孝顺父母的经典语录

踏实做事，清白做人，待人以诚，孝顺父母,下面一起来看看本站小编我是山西采菊东篱下给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

孝顺父母的经典语录1

#我家传承的家风#我的父母都是普普通通的人，他们没有说过什么豪言壮语，带给我们的只是他们的言传身教。

父母都是家里的老大，小时候，记得只要一开支，他们做的第一件事就是先给双方父母寄钱，剩下的才是我们一家六口的生活费。

在妈妈身上我才体会到长嫂如母这句话的真正含义。记得那时候二叔在北京上工农兵大学，妈妈都要操心他在学校吃不好，营养跟不上，想方设法的从自家的口粮里节省一些粮票，给他带去。对于小叔，从找工作到娶媳妇，都要操心，我都感觉我妈是多养了一个儿子。

从小妈妈就教育我们，借钱要有借有还，再借不难。借了别人的钱，第一时间就要还上，还要准备些礼物表示感谢。妈妈总是说，在你有困难的时候，别人能借给你钱，那是天大的恩情，你一定要铭记在心。在别人需要的时候，你也要义不容辞的帮助别人。

只不过，现在有许多事情让我想不通，不知道为什么现在的人，借出去钱你就成了孙子。对方不说还，你还不能要，一要就得罪了。一个朋友跟我借了钱，3年也没还。看着她在朋友圈里发的外出旅游的照片，我就很纳闷了:有钱去旅游，却没有钱还我。经历的多了，我也就学聪明了，如果对方不靠谱，跟我借钱也没有。

母亲是个善良的人，总是热心帮助别人。记得小时候，妈妈的一个工友，家是外地的，因为工伤和领导闹得很不愉快，在单位很受排挤，伤了手也没人照顾，妈妈就把那个阿姨接到家里，为她做吃做喝一个月。当时，粮食都是供应的，我因为上学每个月粮食也才有28斤。多了一个人，那个月的粮食可想有多紧张。那个阿姨后来调回老家了，走的时侯对妈妈是千恩万谢。

妈妈是一个做事认真的人。在我印象中，妈妈几乎从来没请过假，有病的时候也是吃点药，继续坚持工作。有一次，她在单位干活的时候，被倒下来的柜子砸了脚，被同事们扶回家的。我以为她会借这个机会休息几天，没想到，第二天她又一瘸一拐地上班去了。

记得我刚上班的时候，妈妈就告诉我，工作中不要偷奸耍滑，出点力气累不死人。我牢牢记住了妈妈的话，每天上班的时候都早早的到单位，主动打扫卫生。工作中有些脏活累活也都抢着干。转了几个科，大家对我的印象也都很好，有人去领导那儿说了好话，我也就提前过了实习期。本来我分配的时候是分站的名额，因为表现好，领导就把我留在了总站。

一晃眼，二十多年过去了。兄弟姐妹们在各自的单位，也都成了单位的骨干力量。我们无论在什么岗位工作，都时刻牢记父母对我们的教诲:踏实做事，清白做人。我们在事业成功的同时，也往往收获到了深厚的友谊。

孝顺父母的经典语录2

今天和母亲聊天知道喜欢我的一个街坊老奶奶六天前去世了，老人家享年90岁，躺在床上一年多，不能说话，算是解脱了，愿她在极乐世界能快乐！

老奶奶生有五个姑娘一个儿子，去年90岁生日（老家习惯过虚岁）在一个姑娘家过，大家很开心，结果晚上突然生病不能说话了。在城里儿子家躺了一年，五个姑娘出钱请了一个保姆，媳妇基本不怎么管，据说七八月大夏天老奶奶睡的房间门长时间关闭，说是媳妇嫌房间臭味太重。如今，驾鹤西去，不知道她是感觉幸福还是悲哀……

借上述这件事想讨论下什么是中国人说的“孝”？

记得《论语》在第二篇《为政第二》第五节～八节详细论述了“孝”。

第五节：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

【译文】孟懿子问什么是孝。孔子说：“不要违背礼仪的规定。”樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我什么是孝，我对他说：‘孝就是不要违背礼的规定’”。樊迟说：“什么意思啊？”孔子又说：“父母在世的时候，要按照礼的要求侍奉他们；去世以后，要遵照礼节安葬他们，按照礼的要求祭祀他们。”

这节重在强调对生命的“尊重”就是孝。

第六节 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

【译文】孟武伯问什么是孝。孔子说：“父母唯一担忧的是他生病。”

孟武伯这个人的身体很不好，他的父母总是为他的健康担忧。言外之意总是让父母为他的健康担忧就是不孝。

第七节：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

【译文】子游问什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，只是就能够养活父母而言。说到狗、马这些动物，都能被人饲养；如果对父母没有敬顺的心意，用什么来区别孝顺与饲养呢？”

在这里说得好听点，能够养活父母还算是孝；说得不好听，只能够养活父母，那我们与牲畜无异。即：养活父母只能算“孝”的底线。这与“《礼记.祭义》篇曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。””是吻合的。

