关于写人诚信的名言加出处(诚信名言50条及解释和出处)

关于写人诚信的名言加出处(诚信名言50条及解释和出处)

1.诚信名言50条及解释和出处

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

2.关于诚信的名人名言及事例

一、关于诚信的名言

1、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

2、如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚

3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

4、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

5、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

6、志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利

7、真诚才是人生最高的美德————乔叟

8、真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科

9、失信就是失败————左拉

10、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

11、实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫

12、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

13、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

14、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

15、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

16、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

17、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

二、关于诚信的名人故事——晏殊

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

参考资料来源：搜狗百科—晏殊

3.有关于宽容和诚信的名言（要有作者和出处）

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） 宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） 诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） 宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） 最高贵的复仇是宽容（雨果） 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） 宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） 欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛

4.关于有关诚信的名人名言

影响你一生的180句古诗 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经·王风·黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。

（诗经·大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。

（诗经·大雅·抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） 7、满招损，谦受益。

（尚书·大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。 （国语） 9、多行不义必自毙。

（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 12、知人者智，自知者明。 （老子） 13、信言不美，美言不信。

（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 16、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。

（论语·颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语·述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语·为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕） 23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语·雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语·述而） 28、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运） 29、凡事预则立，不预则废。

（礼记·中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（礼记·学记） 32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 33、尺有所短，寸有所长。

（楚辞·卜居） 34、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 35、生于忧患，死于安乐。

（孟子·告子下） 36、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑） 37、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子·尽心上） 38、穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 39、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子·公孙丑） 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公） 41、锲而不舍，金石可镂。

（荀子·劝学） 42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子） 44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 45、临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子·说林训） 46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （战国策·荆轲刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。

（史记·李将军传） 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家） 49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记·高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记·报任少卿书） 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯 列传） 53、绳锯木断，水滴石穿。

（汉书·枚乘传） 54、若要人不知，除非己莫为。 （汉·枚乘·上书谏吴王） 55、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府·长歌行） 56、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书·王霸传） 57、失之东隅，收之桑榆。

（后汉书·冯异传） 58、精诚所至，金石为开。 （后汉书·广陵思王荆传） 59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（后汉书·宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书） 61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国·曹操·龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行） 63、非学无以广才，非志无以成学。

（三国·诸葛亮·诫子书） 64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书） 65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（三国·刘备） 66、国以民为本，民以食为天。 （西晋·陈寿·三国志） 67、盛年不重来，一日难再晨。

（东晋·陶渊明·杂诗） 68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传） 69、一年之计在于春，一日之计在于晨。

（南朝·萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书·元景安传） 71、当局者迷，旁观者清。

（新唐书·元行冲传） 72、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗·赠萧禹） 73、海内存知己，天涯若比邻。

（唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 74、欲穷千里目，更上一层楼。 （唐·王之涣·登鹳雀楼） 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐·王昌龄·从军行） 76、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐·李白·论诗） 77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（唐·李白·上李邕） 78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢朓饯别校书叔云） 79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐·李白·南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐·李白·将进酒） 81、长风破浪会有时，直挂云帆。

5.关于诚信的名言警句

一诺千金 君子一言，驷马难追 德不孤，必有邻。

——《论语》 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 居处恭，执事敬，与人忠。

——《论语》 言顾行，行顾言。 ——《礼记》 不宝金玉，而忠信以为宝。

——《礼记》 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 ——《礼记》 贵人而贱己，先人而后己。

——《礼记》 善则称人，过则称己。 ——《礼记》 言必行，行必果。

——《墨子》 诚者，君子之所守也，而政事之本也。 ——《荀子·不苟》 失信不立。

——《左传》 信，国之宝也，民之所庇也。 ——《左传》 瓜田不纳履，李下不正冠。

——《乐府诗集》 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其芬，则与之化矣。

——《大戴礼记》 非信无以使民，非民无以守国。 ——《资治通鉴》 不能感人，皆诚之未至。

——宋·朱熹 凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚 受人之托，忠人之事。

——明·冯梦龙 钱财如粪土，仁义值千金。 ——明·冯梦龙 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁 有难则以身先之，有功则以身后之。 ——三国（蜀）·诸葛亮 好事须相让，恶事莫相推。

——《全唐诗补逸》 人心贵乎光明洁净。 ——宋·程颐 兰生幽谷，不为莫服而不芳；君子行义，不为莫知而止休。

——汉·刘安 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 表里不一，怎能诚信于天下 诚信方可成人 以德服人，方能名利双收，威振四方 一言既出，驷马难追。

“言必行，行必果。” 唐代大诗人李白在诗中写道：“三杯吐然，五岳倒为轻。

6.写出关于诚信的名言

1.人而无信，不知其可也——孔子

2.言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

3.人无诚信不立，业无诚信必衰，国无诚信则危。

4.一两重的真诚，等于一吨重的聪明。

5.诚信是一种心灵的开放.

