唐僧团队精神正能量的句子2022

文/任紫陌

人到中年，如果想少点苦难，劝君学学唐僧。

看到这句话的人，大概率会吐槽我没看过《西游记》。唐僧西天取经，历经九九八十一难，连他自己都做好了吃苦的准备，苦难怎么可能少得了？

话虽如此，但我却想说，正因为是唐僧，才会只有九九八十一难。若是换作别人，苦难或许就要翻倍了。

为什么？

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

因为唐僧是金蝉子转世，观音菩萨钦点，大唐皇帝的御弟，关系硬得很？

当然不是。

因为客观因素只能锦上添花，而真正能帮助你少走弯路、直达成功的，往往是你自己。

与孙悟空、猪八戒、沙僧比起来，唐僧虽为肉体凡胎，完全没有打怪的技能。但是，他却比任何人，都知道自己该做什么，不该做什么。

在《西游记》中，唐僧说的最多的一句话，便是：

“贫僧自东土大唐而来，去往西天，拜佛求经。”

作家兰迪曾说：“知道为什么而活的人，就能够承受任何一种生活。”

唐僧从一开始就清楚自己的任务，所以他才少走了许多弯路。若是像孙悟空那般，想干啥干啥；猪八戒那般，能干啥干啥；沙僧那般，让干啥干啥。那因果之债只会越滚越多，西天也会离他们越来越远。

人到中年亦是如此，若是你到了不惑之年，仍然不知自己想要何种人生，那你便只能在混沌中，经历更多的苦难。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

·该做的事情，一定要做好

作家赫伯特·乔治曾说：“做你所应做的事情，能有什么结果在其次。”

那么，对唐僧而言，什么是“该做的事”呢？

除了西天取经，还有一件事，就是报仇。

唐僧的父亲陈光蕊，是新科状元；母亲殷温娇，则为宰相之女。这样的出身，本该无忧无虑的长大。奈何命运多舛，艄公刘洪因垂涎殷小姐的美貌，而杀掉了陈光蕊，并抢了他状元的身份。殷小姐生下唐僧后，则将其放在了木板上，顺水漂流而去。

唐僧被金山寺的和尚收留后，取名江流儿、法名玄奘。十八岁时，他从母亲留下来的血书中，得知了自己的身世，并找到了母亲和外公。为了给父亲报仇，唐僧在江边“活剜了刘洪心肝”。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

因为刘洪，毁了他原本幸福、平静的童年；因为刘洪，他必须要经历与父母的分离之苦。在唐僧心里，若想结束这些苦难与伤痛，就必须要解开刘洪这个“结”。只有这样，他才能放下屠刀，立地成佛。

所以在此之后，便有了唐僧，也有了取经团。

自从唐僧坚定了“取经”的目标后，便一刻也没有想过退缩。在他还未遇到孙悟空等人之前，就已经见识过野牛精、黑熊精、老虎精的“吃人”了，越过“两界山”后，一路的魑魅魍魉，更是觊觎他的“香肉”，伺机而动。

毫无打怪经验的唐僧，对付刘洪尚且需要6万精兵协助；对付妖魔鬼怪，简直毫无胜算。然而，为了能取上真经，他必须一路向前，不能回头。即便大徒弟离他而去、二徒弟闹着分家，他也要去西天取经；即便途经女儿国，也没能诱他还俗娶妻。

无论是为父报仇，还是不畏艰难、一路向西，唐僧的内心都无比坚定。若是在这过程中，他有过一丝的犹疑，那一定会多走许多弯路，平添更多的苦难。因为人在犹豫之时，根本无法做出正确的判断，而人在混沌状态下，做出的事，更很难靠近终点。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

·不该做的事情，一定别插手

唐僧知道，什么事该做，却也明白什么事不该做。就拿为父报仇这件事来说，为了解开自己的心结，唐僧“活剜了刘洪的心肝”。但是，在取经路上，面对孙悟空的杀戮，唐僧却一再用“出家人慈悲为怀”来约束他。

比如，在《西游记》第二十七回中，孙悟空三打白骨精，不识妖怪的唐僧对悟空说：

出家人时时要有方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你步步行凶，打死这个无辜平人，取将经来何用？

唐僧为父报仇，可以杀人，却不许孙悟空大开杀戒。难道，这就是所谓的“只许州官放火，不许百姓点灯”吗？

当然不是，在唐僧看来，出家之人要有一颗善心。白骨精三次分别变化为村姑、老奶奶、老翁。这些人在唐僧看来，都是普通的老百姓，孙悟空却大开杀戒，唐僧自然会觉得他“不善”。另一方面，唐太宗派唐僧去取经，意在超度因战乱，而枉死的魂灵。所以，他对任何人都抱着“度脱罪苦众生”的决心。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

