读书名言的议论文
时间:2022-04-20 06:44 | 分类: 句子大全 | 作者:学习时报 | 评论: 次 | 点击: 次
读书名言的议论文
1.关于读书名言的作文
找到了~~~望你喜欢哦~~~考试前后,我搜集到了很多有关读书的名言,也从中得到了不少启发和道理。
在众多名言中,我最喜爱,尊重的名言是“发愤识遍天下字,立志读尽人间书。”你们一定对这句话不陌生吧!它的意思是:我要认识天下所有字,读遍人间所有书,吸取书中的精华。
人们都知道,书,用一生的时间读不完,字,用一生的时间也学不完!可见,作者的志向多么崇高,多么高尚,多么远大啊!这句不切实际的话,给我留下了深刻的印象。这句话使我喜爱,迷恋起了图书。
我所看过的图书,里面发生的事常常使我念念不忘,浮想联翩;发生悲惨的事情,常常使我黯然神伤。有一次阅览图书室时,看到了一篇关于这句名言的作文,使我对这句话,有了更加深刻的印象。
一天天读书的日子过去了,从中我得到了许多启发:读书要持之以恒,不能三天捕鱼,两天晒网。正如陈寿说的那句话“一日无书,百事荒芜。”
读书也要悟出其中的道理,才能完完全全地掌握从中的知识,正所谓“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”当然,读过的知识要记住,不能刚学完,学新知识的时候就忘了学过的知识。
从此,我对图书产生了浓厚的感情,更对书中的知识万分重视。俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。”
使我更加珍爱图书,依赖图书。
2.谁能帮我写一篇以一句读书的名言为观点的议论文
很多人都喜欢读书,读书的好处就不必说了,可自有文字以来,留下的文字记载浩如烟海,而一生人中,能看的只是极少的一点点而己,如何读书,读好书,似乎是值得注意的一件事
“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识 .每一个人要想在知识的山峰上, 登得越高, 眼前展现的景色越壮阔, 就要拥有渊博的知识.
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识, 提高我们的阅读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力。
在科学发展讯速的今天,我们的读书重点应该放在知识性、娱乐性上,而不再是强调思想改造,只有人类的文明发展到了新的阶段,也就是人们的人权、自由、民主的意识真正提高后,人们的道德水平必然可以得到提高,而且就不再只是口头上的提高了。
因此我们要认真读书!
3.写一篇关于读书名言的作文
1:
在我六年的小学生涯中我积累了许多名言,其中令我印象最深的是
的一句名言:不要失去信心,只要坚持不懈,就会有成果的。我对这句话有所感悟。这句话的意思是:无论做什么事都不要失去信心,只要坚持不懈最终你还是会成功的。
记得四年级的一次月考,我由于马虎白白丢了七分,我十分难过,这时汪老师走了过来问我;“这次为什么只考了93分呢?”我哭着说:“这次我太粗心了。”老师告诉我只要对自己不失去信心,坚持不懈就会成功的。果然经过我又一个月的努力终于取得了满分,这是老师笑眯眯的走过来对我说:“你看只要坚持不懈,不放弃,就终会取得成功的,对吗?”我笑着点点头。
还有一次,汪老师让我去参加外语大赛,有好多文章等着我去背,还没过几天就想打退堂鼓,这是我又想起来老师说过的话了,终于我在比赛中获得了荣誉证书,从此一会我便在卧室里贴了:“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会成功的”这几个大字。我相信每个人都是天才,只要做到上面的这句话就成功的。
这句话多么富有哲理啊。
2:在众多读书名言中,我最喜欢南宋大理学家朱熹说过的“读书有三到,谓心到、眼到、口到。”这句读书名言让我受益匪浅。
回忆三年级时,我看书常常是囫囵吞枣、一目十行,往往短短一个下午就能将厚厚的一本书“解决”掉。因此,我虽然看了许多书,但语文成绩只能在九十分上下徘徊,写出的作文不是“流水帐”,就是如白开水般淡而无味。为此,我感到十分的沮丧与不解。直到有一次表哥来我家做客,我才揭开了这个谜团。
那是一个下午,我闲着没事,顺手翻开了表哥的课外书。哇!映入眼帘的是各种各样的符号:横线、波浪线、圆圈……布满在字里行间,书页的空白处写满了密密麻麻的笔记,我一下子惊呆了。这时,表哥悄悄地走了进来,拍拍我的头,语重心长地对我说:“读书,不应该只是看,还要养成‘不动笔墨不读书’的好习惯。看书时更要全心全意地融入书中,与书中的人物交朋友。只有这样才能汲取更多的‘营养’哦!”听了表哥的这一番教导,我恍然大悟。
从此之后,我看书不再以多少为标准,而是讲究质量。书上也不再像以前那样空白一片,而是留下了阅读的痕迹,遇到一知半解的知识,总会细细琢磨推敲,直到读懂读透为止。那种读书的感觉是多么充实、多么快乐。渐渐地,我语文考试成绩也有了明显的进步,作文也不像以前那样枯燥乏味了,还得了好几个一百分呢!语文成绩真是“芝麻开花——节节高”啊!