6.遵守诺言，恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴.

7.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

8.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

9.言不信者，行不果——墨子

10.人背信则名不达——刘向

11.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全

30句千古流传的哲理名言告诉你：诚信是世间行走的通行证

1【原文】

天不容伪①。

【出处】

《潮州韩文公庙碑》，是北宋苏轼为唐代文学家韩愈所写的碑文。

【注释】

①伪:虚假;不真实。这里指虚伪的言行。

【译文】

虚伪的言行，天理难容。

【赏析与启迪】

苏轼在文中驳斥了虚伪。虚伪的言行可能会欺骗人一时，但无法欺骗天。天理昭昭，报应不爽，天是不会受表象迷惑的。

2【原文】

言不得过实，实不得延①名。

【出处】

《管子·心术上》，作者管仲，春秋时著名的政治家。

【注释】

①延:延长。

【译文】

言辞不能超过事实，事实也不能延长言词。

【赏析与启迪】

说话不言过其实，是做人诚实的表现。

3【原文】

实言实行实心，无不孚①人之理。

【出处】

《呻吟语》，作者吕坤，明朝晚期著名思想家、哲学家。《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作。

【注释】

①孚:信用。使人信服。

【译文】

说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。

【赏析与启迪】

踏踏实实做人，踏踏实实做事，是因为有一颗踏踏实实的心，这样的行为以质朴真诚打动人心。有人认为老实人容易吃亏，而作假的人往往占便宜。实际上，老实人虽然会吃亏于一时，但不会一生都吃亏;作假的人占得一时便宜，但不会一生都占便宜。

4【原文】

大人①不华②，君子务实。

【出处】

《潜夫论》，作者王符，东汉人。《潜夫论》是一部探讨为政得失的名作。

【注释】

①大人:有成就的人;卓越的人。②华:华丽;浮华。

【译文】

卓越的人不追求虚有其表，有修养的人致力于实际。

【赏析与启迪】

真正有修养、有成就的人，做任何事都会本着实事求是的态度，讲究实际，是不会在乎虚名的。

5【原文】

百种奸伪，不如一实①。

【出处】

《性理精义·治道》。《性理精义》由清李光地等辑录宋明理学家重要著述而成。程朱学派认为:“性即理也。”

【注释】

①实:诚实。

【译文】

无论何种狡诈、虚伪，都不如诚实。

【赏析与启迪】

世界上有许多种欺骗人的手段，也有不少人虚伪待人，也有因作假而暂时蒙蔽了他人或获取了利益的人，但最后都会作茧自缚，逃不了失败的下场。无论何种“高明”的狡诈，是经不起时间和事实的检验的。

6【原文】

修辞①立其诚。

【出处】

《周易·乾卦》，作非一时一人。《周易》被视为中华文化之根，距今已有3 000多年的历史。

【注释】

①修辞:修饰文辞。这里主要指学习言辞。

【译文】

言辞要体现真诚。

【赏析与启迪】

有道德修养的人注重文化教养，善于用美好的言辞表达观点、描述事物，但是言语巧妙，首先必须做到诚实，不能夸大事实和情感，不然就是用虚伪浮夸的言辞来迷惑甚至欺骗他人了。

7【原文】

以诚感人者，人亦以诚应;以诈①御②人者，人亦以诈应。

【出处】

《读书录》，作者曾国藩，晚清重臣，清朝军事家、理学家、政治家、文学家。

【注释】

①诈:欺骗。②御:控制。这里指对待。

【译文】

真诚待人的人，他人也会以真诚相待;欺骗别人的人，别人也会以欺骗回应他。

【赏析与启迪】

真诚是人类最重要的美德，是人与人交流沟通的基础、关键。现实生活中我们都应该与人真诚相处，没有人喜欢听谎言，愿意生活在谎言之中。真实是生活的准则，也是每个人的需求。

8【原文】

先行其言，而后从之。

【出处】

《论语·为政》。

【译文】

对于你要说的话，先实行了，然后再说出来。

【赏析与启迪】

一百句口号，不如一个实实在在的行动!

