律师的正能量句子朋友圈

本文作者/云南子尚律师事务所创始人 高级合伙人朱晓康

你来时的九月，是少年惊鸿一瞥。

注定接踵而至的，便是寒冬腊月，野草枯萎。风雪掩埋了地上的脚印，看不清前方的路，好似没有尽头。

几个创始人围坐在邝主任家圆桌上，酒过三巡，回忆这短暂而又急促的三年，已记不清走了好久，这条路既熟悉又陌生，一月，两月，三月，时间匆匆而过……

子尚开业之初，我在《致合伙人的一封信中》写到：“一种生活方式决定一种思想，这也是我们不能以任何消极的理由来暴露的生活方式”。

今日，再次提笔，却不知如何下笔。

时隔三年，不再是创所时那般心镜，故事长满天涯海角，或走或留或彷徨，或沉默倔强，或失而复得，或心系远方。

我们就这样被将来的美好支撑着到现在，实质上我们想过美好的生活。

回顾三年的发展，不能忘记的是创所之初的十字方针，共享、赋能（颠覆）、速度、极致、凝聚，这是立所之本。

今天是昨天的终点，也是明天的起点。

关于三周年特刊，我还是想重温这是这十字方针，因为它蕴含着我们共同的期望。

共享

共享，字面意思，共同分享。2017年12月，共享入选“2017年度中国媒体十大流行语”。其入选理由，“共享是共享经济中的核心理念，强调物品的使用权而非所有权”。

我无法从经济学的角度谈及共享一词的缘由，诗人但丁曾经说过：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

今日，子尚之共享，我所理解的是，在于信任。

我曾经看过这样一个故事：一位老奶奶每天清晨都会在弄堂口摆上一张桌子、一个木盒、一沓报纸和一块白板，白板上写着：报纸一元一份。每天太阳下山，老奶奶将东西收回家清点数目时，硬币总是跟报纸的份数相等。直到有一天，木盒中多了一张纸条，内容是这样的：今天出门忘带钱包了，想想送来可能已经收摊了，明天一定补上。结果第二天清晨，一枚亮闪闪的硬币早已安稳的躺在了盒子中央……

其实这个故事的道理很简单，讲的就是人与人之间的信任。

我们彼此信任，彼此把后背交给对方，共享，为的是能够更好的发光。

王湾有云：海日生残夜，江春入旧年。告诉我们，新事物在旧事物中孕育并不断发展，这是一个水到渠成的过程。

我想，望也能如我所想，纵然是所处的职业，乃至行业更加开放、联通，通过让人们分享想要分享的内容，与想联系的人进行沟通，无论他们身在何方，子尚力图实现这一点。

赋能（颠覆）

赋能这个词，在多个场合听到，但是一直没有仔细的抽时间能够回顾和思考一番，今日结合笔下，也谈一谈。

赋能赋的到底是什么？我们说赋能的字面意思怎么理解呢？赋，可以理解为赋予，能，可以理解为能力，简单的来看就是赋予能力。

在管理学中经常听到的赋能，是和授权联系在一起使用的。所谓授权赋能，就是主张给予组织其他成员更多的额外权力，通过分权使组织成员拥有个体自主性，从而使成员和组织具备一种能力获得感。

因此，所谓授权赋能，就是授给别人更多的权力，让他更有做事的可能性空间。所以准确地说，赋能就是赋予更大的做事的可能性空间。

把“赋能”这个词在国内带“火”的，是阿里巴巴总参谋长曾鸣。应该说，他并不是简单地把赋能理解成为了给别人能量，而是强调的是使人更能够做事。

当然，如果我们把赋能拆成某某赋能，这个赋能的含义就会广泛太多了，算法赋能、营销赋能、工具赋能等等，大有1+X的组合之势。

今日，子尚之赋能，我所理解的是，不是赋能而是激能，是点燃别人的能量，而非赋予。

创所时，为颠覆。与颠覆相比，赋能更多了几分柔和，是几经风雨后的懂得与成长。有些话终究无法用言语说出，文字的妙处恰恰就在这里，而此时之赋能，不急不缓，一切都刚刚好。

真正的教育是解放别人的灵魂，真正的管理是激发别人的潜能，激发团队的潜能。每个人的潜能是无限的，作为子尚人要把自己当火种，去点燃别人，让每个人的能量得到更充分的释放。

