找准人生的位置的名言

找准人生的位置的名言

1. 找准自己的位置名言和事例

名言：

1. 物尽其才，人尽其用。

2. 是金子在哪里都闪光。

3. 在生活中，每个人都要尽可能找准自己的位置，真正发挥其应有的作用，实现自身的价值。

4. 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

5. 人怕找错行。

事例：

1. 当年的剧名吕剧表演艺术家郎咸芬，就是因为处处受排挤，一怒之下，“誓将去汝，适彼乐土，乐土乐土，援得我所”，离开了剧团，来到了省城济南发展，“此处不留我，自有留我处”，找到了自己的用武之地，很快成为全国著名的吕剧表演艺术家。代表作吕剧《李二嫂改嫁》，引起全国轰动。

2. 韩信年轻时，家里很穷，经常吃蹭饭。有很多妇女在河边漂洗丝纱，有位老大娘看见韩信饿了，就匀出自己的饭给韩信吃。韩信感激地对这位老大娘说：“达志以后，一定要重重地报答您老人家！”谁知这位老人非常生气：“你作为男子汉，居然不能养活自己！我是看着你可怜才给你饭吃的，谁指望你报答啊？”就是这位养活不了自己的韩信，却有着杰出的军事才能，“韩信将兵，多多益善”，找对了处所，就是一个将军。找不对处所，就是一个流浪汉。

3. 诺贝尔化学奖的获得者奥托？瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有搞着完善的道德，也决不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画，谁知瓦拉赫既不关心构图，又不会调色，对艺术的理解力也很差。可是，化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，建议他试学化学。这一次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，其化学成绩在同学中遥遥领先，并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，每个人的智能都不会是均衡发展的，如果能发现自己的长处，扬长避短，就会有所作为。

2. 在人生路上找准方面的名言

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 罗丹

每个人都应成为自身的主宰。

最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

穷不一定思变，应该是思富思变。

老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴，被享乐引得像热锅上蚂蚁似的小辈们。 巴尔扎克

人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。 吴玉章

坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 苏格拉底

研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。 培根

人生在勤，不索何获？ 张衡 （ 励志名言 ）

障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。

人生若波澜，世路有屈曲。 （唐）李白

节俭是美德，惟需与宽厚结合。 培根

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 爱迪生

人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦，才能得到报酬。 赫尔岑

贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。 巴尔扎克

人生，始终充满战斗激情。 惠特曼

等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们采用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。 巴尔扎克

望采纳，谢谢~

3. 有关如何找准定位点的名言

1、先秦 孔子《论语·学而》：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

释义：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？

2、瞿秋白《赤都心史》三三：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观的困难而进取，屈伸自如，从容自在。”

3、毛泽东 《矛盾论》三：“共产党内的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决；社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。”

4、先秦 荀子《劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

释义：“所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。”

5、先秦 孔子《论语·泰伯章》：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

释义：学士不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道作为自己的责任，不是很重大吗？直到死去才停止，不是很遥远吗？

4. 找好自己的定位的名言

1.无论何时，只要可能，你都应“模仿”你自己，成为你自己。（马克斯韦尔·莫尔兹）

2.征服自我是胜利中最大的胜利。（柏拉图）

3.伟人们之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！（马克思）

4.就连最伟大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也绝不会有多大成就。（歌德）

5.征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的乐园，最终，当他们无法找到时，就亲自创造了它。（乔治·肖伯纳）

6.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，绝不回头。（左拉）

7.要有所行动，然后认识你自己。（蒙田）

8.人，不但与别人各异，有时候甚至跟原来的自己，也迥然不同。（巴斯卡）

9.你要做你们自己的主宰，切莫操心自己比邻居说的多或说的少。 （艾涅斯库）

10.我是我自己最大的敌人——也是我自己不幸命运的起因。（拿破仑）

自我定位：

一个人，能否懂得生命的真义，能否实现自身价值，很重要的一点，就是能不能自我定位. 所谓自我定位，说得通俗些，就是发现自己，认清自己在社会中所处的位置. 自我定位可以使你从盲目中解脱出来.台湾著名漫画家蔡志忠先生说"大多数人在生活的跑道上都盲目的跟着别人跑.我觉得，要紧的是先停下来，退到跑道边，先反省自己，弄清楚‘我是谁，我能做什么？我怎么去做？'然后，按照自己的方式去跑."是的，照这样去做，你就会思想透明，行为自觉，独善其身，独步当世，摆脱许许多多精神上的痛苦和藩蓠，完成你自己的历史使命。

目标的意义：

不是没有目标就不可以活，只是没有目标会活得很累！因为目标是动力，没有动力的人不会轻松！但是目标也会误导人，使人认为只要实现目标就万事大吉，却忽略了人生的许许多多！目标有时也是可怕的，因为当它被实现时，可能会给人生带来痛苦和后悔，或给别人甚至社会造成祸害。树立目标还是不够的！要树立高尚远大的目标！