9【原文】

华而不实，耻①也。

【出处】

《国语·晋语》。

【注释】

①耻:羞耻。这里指感到羞耻。

【译文】

外表华丽而内在空虚，是令人感到羞耻的。

【赏析与启迪】

一个人如果只注重漂亮的外表或虚名，而内心空虚，无疑是莫大的悲哀，正所谓:“金玉其外，败絮其中。”就如同低劣的产品，靠过分的宣传、包装，达到欺骗消费者的目的，迟早会被市场淘汰，遭到消费者的唾弃。

开心见诚，无所隐伏①。

【出处】

《后汉书·马援传》，南朝历史学家范晔撰。《后汉书》是一部记载东汉史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

【注释】

①隐伏:潜伏;隐藏。

【译文】

待人处世要敞开心胸，以诚相见，没有什么可躲避隐藏的。

【赏析与启迪】

人，往往有意无意地喜欢在别人面前掩藏缺点，展示优点。这是人性中的一种弱点，也是不诚实的表现。真诚，就是要打开自己的心扉，显现出自己的诚意，与人进行心与心的交流，把长处和短处都明白地展现出来，这样相互间的了解就更深入，也就容易得到别人的理解与信任。

现实生活中，每个人都有隐私，都有自己私密的空间。所谓“开心见诚，无所隐伏”，就是在保障自己隐私权的同时，尽量与别人坦诚相处，敢于亮出自己的观点，表明自己的立场。

有的人一方面信奉“见人说话留三分”的所谓“处世哲学”，另一方面又埋怨他人不真诚，很难打交道。在你抱怨别人之前，是否该问一下自己:“我先做到真诚了吗?”如果自己都不能做到敞开心扉，又怎么能苛求他人真诚呢?