这时,我才真正明白,读书不只是眼到、口到,更重要的是心到。心融入了书中,效果才能事半功倍,语文成绩才能更上一层楼
4.关于读书名言的作文
我对书的札记--马俊超 早想对“书”抒发一点自己的感受了,但一直迟迟未敢下笔。
因为怕自己拙劣的手笔亵渎了鲜白的纸张。再者“书”这是多么神圣的精品啊,它是不准任何人对其亲而不重的。
我更怕自己的妄加评论会贻笑大方。但是自己又是对它满腔热情、满怀激动。
如果不对它写点东西,总觉不吐不快。因此还请列位方家对我习文中的瑕疵和不对之处给于清洗和指正。
三更灯火五更鸡 “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方知读书迟。”
每每读到这首诗时,我就肃然起身,拿起书卷勤奋读之,一刻不敢懈怠。因为我怕自己年老之时会空留“老大徒伤悲“的悔恨。
宋代的宋濂幼时就酷爱读书,因家中贫寒买不起书,只好向藏书人借书抄录,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”也不停止抄录。每读至此,我的心情就激动不已。
书的力量是多么伟大,它使任何人在其面前折颈弯腰,而且去不畏艰难的追求它。 纵观古今中外的名人,谁不是敏而好学,发愤忘食呢!勤奋读书也始终伴随着我们的民族和历史。
古有“车胤囊萤”、“孙康映雪”的典故;孔子有“韦编三绝”的勤奋;韩愈有“未尝一日去书不观”的刻苦;杜甫有“富贵必从勤奋的,男儿需读五车书”的告诫。梁启超有“读书是我终身幸福”的感慨。
这些一代代传下来的名言名句,几乎可以无休止地写下去。 读书之乐乐陶陶 读书是一种无穷的乐趣,闲暇时打开书本,观古今于须臾,抚沧海于一瞬。
一睹孔圣人的睿智渊博;诸葛亮的神机妙算;遥想李太白的望月思乡;苏轼的大江东去……。蹒跚于大师们洋洋洒洒的文字之间好不惬意舒怀。
徜徉于先哲用心血凝成的结晶时好不赏心悦目。此时的我,内心不再空虚,心灵不再孤独。
那急躁的情绪随之销声匿迹,将给我带来恬淡安宁的享受。 书的世界很精彩,足不出户,而卧游千山万水;素不相识,可以促膝谈心。
身不离谋饭之地,而神游八极、心鹜万仞。上九天揽月,下五洋捉鳖。
与高山倾谈,和历史对话。读大千世界,看人生百态。
耳濡目染,心境渐高。眼境豁然,岂不快哉?读书能识天地之大,晓人生之难。
能多识草木虫鱼之名,参领世界的神奇古怪。能上溯远古,下及未来。
能使人有自知之明。不以物喜,不为己悲。
徜徉于书海得人一定是不亦乐乎、不亦快哉! 腹有诗书气自华 古人云:“腹有诗书气自华”.读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少。我们可以从书中汲取无尽的精神力量。
人不吃饭会饥饿会消瘦。但不读书就会思想空虚、精神贫乏、行为萎琐、说话粗俗。
只有读书才能充实、才能脱颖、才会有气质、有才华。读书的人气质不凡、胸怀坦荡、意气风发、高瞻远瞩。
不读书的人纵使貌比潘安、颜过西施,身穿捷克琼斯、足登鸿星尔克也还是自身气弱、器小力薄。不会有什么气质可言。
还不是“纵有一幅好皮囊,腹内皆草莽”。 “读书要杂,做事要专”阅读不同的书就能汲取不同的气。
读书不足,养气不够则三魂悠悠、七魄荡荡。因此我们在生活闲暇之时必须去多读书,读好书。
去养自身的灵气、豪气、去养人间正气、浩然正气。 二月杏花八月桂 一个酷爱读书的人怎能容忍只看别人的书,而不自己写点东西呢。
读书和写作自古就是孪生兄弟,相辅相成、相得益彰。一个人读的书多了,便不由自主地俯案握笔,抒情写意。
正像作家二月河说的“我读书的时候完全没想到将来会当作家,但读的多了,就量变产生质变。就像饺子馅太大了要漏,自然就想宣泄出来。
读书如储存,写作如释放。长期积累,偶然得之。
这一点我深得体会。因为我生活在一个书香之家,父亲是一个作家,他因写空军战斗英雄杜凤瑞而一举成名。