第八节：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

【译文】子夏问什么是孝。孔子说：“儿女在父母面前经常有愉悦的脸色，这很难。父母有事的时候，能够替他们去做；有好吃好喝的时候，让父母先享用，仅仅这样就是孝吗？”

直白地说，在父母面前经常保持和颜悦色很难。在父母不开心的时候，我们能对他们保持尊敬，耐心地听他们把想说的话说完，在不违背原则的前提下，遵从父母的意思，帮助他们排忧解难，这就是大孝。

逢年过节给父母送上一些好吃好喝的，日常不闻不问，最多只能算“下孝”。对父母的孝体现在日常的“敬”上，发自内心的尊重：平常多陪陪父母说说话，和他们一起做一些他们想做的事，一言一行体现对父母的“敬”，这才是“上孝”。

回过头来看本文开始提到的老奶奶，你觉得她幸福吗？我们是不是还有这样一些人，父母老了，往养老院里一送，不闻不问；是不是还有这样一些人，父母老了，几个子女还在为谁养活讨价还价呢；是不是还有这样一些人，父母生病了，开始嫌弃了……

孝顺父母的经典语录3

孝养俭葬、哭孝恨晚、哭孝已晚、梦中尽孝、孝亲敬老、敬老慈幼、尊长敬老、慈幼孝老、母慈父爱、孝子乖孙、祖慈孙孝、子孝孙乖、亲慈子孝、孝老慈幼、养老孝终、孝心亲情、养恩亲情。---这些是自评9分的。

儿孝孙乖、乖孙孝儿、乖孙孝子、敬老爱幼、孝儿乖孙、女孝儿乖、儿孙竞孝、慈母孝儿、爱子孝亲、慈幼孝亲、慈父孝子、慈父乖儿、慈母孝子、儿孝媳乖、敬天孝亲、妻贤子孝、死后来孝、偷桃孝子、孝儿乖宝、孝儿乖女、严父慈母、养子望孝、以孝报恩。---这些是自评8分的。

孝心亲情、慈父孝儿、代友尽孝、父仁母慈、寒门孝子、亲恩孝报、穷家孝子、贤父慈母、孝儿孝女、孝感人间、孝感天地、孝亲报国、孝养厚葬、孝子偷桃、养儿望孝---这些是自评7分的。

挨家尽孝、传递孝道、慈孝人家、慈孝之家、儿孝女乖、夫贤子孝、父慈子良、乖儿孝妇、归国尽孝、教子以孝、尽孝跟前、敬孝终老、廉洁忠孝、略尽孝心、女孝孙乖、抢亲争孝、尚存孝心、守孝送终、提倡孝道、贤臣孝子、孝亲养老、孝顺乖女、孝心尚存、孝忠守节、孝子献桃、孝子远游、孝子忠臣、兄弟竞孝、养儿图孝、一尽孝心、娱亲乐孝、娱亲孝子、远方慈母、忠臣孝子、忠孝传家、忠孝教子、忠孝良民、忠孝人家、自幼孝顺、最是孝顺---这些是自评6分的。

报恩尽孝、变法尽孝、赤诚孝子、慈疼怜惜、慈言善事、慈言善语、村中孝子、代夫尽孝、得享孝心、感人孝子、乖囡孝子、鬼敬孝子、回家尽孝、节烈忠孝、尽尽孝心、尽孝报恩、尽忠守孝、宽容慈让、力行孝道、母子慈孝、难得孝心、穷苦孝儿、人间孝子、人伦孝道、人子孝心、捎来孝心、守节孝忠、堂前尽孝、天命孝顺、天祐孝子、天子孝亲、膝前尽孝、贤良孝子、孝道传家、孝儿绕膝、孝感亲恩、孝感人神、孝名远传、孝男孝女、孝心可慰、孝心满满、孝心人情、孝子贤臣、幸得孝子、兄弟争孝、养子图孝、以孝训子、忠国孝亲、忠孝节烈、最孝乖儿、大孝之人、幸得孝儿、慈海母爱、廉洁忠孝---这些是自评5分的。

