冶家名言

冶家名言

1. 被称为”冶家格言”的名言

朱熹冶家格言：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易.半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒.婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚.子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡.长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻缉虎光臼叱铰癸歇含忙听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

2. 名人治家小故事哪位知道先贤或历史名人治家的名言,最最好是小故事

先贤或历史名人治家——曾子有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去.于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃.”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了.” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了.他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了. 傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油，我都快要馋死了.” 曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢？” 孩子哇的一声就哭了. 曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说.转身就回到屋子里.过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里.哪知曾子却径直奔向猪圈. 妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“杀猪”. 妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？” 曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到.” 妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？” 曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？” 先贤或历史名人治家——曹操公元196年，曹操把汉献帝从都城洛阳迁于许（今河南许昌），任命满宠为许令.曹操的堂弟曹洪的下属在满宠的辖内多次犯法，满宠依法将他拘捕.曹洪写信给满宠说情，满宠置之不理.曹洪又转求曹操，想仗着曹操的意旨迫使满宠放人.满宠估计犯人有被宥免的可能，立刻把他杀掉.曹操对此不但没有追究，反而称赞满宠办事坚决.并不袒护自己的亲人.先贤或历史名人治家——司马光北宋名臣、知名史学家司马光，一生以“俭素为美”、“不喜华靡”，他还以自己的“慎言”“慎行”影响着自己的子女，时时告诫子女要懂得“俭则久，久则平，平则稳”的道理.在《训俭小廉》一文中，司马光旁征博引，循循善诱，向儿子们讲述尚廉节俭的道理，他在文中提出“由俭入奢易，由奢入俭难”，堪称治国治家警语名言.先贤或历史名人治家——张廷玉 清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人.两家比邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执.张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预.没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇.”张老夫人见书明理，立即主动把墙往后退了三尺.叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺.这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷.这个故事说明，邻里之间相互谦让、相互谅解，就没有什么问题解决不了 名人名言-治家，勤俭，心性 人家不必论富贵，惟有读书声最佳. —— （明）唐寅 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢. —— （唐）李商隐 未有戾气结焉，而家不衰败者. —— 《格言联璧》 当官以暴怒为戒，居家以谦和自持. —— （元）吴亮 未有和气萃焉，而家不吉昌者. —— 书摘 心正而后修身，修身而后齐家. —— （春秋）曾参 内睦者家道昌，外睦者人事济. —— （宋）林逋 家有常业，虽饥不饿. —— （战国）韩非 积德之家，必无灾殃. —— （汉）陆贾 锦城虽好乐，不如早还家. —— （唐）李白 开怀天下事，不言家与身. —— 罗学瓒 家私不论尊卑. —— （明）冯梦龙 治本于农，务兹稼穑.俶载南亩，我艺黍稷. —— 《千字文》 寒来暑往，秋收冬藏.闰余成岁，律吕调阳. —— 《千字文》 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连.秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒.每月两节不变更，最多相差一两天.上半年来六廿一，下半年来八廿三. —— 农谚 圣人知治国之要，故令民归心于农. —— （战国）商鞅 民人以食为天. —— （汉）司马迁 随遇而安：人生在世求名利难，求一份好心情也难，随遇而安更难.无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情. —— 报摘 知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危. —— 报摘 仕途无涯，职务升迁何为高？金山无顶，财富积累何为多？欲壁无底，声色满足何为够？倘若舍人生乐趣，倾毕生精力奔波、劳碌仍难圆空梦，岂不遗恨终生？ —— 报摘 看破浮生过半，半之受用无边；半目岁月幽闲，半里乾坤宽展；百年苦乐半参，会占便宜只半. —— 李密庵 心境要养到淡静闲适，力拒外物之功伐.时时如行云流水，脱然无累，最好. —— 陶觉 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此. —— 杨绛 若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太. —— 梁实秋 大肚能容，容天下难容之事.开口便笑，笑世间可笑之人. —— 《大雄宝殿寺联》 待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患.待人当从有过中求无过，非但存厚，亦且解怨. —— 《格言联璧》 谦退，是保身第一法；安祥，是处事第一法.涵养。

3. 《朱子治家格言》的读后感600字左右,

《朱子治家格言》读后感 前几天，我得到《中华美德书》一本，欣喜之余，美美品读，《朱子治家格言》就是其中的一篇.他为我们提供了人生处世的宝贵精神.“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；”此句为格言首句.看似普通，做到却难，看似是家务清洁之事，其实是教导人勤奋向上.现在不少人追求舒适安逸的生活，不求上进，贪杯晚睡，吃喝玩乐，睡到太阳晒到屁股还不愿起床.其实我也一样，有过几次能“黎明即起”温书读课呢？不说早起闻鸡，就是连件衣服，鞋袜也要母亲洗晒.懒惰在我的身上越来越严重.一顿饭菜，没好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋袜要讲时髦.还学着别人穿戴首饰，饰发穿耳，哪里有想到：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰.《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭.”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德.读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的.还须坚持不懈从格言中吸取营养精华.为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国.。

4. 【关于家的名言或谚语】

1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂.（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的.（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉.（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦.（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人.（古德《家庭》） 7.兄爱而友，弟敬而顺.（《左传·昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然.（吕得胜《小儿语》） 9.慈母手中线，游子身上衣.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱.（萧伯纳） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度） 母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国） 全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠.（英国）。