同时家中具有珍书3000多卷。由于我从小受他的耳濡目染、言传身教。
对于读书写作也很有兴趣。对于读,我每每在闲暇之时就坐拥书城、左拦右抱。
伴青灯展黄卷,徜徉书海夜不眠。对于写,我在父亲的耐心教导下写作水平也不断上升。
本人不才,写的几十篇拙文竟被报社编辑垂青,变成了铅字刊登了出来。 古人把美好秀丽的文章比喻成“二月杏花八月桂“一个人要想写出花团锦簇的文章,必须多读书,正像诗圣杜甫说的“读书破万卷,下笔如有神”只有读够足量的书,才能博观而约取,厚积而薄发。
写出不朽的著作。 为有源头活水来 “书卷多情似故人,晨昏忧乐每相逢。
眼前直下一千字,胸中全无一点尘”。书,让我体会到了屈原的“香草美人”、司马迁的“愤激疾书”、苏轼的“大江东去”、李白的“安能摧眉折腰事权贵”、杜甫的“路有冻死骨”。
曹雪芹的“呕心沥血”……。《论语》让我拥有了智慧;《孟子》让我一身正气;《短歌行》让我领悟人生的苦短;《正气歌》让我具有刚烈的人格……。
鲁迅教会了我呐喊;巴金教会我憎恨;冰心教会我真心……。 我相信,我的这个血肉之躯,正是从一本一本的书中汲取营养,一分一分的逐渐塑造而成的。
书是我精神的源泉,我是书永远的宿命。
5.求一篇以读书名言为论点的议论文
古人曰:“读书破万卷,下笔如有神。”这是古人论及读和写的经验,从中我们可以看出阅读大量作品对于提高实际写作能力的重要性。正所谓见多才能识广,只有在心中积累了丰富的素材,孕育了充沛的情感才有可能妙笔生花。鲁迅在《给颜黎明的信》中也说过:“必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”这也告诉我们同样的道理,那就是大量进行课外阅读是习作的重要条件,所以我们要多读书,读好书,注重读书方法,开发和培养自己的创造性思维。إ
读书先要熟读,把一本书或一篇文章反复地读,而且要边读边思考,善于提问,学起于疑嘛。读书关键是要把所读的内容读懂、读透。如果把你对文章的所有疑惑提出来,并且读了文章能正确地解决这些问题。读完后,还要回忆一下所读的内容主要写了什么,那就算读懂了。要想把文章读透,还是反复地读,要能使得书上的话都像我自己讲出来的一样。接着就要用精读的方法,认真思考,使得书中的意思像我自己想出来的一样,这样读书才有收获。有时读书还需要在书中画出关键词语和精彩的语句。读书最好的方法就是作读书笔记。把优美的词语和精彩的句段都摘抄下来。不仅是这些,最重要的一点就是读了文章之后,你有什么感受、想法,想清楚,理清楚,写下来,并且能够联系实际生活谈点认识,达到用读书指导生活的目的。这样才能算把书读透了。
读书不仅要有质量,也要有数量,只有多读书,认真读,才叫“读书破万卷”。认真读好书,就是建起了通向作文彼岸的桥梁。只有书读多了,作文才能写得好。有时我写作文,就像有神助一样,哗啦啦一下子倾倒出来,好爽啊。还有多观察、多实践,这些都有利于写作。
具体到一篇作文的时候,要懂得“凤头、猪肚、豹尾”的道理,也就是说文章的开头要优美,文章的重点要具体而精彩,文章的结尾要苍劲有力。“文似看山不喜平”这句话是很有道理的,文章要写出波折,要写得一波三折,才能使文章更精彩,更生动。
总之只有读书破万卷,才能达到下笔如有神的境界。
6.用《谈读书》中的名言警句写议论文
有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、,对于人类的重要性,怎样评价书,都不为过。单有书若不读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海,巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进,胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登,成功地登上顶峰!
