人不能只看外表的句子 看人不能只看表面的说说

★☆ 人生总有那么多不如意，你不可能一帆风顺一辈子，总会有那么多的曲曲折折，你要学会长大，不是每一个人都一样，也不能只看到外表，也要学会看内在！没

★☆ 人真的不能只看外表、表里不一真的太可怕！内心干净才叫干净！

★☆ 人不能看外表，要看内心，你再有钱、有才、有貌、但没有良心也是不受人待见。 长得丑的女生是不是都不受人待见？

★☆ 人不能单从外表去看一个人，你永远不知道他背后是什么样子的。

★☆ 人不能看外表，如现在你看不起的人，说不定就是你攀不起的神。

★☆ 有些臭男人，外面光鲜亮丽，家里的生活邋遢的不得了，看人不能看外表。

★☆ 看人呢？要深深的交慢慢的品，不能仅看外表和眼前，还要看人品。仅看表面现象容易产生误解，做出错误判断，影响人与人之间的关系，善良真诚的品质是做人的根本。

★☆ 所以，人不能只看表面，因为你永远不知道他们黑色幽默的外表下是多么的五彩斑斓。

★☆ 看人不能光看华丽的外表，因为人是会伪装的。

★☆ 一个人最好看的样子，是干净都说，看一个人不能只看外表，要懂得看其内在。

★☆ 人不能只看外表，水果也一样！所以它是怎么做到外表完好无损，内里却坷垃麻䃰的！

★☆ 原来人真的不能看外表，小绵羊才是大灰狼，弄得我自己都认为我几黑单纯。

★☆ 人和人真不一样 高不高级真不能看外表 “质朴 真诚”更显得“难能可贵”啊。

★☆ 事物本身香否不能看表面需要亲自试一试才可看人亦是如此外表与内心毫无关系。

★☆ 生活在这样的年代，什么样的人都有，很多时候，不能光看外表了，真可谓画虎画皮难画骨，知人知面不知心，女人的内在，也是需要考量的。

★☆ 有些人看着漂漂亮亮的，实则金玉其外败絮其中，千万不能只看外表，我相信真正重要的东西，是眼睛看不到的，要用心去感受的。

★☆ 发现有的人真的不能只看外表，人心真的很难猜测很恐怖！

★☆ 看人真的不能看外表呀，真希望有什么手段让他永远抬不起头。

★☆ 现在的人不能只看外表， 和以前不一样 ，啥子改变了 ，只有自己本人知道难难难啊。

★☆ 说实话，看人真的不能看外表，冠冕堂皇之人私下里不无龌龊肮脏。

★☆ 以为是个王者， 没想到只是个青铜，果然人不能只看外表。www..cn

墨子：经典名言20句，志不强者智不达，言不信者行不果

墨子，是我国历史上一位传奇人物。关于他的生平资料非常少。比如为什么他叫墨子？墨子到底姓什么？这种简单的问题，因为没有确切的史料，变得难以回答。

一般认为，墨子姓墨，名翟。同孔子一样，出生在鲁国。墨子出身低微。韩非子曾言「墨子为木鸢，三年而成」，说墨子用了三年时间制作了一个大风筝。按照韩的说法，墨子应是手工匠人出身。墨子早年曾接受过儒学教育，但是对于孔子的一些主张不赞同，遂自创学说，也就是后来的墨家学派。

本文选取墨子经典名言20句，附上译文和点评，以飨读者。

志不强者智不达；言不信者行不果。

意志不够坚强，才智就不会通达；

言语不守信用，行动就不会成功。

点评：墨子认为不守信用，名声必将败坏。名声败坏，事业难成。

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。

君子不以水为镜，

君子以他人为镜。

以水为镜，只能看到自己的面容；

以人为镜，可以知道吉凶和祸福。

点评：唐太宗曾言“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。”

良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远。

好的弓箭难以拉开，却能把箭射到很高很远；

好的马驹难以骑乘，却能负载重物到达远方。

点评：墨子认为杰出的人才，难以调遣。但他能实现君主的目标。

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。

事情不能做到有始有终，就不要做其他的事情；

如果一件事还没弄明白，就不要追求见多识广。

点评：墨子认为君子务本。务本就是修身。如果没有把身心培养好，就如同树木没有扎好根，不能枝繁叶茂。

天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎。

天地从不夸耀自己明亮，

大水从不夸耀自己清澈，

大火从不夸耀自己炎烈。

点评：墨子认为有德而不炫耀，才是真正有德。

士虽有学，而行为本焉。

做官虽然需要才学，

但是要以品行为本。

点评：墨子认为选用官员，要把品行放在第一位。

名不徒生，而誉不自长。功成名遂。

名声不会无根而生，

荣誉不会自己增长。

事业成功名声自来。

点评：墨子认为事业成功就会带来名声。名声和荣誉不能弄虚作假。

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

智慧的人用心如镜从不多说话；

他们出力虽然很多但从不夸耀；

所以他们的名声荣誉传扬天下。

点评：墨子认为致力于空谈又很少付诸行动的人，没有人会听从他。有功劳却喜欢夸耀，没有人会认可他。

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

钓鱼者弯下腰钓鱼，不是对鱼儿恭敬；

捕鼠者以香饵诱鼠，不是他喜欢老鼠。

点评：鲁国君主问墨子「我有两个儿子，一个喜欢做学问，一个喜欢仗义疏财，哪个做太子合适呢？」墨子说「钓鱼者弯下腰钓鱼，不是因为对鱼恭敬。而是希望钓到鱼后烹煮着吃。事情不能看表面现象。要观察他们的志向和品行，然后就可以做决定了。」

江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。

长江黄河里的水，它们的源头不会来自一处；

价值千金的皮衣，不是来自一只狐狸的腋毛。

点评 ：海纳百川有容乃大。

甘井近竭，招木近伐。

甘甜的井水最先枯竭；

高大的树最先被砍伐。

点评：墨子认为要善待贤而有才的人。

原浊者，流不清；行不信者，名必耗。

源头浑浊，流水就不会清澈；

不守信用，名声必然会败坏。

点评：人无信不立。

贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。

家贫却学富人吃穿用度，

用不多久就会招致灭亡。

点评：墨子对卫国大臣公良桓子说「卫国处在齐晋之间，又是小国。如果学大国那样吃穿用度，会招致灭亡的。」

口言之，身必行之。

说到就要做到。

点评：告子曾对墨子说「我可以为政一方」墨子说「你说到却做不到，这是管不好自己。自己都管不好，如何为政呢？」

俭节则昌，淫佚则亡

节俭就能昌盛，

奢侈就会灭亡。

点评：墨子认为圣人注重节俭。小人却喜欢奢侈。

善无主于心者不留，行莫辩于身者不立

善行不是出自内心，就不会长久；

行为自身不能明白，就不能树立。

点评：墨子认为名声、荣誉不能通过机巧获得，必须靠身体力行。

心无备虑，不可以应卒。

心中没有长远的考虑，

临事就不能应变自如。

点评：事预则立，不预则废。

兼相爱、交相利。

如果做到相互关怀爱护，

那么都能从中获取利益。

点评：墨家学派的「兼爱」主张。

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽； 居必常安，然后求乐。

食物能常常吃饱，才会去追求精美；

衣服能常常穿暖，才会去追求华丽；

居住能常常安定，才会去追求欢乐。

点评：墨子认为人们的需求是有层次的，但是有前提。

不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

不义就不能让他富有，

不义就不能让他显贵，

不义就不给予他信任，

不义就和他保持距离。

点评：墨家学派的「尚贤」主张。