白骨精原为白虎岭上一户普通人家的女儿，后被富户强行淫虐遗弃后，便成了荒山野岭的孤魂。不同于《西游记》里其它的妖魔鬼怪，还有机会被修道者，选为坐骑，迅速飞升上仙。白骨精只是一副白骨，没有人会把白骨当坐骑。所以，即便唐僧知道她为妖孽，在“度脱罪苦众生”的意念下，他也断不会赶尽杀绝。

唐僧虽为肉体凡胎，却可以作为师傅，“管理”着孙悟空等人，最大的原因，就是他一直知道自己该做什么。

在“神狂诛草寇，道昧放心猿”这一回也是如此，唐僧等人借宿在老汉家，却不料老汉的儿子是强盗，想要杀了唐僧众人。老汉得知后，偷偷放走了唐僧等人。可是，孙悟空却杀了这群强盗。这群强盗并非妖孽，他们即便是要受到惩罚，也该由官府，或受过迫害的苦主执行。

唐僧一行人只是过客，又没有受到实质性的伤害，孙悟空想杀便杀了他们，不仅插手了不该他们做的事，还丧失了出家人的慈悲。所以，唐僧才会一气之下，赶走了孙悟空。

作为天选的取经人，唐僧走的每一步虽然不容易，但他却清楚知道自己的目标在哪里，该做什么、不该做什么。所以，在孙悟空想做什么，就做什么；猪八戒能做什么，就做什么；沙僧让做什么，就做什么时，唐僧的目标一直很坚定。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

而正是这份坚定，才让取经之行，少走了弯路，也少了许多苦难。

现实生活亦是如此，一路走来，人生过半，中年已至。却很少有人像唐僧一般，想明白自己真正想要追求什么。于是，有些人在茫然中，选择了怨天尤人；有些人则在浑浑噩噩中，接受了得过且过。

这样的日子看似轻松，实则却苦难连连。因为得过且过会生“苦”；怨天尤人则会生“难”。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

·认清“该与不该”，全凭你如何“修心”

“天下之难持者莫如心”，这世上最难把持的，就是自己的内心。在《西游记》中，唐僧之所以能对目标坚定不移，完全在于他懂得如何“修心”。

所以，女儿国国王再国色天香，唐僧也“思量即时脱网上雷音”；魑魅魍魉再多，唐僧也没忘记自己“自东土大唐而来，去往西天，拜佛求经”。

那么，“修心”的关键，在于什么呢？

在我看来，《西游记》里讲的“修心”，关键在于“忍耐力”的修炼。因为忍耐力不够，心就会浮躁；心若浮躁，就无法做出正确的判断，更无法实现人生的追求。

诚如《大学》有言：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

在《西游记》中，唐僧不光自己懂得“修心”，为了使取经团的目标一致，尽快取得真经，他还不遗余力地帮助孙悟空和猪八戒“修心”。

孙悟空忍耐力不够，一遇事就心浮气躁，宁可错杀千妖，也不肯放过一魔。所以，他常与唐僧的“慈悲为怀”相左。为了能助孙悟空“修心”，也为了取经团能更加齐心，唐僧一路上与孙悟空多次背诵《心经》，甚至用“紧箍咒”来约束他，为的就是帮助他“定心”。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧

猪八戒忍耐力亦不够，“天下之易染者莫如欲”，这世上最容易受到的诱惑，就是欲望。人生本不苦，苦的是欲望太多。猪八戒遇到美色和食物，便迈不开腿；稍遇苦难，便想要撂挑子打道回府。为了能助猪八戒“修心”，唐僧采取的是“规劝与惩罚”结合的策略。因为世人皆会被欲望所惑，若是强行压制，反而会愈加泛滥。只有通过“规劝”，让他自己意识到欲望只会带来苦难，才能安抚浮躁，平心静气。

人到中年，会有很多无能为力的苦难，令我们心浮气躁。因为心太浮，所以很容易未到终局，便已放弃；因为心太躁，更无法分辨“哪些该做”，“哪些不该做”。因此，为了让人到中年的苦难少一些，像唐僧一样学会“忍耐”，修好“心智”是非常必要的。

所以，人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧。

《西游记》：人到中年，若想少点苦难，劝君学学唐僧