这不禁让我想起了仲永,他是天生的诗人,其父以为容,四处作诗而得财,因此弃学,年30时,半句诗已不会了,这不就告诉了我们即使是天才,生来才华横溢,如果没有后天的努力和深造,还是会消失殆尽,和常人一样的
而鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
是啊,正所谓“天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”书带给了我们知识,也带给了我们欢乐,并且我们的未来会因为书的充实而更加精彩。
7.读书名言的作文
高尔基读书名言给我的启示 知识,是通往幸福的道路;是一盏指引方向的明灯;也是走向成功的交通工具……然而,这对我们来说这么重要的知识,是从哪儿来的呢?谜底是——书。
高尔基说过:我扑在书上,正如饥饿的人扑在面包上。这句话给了我许多深刻的启示。
我原来是一个不怎么爱读书的人,因为语文成绩不怎么差,也没怎么在乎课外积累。后来到了高年级,考试也不怎么脱颖而出了,本来名列前茅的成绩,慢慢出去了原来的风采。
我曾觉得奇怪,“这是为什么?”这时爸爸给我讲了毛泽东读书的故事,为了读书,毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作,常常带一箱子书。
一有空闲就看起来。 他反对只图快、不讲效果的读书方法。
重点书他总是一篇篇仔细研磨,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面都细细滤过。 许多章节和段落还作了批注和勾划。
毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛泽东读书的故事对我教育很大。妈妈也及时的鼓励我说:“孩子,学校的知识是基础,课外积累也很重要。
你要在课外学会积累,才能更上一层楼。” 我这才明白了妈妈的话,更明白了高尔基的那句名言,从此,我每天把老师的话做笔记,圈圈划划,一篇课文上“乱七八糟”,到处是注释,在课外,我也时不时看点闲书:《三国演义》、《红楼梦》这等书我都看。
认真看起来,还真能看入神,晚上9点多,我就钻进被窝裹着被子看书。书里的人物个个描绘的生动形象,威风极了!我一看到了11点。
完了!第二天还要读补习班!我赶紧关灯,进入了睡梦,梦中,我还梦到了曹操与刘备在打仗…… 有时我还会在休息时看些古今中外的名人故事……有一次,因为考试前一天晚上还在看书,还被妈妈骂了一顿。 高尔基的话至今还在心中浮想联翩。
深刻的其实是我一生受用:书就要如饥似渴地读,才能读通、读精。面包只是物质上的,当你十分饥饿时,面包可以满足你﹔而你觉得脑海中缺乏知识时,书才是你唯一的精神食粮!有添加 修改 加工。
8.根据《谈读书》中的名言警句为论点写篇议论文
一抹书香 文字之所以比烟花更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞,演绎出永恒,浅吟低唱岁月的旋律。
——题记 那时,我是班上最不受欢迎的“怪物”。在炫烂的阳光下,乌云为我留下了一个孤单的角落。
庆幸的是,我没有把自己背弃,我并不是形单影只,还有书,成为我最忠实的朋友。他忍受了我古怪,孤僻的性格,他接纳了我丑小鸭似的脸蛋。
书,一个好温暖,好亲切的称呼,如雨后的太阳闪烁着湿润的光泽,永远令我爱不释手。 在寂寞里,他告诉我“成大事业者必须忍受孤单”;失败后,他鼓励我:“就算有一千零一次失败,也要做一千零一次努力”;众人的嘲讽,白眼中,他叮咛我“冷静是给羞辱你的人最好的表情”…… 于是晶莹剔透的文字在一个个夜晚、白天,以金子般细碎闪亮的光芒串连起一个空灵无暇的世界。
我以新的最清澈明亮的目光剖析这个天地。我学会了稳重,笃实,开朗而沉静,活泼而严谨。
在人生的冬天,书有一个个灵动的文字融化了南极的冰雪。 当我站在全国作文大赛的颁奖台上,我平静地接过特等奖的证书;当我面对闪烁的镜头时,我平静地举着话筒采访著名主持人董浩、鞠萍;当我抱着琴,在全国五十周年纪念的礼堂里平静地致谢……我已经学会平静地收获,学习。