5. 关于人要找到自己位置的名言

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14、志不强者智不达。 —— 墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

16、志当存高远。 —— 诸葛亮

17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子

29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

6. 找准位置,绽放光彩有关作文名言

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。

找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。

找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。

也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。

找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。

绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。

绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。

没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。

面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。

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人生只有心灵富足，才能趟过生活的一地鸡毛，把日子过得摇曳生姿

作家冷莹曾说：“若人与人实在是需要保留一些距离，不如就成全彼此的光彩照人，因为你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”

马歇尔·卢森堡在《非暴力沟通》中写到，如果你真的想过上悲惨的生活，就去与他人比较。

比较让人心生嫉妒，甚至恨意，其根源是人用“恨意、嫉妒”来掩盖掉了自己内心的失落，这份失落来自对自己的否定。

人不愿意直面自己的失败时，选择逃避，就会把责任转嫁到别人身上，做出伤害别人的事情，甚至不惜以伤害自己为代价。但《太上》里说：“心里起了恶念，即使没有去行动，但是凶神已经跟在了你的后面。”

人该怎样战胜心魔，不做损人不利己的事情呢？佛法中有个词十分适用于治疗我们凡夫的嫉妒心，那就是“随喜”。指见人做善事而乐意参加，见到他人行善而生欢喜，见到他人顺遂，也感到欣喜。

佛门告诫说，当别人过得比我们好的时候，我们一定要随喜，要真诚地替别人感到高兴。这样，自己才会获得快乐。

如果一个人能高高兴兴地容忍别人超过自己，尽心尽力去成全别人，甘心把自己当绿叶，而不是去障碍别人，打击和讽刺别人。别人感觉到你的善意，同样也会这样对待你，那么结果就是双赢了。

这个世界上，很多心存善意的好人，身处困境，仍能一直保持善良的人，更加值得敬佩。无论你曾经历了什么，只要坚持你的善行，你一定会被这个世界温柔以待

经常看到有的人动不动就说社会的毒打，社会的毒打到底是什么？收智商税、职场潜规则，暗通款曲、暧昧、交换和置换！我们在社会中生存，却经历红尘、江湖、人生！没有永远的朋友，只有永恒的利益，人为财死 鸟为食亡。

社会的毒打，是因为我还很年轻，吃的苦，吃的亏，都是造化会元功，我们不清楚社会发展的底层逻辑，是要吃大亏的，小亏也就算了，但是大亏吃一次，下一次吃亏的机会都没有了。

教你做人，做事，什么时候讲规矩，什么时候讲原则，什么时候讲义气，什么时候可以什么都不讲，什么时候，需要默默付出就可以。

当然，大部分人说社会毒打，是经验的总结，觉得如果这样做，一定会被社会毒打，比如夜敲寡妇门，比如瓜田李下，比如满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼。

真正现实中社会毒打都是后知后觉，并不是先知先觉的。更多是自嘲，或者是约束自己行为背后的动机。

当然，社会毒打未必是坏事情，因为塞翁失马焉知非福，福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏！

我们都会经历被洗脑、传销、直销、或者微商，和电信诈骗，和南方人骗你去工厂赚反费一样，只要骗不死我们，就是教我们做事，只有我们别骗过，我们才涨记性，否则一定还要吃亏上当。

人生阅历就是这样一点点练就的，而且不出意外，格局和思维，胸襟和胸怀也是。对于具体的人而言，究竟是如何社会毒打的，不可而至，但是所有人都会为此买单，网赌、网贷、网恋、网红、都存在套路和不按常规出牌，太正常不过了。

被“假精致”掏空的年轻人，我的谎言比你的谎言更像谎言。精致穷从《三十而已》就已经开始了，因为人更虚伪，更懂得学会伪装自己，年轻人，谁会为精致真的买单，真的买得起单，我们都活不起，但是我们能假装活的很快乐，这一点很重要。

丰子恺先生在他的著作《豁然开朗》中写道：“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。每次读到这段话，都会有不一样的收获。

人生短短几十载，得到的，失去的，在得到与失去之中辗转轮回。心态不好的人，赢了就开心，输了就沮丧。心态好的人，会从每一次的成功中总结经验，戒骄戒躁；从每一次失败中总结教训，东山再起。

真正成熟的人，在人生之路的跌宕起伏中，总能以良好的心态待之，不得不说，这才是大智慧。放低你自己，很多人常常感叹：活着真难！

每天一睁眼就要考虑去赚钱，累得像条狗一样，还不敢休息，不敢生病。没时间让自己放松，没时间享受生活，每天绷着一根弦，似乎稍有松懈就会觉得对不起一大堆人。

人比人，气死人。为了争一口气，很多人耗费太多的精力，最终却落得一事无成，怪谁呢？究其原因，是把自己的位置摆得太高了。

世间多得是不用努力就可以轻松过上好日子的富二代，人家咬着金钥匙出生，而你呢？父母面朝黄土背朝天，没有人可以让你依靠，你唯一能依靠的只有自己。

杨绛先生在她古稀之年写的一篇散文《隐身衣》中写道：“身处卑微，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。”

