘震云写的书就知道,他这个人特别有耐心,他总是给你不停的重复一些话,就如同砌砖一样,他一个一个的来,你看的特别的不耐烦。不过你要是懂得其中的道道,你就会为他的手法感到惊讶。等他完成之后,你远远一看,你就觉得这个人能耐。毕飞宇不一样,毕飞宇是个木匠,而且是个老木匠。他的作品是一段一段的,你拿其中任何一段出来,你都觉得别致,应当。然后等他组装完成后,你情不自禁的为他鼓掌,又有一种理所当然。毕飞宇的文路行云流水,你在看的时候就觉得舒服。他不像刘震云,刘震云其实是很拧巴的。不过就《推拿》来说,写到后面的时候,毕飞宇是泄气了。按照这个小说的路线走,《推拿》的结局不应该是这样的。写到后面,毕飞宇把持不住了。他对书中的人物动了感情,有感情就会乱了阵脚。一乱阵脚,小说的路线就不是直的了,要拐弯,可惜这个拐弯拐的不好看,撞墙了。
毕飞宇不像余华。余华是一位非常冷峻的作家,余华的冷峻我觉得是从《在细雨中呼喊》开始的。从《在细雨中呼喊》开始余华在写作里面就失去了感情。余华开始变得高高在下,他对他的小说中的人物具有了一种统治力,而且这种统治力自始自终。在这之后,余华完成了从农村户口到城市户口的转变。他开始以一种旁观者的身份去完成他的小说,他的小说里的“我”被挪走了。我觉得余华在写作上,是一个特别贪的人,他特别的骄傲,特别的有野心。就这么说吧,在我们审理余华小说之前,也就是在余华写作的时候,他就已经把他的小说彻彻底底的审理过了。他把小说交给你的时候,就已经是完美状态了,你不能对他挑,你一挑他就能把你的小指头给掰断。纵观余华直至目前为止的写作生涯,我觉得这是一场完美的性爱。余华的前戏做的很足,到了《在细雨中呼喊》的时候,就已经到欲火焚身的地步了,《活着》和《许三观卖血记》是高潮,在《第七天》的时候是尾声,抖了抖,退了出来,把套套脱下,打了个结,往垃圾桶一放。我有理由去相信余华的后戏,毕竟他是个中老手了,他知道在什么时候该做什么。
最近看了两个江苏籍的作家的书,一个是苏童,一个是毕飞宇。我发觉这两位作家,在面对写作的时候都有一种柔情在里面,在有些时候尽管他们保持了对笔下人物的克制,当总是在要紧关头动了恻隐之心,也不知道是否是地理位置的影响。在这一方面,莫言、 贾平凹、路遥等做的都比苏童和毕飞宇要好的多的。
当然,在毕飞宇的《推拿》中,让我受到感动的还是拐弯的那部分,如同苏童在《妻妾成群》中隐忍的那部分一样。
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