是灯下读书的日子点燃了我一个个梦想。 读书,成了生活的主旋律,成了生命的主心骨,它是生命最简朴的表达形式。
生命中,许多味道会随着岁月的风冲淡,但一缕温柔的书香久久在袖中萦绕,不用嗅,就沁人心脾。 读书,生命飞翔的羽翼 向往飞翔,羽翼是一个前提。
——题记 一、初出茅庐 童年,告诉母亲:我想飞,母亲回答:书能帮我。所以,我就去读书。
生平第一次读的是《海的女儿》。当读到结尾:“公主觉得自己变成了许多泡沫,飞向天堂……”一段时,很伤心的哇哇大哭,为公主最后变成泡沫而感到倒霉。
所以,在这个故事围绕着我的一段时间里,总觉得公主变成的泡沫就在我身边。当时,很气愤地问妈妈:“公主为什么要变成泡沫,王子是个坏蛋。”
“不啊,公主很善良,所以她在天堂会生活得很好,还能飞呢?”妈妈微笑着回答。 善良就能飞吗?我善良就能飞去见公主了!我心想。
可是书是完了,我还没飞!我认为一定是我不够善良,书看得不够,所以,往后我就分给乞讨者饼干,钱,书呢,也读得多了起来。 二、热爱沉醉 从《海的女儿》教会我善良开始,由于读得书日渐增多,书也就不仅教会我善良: 《简•爱》教会我如何做一个智趣高尚,心灵丰富的人;《基督山伯爵》教会我如何做一个沉着,毅力强的人;《巴黎圣母院》教会我如何学习如加西莫多般外表丑恶,却心地善良的人,《澎澎澎》教会我如何看待友谊…… 书读得多,道理也懂得多,心灵丰富了,但我仍未理解什么才是真正地飞翔。
所以,我要去读,去寻求。 三、引申、理解 当指腹触摸到一本书时,我才顿悟,何为真正地飞翔。
它叫《悲惨世界》。冉阿让、芳汀都是巴黎那时代的历史缩影。
芳汀曾经是多好的可人儿,但是不曾想,她却成为了妓女。一切都是为了抱弃她的男人和她远在乡村的女儿。
因为一对抚养她女儿夫妇的欺骗,她无奈拔洁白的门牙去抵债,剪去秀丽的长发去治女儿没虚有的病。她在夜晚来回踱步,我似乎可以听见她撕心裂肺的伤痛,她恨,她怨,她无奈,终于她还是成为公娼。
我的心在芳汀决定成为妓女的一刻停止了跳动。原来,远望过去,悲的是无奈,惨的还是无奈。
我感觉有种感觉我快要触碰到了。 冉阿让也是因为一张囚犯释放后所执的黄卡让他不能正常生活,他到处受歧视,到处流浪。
眼前,仿佛看见了冉阿让正哭泣地问着天主为什么?为什么富人可以欢乐,可怜人却只能哭泣? 泪的出现,终于掀开了那种感觉的面纱:今天,我找到了飞翔! 即使我不能成为鸟儿,我也可以驭书而飞,在飞翔中,我慢慢长大。幼时的精神意识也逐渐成长。
精神不是培养而是通过书中人物的生活经历去体会成长! 羽毛•生命•飞翔 我有一个瑰丽的梦,就是想在文学的天空里翱翔。虽不清楚自己有没有天份,但这执著的心不变,因此,我爱书,我读书。
读书,幼时读童话。充满魔力的花朵有7片花瓣。
于是,我憧憬着,能载着我的文学梦的翅膀,是否也有7片纯洁的羽毛?于是,“我像饥饿的人扑在面包上一样读书”,扎进书海,去寻找。 第一片羽毛,勇气。
小学时,读到了一篇文章《掌声》。文章主人公是一个小女孩,腿天生残疾,走路难看。
一次语文课上,轮到她演讲,她缓慢而又艰难地走向讲台,开始演讲,讲毕,全班投以热烈掌声。我明白,这第一片宝贵的羽毛就是勇气。
前途也许曲折,但请勇敢些,一步也许就能跨过沟壑! 小学高年级,突然对居里夫人很敬佩。读了《居里夫人传》,我的心久久不能平静。
为了科学事业,为了镭,她多少年如一日,坚持不懈。执著,真的很执著。
它就是第二片羽毛。滴水穿石,聚沙成塔,没有什么执著不能战胜! 读刘墉的书,觉得每一次都是对心灵的净化,对灵魂的升华。
他的书里,蕴含着无穷的哲理。人生的哲理,成长的哲理,教育着一代代人,它是第三片羽毛。
你知道杰克•伦敦吗。
9.读书格言的作文