深以为然。一个人总让自己站在高山之巅，看到的只会是苍茫云海，一个人接了地气，看到的却是世态炎凉。

有时候，放低自己，未尝不是一件好事。降低你的期待，太宰冶曾经说：“没有过度的欢喜，便没有极度的悲伤。说白了，就是我们常说的那句话“期望越大，失望越大。”

在一件事情上，如果从一开始就寄予了极高的期望，如果到头来结局不能随心所愿，便会觉得深深的失落，从而获得非常巨大的挫败感。

相反，如果从一开始就抱着稍微低一点的期望值，如果结果超出了这个期望值，那就是惊喜，如果结果差强人意，也不会太过伤心。

一个成熟的人，最好的期待，是没有期待。记得有一天在知乎上看到这样一个提问：“什么是提高幸福感最快的方式？”其中一个获赞比较多的答案是：“降低期望值。”

人生在世，不管是做人还是做事，太过强求只会让自己陷入悔恨和懊恼，如果能够保持心态的平和，降低一点对结局的预期，幸福就会不请自来。

有时候，降低期待，生活反而处处给你惊喜，从容生活，无欲则刚，也是很容易的事儿。放低你的心态，人生之路坎坷崎岖，谁的生活也不会一马平川，处处鸟语花香。

世事无常，也许你费尽心力去做的事情，到头来一败涂地。也许你一心维护的感情，到头来伤心伤肺。也许你做了一辈子善事，到头来并没有好报……

读过的一句话，对我很有启发：“若晴天和日，就静赏闲云，若雨落敲窗，就且听风声。放低自己的心态，在人生的高光时期，就享受成功的喜悦，如若不幸跌到人生的低谷，也不妨换一种思维，卧薪尝胆，触底反弹。

生活会给你一颗糖，也会无下限地刁难你，人生一世，不如意事常八九，如果真的沉浸与痛苦之中不能自拔，只会让你的人生黯然无光，让你纠结，让你失意，让你患得患失。

放低你的心态，你的人生才会轻盈一些。卸下那些扰人的包袱，你的人生才会乐得自在。有时候，放低心态，看淡悲欢，你会发现，原来你拥有的很多，并不是一无所有。

人这辈子，其实活的就是一个心态。洪应明在《菜根谭》中有言：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。的确如此。

当一个人无论是光荣或是屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开与衰落；当一个人无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。 这种宠辱不惊的态度正是好心态的最佳体现。

活着，还是生活，看你怎么选择。是选择灵魂的丰盈，删繁就简的生活，还是选择灵魂的寡淡，看似繁荣的生活。相信每一个人都会有自己的答案。

从官媒转载自媒体文章，说明媒体一样对于社会现象背后的本质的探索和结石，从一而终，从未改变过，那么更多的自媒体人一样反思社会现象背后的怪象，因为即便是大千世界，无奇不有，一样大跌眼镜。

衣食住行，吃喝玩乐，柴米油盐，喜怒哀乐，年轻人也许懂了许多道理依然过不好这一生，因为道理无用，因为，正儿八经活不起，这样的物价，这样的工资，这样的生活，如果不假装自己过的很幸福吗？

情何以堪，我们宁愿单身，宁缺毋滥，宁愿等着国家包分配，也不愿意主动出击，对自己的人生负责，因为我们认为，我们只需要对自己负责就行了，我喜欢过怎么样的生活和你有什么关系。

都是消费主义和金融搞的，超前消费让我们真的有一个错觉，我们可以享受这个时代的所有美好，事实上，每一种服务暗中都标好了价格，免费才是最贵的，越是重视仪式感，内心越是空虚，就像哲学家说。

一个头脑简单的人，生活简约平淡，只有满脑子诠释贪嗔痴的人，大脑空虚的人才喜欢被商品充斥整个房子。断舍离是精神层次的扬弃，而不是生活中不断的加法。

就像蜗居和蚁族，真正在外地漂的人，真在大都市能扎根吗？只不过有一种错觉，感觉自己是城市的主人，其实城市和你无关，你恰巧出现在城市而已。

假精致是相对于精致说的，精致是精致，精致的利己主义不在其中吗？但更人更市侩，更浮夸，更让人觉得假精致误人子弟，因为自己并没有真正意义上成长，而是陷入一种虚假繁荣中，就像我们看自媒体和短视频，我们以为我们会成长，事实上，这种成长是非常优秀。

