幼狮文艺正能量的句子2022

《掬水月在手：镜中的叶嘉莹》这本书，缘起于行人文化为叶嘉莹先生拍摄的同名纪录片。

陈传兴导演叶嘉莹文学纪录片《掬水月在手》海报。

120 分钟的影片，背后却积累了百万字的访谈素材和大量珍贵的影像资料。

这是了解一代诗词大家，乃至百年中国、千年文脉难得的口述史料。

这些海量资料，经过爬梳、精选、补充、撰写，最后精简为十万余字，形成一部与纪录片互为补充、立体呈现叶嘉莹先生生平与诗词之美的独特作品。

叶嘉莹本姓叶赫那拉，1924年生于燕京旧家，在儒家诗教的熏染下成长起来。她毕生以研究教授古典诗词为业，更是把平生境遇与真挚情感融入一首首诗词记录下来。

尽管遭遇种种忧患与磨难，却“历尽风霜便未死”，她始终从诗词中汲取精神力量，并把这种力量不断传递给下一代。正如她的恩师顾随先生所言：“天虽阴而有裂缝可见阳光，如人虽在乱世而究竟还有希望。”

在中国古典诗词的发展中，叶嘉莹先生堪为承先启后、贯通中西的摆渡者。如今，接近百岁的她仿佛化鹏之鲲，精神遨游于天地之间，亦达到了至善至美的人生境界。

叶嘉莹号迦陵，1924年出生，1945年从北京辅仁大学毕业，师从著名诗词家顾随。在上个世纪中期，她曾在台湾任教，1969年又因才华与出色的授课，被聘为不列颠哥伦比亚大学的终身教授，在1991年，叶嘉莹还当选为加拿大皇家学会首位中国古典文学院士。

从1979年起，叶先生每年都会利用假期回国讲学。2013年，因年老不能再越洋奔波，决定正式回国，定居南开。

在《掬水月在手》这本书中所呈现的叶嘉莹，是纪录片镜头中的叶嘉莹，也是前所未有的、以他人为镜映射出的一个多面的叶嘉莹。

叶先生在古典诗词方面的成就犹如朗月当空，清辉万里，堪为“似月停空”；每位受访者仿佛江河湖海，各自映照出一代大师鲜为人知的灵动与鲜活，是谓“月映千川”。

“似月停空”与“月映千川”，这两张剧照就放置在文字影像实录《掬水月在手：镜中的叶嘉莹》正文开篇，以此呼应影片“月”之主题，同时也揭示书中各部分的组成缘由。

叶嘉莹先生曾说，“凡是最好的诗人，都不是用文字写诗，而是用整个生命去写诗。成就一首好诗，需要真切的生命体验，甚至不避讳内心的软弱与失意。”

全书共分为四部分，每部分皆以一句叶先生的诗为题目。

壹·植本出蓬瀛

贰·入世已拼愁似海

叁·变海为田夙愿休

肆·要见天孙织锦成

所选诗句或潜藏着她的自我认知，或代表了她的人生态度，或预示着她的命运走向，或者就是她一生追求的缩影。

陈传兴与叶嘉莹在纪录片拍摄过程中。

每部分对应叶先生在不同时期执教过的大学——台湾大学、哈佛大学、不列颠哥伦比亚（UBC）、南开大学，各部分由“自述”与“众说”两大板块构成。

叶先生自述部分提炼自拍摄电影时17次访谈和演讲的录音稿，并参考《要见天孙织锦成——我来南开任教的前后因缘》《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》等文补充。

行文借由她对个人诗词作品的解读，勾勒出她的生平经历，以及学术脉络，而这些内容，都能从相关被访者的叙述中看到呼应，从而在文字空间中形成一种交流与互动。

1956年，叶嘉莹在台北教书。

被访者的叙述也来自于采访录音稿。影片拍摄时采访了三四十位与叶先生交往甚笃的人士，包括她的好友、学生、同事、邻居、医生……

他们多元不同的视角，全方位展示了叶先生在人格、学养、精神世界高度统一的大师风采，以及叶先生在各个方面对诸位带来的深远影响。

在这些受访者的回忆中，我们可以看到很多非常动人的往事、一个生动而丰富的叶嘉莹。

叶嘉莹先生。（吕家佐 摄）

作家白先勇称“叶先生是引导我进入中国诗词殿堂的人”，他回忆在台大读书的时候常常从外文系逃课去听叶先生的课：

“叶先生讲课有一种魅力（Charisma）。她一口北京话，纯正而富有教养，念诗的声音很迷人。

虽然听叶先生的课只有短短一年，但那一年的诗教却对我影响深远。我后来引用过刘禹锡《乌衣巷》境界背后的含义，这都是从叶先生处来的。”

