读书治学的名言警句(有关治学方法的名言警句)

时间:2022-04-19 10:19 | 分类: 句子大全 | 作者:知行悦读 | 评论: 次 | 点击:

读书治学的名言警句(有关治学方法的名言警句)

1.有关治学方法的名言警句

有关治学方法的名言警句:

1、【大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩】出自《孟子•告子上》。规矩:法则。意思是:高明的工匠教授别人,一定会按照法则,而学习的人本身也应当遵循法则。

2、【不以规矩,不能成方圆】出自《孟子•离娄上》规:圆规。矩:曲尺。意思是:不使用圆规和曲尺,就不能准确地画出方形和圆形。用来比喻行事如果没有准则,就什么事情也办不好。

3、【有教无类】出自《论语•卫灵公》。意思是:教育不应分贫富贵贱、地域种族等类别,而是应当对于什么样的人都应该给予教育。

4、【才多俗美,更数十年犹得收其实用者,其教使之然也】出自明代张岳《草堂学则》。更:经历。意思是:人才之众多,风俗之淳美,再经历十年仍能受益,这都是教育带来的结果。

5、【引而不发,跃如也】出自《孟子•尽心上》。意思是:教育别人就像教别人射箭一样,只将弓拉满,但不发箭,只做出一种跃跃欲试的样子。比喻教育要善于启发。

6、【敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务】出自清代朱舜水《劝兴》。劝:鼓励。意思是:尊重教育、鼓励办学,是国家建设的根本;挖掘贤士、培养人才,是治理政务的首要。

2.有关读书、做学问的名言、警句或古诗

读书名言

·中国古代读书名言10则

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……

——邹韬奋《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理

②西方读书名言10则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦

“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”

——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔

“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”

——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”

——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”

——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”

——赫尔岑

3.做学问的名言名句

读书破万卷,下笔如有神。

书是永不背叛的朋友。书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。 在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

4.治学名言警句

彼一时,此一时也。

(《孟子》) 尽信书,则不如无书。 (《孟子·尽心下》) 生于忧患,死于安乐。

(《孟子·告子下》) 不以规矩,不能成方圆。 (《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子·公孙丑》) 穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子·尽心上》) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子·公孙丑》) 民为贵,社稷次之,君为轻。 (《孟子·尽心上》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子·滕文公下》) 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子》) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(《孟子·梁惠王下》) 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》) 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(《孟子》)。

5.关于治学的名人名言

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—— 颜真卿攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。—— 巴甫洛夫书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄:《阿宝》。

6.有关治学的名言要短的

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄:《阿宝》 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 ……科学是到处为家的,——-不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。 —— 朱熹:《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹:《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 —— 戴震:《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 —— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样,"沙里淘金"。

—— 赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 —— 狄慈根:《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 —— 陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。

—— 杜甫:《杜工部集》 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。 —— 鲁迅:《读书杂谈》 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟 是怎么一回事。

这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。 —— 《鲁迅全集》 只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

—— 鲁迅:《致颜黎民》 我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。

还有一崐 个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

—— 陶行知:《八位顾问》 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。 —— 邓拓 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

—— 《培根论说文集》 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。 —— 夸美纽斯:《大教学论》 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

—— 高尔基:《文学书简》 读过一本好书,象交了一个益友。 —— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

—— 亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。 —— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要 坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基 不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。

—— 菲尔丁 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋 友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉 的安慰者。 —— 伊萨克·巴罗 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

—— 《高尔在论青年》 久物之。

7.关于治学的名言有哪些

才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。——孔明 博学而不穷,笃行而不倦。

——孔子 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

——高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基 读书在于造成完全的人格。

——培根 光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

——亚里斯提卜 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

——高士其 志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子 身教重于言传。——王夫之 要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽。

8.有关治学求进的名句 十句

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄:《阿宝》

攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其

青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫

……科学是到处为家的,——-不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

—— 赫尔岑:《科学中华而不实的作风》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

—— 朱熹:《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

—— 朱熹:《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

—— 戴震:《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。

—— 郑板桥

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……

—— 《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

—— 《周恩来选集》

读书也象开矿一样,"沙里淘金"。

—— 赵树理

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

—— 狄慈根:《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

读书治学的名言警句

最适合当座右铭的三句精短治学格言

最适合当座右铭的三句精短治学格言

1.常玉不豫,不成文章;君子不学,不成其德。

语出自《汉书·董仲舒传》。意思是:平常的玉不雕琢,就不会有好看的花纹;君子不学习,就不能成就他的德行。

2.引而不发,跃如也。

语出自《孟子·尽心上》。意思是:教育别人就像教别人射箭一样,只将弓拉满,但不发箭,只做出一种跃跃欲试的样子。比喻教育要善于启发。

3.为学无别法,只是知一字,行一字,知一句,行一句,便有益。

语出自明代薛宣《薛文清》。意思是:学习没有什么别的方法,只要是能够知道一点,就做一点,知道一些,就做一些,就会有所裨益。(网文)


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