见识比努力重要，头脑比拼命重要。没有见识的努力，是瞎忙；没有头脑的拼命，是愚蠢。

生活不仅需要力气，还需要巧劲。以见识为基础的努力才有价值；有头脑武装的拼命才有力量。

单纯的努力就好比蜗牛爬行，有了见识的加持才能犹如鲲鹏，展翅翱翔。有见识，找准方向。培根有句名言：做人有计划，人生有方向。

孔子曾说：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。做事没有目标没有方向，只会一味使用蛮力的人，是不值得交往的。

人生，有很多比努力更重要的事，方向就是其中之一。方向大于努力，只有找准方向，努力才能更好的发挥作用。

有人曾说：决定人生的不是所站的位置，而是所朝的方向。人生旅途上，在努力之前，要先明白，有些事能做，有些事不能做。能做的事，努力之后自然有好结果，不能做的事，却越努力越糟。

做人要找准方向，偷鸡摸狗的事不能做，努力要用在正道上。做事要找准方向，从自己的兴趣出发，找到适合自己的路，才能越努力越快乐。

梁启超既是个努力的人，同时也是个有见识的人，在认识康有为之前，梁启超也同大多数学子一样，人生方向就是随大流光宗耀祖。

认识康有为之后，梁启超找到了自己的人生方向，并真正通过努力发挥出了自己的潜能。

在找准方向的前提下，越努力越幸运；越努力越有干劲。有见识，眼光长远。老话说：富人思来年，穷人思眼前。

人的努力就好比建房子，房子结不结实，努力有没有成效，都建立在格局、眼光的基础上。

有见识的努力，就是格局要大，眼光要远。人的努力不能只停在一时，努力是一个长久持续的过程。

格局要大，就是不要为一时的得失心灰意冷，要始终保持积极乐观的心态。眼光要远，就是不要沉迷于当前的收获，要为了更长远的未来打算，看到更长远的人生。

梁启超写过一本书，叫《拈花笑佛》。在书中，梁启超说“人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”

“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”努力就是在尽责任，只有努力过了，尽心尽力了才能得到满足与欢乐。

有见识，保持心态。我们常用“三天打渔两天晒网”来形容那些懒散不努力的人，其实这些“三天打渔两天晒网”的人并不是因为懒才不努力，而是因为不能很好的保持自己的情绪与心境。

遭受一点挫折，就自暴自弃；付出一分努力就想得到十分收获；看到别人的收获就心急火燎、手忙脚乱，要想让努力不成为瞎忙，就要保持好自己的心态。

不要被困难吓倒，不要对别人的成功眼红，守住自己的心，踏踏实实努力，早晚你也会得到你想要的。

梁启超谈起自己的人生，总说自己的人生是充满趣味的，即使那些艰辛的努力，在他看来也是甜蜜幸福的。

生活就是这样，你给生活意境，生活才能给你风景。保持一个好心态，不骄不躁，不慌不忙。生命很长，慢慢来，只要努力对了，好运早晚会来。

心理学上有个著名概念，叫做“隧道视野”。意思是，一个人如果处于隧道之中，视野自然被限制在狭窄的区域之内。人，永远无法做出超出见识以外的事情。

林语堂说过：“智者阅读群书，亦阅历人生。如果你没有足够的金钱走万里，如果你没有合适的机会阅万人，那么读书，就是最适合你的事情。

读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。一个人的见识，就藏在他读过的书里。庄子在《秋水》一文中，描述了一个关于见识的故事，很值得思考：

“百川汇于大河，河神觉得自己很了不起；然而当它看到了大海，才知道自己的渺小，于是只能望洋而兴叹。心中有星辰大海的人，才不会把自己局限在小天地里。

生活中，如果有人对你说：“你很无能，没本事”那么你肯定不会高兴，当场和他翻脸。

如果别人说你是高手的话，虽然嘴上说着不是不是的话，但是心里却是暗暗高兴。

现实却并不是别人说你是高手，你就是高手，那是要你确实做出了让别人高看一眼或者无可反驳的事实。你是高手还是无能之辈，身上这4个方面一眼看穿，掩饰不了。

高手都是人性大师。其实，只要你把人性摸透了，当事情只发生还不到三分之一的时候，你已经看清楚整个全局，别人的手段或者计谋才刚刚使用，你已经知道了他的目的是什么了。

说到底这个世界就道德和利益，这两样东西左右了你的一生，而这两者之间的你高我低，就是人与人的财富差距，你偏向哪一个，那就代表你能赚多钱。

高手和普通人的差异其实很简单，就是他们的思想观念正好完全相反，很多东西高手心知肚明，但是嘴上却是从不会说出来的。什么是庸人，表里如一的就是；表里不一的人，他们才是高手中的高手。

从现实来讲，就不要说这样的人虚伪，其实当你有了钱有了实力的时候，你说的话哪怕是错的，那也是真理，所以你什么也不用改，只是让你变得更有钱一些。

你爬得越高就越了解人性，那么你看待事物就越现实，越理智，如果到现在你发现周围的人们都是善良的，对你没有危害的，那只能说明你对他们没有利用价值，你生存在社会的最底层。