11【原文】

轻诺必寡信。

【出处】

《老子·第六十三章》，又名《道德经》，作者老子，名聃，春秋时思想家、道家学派创始人。其学说对中国哲学有很大的影响。

【译文】

轻易就应许的诺言，必定很少能守信。

【赏析与启迪】

诚信是与责任心紧密相连的。一个人要想履行自己许下的诺言，不仅需要高度的责任心，还要克服种种困难，付出种种代价。所以，老子认为“轻诺必寡信”。

都要量力而行，不要轻易对他人许诺你很难办到或办不到的事。否则，会给他人带来伤害，也会影响自己的形象。

12【原文】

巧伪不如拙诚。

【出处】

《颜氏家训·名实》。

【译文】

精巧的虚伪不如笨拙的真诚。

【赏析与启迪】

真诚，最接近简单质朴的本来面目。那些忠厚老实、不善言辞的人，往往比伶牙俐齿、举止轻浮的人可靠得多。

而有的人喜欢玩弄“小聪明”，当面一套，背后又是一套，往往弄巧成拙，真所谓“聪明反被聪明误”，不仅失去了别人的信任，学习和生活中也会走弯路。

13【原文】

信言不美①，美言不信。

【出处】

《老子·第八十一章》。

【注释】

①美:华丽。

【译文】

诚实的话语则不华丽，华丽的话语则不诚实。

【赏析与启迪】

用朴素的话语去表达自己的真实想法，往往更能获得他人的信任。

14【原文】

信者，诚也，专一不移也。

【出处】

《白虎通义·情性》。

【译文】

信，就是诚实，专心一意不改变。

【赏析与启迪】

对任何事能做到持之以恒，也是一种诚信的表现。

诚信的可贵就在于，一个人不因时间、空间的变迁，身份、地位的变化而改变初衷。孔子也说过:“久要不忘平生之言。”说明诚信的品德要经受得住时间的检验。

15【原文】

信者，无伪①而已。

【出处】

《二程遗书·邹德久录》，程颢、程颐兄弟所撰，北宋理学家，对宋明时期唯心主义流派的形成和发展有较大的影响。

【注释】

①伪:欺诈;作假。

【译文】

所谓“信”，就是不作假的意思。

【赏析与启迪】

诚信的人既不说假话，也不做假事;既不自欺，也不欺人。一切言行都以诚实为本，排除一切虚伪与做作。

16【原文】

万善之首必曰信。

【出处】

《谭嗣同全集·遗墨三篇》，作者谭嗣同，清末著名的“戊戌变法”的六君子之一。

【译文】

诚信是所有善德、善行之中最重要的。

【赏析与启迪】

孔子把“信”作为一个人的立身之本。谭嗣同这句话跟孔子的思想是一脉相承的，强调了诚信是人所有好的品行当中的根基，他认为没有了诚信的所谓“善”，就是伪善。

17【原文】

凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。

【出处】

《曾国藩全集·致九弟》。

【译文】

凡是以虚伪对待我的，我还是以诚相待，天长日久则能使虚伪的人一起趋向真诚。

【赏析与启迪】

一些人总是感叹“人心不古”，自己用真心去对待别人，而别人却用虚伪回报自己。其实，不用失落，也不用抱怨，这正是人性复杂性的体现，只要你有足够的诚心和耐心，就一定会感化对方，最终也收获真诚。

18【原文】

诚则是人，伪则是禽兽。

【出处】

《黄宗羲全集·孟子师说》，作者黄宗羲，明末清初著名史学家、思想家，著有《明儒学案》、《明史案》等。

【译文】

能做到诚信就是人，虚伪的就是禽兽。

【赏析与启迪】

只有人才具有诚信的美德，而禽兽则是不讲诚信的。禽兽为了生存相互间争夺食物、生存空间，斗争是发自本能的。诚信是人和动物的区别之一。

19【原文】

庸①言必信之，庸行必慎之。

【出处】

《荀子·不苟》，作者荀子，名况，战国末期著名思想家、文学家，儒家代表人物之一。提倡性恶论，常被与孟子的性善论进行比较，对儒家思想有所发展。

【注释】

①庸:平常。

【译文】

平常的言语一定要守信用，平常的行为一定要谨慎。

【赏析与启迪】

爱惜信用的人一定要谨慎行事，让诚信陪伴你走好人生之路。日常生活中，就算是平常的言语、平常的行为也要恪守信用，不要自食其言，自毁形象。

要培养出诚信的品格，既不能好高骛远，也不要有畏难情绪。只要慎重对待生活中的点滴小事，说过的话能落实到行动中，日积月累，就能取得长足的进步。

20【原文】

一伪①丧百诚。

【出处】

《颜氏家训·名实》。

【注释】

①伪:虚伪。弄虚作假。

【译文】

一次弄虚作假，就会失掉你的全部真诚。

【赏析与启迪】

诚实是一种需要长期坚守的美德。做人贵在表里如一，切忌弄虚作假。

失去诚信，在人格的记录上已留下污点，且要为自己的失信埋单，的确是得不偿失。

21【原文】

诚，五常①之本，百行②之源也。

【出处】

《通书·诚下》，作者周敦颐，北宋著名哲学家，理学派开山鼻祖，作《太极图说》、《通书》。

【注释】

①五常:即仁、义、礼、智、信。②行:行为。这里指善行。

【译文】

诚是五常的基础，也是人的各种善行的根源。

【赏析与启迪】

儒家认为，仁、义、礼、智、信是社会生活中五种最高层次的伦理，其中诚信是最根本的原则。对于一个国家而言，诚信是立国之本;对于一个企业而言，诚信是立业之本。很难设想，一个不讲诚信的企业是一个对社会负责的企业。

22【原文】

信人者，人未必尽诚，己则独诚矣;疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。

【出处】

《菜根谭》。

【译文】

一个肯信任别人的人，虽然别人未必全是诚实的，但是自己先做到了诚实;一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都虚伪，但是自己却先虚伪了。

【赏析与启迪】

明代隐士洪应明在《菜根谭》中，对普通人该如何获得成功，有着非常睿智、精辟的见解，几百年来，被许多人奉为为人处世的标准。

23【原文】

明实理，做实事。

【出处】

《象山集》，作者陆九渊，世称象山先生，是南宋时期与朱熹齐名的著名理学家。

【译文】

明白实实在在的道理，做实实在在的事情。

【赏析与启迪】

“明实理，做实事。”这句话浅显易懂，却蕴涵了做人的深刻道理。

现实生活中，一个明白事理、讲究诚信的人，无论走到哪里都会受到欢迎，大家乐于和他交谈，和他共事，为他提供方便。而那些华而不实、弄虚作假的人，是很难获得公众认可的，因为没有一个人愿意受到欺骗。