在众多名言中,我最喜爱,尊重的名言是“发愤识遍天下字,立志读尽人间书.”你们一定对这句话不陌生吧!它的意思是:我要认识天下所有字,读遍人间所有书,吸取书中的精华.人们都知道,书,用一生的时间读不完,字,用一生的时间也学不完!可见,作者的志向多么崇高,多么高尚,多么远大啊!这句不切实际的话,给我留下了深刻的印象.这句话使我喜爱,迷恋起了图书.我所看过的图书,里面发生的事常常使我念念不忘,浮想联翩;发生悲惨的事情,常常使我黯然神伤.有一次阅览图书室时,看到了一篇关于这句名言的作文,使我对这句话,有了更加深刻的印象.一天天读书的日子过去了,从中我得到了许多启发:读书要持之以恒,不能三天捕鱼,两天晒网.正如陈寿说的那句话“一日无书,百事荒芜.”读书也要悟出其中的道理,才能完完全全地掌握从中的知识,正所谓“读书有三到,谓心到,眼到,口到.”当然,读过的知识要记住,不能刚学完,学新知识的时候就忘了学过的知识.从此,我对图书产生了浓厚的感情,更对书中的知识万分重视.俗话说:“读书破万卷,下笔如有神.”使我更加珍爱图书,依赖图书。
10.要一个关于读书名言的作文,300字,快点
我对书的札记--马俊超 早想对“书”抒发一点自己的感受了,但一直迟迟未敢下笔。
因为怕自己拙劣的手笔亵渎了鲜白的纸张。再者“书”这是多么神圣的精品啊,它是不准任何人对其亲而不重的。
我更怕自己的妄加评论会贻笑大方。但是自己又是对它满腔热情、满怀激动。
如果不对它写点东西,总觉不吐不快。因此还请列位方家对我习文中的瑕疵和不对之处给于清洗和指正。
三更灯火五更鸡 “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方知读书迟。”
每每读到这首诗时,我就肃然起身,拿起书卷勤奋读之,一刻不敢懈怠。因为我怕自己年老之时会空留“老大徒伤悲“的悔恨。
宋代的宋濂幼时就酷爱读书,因家中贫寒买不起书,只好向藏书人借书抄录,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”也不停止抄录。每读至此,我的心情就激动不已。
书的力量是多么伟大,它使任何人在其面前折颈弯腰,而且去不畏艰难的追求它。 纵观古今中外的名人,谁不是敏而好学,发愤忘食呢!勤奋读书也始终伴随着我们的民族和历史。
古有“车胤囊萤”、“孙康映雪”的典故;孔子有“韦编三绝”的勤奋;韩愈有“未尝一日去书不观”的刻苦;杜甫有“富贵必从勤奋的,男儿需读五车书”的告诫。梁启超有“读书是我终身幸福”的感慨。
这些一代代传下来的名言名句,几乎可以无休止地写下去。 读书之乐乐陶陶 读书是一种无穷的乐趣,闲暇时打开书本,观古今于须臾,抚沧海于一瞬。
一睹孔圣人的睿智渊博;诸葛亮的神机妙算;遥想李太白的望月思乡;苏轼的大江东去……。蹒跚于大师们洋洋洒洒的文字之间好不惬意舒怀。
徜徉于先哲用心血凝成的结晶时好不赏心悦目。此时的我,内心不再空虚,心灵不再孤独。
那急躁的情绪随之销声匿迹,将给我带来恬淡安宁的享受。 书的世界很精彩,足不出户,而卧游千山万水;素不相识,可以促膝谈心。
身不离谋饭之地,而神游八极、心鹜万仞。上九天揽月,下五洋捉鳖。
与高山倾谈,和历史对话。读大千世界,看人生百态。
耳濡目染,心境渐高。眼境豁然,岂不快哉?读书能识天地之大,晓人生之难。
能多识草木虫鱼之名,参领世界的神奇古怪。能上溯远古,下及未来。
能使人有自知之明。不以物喜,不为己悲。
徜徉于书海得人一定是不亦乐乎、不亦快哉! 腹有诗书气自华 古人云:“腹有诗书气自华”.读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少。我们可以从书中汲取无尽的精神力量。
人不吃饭会饥饿会消瘦。但不读书就会思想空虚、精神贫乏、行为萎琐、说话粗俗。
只有读书才能充实、才能脱颖、才会有气质、有才华。读书的人气质不凡、胸怀坦荡、意气风发、高瞻远瞩。
不读书的人纵使貌比潘安、颜过西施,身穿捷克琼斯、足登鸿星尔克也还是自身气弱、器小力薄。不会有什么气质可言。
还不是“纵有一幅好皮囊,腹内皆草莽”。 “读书要杂,做事要专”阅读不同的书就能汲取不同的气。
读书不足,养气不够则三魂悠悠、七魄荡荡。因此我们在生活闲暇之时必须去多读书,读好书。
去养自身的灵气、豪气、去养人间正气、浩然正气。 二月杏花八月桂 一个酷爱读书的人怎能容忍只看别人的书,而不自己写点东西呢。