真正的高手，利益永远第一位。真正的高手，他们明处和你称兄道弟，义气长义气段的，但是他们从骨子里却是冷漠，在暗处谋取利益才是他们的根本目的。

可惜，现实往往是残酷的，大多数人只相信，自己明面上看到的，和他们在明处说的那些鬼话，却不愿意相信或者看不到暗地里他们是如何行动的。

真正的高手，凡事不动真感情。高手的思考从来都不是单一的，更是没限制的，他们已经打破了人们的常识，从更高的层面去看待事情。在他们的眼里，世间万物都是可以利用的工具，感情是工具，人是工具、钱是工具、连亲情都是工具。

其内心的理性和残酷程度，根本就不是一般人能想到的，更别说做了。和人博弈的时候，往往废掉你的并不是你的对手，而是你自己的思想观、道德观等等。

高手都是最现实的，你越是穷酸落魄，就越没有人雪中送炭拉你一把；你越兴旺发达，其他人越愿意往你身边凑。

世界的本质就是这样的，人们表面上说讨厌那些有钱人，同情生活困难的弱者，但背地里，却在偷偷地跟随那些有钱的强者。

你今天活得痛苦，只能说明你是弱者无能啊！那些有钱人活得多潇洒，想干什么就干什么，然后还假惺惺的说自己如何痛苦痛苦：我不喜欢钱，我有钱但是我很痛苦，钱买不来什么等等。

他们的目的就是在麻痹你们，说什么钱买不来这个买不来那个，自己有钱是如何痛苦，也只有你当真了吧！所以，你才会被一茬一茬的割韭菜。

总之要记住，话不多的人，要不然就真是一个傻子，要不然就是一个，装傻的狠人你得分清楚。能看懂上面说的是什么意思的，说明你不是普通人，看不懂的话，那你就要多看几遍了。

一个人如果认知模型的水平是低的，那么增加再多的信息量也是低水平的重复而已。

在互联网时代，信息爆炸，最可怕的是把时间浪费在低水平的重复上。如何提升？我认为有一项重要的方法：就是接触厉害的人！

“站在巨人的肩膀上”，知道厉害的人都在关注什么？都在思考什么？都在做什么？你的眼界、思维会慢慢打开，你就总会有远超他人的认知！

成大事者必经大磨难。没有磨难，没有经历，没有坎坷，心性得不到根本的磨练。成大事者，做好最坏的打算，不到黄河心不死。

成大事者必经大磨难，置之死地而后生，没有退路了，背水一战吧，马斯克就是很好的例子，经历两次大磨难后，最终成大事。自己选定方向，百折不挠，终有成大事的一天。

所谓“君子忍人所不能忍，容人所不能容。”真正的伟大是委屈撑大的，所有成大器的人，都受过“忍辱”的苦。但他们的“忍”，不是忍气吞声，更不会让自己憋一肚子火。

著名大师南怀瑾，曾在自己的开示讲坛中，跟诸弟子阐明过忍辱的本质。我听完之后感悟颇深。

接下来便将大师所述做个简单总结，相信大家看完之后，对“忍辱”二字会有崭新的认知。受一切痛苦和不如意，即忍辱‍。要想了解“忍辱”的本质，首先得理解这两个字的本义。

生活中，只要一提到“辱”，人们自然而然就会想到受人诋毁、侮辱、谩骂等一切有伤自己形象尊严的恶劣行为。这算是“辱”，但只是文字上的理解。

南怀瑾大师对“辱”有了一个更广义的看法，即“人生中所受的一切痛苦和不如意，都是辱”。

大师开示道：“人一生中所遇到的‘辱’千千万万，它可以来自众生，来自生活，来自自然，其解决的方法也是天差地别。

诚然，这个世界本就是有缺陷的，没有任何一个人的人生可以一直顺风顺水，毫无波折。不管是身家过亿的企业家，还是疲于生存的打工者，都会感受到生活中各种各样的烦恼。

而在佛门的六度中，包含了“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若“，但唯独没有“烦恼”。原因便在此，忍辱都包括在内了。

所以，要想真正解决“辱”，首先我们要学会顺承一切不如意，而不是简单的忍气吞声。

如何顺承？不是别人打你骂你，羞辱你，故意触犯你的原则底线时，你直接反驳、回击。而是将对方带给你的负能量进行化解，有一种“归零”的能力。

这种能力，是指当别人给你带来“辱”时，你首先要控制表面情绪，不要被对方刺激，一点就爆。

在平静之后，再仔细分析原因，找到问题核心所在。总结经验，化解掉这些负能量，也就不存在隐忍、委屈了。

而当你拥有了这种“归零”的能力，再去面对那些生活的“辱”时，也便不觉得是忍辱负重，不觉得是苦了。

烦恼即菩提，学会忍辱波罗蜜。看《奇葩说》时，马东和蔡康永曾有过这样一段话：马东说，随着时间流逝，我们终将原谅那个伤害过我们的人。蔡康永却说：“那不是原谅，那是算了。”这里，蔡康永一语道破了忍辱。