5. 【亲情友情名言】

亲情名言1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂.（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的.（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉.（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦.（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人.（古德《家庭》） 7.兄爱而友，弟敬而顺.（《左传·昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然.（吕得胜《小儿语》） 9.慈母手中线，游子身上衣.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱.（萧伯纳）友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧. ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会. ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮. ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物. ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐. ——雨 果 挚友如异体同心. ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘. ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子. ——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负. ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独. ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救. ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美. ——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进. ——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识. ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单.先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊. ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝.你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验. ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐.更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破.” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 友谊名言最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人. ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心.敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听. ——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告. ——西塞罗 友情为人生之酒. ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难. ——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点. ——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他. ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友. ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间. ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校. ——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧. ——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的. ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它. ——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取.这种友谊最为可靠. ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他. ——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易. ——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它. ——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德. ——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污.如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了. ——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复. ——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘. ——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨. ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会. ——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友.谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己. ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的. ——斯特林堡 友谊、活跃和青春的。

《治家格言》30句：家教，一个家最丰厚的家底

“黎明即起，洒扫庭除”。这句话出自朱用纯《治家格言》。朱用纯，江苏昆山人，明末清初著名理学家、教育家。《治家格言》流传久远，成为许多人治家育儿的首选范本。格言计18条，概括了为人行事的方方面面，今日读来，仍不失为提升人格、修炼品德、立志成事的较好家教。今日摘选《治家格言》30句，与诸君共享。

01. 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

每天天刚亮就要起床，先用清水洒湿庭堂地面，然后打扫尘土，使庭堂内外干净整洁；到了黄昏便要休息，并亲自查看一下须关锁的门户。

02. 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

对于一碗粥或一碗饭，我们应当想着它的得来不容易；对于纺织品的半根丝半条线，我们要常想着这些物资的生产很艰辛。

03. 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

凡事要先有预见和准备，就像没下雨的时候，就把房子维修完善，不要“临时抱佛脚”，口渴了才想起打井。

04.自奉必须俭约，宴客切勿流连。

自己生活上必须节约俭朴，请客聚餐时不要贪吃，甚至流连忘返。

05.器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

具质朴而干净，虽是用泥土烧的瓷器，也比金玉制造的更胜一筹；食品花钱不多而精美，虽是园里种的蔬菜，却优于山珍海味。

06.勿营华屋，勿谋良田。

不要把房屋装修得多么华丽，不要总算计置多少田亩。

07.三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

社会上不正派的女人，都是贪淫和盗窃的媒介；妖冶的婢女和娇艳的姬妾，不会给家庭带来幸福。

08.奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

不要把英俊美貌作为雇用家丁、仆人的标准，亦切忌以艳丽的妆饰打扮妻妾。

09.宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，也不可放松了他们的教育和读书。

10.居身务期质朴，教子要有义方。

自己的生活有品位讲节俭，以做人的正派和义举影响子孙。

11.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

不要巧取不属于你的财产，不要因贪杯过量饮酒。

12.与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

跟做生意的挑担小贩们交易，不要占他们的便宜；看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们力所能及的帮助和体贴。

13.刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会泯灭。

14.兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

兄弟叔侄之间要互助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈晚辈、对内对外，说话应庄重，有礼貌，有分寸。

15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

听信女人挑拨，而伤了骨肉之情，哪还配做一个大丈夫？看重钱财，而虐待父母，还有资格为人子女吗？

16.嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

嫁女儿，要为她选择有教养的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

17.见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

看见富贵的人，便做出巴结讨好的面孔，是最羞耻的；遇着贫穷的人，便做出傲慢不屑的姿态，没有比这更鄙贱的了。

18.居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

居家过日子，不要勾心斗嘴或彼此告状，无论胜败输赢，结果都不会祥和；处世不可随意插嘴传闲话，满嘴跑火车总有失言。

19.毋恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。

不可凭势力欺负孤儿寡母，不要因嘴馋而任意宰杀飞禽走兽。

20.乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

性格古怪且自以为是的人，必会因常常做错事情而懊悔；颓废懒惰，迷途不悟，很难成家立业。

21.狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

亲近不良的少年，日子久了，必然会受到牵累；恭敬自谦，虚心地与那些老成持重的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

22.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

有人来说长道短，切不可轻信，要再三思考是与非；因事与人相争，要冷静反省自己，平心静气地想想自己错没错。

23.施惠勿念，受恩莫忘。

对人施了恩惠，不要记在心里；受了他人的恩惠，一定要终生不忘。

24.凡事当留余地，得意不宜再往。

无论做什么事，要留有余地；得意以后，就要懂得知足，万万不要贪心不止。

25.人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

他人有了喜庆的事情，不要患“红眼病”；他人有了祸患，不能幸灾乐祸。

26.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

做了好事，生怕别人不知道，就不是真正的善人；做了坏事，而最怕他人知道，就是恶人中的恶人。

27.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

看到美貌的女性而起邪念的，将来报应会落在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会给自己的子孙留下祸根。

28.家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得欢欣；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余，也坦然自乐。

29.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了榜上有名；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以光考虑自己和家人的享受？

30.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

我们守住本分，努力工作生活，天意自有公道的安排。如果能够这样做人，那就离圣贤教导做人的道理不远了。

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