读书和写作自古就是孪生兄弟,相辅相成、相得益彰。一个人读的书多了,便不由自主地俯案握笔,抒情写意。
正像作家二月河说的“我读书的时候完全没想到将来会当作家,但读的多了,就量变产生质变。就像饺子馅太大了要漏,自然就想宣泄出来。
读书如储存,写作如释放。长期积累,偶然得之。
这一点我深得体会。因为我生活在一个书香之家,父亲是一个作家,他因写空军战斗英雄杜凤瑞而一举成名。
同时家中具有珍书3000多卷。由于我从小受他的耳濡目染、言传身教。
对于读书写作也很有兴趣。对于读,我每每在闲暇之时就坐拥书城、左拦右抱。
伴青灯展黄卷,徜徉书海夜不眠。对于写,我在父亲的耐心教导下写作水平也不断上升。
本人不才,写的几十篇拙文竟被报社编辑垂青,变成了铅字刊登了出来。 古人把美好秀丽的文章比喻成“二月杏花八月桂“一个人要想写出花团锦簇的文章,必须多读书,正像诗圣杜甫说的“读书破万卷,下笔如有神”只有读够足量的书,才能博观而约取,厚积而薄发。
写出不朽的著作。 为有源头活水来 “书卷多情似故人,晨昏忧乐每相逢。
眼前直下一千字,胸中全无一点尘”。书,让我体会到了屈原的“香草美人”、司马迁的“愤激疾书”、苏轼的“大江东去”、李白的“安能摧眉折腰事权贵”、杜甫的“路有冻死骨”。
曹雪芹的“呕心沥血”……。《论语》让我拥有了智慧;《孟子》让我一身正气;《短歌行》让我领悟人生的苦短;《正气歌》让我具有刚烈的人格……。
鲁迅教会了我呐喊;巴金教会我憎恨;冰心教会我真心……。 我相信,我的这个血肉之躯,正是从一本一本的书中汲取营养,一分一分的逐渐塑造而成的。
书是我精神的源泉,我是书永远的宿命。
“读书期于明理,明理归于致用”
张之洞(1837—1909年),字孝达,号香涛,清末洋务派代表人物,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。张之洞好学善思,学问渊博,除儒家经传以外,诸子百家皆得其要领。他十分重视文化教育事业,一生投入了大量精力兴办教育,创建书院和学堂,倡导经世致用的“实学”,为近代中国教育作出了贡献。张之洞在为诸生所写的教戒之语《輶轩语》中提出“读书期于明理,明理归于致用”的主张,提倡通经致用。张之洞主张的读书治学的方法和原则,在今天看来,仍具有重要的借鉴价值。
非博不通,非专不精
做学问要处理好博与精的关系。张之洞任四川学政期间,在创建尊经书院时提出“非博不通,非专不精”的治学方法。“览虽宜博,欲求精熟,则亦贵专攻”。非博不能通,非专不能精,关键在先博后约。
广博与精深是读书治学的不二法门。广泛阅读,兼收并蓄,然后在博学的基础上再专攻一门,方能“期于必成”。张之洞学问渊博,经、史、子、集皆有涉猎。他认为经学、史学、小学、地理、算术、经济、诗词、古文等无论何种学问,先须多见多闻,再言心得。“若株守坊本讲章一部、兔园册子数帙,而云致知穷理、好学能文,世无其理。”他要求学生认真读书,广泛涉猎,以广根基,有用之书不可不见。但是,“天下书,老死读不可遍”,且人各有能、有不能,性各有近、有不近,能达到样样精通,“无所不通者”,没有几人。因此,张之洞又提出要根据自己的兴趣和志向,立志要为何种学问,专求其一,“择而为之”,正如《论语·子张》中子夏所言,要“博学而笃志”。先博览群书,再专心致志将专门之书研究详明,融会贯通,而后在此基础上“博综群籍”,研读有关参考书,“如是,则有涯涘可穷矣”,才能真正精通此专门之学,达到精深的程度。
读书贵精熟不贵贪多,贵持之以恒不贵速达,贵精读深思不贵广泛涉猎,贵理解吃透不贵死记硬背。张之洞强调“书不贵多,贵真过目;不贵猛,贵有恒;不贵涉猎,贵深思”“不贵强记,贵能解”。读书需抓住要领,反复研读,才能得其精髓。张之洞好学深思,他“童时读书,非获解不辍,篝灯思索,每至夜分,倦则伏案而睡,既醒复思,必得解乃已”。他从启蒙识字开始就渴求了解每一个字的含义,遇到不了解或不完全了解的地方,必须研究清楚,直到弄懂为止,绝不一知半解,自以为是。
得其门径,事半功倍