在南师看来，忍辱非我慢、慵懒、惧怕，而是智慧与慈悲。即忍辱的最终目的，不是忍气吞声，让自己在逆境中低姿态匍匐前行，而是心中有明晰善恶的智慧见地。

生活中，我们不断的告诉自己“别跟他一般见识”、 “大人不记小人过”、“不值当”。这看似是在忍耐，其实你已经有了嗔怒之心了，只是在刻意压制，不让情绪外现。而这不是真正的忍辱。

要知道，凡事讲究因果。那些给你带来侮辱、伤害的人都是有缘由的。当下你觉得痛苦，但放在时间的长河里，你会发现这些人恰恰又是给你带来助缘的人。

所以说，真正的忍辱，不是强迫自己心胸宽广，而是坦然接受一切不如意，不拿别人的错误惩罚自己。做到不怨愤、不委屈、不计较，便是对这些“辱”最好的回馈。

逆境是增上缘，要感谢给你逆境的众生“顺境和逆境，就像是人的两只脚，你要靠两只脚才能到达目的地，靠一只脚很难。”对于逆境，南师在讲法时，做了以上这个有趣的比喻。

大师还说道：“人们总想着追求顺境，逃避逆境。成功了，万事大吉；不成功，便苦恼愤恨。殊不知，在人生的道路上，顺境、逆境都不可避免。”

诚然，人之所以会身处逆境，是因为你要突破挑战；之所以会遇见给你逆境的众生，是因为你要改变成长。你如果不在逆境中发迹，便在平凡中沦落。这一点，淮阴侯韩信便是最好的例证：韩信在封侯之前，有过一段穷困潦倒的日子，甚至总被人欺辱。

一次，一个人当众羞辱他：“你喜欢佩带刀剑，内心却是个胆小鬼。有本事的话，你就用你的佩剑刺我，如果不敢，就从我胯下爬过去。”

韩信自知敌不过，为了不吃眼前亏，他从那个人的胯下爬了过去。后来，韩信受到刘邦的重用，成为了楚王。他不但不以这段经历为耻辱，反而特意召见那个侮辱自己的人，封他为中尉。

并告诉诸将：“当年他侮辱我时，我本可以杀了他，可是我也不会因此扬名，所以忍了下来，才有了现在的成就。”

所谓自古英雄多磨难，一个成大事者，不是看他站在多高的顶峰，而是看他跌到低谷的反弹能力，而韩信的反弹力无疑是强大的。

就像著名音乐家贝多芬曾言：“几只苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。”只有学会抓住逆境背后机遇的人，才能在平凡中造就奇迹。

所以说，要拥抱逆境，感谢给你带来伤害的众生，不要因执着身陷痛苦之中，让自己苦恼不堪；学会以一种平和的心态，去对待、接纳这些事，化阻力为动力，你方能活得洒脱自在。

综上所述，会忍的人，才能成大器。但“忍辱”不是忍气吞声，而是忍受一切不如意。我们修忍辱，也是在修忍辱的大智慧，而非修得隐忍的个性。

一个真正的忍辱者，是无辱可忍的，因为他拥有归零的能力。一些不好的声音不会跑到耳朵里去，给自己带来逆境的众生，也都化为了助缘，自然也就不会有瞋恚与怨憎了。

一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生。

脾气好和温柔是不一样的。脾气好的背后往往是易心软易妥协，怯懦和漠然。温柔代表坚定而有力量，敬畏而不退缩，尊重他人也保持自我。我喜欢温柔的人，真希望自己有一天也能成为那样的人。

马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。这大概是人与人相处逃脱不了的困境。学会对讨厌的人和事视而不见 ，会开心很多。

要知道以后的路，那就不叫人生了，那叫认命。世间许多东西 ，不是珍惜便能留住 ，一些人 一些事 ，无论你愿意还是不愿意 ，都在慢慢地退出你的生活 退出你的记忆。

要感谢人生带给你的挫折和磨难，因为它会让你重新看清楚一些事情，谁是真正对你，谁是假装对你。

不自卑也不炫耀 ，不动声色地变好。应该是从喜欢里得到力量和快乐 ，而不是花光了力量和快乐去喜欢 ，望周知！

我希望，无论是亲情还是爱情或友情在出现分歧的时候能共同解决问题，而不是大吵一架，讲出很伤人的话，只为逞一时的口舌之快，要明白，我们需要解决的是问题，不是你解决我，也不是我解决你。

我就是个得瑟的孩子，做自己喜欢的事，走自己想走的路，一切顺其自然。有时你自己可能都没察觉 在你经历一些事或遇到某个人后 ，你就像换了一种性格 ，悄悄地告别了从前的自己​。

