师父领进门的正能量句子可复制

《华杉讲透<论语>》

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​上一节中我们了解了孔子本人的政治抱负，也一睹了其展露的理想国愿景，在这一节中我们将继续来看本书第十九、二十章，这两章是本书的最后两章，共有孔子语录22条，基本可以分为三个方面，一是学习方法，二是领导能力，三是人生智慧。学习方法我们已经在前几节中有过详细的讲解了，这一节中我们将主要聚焦于人生智慧和领导力的讨论，人生智慧的重要性是毋庸置疑的，而领导力不仅是古代君王的必备特质，对于我们来说也是职场能力的体现，在这一节的后半部分我将带领大家一起来向孔子学习如何提升领导能力。



想要学习一个出色的领导者需要具备的技能之前，我们首先需要关注的其实是智慧的提升。在孔子看来，君子的大智慧有三条：知命，知礼，知言。比如，孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

这里其实就是孔子在说：不懂得天命，就没有可能成为君子，不懂得礼，就没有办法宣身处世，不知道分辨别人的言语，便不能了解别人。这里的知命，知礼，知言也是他向君子提出的立身处事的三点要求。



那这三点又具体代表着什么样的行为准则呢？其中知言和知礼其实比较好理解，知言，简单来说，就是听人说话就知道他是什么人。虽然我们平时经常会听到大家在说“知人知面不知心”，但其实这里并不包含智者，因为智者听人一说话，就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历，也源于读历史，历史犹如明镜，照亮了每个人的喜怒哀乐，而大家的生活也都能从历史中找到影子，通过了解历史，我们相当于有了更多的阅历经验，从而对人和其言行也有更为全面的判断，也不会轻易被偏见蒙蔽双眼。



讲完了知言，我们接着来讲知礼。朱熹说：“不知礼，则耳目无所加，手足无所措。”这里的意思就是：不知礼，你就耳目手足都不知道怎么用，怎么能自立于社会呢？由此可见，古时候的人们，尤其是君子们对于礼的重视之深，甚至将其视为行为规范的基础。然而，今天虽然我们都通过知识的增量来对“礼”有更为深入的理解，但是实际生活里要做到知礼却并非易事。所谓当局者迷，旁观者清，很多人往往在观察他人的时候能看见别人不知礼的言行，却无法规范自己的举止，这就是朱熹说的“不知礼”，这样一来，也就自然达不到孔子眼中君子的标准了。

讲完了知言和知礼，最后我们来看知命，什么是知命呢？有句流传已久的古话说：死生有命，富贵在天，那知命究竟是不是人们常说的认命呢？在这里，我们可以先把它放在整个句子里去理解，这一句是《论语》的最后一句，可以说是孔子人生态度的最后总结。在国家命运和个人家庭命运纠缠在一起的今天，知命其实也是今天我们每个人面对的最大焦虑。



程颐曾经说过：“知命者，知有命而信之也，人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子？”这其实是在说，知命者知道有命，并且相信这命，就会按这个命去做。这就像孔子说的“五十而知天命”，知道了自己的天命是什么，就去做什么。如果人不知命，那他一举一动的原则，就都是趋利避害。趋利避害，就没有志向和原则，为利欲所牵引，为害怕而躲避，未来变得虚无缥缈，也就自然无法成为君子。

讲完了君子的行为准则，我们接着来看孔子眼中的领导力又是什么样的。相信很多职场人都有过这样的疑问和困扰：究竟如何才能拥有领导力呢？在孔子看来，需要做到三点：来之、富之、教之。关于这一点，《论语》里有记载：陈子禽谓子贡曰：“子为恭也？仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”



陈子禽和子贡都是孔子的学生，但是子禽是师兄弟中比较年轻的，说话也不及其他师兄稳重，有一天他问子贡：“师兄您是恭让师父吧？别看叔孙武叔他们那么说，仲尼怎么能比你更贤良呢?！”子贡听到这样的话，赶忙回应说：“君子听人一句话，就知道那人是明白人还是糊涂人；所以你说话要注意！夫子的高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。师父一生，没有得到封国封邑，所以大家没有看到他的事功。师父如果得一国一邑而治，我告诉你那会是什么景象：教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走;安抚百姓，百姓就会归顺;动员百姓，百姓就会齐心协力。其生也荣，其死也哀。他活着的时候，人民都以他为骄傲，为他而自豪，与有荣焉，觉得能在他的领导下，自己也光荣！他死的时候，天地同悲，万民齐哀！师傅这样的人，我怎么赶得上呢？”



子贡的这一番话不仅教育了师弟陈子禽要注意言行，为自己说的话负责，也同时表露了自己对于老师孔子的敬仰与崇拜。我们可以由此反推，孔子的影响力是非常大的。讲到这里，我们可以模拟一个生活中的场景，假如你是一位领导者，可以是总经理，或者是部门经理，你能不能领导大家齐心协力一起奋斗呢？又该如何做到呢？

所谓来之、富之、教之，近悦远来，意思就是你能让大家都想来，来了你能让他们安定下来，也让他们提升自我，还能教导他们成人成仁；当需要做一些公共事业，即便不是每个人业务范围的，大家也不会往后躲，你一声号召，就人人兴高采烈，相互协作地去干。要做到这样着实需要智慧和能力，这样的美好愿景也是我们需要努力的方向，而只要能做到这些，自然就拥有了领导力。