24【原文】

无行①则不信，不信则不任，不任则不利。

【出处】

《庄子·盗跖②》。

【注释】

①行:德行。②盗跖:人名，春秋战国时人。

【译文】

没有德行就不能取得别人的信赖，不能取得别人的信赖就不会得到任用，不能得到任用就不会得到利益。

【赏析与启迪】

你们将来踏上社会后，都会面临求职或创业的现实，就需要有一个好的品行作保证。好的品行，主要体现在守信用、讲信誉上。诚信的品质，是你今后开创美好生活的金钥匙，也是你事业发展的重要基石。

25【原文】

得黄金百，不如得季布一诺。

【出处】

《史记·季布栾布列传》，作者司马迁，西汉史学家、思想家、文学家。《史记》记载了中国上古传说中的黄帝时代至汉武帝时代(公元前100年)共3 000多年的历史。

【译文】

得到别人的一百斤黄金，还不如得到季布对人的一个承诺。

【赏析与启迪】

中国古人历来把信守承诺当做一种美德来赞扬。“君子一言既出，驷马难追”，“言必行，行必果”，既是做人的学问，也是做人的资本。一个人只要信守诺言，真诚地待人处世，就容易得到他人的青睐，交到肝胆相照的朋友，在事业上获得成功。

26【原文】

以信①接人，天下信②之;不以信接人，妻子③疑之。

【出处】

《物理论》，作者杨泉，三国时吴国人，原文被清人从《意林》和《太平御览》中辑出。

【注释】

①信:诚信。②信:相信。③妻子:妻子与孩子。

【译文】

用诚信来对待别人，天下人都信任你;不用诚信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不会信任你。

【赏析与启迪】

诚信没有远近亲疏之别，必须发自内心，而后落实到行动中。一个不讲诚信的人，往往是一个缺乏人格魅力的人，连他的家中亲人也会鄙视他。

从小培养诚信的美德，言行一致，表里如一，诚实守信。让父母舒心，让亲人安心，长大后才能取信于别人，取信于社会。

27【原文】

以诚信待人，何所疑惧?

【出处】

《武经总要·后集》，主编者曾公亮，北宋人。《武经总要》辑录了历代用兵故事，保存了不少军事史料。

【译文】

以诚信待人，有什么怀疑害怕的?

【赏析与启迪】

诚信是一种非常强大的道德力量。俗话说:“平生不做亏心事，夜半敲门心不惊。”意思是说，为人正直，内心就坦荡，没有什么可害怕的。因而能做到诚信的人，也就获得了一种强大的精神力量。

28【原文】

以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。

【出处】

《傅子·义信篇》，作者傅玄，魏晋时期思想家。

【译文】

用诚信对待他人，就是本来怀疑你的人也会相信你;虚伪对待他人，就是本来信任你的人也不敢相信你。

【赏析与启迪】

要取得他人的信任，不是一件容易的事，只有待人诚恳，做事认真，才会打消别人对你的疑虑。如果靠投机取巧暂时骗得了他人的信任，却经不起时间的检验，最后别人会从心底里厌恶你。傅玄的这句话提醒我们:要像珍惜自己的眼睛一样，珍惜别人对我们的信任。

29【原文】

推之以诚，则不言而信。

【出处】

《中说·周公》，作者王通，隋朝时的大学者。《中说》据传是弟子们对其师言行的回忆和追录。

【译文】

只要能够推心置腹，以诚相待，不用言说也会得到信任。

【赏析与启迪】

要想取信于人，不能光凭语言说得漂亮，关键要用真心去打动别人，用实际行动去博得别人的信任。

真正讲诚信的人，具有巨大的人格力量，不用语言就能取得别人的信任。这就是生活中有的人不善言辞，反而得到他人的尊重;不善于表白却得到了真挚友谊的原因，因为他们用真诚的行动践行了自己的诚信。

30【原文】

实事求是。

【出处】

《汉书·河间献王传》，《汉书》又称《前汉书》，是由我国东汉时期的历史学家班固编撰的中国第一部纪传体断代史。

【译文】

从客观事实中去研究，得出真相。