有时候一天长得像人生，有时候一天短得像人生。世界上没有两个相同的一天，但每一天都适合开始，适合离别。

急躁解决不了任何问题，无论生活给你什么，把每一个今天都过好，才能成为最大的赢家。

你有多久没看到漫天的繁星 ，城市夜晚虚伪的光明 遮住了你的眼睛。没有人理所应当的该帮你。期待越少时，惊喜才越多。

怎样的关系里都会有失望，越亲密越疏离，落空的感觉是因为你自己期望的太多，所以记住第一句，没有人理所应当的该帮你。

学会少说多听 不懂的事别乱说 ，懂一点点的事弄清楚再说 ，别让自己不经意间的言行让人瞬间讨厌。话不投机，自找没趣，所以，很多人不是真的孤僻，而是有原则有选择地社交，但这样的人容易被当成在装高冷。

不要过分在意一些人，过分在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。

人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便；采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与过无争，随遇而安。

人生在世无非读书、见人、历事、行路。我们如此用力地生活，为了走在更好的路上，遇到更好的人。

与真诚的人交心，对懂得感恩的人付出，远离消耗自己的人。在意在意的人对自己的不在意就是对自己最大的不在意，守口如瓶，包括对自己，这是一种美德。

李白曾感叹：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”

时光有限，能量永恒，物极必反，贪多必失。生命是一种回响，你付出什么就会得到什么，播种什么就会收获什么，而肆意的透支，只会得到惨痛的代价。

这世间有因必有果，在因果这个巨大的道场里，我们每个人都是修炼者。

不要透支德行，古人云：“百行德为首。德行，是为人最可贵的底牌。有德行的人，待人真诚，亦能收获真心；透支德行的人，孤立无援，终会受到相应的惩罚。

明朝时的大臣严嵩，为了权利和地位，不惜迫害忠臣，除去了政敌夏言、仇鸾等朝中重臣。

在得到世宗的器重后变本加厉，敛财无数，生活奢华无度；废弛边防，败坏朝纲。置百姓于水深火热、民不聊生中，不问不闻，致国家岌岌可危。严嵩的行为触发了众怒，世宗也对他逐渐疏远，最终被抄家去职。

坏事做尽了，终有一天会遭到报应，而唯有德行，可立一生。《论语》中曾说过：“君子耻其言而过其行。”做人，人品比身份重要，厚德载物才能走得更远；

做事，良心比金钱珍贵，心地善良才能受人尊敬。心诚者，知己无数；品正者，贵人常助。别透支自己的德行，别透支他人的信任。

不要透支好运《增广贤文》中有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”草木一秋，人生一世。真正智慧的人，懂得顺其自然，不会透支运气。若一味地投机取巧，想着不劳而获，那好运永远也不会降临。

之前看过一则故事：一个人偶然中了一次彩票，算不上超级大奖，但也不是小数。男人想着最近运气不错，于是又去买了一次彩票，没想到又中了奖。男人开心极了，第三次去买彩票，又中了奖！

连着三次中了奖，男人觉得自己是被“幸运女神”眷顾了，觉得自己掌握了“发财密码”，每天想着通过买彩票挣大钱。

但是第四次就没那么幸运了，但他“不服输”，觉得是自己没研究透彩票，于是每天就将大把的时间和金钱都用到买彩票这件事上。但结果他再也没有中过奖。

可生活已经被他搞得一团糟，因为每天沉迷彩票，工作丢了。钱都拿去买彩票，家里人对他极为不满，妻子甚至要和他离婚。

运气是个好东西，不是每个人都能遇到，却能让人为之着迷。幻想着贪图安逸，好运不断，从此坐享其成；幻想着一夜暴富，平步青云，从此成为人生赢家。

可殊不知，命运赠送的礼物中，早已在暗中标好了价格。正如朱自清所说：“从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印。”

相由心生，境随心转，人的每一分运气，都与付出的努力挂钩，只有去争取，才会有收获。

不要透支生命，庄子有言：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”生命终有尽头，与其一味地延长生命的长度，不如拓展生命的宽度和厚度。