他说，自己创作《台北人》《永远的尹雪艳》等作品，都从叶先生讲杜甫《秋兴八首》、讲唐诗背后的历史兴亡中得到的启发。

作家白先勇。

诗人痖弦则表示至今难忘最初见到叶嘉莹的场景：

“我记得第一次见到她，是在台湾的远东电影院。那时候远东电影院常常演外国电影，当时的外国电影会在好几个电影院轮流演，从别家演完，再跑片到这里，放映时间没有那么准确，所以大家都会早些来，等电影开场。我当时看到一位女士穿着旗袍站在那儿，意暖而神寒，怎么这么清新，太美了！现在说起来有点不好意思，我就一直那么看着，我都觉得自己看得有点太多了，印象太深刻了。”

“这么美的叶嘉莹”对台湾文坛的贡献很大，痖弦作为一个新诗诗人约请叶嘉莹写专栏她没有拒绝。通过叶嘉莹在《幼狮文艺》上发表的三篇写传统诗词的理论文章，使得台湾原本不相往来的、端午节不肯纪念同一个屈原的新诗人和旧诗人，“开始在一个桌子上吃粽子了”。

诗人痖弦。

叶先生的学生施淑在她远赴加拿大之后，也追随她到温哥华UBC大学学习，她说从前大家都知道叶先生的课在台湾很受欢迎，到了加拿大用英文讲课，她仍然很受欢迎：

“刚去的时候，英文教学给叶老师带来了很大的压力。但是很奇怪，她不流利的英文居然让西方学生听得很入迷。”

在她的讲述中，叶先生喜欢看电影，喜欢读卡夫卡，可以连着两晚看斯特林堡的戏剧。甚至，她最早在台湾看到台静农的小说，都是因为叶先生的介绍，陈映真的小说也曾得到过叶先生的批语，“但我们从来不觉得叶老师思想左倾”。在她看来，叶先生是中国古典诗词的象征，只是有爱国的精神。

“叶老师的思想根底，我认为是非常儒家的。她年纪这么大了，还那么努力地去推广诗词，就因为她秉持一个信念：要为传统文化做积极的、正向的努力。她确实也做到了。

叶老师回到祖国，我觉得是最好的归宿。她回中国大陆就回到文化本身。”

淡江大学中文系退休教授施淑。

曾任南开大学常务副校长的陈洪则难忘叶先生刚回国讲课的情景：

“经历过文革的这几届学生，求知欲非常强，但是我们那时候的老师，大部分知识是相对僵化的，是50、60年代比较模式化的那种思维，教学也是如此。叶先生一来，无论从她的知识结构还是教学风格，那真是让人眼前一亮、耳目一新。遇上她，简直是我们这段人生里的奇遇。

叶先生有中国古代士人那种立身做人的原则，士大夫的风骨融进了她的生命里。

她一生忠于中国诗词文化，并做了很多工作，让诗词产生很大的社会影响。像她这样的守望者，没有第二个人。”

南开大学常务副校长的陈洪。

而在给叶先生看过病的中医卓同年的眼中，叶先生则是一个“生命的精微体”：

叶先生的生活没有规律，工作拼命，吃东西非常随便，但是，我们发现她的十二条经脉不管是阳经还是阴经都是通畅的。那么，叶先生靠什么来修理自己呢？又是什么在滋养她的生命，让她这么大年龄还可以讲课讲几个小时不停？

除了她日常有练习气功的习惯，还有就是她内心的力量，自然而然地弥补了这些不足。叶老师内心对生命的热情让她永远活在心境的顺流当中。

她活着的每一天，都将当下的快乐感发挥得淋漓尽致。这也是人生命的闪光点。我所说的闪光点，就是每个时刻最快乐的那个点，叶先生都找得很准。所以我觉得这种生命现象很值得作为长寿和养生的样本去进一步研究。

加拿大卑诗省注册高级中医师卓同年。

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《掬水月在手：镜中的叶嘉莹》

不仅是同名电影的衍生之作，

更是叶先生一生言传身教的实录。

书中有多元的视角

详尽的叙述

丰富的图片

完美展示了当诗词融入个人生命后所产生的美感与力量，也诠释了儒家“充实之谓美”与“止于至善”的理想境界。

如今，这位96岁高龄的“古诗词的女儿”，依然在用不同形式努力照亮着我们，照亮这个时代。

除了这本书，叶嘉莹先生还通过线上课程，为诗词爱好者们传授毕生研习心得：

“我想在我离开世界以前，把即将失传的吟诵传授给世界，留给那些真正的诗歌爱好者。”

在《给国人的诗词课》中，叶嘉莹先生将通过59节课程，深度解读100+历史与文学典故，品读吟诵300+的诗词，逐字逐句，带领大家感受诗词文化的魅力与声韵之美。

课程还将通过音频+文稿+图片等形式，多角度结合阐释中国美学的演变，强烈推荐给热爱诗歌与美学、对传统文化颇有兴趣、对世界和生活充满热情的人们，还有想锻炼孩子语言与表达能力、培养孩子文化底蕴的父母。

进入叶嘉莹先生的诗词课堂

注：本课程为付费产品，订阅成功后可永久收听，一经购买无法退款。

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