还记得一位来子尚见习的学生在见习感言里谈到：“聚是一把火，散是满天星”，到如今我渐感受到了这句话的深意。

速度

可能有这样一个疑问，子尚和速度一词究竟有何联系？

在讨论速度之前，我们先要知道什么是速度？用科学的话讲，速度等于距离除以时间，然而用运动术语来说，速度就是跑一定距离所用的时间。

今日，子尚之速度，我所理解的是，在于你越走越快的速度，亦是加速度。

若你盛开，蝴蝶自来；

若有绝对力量，便可现实扭曲力场；

如果没有绝对力量，就要一种共同的追求去整合群体的力量；

加速之所以困难，其根源在于试图依赖自觉自省去构建持续的执行，而非创造或者依赖一个推动的环境。

律师的加速，也是一项技能，而任何技能，只有在使用和挑战中才可以持续的进化。其专业是根本，投入专业的时间，付出决定了未来你如何走得稳走得快，如何以速度论英雄。

可以越走越快，从来不是一段话或不是一本书，而是一种推动或者改变的力量。这种力量无法从自身获得的时候，那么从环境中获得，也是一条途径，进入一种全新的自带推动的环境，直到蜕变为止，我想子尚正是具备这种推动和改变的速度使命。

一个人从不想干走到想干，需要用时间改变的，不是显意识，而是潜意识；

一个人从不会干走到会干，需要用时间改变的，不是浮光掠影，而是本质能力。

一个人从无法稳定的干走到可以稳定的干，需要加速度。

年轻，把握时机，我们终将越走越快

极致

郭沫若在《今天创作的道路》里谈到：“体现着永恒的真理，而又平易近人，始终是极新鲜、极明朗、极健康、极有力的那种作品，这应该算作理想的极致”。

这是文人的极致。

今日，子尚之极致，我所理解的是，在于德性。

从根本上说，极致精神是一种德性精神。

就德性层面而言，人的一切行为发自内在品格。对完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索创新，是内在德性的展现。

从道德的观点看，每个人都应当追求德行，过一种有德性的生活。

德性论认为，在人们的现实生活中，我们可以找到德性行为者作为我们行为的典范。那么，什么样的人可以充当这样一种典范？

在古希腊，苏格拉底的回答是，工匠，并且只有像铁匠、铜匠甚至修鞋匠那样具有手工艺的人才真正具有德性。道技合一是德性品格的见证。

在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人。

因而，做一个有德性的人，也就是像匠人那样生活和工作。具备极致精神的工匠坚守质量品质，一生打造精品，把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征，他们就是这样具有优美德性、始终追求卓越的人。

丁肇中先生说过一句话：“一件事情，你只要花一点力气就做得比别人好，你就会喜欢上这件事”。而你应该会喜欢的事情，把它做到极致，在于德性。

凝聚

这个世界有趣的很，有些人忙着做事，有些人忙着做梦，有些人忙着做戏，还有一些人不慌不忙，既做事又做梦，又在人生这场戏里做自己。

时下的凝聚力似乎已经成为企业、团队开拓业务的一条时尚宣言，人人都在喊凝聚精神，人人都在喊凝聚力量，但凝聚精神具体体现的精华是什么，却很少有人说的清楚，在人们盲目顶膜礼拜凝聚精神的时候，不知道是否思之再三？

今日，子尚之凝聚，我所理解的是，在于认知，既做事又要做梦。

请一定明白，每一种理想生活都有前提，和凝聚力同等重要的前提是，认知的前提，凝聚力是多选题，而认知是必选题。

大冰说：既可以朝九晚五又可以浪迹天涯的生活有前提，叫：平行世界，多元生活。

平行世界多元生活也有前提，叫；想不想要，想要多少。

认知世界决定了你是想做事还是想做梦，而既要做事又要做梦，那只能靠自己去成全自己，而那些真正对自己负责任的人往往懂得如何让自己变得完整。

于是就诞生了凝聚，与其说凝聚他人，倒不如说成全自己。

若想清楚了，那还等什么等，前途风光正好。

最后，有个片段想和你们分享。

某天夜里，一个小女孩在角落里小声的唱歌。

不远处有个男生默默的看着她，只有他清楚她在唱什么。

那天也是它三周年生日。

他低声哼着的，是同一首歌。

我看见这刚刚写下的，分明也是我们写下的。

特别鸣谢

在此三周年之际，感谢向全体子尚人，包括全体合伙人、律师、助理及行政人员，科技人员，营销人员，也包括你们的父母、妻子、丈夫和子女们，也包括那些曾经奉献予子尚而今天已经离开的同行们，朋友们，由衷地说一句：谢谢你们！是你们的努力铸就了子尚的三年，未来，路很长，我们期待，下一个三年，三十年，无数年。

这盛世，望都能如你们所愿。