不要随意透支生命，你的每一次挥霍，都是在用未来买单。发小的父亲，在她中考那年突然猝死了。年仅40岁，本应该是事业和人生的黄金时段，却没想到和这个世界永久告别。

因为好酒，她父亲常常呼朋唤友出去喝酒，直到酩酊大醉才归家；烟更是没停过，工作不顺心时一天几乎抽掉两三包。

极不健康的生活方式，导致他身体很快出现了问题，他却不以为然，说什么现在人到这个岁数都这样，然后照旧抽烟喝酒，从不把健康当做一回事。直到撑不住的那天。

发小父亲生前有着不错的工作，可观的工资，甚至前几个月刚换了大房子，可惜一切都晚了。

人活一世，需懂得知足，感念生命的赠予，而不是索取和透支。今天透支一分，明日需还十分，生命的规律尚且如此。

与其践踏生命，不如在未来的岁月里，对得起每一寸光阴。著名作家史铁生，21岁双腿瘫痪，47岁患上尿毒症，却坚持在病中写作38年，顽强的活着，从未放弃。

不放弃生活的人，生活亦不会辜负他。人活一世，需懂得知足，感念生命的赠予，而不是索取和透支。

今天透支一分，明日需还十分，生命的规律尚且如此。与其透支生命，不如多投资一笔，在漫漫人生中，收获满满的回报。

《了凡四训》说过：“命自我立，福自我求。行善则积福，作恶则招祸，而透支自己，就是最大的祸源。

天地有规则，人生有秩序，做人做事需有度，禁不起随意透支。愿余生，我们都能善待自己，成为一个有德行，懂上进，敬畏生命的人。

西方有一句著名的谚语：“别为打翻的牛奶哭泣。”的确如此，牛奶再美味，如果打翻了，就没有再喝的可能了。

我们的人生也是如此，有些事情，纵使我们心有不舍，但也要学会放手，因为那些过去的往事，都不可能重新来过。

人生漫长，我们唯有改变心情，拥有一个乐观的心态，重建人生的信心，才能更加轻盈地走向未来，把日子过得顺心如意。

纵有三千烦恼，不如淡然一笑。生活有苦有甜，人生有悲有喜，无论得到还是失去，我们都要看淡一切，别让今天的遗憾在明天重演，多给自己留点美好的画面。

正如泰戈尔所说：“世界以痛吻我，我却回报以歌。生活很美好，但也充满着波折，几乎每个人都有过一段特别煎熬的日子，如果我们能用一颗平常心面对，就会发现人生的美好。

黄庭坚的一生，在宦海中载沉载浮，四处漂泊，但无论他身处何地，都能苦中作乐，在人生的低谷期活出高境界。

他22岁时，就及第进士，当想要一展抱负时，却迎来了几经贬谪的命运。黄庭坚被贬黔州时，别人都为他担忧，但他却跟没事人一样，倒头便睡，睡醒了，竟然还面带喜色。

在不如意的境遇中，黄庭坚开始了新的田园生活，建造房舍，养花种竹，买田种菜，将泰然处之的境界发挥到极致。

同时，他还发挥自身所学，收徒讲学，培养才俊，不仅构筑了属于自己的精神花园，而且还提升了当地的文化氛围。

人生起伏无常，若我们有能将失意转化为诗意的智慧，懂得顺势而为，便能活出风来不惊，雨来不惧的姿态。

俗话说：“想开了就是净土，想不开就是地狱。诚然，人生境遇难测，没有顺心的生活，只有看开的人生。若把烦恼看得太重，它就会压得我们喘不过气来；若能淡然一笑，它便会不知不觉地消失了。

心要想得简单，人要活得糊涂。生活中，往往过得幸福的人，都有一颗简单的心，他们不会计较太多，懂得清醒和糊涂的界限，这样的人，才活得最快乐。

列子曰：“察见渊鱼者不详。其意思是说：一个人的眼力不管是在水浑浊还是清澈的情况下，看清水里有几条鱼，这是非常不吉利的。

这就好比那些过分精明的人，终日精心算计，太在意得失，反而会让自己身心疲惫，一生都过得很艰难。

听说过这样一个故事：两个渡河的人，遇到了急流，不幸的是小船被打翻了，他们掉进了水里。

其中一人视力极好，他看见远处有一块木板，而另外一个人，患有近视眼，但也看到了木板的轮廓。

两个人奋力游向木板，正当快接近的时候，视力好的人，发现那只不过是根木条，于是他便停下来，环顾四周，想寻找更好的东西。

而那个近视的人，还在一直坚持向木板游去。于是，视力好的人便嘲笑他，觉得他太蠢，还浪费力气奋力往前游。

当近视的人游到“木板”旁边时，才发现这是根木条，但他看到岸边就在不远处，就一鼓作气游了过去。最后，他救了自己。

但那个误以为自己看得清，很聪明的人，因为左顾右盼，却被汹涌的河水卷走了。

有时，我们为人处事，不妨简单一些，糊涂一点，适当地吃亏，未必不是件好事，正所谓“傻人有傻福。”

一直很喜欢这样一句话：“糊涂一点，才会有大气度，才会有宽容之心，才能平静地看待世间的纷纷扰扰。”

活得糊涂的人，其实才是清醒的，因为糊涂，是比聪明更高级的智慧，它能让我们赢得一份好心态，活得比别人更通透。

《心经》里有一句经典的话：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。其意思是说：什么事情都不要执着，不要挂在心上，不要心生恐怖，要远离胡思乱想。

是啊，人生的诸多烦恼，大多来源于我们自己，但无论过去有多好，都将成为回忆；无论现在有多糟，都是一种经历。

人这一辈子，活的就是一种心情，过的就是一种心态，只要记得每天给自己一个微笑，就会发现生活处处有阳光。

共勉！

作者；青苗