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爵位仪章，德之饰也。

有德，则为等威，君子之所欲。

无德，则器物而已矣，君子贱焉。

静观万物之理，得吾心之说也易，

动处万物之分，得吾心之乐也难。

是故仁智合一，然后君子之学成。

观日月之盈虚，知阴阳之消息。

观阴阳之消息，知圣人之进退。

自反则裕，责人则蔽。

君子不临事而恕己，然后有自反之功。

自反者，修身之本也。

本得，则用无不利。

有毁人败物之心者，小人也，操爱人成物之心者，义士也。

油然乎物各当其分而无觅者，君子也。

知人之道，验之以事而观其词气。

从人反躬者，鲜不为君子。

任己盖非者，鲜不为小人。

仁者，天地之心也。

心不尽用，君子而不仁者，有矣。

万物备而为人，物有未体，非仁也。

万民合而为君，有一民不归吾仁，非王也。

天命为性，人性为心。

不行己之欲，不用己之智，而循天之理，所以求尽其心也。