五组精神正能量的句子简短

不立文字（读作bù li wén zi ）

“不立文字”是佛家语,说的是禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

此成语出自中国宋代所作佛教禅宗史书《五灯会元》。

据《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》所载，：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”

有一天，娑婆（读作suō pó）世界教主释迦牟尼上大课。百万弟子们眼巴巴地望着释迦牟尼，他却一句话也不说，只是伸手从讲台上的花盆中拿起一朵花，在手中拈来拈去。这便是“释迦拈花”。

宗教堂会上鸦雀无声，弟子们面面相觑，只有释迦的大弟子迦叶“破颜微笑”，露出心领神会的笑容。这就是“迦叶微笑”。

将这两个词语合而为一，叫做“拈花微笑”。

“拈花微笑”，又作“拈花一笑”，一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此间十分默契、心神领会、心意相通。

紧接着，释迦牟尼开始讲话了：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

意思是说：徒儿们，我有绝妙高招，可以直接悟道，刚才已经传授给迦叶，你们要学，就去问他吧！

这便是“拈花微笑”和“不立文字”的来历，据说也是禅宗的起始。

可见，“教外别传，不立文字。直指人心，见性成佛”自古就是禅宗的主要特色，而“不立文字”则是这个特色的代表性语句之一。

禅宗认为传道授学，讲求的是心领神会，心法只能以心相传，故不须别立文字。

《五灯会元》为宋代灵隐寺高僧释普济所著。

释普济名叫张大川，明州奉化（今属浙江）人，是南宋禅宗临济宗杨岐派僧人。他“仪轨行法。独处林野不宿人世。跏坐修禅至于没齿。”

他把道原的《景德传灯录》、李遵助的《天圣广灯录》以及惟白的《建中靖国续灯录》删繁就简，汇编成一本书，名《五灯会元》，不仅成为研究宋代禅宗史的重要资料集，还扩大了学者濡士的视野。

此外，他还著有《大川语录》。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

悟性和智慧是何等重要啊！

六祖惠能目不识丁，年少的时候以砍柴卖柴度日，后来拜师于五祖宏弘忍法师门下，依然干着伙房杂活；但他悟性好、开悟早，得到五祖的赏识，得以传其衣钵，成为六祖。

一个人的所作所为，可以不受外界文字的制约，但势必会与自己的内心世界有关；而一个人的“心悟”和“智慧”，又势必会影响到他（她）的内心想法。