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以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

By cultivating Virtue ,one may contemplate oneself.By cultivating a family, one may contemplate the whole family.By cultivating a town, one may contemplate the whole town.By cultivating a nation,one may contemplate the people.By cultivating the whole world, one may contemplate universal peace.

善于为自身制定合乎的道德规范的人，是坚决不会动摇；善于秉持自己所认识到的道德准则而行事的人，是不会气馁，丧失自信。

如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝，把这个道理付诸自身，他的德就会是真实纯正的，把这个道理付诸自家，他的德就会是丰盈有余的，

把这个道理付诸自乡，他的德就会受到尊崇，把这个道理付诸一国，他的德就会丰盛硕大；把这个道理付诸天下，他的德就会无限普及，所以以自身的修身之道来观察他人，以自家观察他家，以自乡观察他乡，以自己的国家观察其他的国家，以自己的天下观察别人的天下。

“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”的意思是，我们以修身作为检验身的标准，以修家作为检验家的标准，以修乡作为检验乡的标准，以修国作为检验国的标准，以修天下作为检验天下的标准。这样，统治就会长久，天下就会安定。

圣人视家国天下为一个整体，并无彼此之分。观天下众人之身，如己之身；观己之身，即是天下众人之身。不贵己身，以爱身之心爱于天下。圣人认为，天地之外是普通人看不见的空间，但是那其中的道理是可以根据我们目前掌握的规律来推导出来的。

怎么知道圣人以天下来观察其他的时空范畴，如同我以自己的身体来观察别人的身体呢？不同身体的原理相同，那么不同时空范畴的原理难道就不同了吗？所以老子说，我就以此来知道天下的样子。“观今以见古，知今以测来”说的就是这个道理。

一个人如果要收获成功，内在的贪嗔好恶便是我们最大的障碍，所以筑基、守本，淬炼德性才是我们头等重要的事情。只有真正去除内心的贪嗔好恶，我们才可以如实认识人与事物的本来面目，才可以真正做到修身、齐家、睦乡、治国、平天下。

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