我觉得，天生、教导、思维、性格这四点最能决定孝或不孝，以及孝的程度。孝心孝心，孝从心而发，表现于两眼、言语，然后是行为。眼乖言顺，尽心尽力，即是孝顺。

人的孝首先有很大的成份是天生的，有些人就是天生善良或有孝心。所以一个人能不得有孝顺的儿女或孙子孙女，有很大的程度是一种运气，可遇不可求。

不过，从自己和配偶，己方和配偶方祖辈的过往、传统、家风可以有一些可能性预见，特别是一些好得突出或者坏得突出的，

容易遗传。人不仅身体在生物学上有遗传现象，在品性、道德、性格、习气等非生物学上也有遗传现象。

家教家教，什么样的家教最重要？

不是认字数数，不是琴棋声乐、不是数理化，也不是胎教，甚至不是教做人处事，

而是关于孝的教育，及孝心的培养。

并且这个教育在儿童少年时最具成效，到成年后就晚了。

就是说，在儿童少年时可塑性最强，好教育，18岁后，就连思想也是逐渐硬化成型，改变起来较难了。

养子望孝，养女望孝。父母养子女，一会望子女过得好，二会望子女能有孝心。

至于怎样培养孝心，我觉得一是亲情、二是欢乐、三是故事、四是训练。

一、亲情。把亲情用眼神、言语、美食、衣物表现出来，让儿女感受到，印在儿女的记忆中。

二、欢乐。通过游戏、玩闹、共享让欢乐足够。因为我发现不管友情、亲情还是其它的情，所有感情其秘密一是纽带，二就是欢乐。一起有过足够多的开心和欢乐，有过足够多的愉悦记忆，就会，也才能形成程度不一的感情。

三、故事。

儿童喜欢听故事，而且是最好的听众，又可爱又不挑节目，更不挑漏洞。

所以在儿童时期，多讲一些关于孝亲敬老的故事给儿女听，对父母子女来说都一定会受益一生。

而且，这个时期正是母子父女亲情的黄金时期，故事外的心情互感效应最易调动。

这一点我体会最深，小时候我妈就是讲了许多关于母子和孝的故事给我听，每个故事讲过都不知要有几十遍，我至今仍记忆在心，我认为这对我在孝方面的影响是明显和深刻的。

四、训练。就是在儿童时期有意识地让小孩做一些孝敬父母的行为，我认为这样也会在一个人幼小心灵中留下种子一样的记忆，长大后这粒种子可能会萌发生长，开花结果，立地参天。

所以，这四点是父母可以做、值得做、也不难做的。

而现实中，可能不少父母在这四点上踩过坑。

比如在儿女上忽视亲情，让亲情缺乏或者淡漠。

甚至是反面的无情辱骂，或者无人性虐待残害，给儿女的欢乐和美好回忆太少，反而是在心灵中留下太多不愉快、甚至恐惧的、恶梦般的回忆。

这样的父母，没有报应是侥幸。

但也有很多情况，是父母倾注的亲情够多，给过的欢乐也够多，也已经尽了力，无可指责，或者说没有问题，可以称为合格，但仍遇上儿女不孝的问题，这其中有一个原因在儿女上，确切地说是儿女在一些思维上有错误。比如：

1.没有意识到是已经是自己需要容让包涵父母了，而不是倒过来;

2.没有意识到父母已经不是青壮年，心智、思维能力、甚至认知都有退化变化弱的现象，父母可能在看问题，做事情，对待人上会不如从前，而自己可能无意识中还把父母停留在壮年的记忆中，把父母当成象自己一样思维清晰的青壮年。

3.没有意识到，父母是怎样对待自己曾经的幼稚、弱小、脏乱、啰嗦、需求、渴望、犯错、甚至叛逆，可能是把这些在二十年中当成可爱、乐趣、享受、欢乐和人生，原谅容忍过自己二十次，还是三十次，而自对父母的落伍、无助、邋遢、话多、需要、渴望、小错小过是怎样的反映，可能是忽视、厌烦、不耐烦、嫌弃、小气、斤斤计较、有错必责，有过必怨，有需无视，有唤无应……等等等等。父母对子女，倾注的多半是不计回报的投资，供吃供住供读书，付出不可计数，而子女对父母，一般很难想到回报，或者回报得太少太少。

陪伴对父母十分重要，不在父母的身边，父母的诸多情况、喜忧、愁困、病痛、不便、烦难等自己根本感知不到，做梦也梦不见，更别提日常近距离观察父母衰老的变化、疾病的初症、健康观念的灌输等等。所以，没有陪伴父母，是很大的缺席或忽视。陪伴父母，最重要的是言行用情孝顺，照顾用心细致，至于供给，尽力尽责，问心无愧即可。

健康知识。有些健康知识对父母很重要或者很有用，自己要了解一下，用来在日常生活中反复不断地给父母灌输。比如重大疾病预防排查、补钙防摔防骨质疏松、三高控制、血管养护、防卒中、防心肺感染、打流感肺炎疫苗，等等。不要对父母的健康病患不知不懂、不问不查、不顾不管，忽视冷漠。也不要对父母的疾病情况毫不知情，甚至在需要把一点钱用在父母上时，那钱就变得重若千斤，疼如割肉。

总之，天下之大，什么样的父母都有，也什么样的子女都有。父母和子女，都有做得伟大感人到禽兽不如的千百种情况。从因素上看有天生善恶、后天教育、思维误区三种情况。父母和子女在这一范围角色内的表现，都可用百分制，从尽情、尽心、尽力三方面来打分，尽情是给予的情感与欢乐之多少，尽心是用心细致的程度，尽力是付出以供给的贫富，三方面打分，求平均值，可用来自我审视，也可用来评价他人。有的可能90分，有的可能80分，有的可能就不及格，什么情况都有。