读书治学需讲求效率,注重门径。张之洞主张“读书宜有门径”。他说:“泛滥无归,终身无得。得门而入,事半功倍。”古代典籍浩瀚广博,如庄子所言,“以有涯随无涯,殆已!”书目提要乃读书之门径,若得其要,必事半功倍。倘若不得其门,虽多无用。
凡是一门学问,都有一堵墙隔着,必须设法找到门径,得门而入,才有可能看见该学问内容的富和美。子贡说:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”中国文化典籍浩如烟海,自古以来,就有许多人在努力探求和寻觅读书、治学的门径。张之洞认为读书“此事宜有师承,然师岂易得?书即师也。今为诸生指一良师,将《四库全书总目提要》读一过,即略知学问门径矣。”他认为《四库全书总目提要》为读群书之门径。
为了给诸生好学者指明“应读何书,书以何本为善”,张之洞撰写了《书目答问》《輶轩语》两编,“开发初学,论卑易行,如能笃信而择用之,虽暂无师,必有所得矣”。《书目答问》共著录图书2200余种,设经、史、子、集、丛书五部,下又分小类、子目若干,又于各书下注明卷数、作者、通行易得本等,间有简明按语,指示读书门径。《輶轩语》包括《语行》《语学》《语文》三篇,分别讲如何德行谨厚、如何读书、如何作文。其中《语学》篇主要讲如何读经、读史、读诸子、读古人文集以及通论读书,对读书门径多所发挥。
忌分门户,不可偏废
做学问应消融门户之见,采纳众长。张之洞主张为学忌分门户,反对门户之争。他认为不惟汉宋两家不可偏废,其余一切学术亦不可偏废,要破除各学派的门户之见,倡导“中学为体,西学为用”,要求向西方学习,强调“以致用当务为贵”。
针对清代的汉学、宋学门户之争,张之洞在《輶轩语》中说:“近代学人大率两途,好读书者宗汉学,讲治心者宗宋学,逐末忘源,遂相诟病,大为恶习。”汉学与宋学应该互相补给,而不应该有门户之见。他还指出:“学术有门径,学人无党援。汉学,学也;宋学,亦学也;经济词章以下皆学也,不必嗜甘而忌辛也。”“夫圣人之道,读书、治心,宜无偏废,理取相资”。汉学与宋学互有长短,学习者不应偏向一方。张之洞自幼接受过十几位塾师的教诲,学无常师,终成饱学之士。
不仅汉学与宋学不应偏废,“中学”与“西学”也要兼学。张之洞在《劝学篇》中指出,“今日学者,必先通经以明我中国先圣先师立教之旨,考史以识我中国历代之治乱、九州之风土,涉猎子、集以通我中国之学术文章,然后择西学之可以补吾阙者用之、西政之可以起吾疾者取之,斯有其益而无其害”。即以“中学”为本,“西学”为辅,“中学”“西学”不可偏废。中国传统的经史之学,这是一切学问的基础,要放在率先的地位,然后再学习“西学”中有用的东西,以补“中学”的不足。对任何学问都不应存在偏见,以“致用”为归。如西方先进的科技等,只要是有益的“西学”,就可以大胆地引进和学习,兼收并蓄,不拘门类。
经世致用,开明务实
针对当时中国的情势,张之洞提出经世致用、开明务实的治学主张。他认为学贵实效,做学问必须有益于国事,注重推广实学,应以治事、救世为要务,关注社会现实,力求用所学解决社会问题,以达到治国安民的实效。
为学尤其要注重经史根柢之学,掌握经典的精髓,用以治身心,更可用以经世。张之洞主张“读书宜读有用之书”,强调“读书期于明理,明理归于致用”,随时读书,随时穷理,心地清明,人品自然正直。从此贯通古今,推求人事,果能平日讲求,无论才识长短,大小必有实用。上者效用于国家,其次亦不失为端人雅士。“若读书者,既不明理,又复无用,则亦不劳读书矣。”他强调一切学术,“要其终也,归于有用”。
学以躬行实践为主。作为务实的教育家,张之洞倡导务实致用,知行合一。针对当时的空疏学风和文风,他强调应该重实学,“崇实而黜华”,注重实际能力和实用知识的学习。他提倡“明习实务”以济实用。通过实业教育,旨在造就“扶持世教,利国利民”的经世之才。尤其在甲午战争之后,张之洞认为,欲强中国,必须要为国家培养栋梁之材,要为整个国家和民族的自强自立服务。他强调读书治学不应只为了成为名臣名儒,更要为了富民富国,要有益于用,有益于国家和民族。
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