乡村生活名人名言

乡村生活名人名言

1.有关乡村生活的名句

1.一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰. --朱柏庐2.每一食，便念稼樯之艰险，每一衣，则思纺织之辛苦.3.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 4.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 5.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 6.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》） 7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 8.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 9.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 10.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 11.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 12.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博 》）。

2.关于乡村生活的名言

1.一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰. --朱柏庐 2.每一食，便念稼樯之艰险，每一衣，则思纺织之辛苦. 3.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 4.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 5.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 6.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》） 弧丁岗股瞢噶哥拴工茎 7.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 8.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 9.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 10.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 11.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 12.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博 》）。

3.乡村生活手抄报内容名人名言

刘少奇名言：立大志，攀高峰

要摘取果子的人必须爬上树.—富勒

天才就是无止境刻苦勤奋的能力.—卡莱尔

人生在勤，不索何获.----张衡

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 .—— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值.—— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备.—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作.—— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的.—— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义.—— 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群.—— 秋瑾

在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间.——别林斯基

书囊无底.

温故而知新.

强记不如善悟.

有钱难买经验多.

一窍通，百窍通

读一书，增一智.

万川归海海不盈.

到处留心皆学问.

有钱难买少年时.

失落光阴无处寻.

懒人嘴里明天多.

万事莫如亲下手.

尽信书，莫如无书.

知识是智慧的火炬.

谦虚是学习的朋友

人唯虚，始能知人.

时间是宝贵的财富

少而不学，老而无识.

时间是最宝贵的财富.

听不如看，看不如干.

身怕不动，脑怕不用.

知识无底，学海无涯

书读百遍，其义自见

4.村居中的名句

村居⑴ 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 【作者】 高鼎（清），字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期诗人。

【注释】 （1）村居：在乡村里居住时见到的景象。 （2）拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。

（3）醉：迷醉，陶醉。 （4）春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。

（5）散学：放学。 （6）纸鸢：风筝。

【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。

早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。

全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。

杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。

杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

【赏析】 《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。

读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了美丽春景，一起分享着孩子们放风筝时的欢乐。 第一句写时间和自然景物。

早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃，这是一幅典型的春景图。

第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。

儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。 村居 【宋】 张舜民 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 张舜民，宋代著名诗人。

《村居》是其代表作之一。诗里所描写的是一幅静谧谈雅，又带有一缕清寂气息的秋日村居图。

“水绕陂田竹绕篱”，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。

住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。

槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。

“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。

夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。

（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。

宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。

“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。牛背寒鸦，体现了乡村生活的宁静和平，但作者使用“夕阳”、“寒鸦”来渲染气氛，在静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。

二是刻划形象更为细腻生动。“带”与“两两”相互配合，则牛的怡然自得，牛和鸦的自然无猜，神态毕现目。

没有这一顿挫，则太平直，缺少韵致了。牛背负鸟这一景象，与张舜民时代相近的诗人也曾描写过。

如苏迈的断句：“叶随流水归何处？牛带寒鸦过别村”（见《东坡题跋》卷上《书迈诗》），贺铸的“水牯负鸲鹆”（《庆湖遗老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。张舜民此诗显然意境更高。

看似淡淡写来，却已形神兼备、以形传神。

宁静，是这首小诗的基调。前两句选择的是绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，以静写静。

后两句却是变换手法，以动写静。牛蹄得得，行步迟迟，有声响也有动态，但是没有破坏环境的和谐统一，奥秘就在于动作的迟缓，声调的单一。

这显然与王维的山水诗如《山居秋暝》、《鸟鸣涧》等手法相同，以动写静，更显其静。 此诗通过细致地观察生活，以清雅自然的语言，勾勒出新颖的形象，表达了诗人悠闲宁静而又略带清愁的心情，构成了浑成和谐的意境，给人以优美的艺术享受。

辛弃疾诗作赏析 清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好1，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖2，溪头卧剥莲蓬。 1.吴音：泛指南方话。

相媚好（读上声）：用以形容柔软悦耳的南方话，同时也有逗趣取乐之义。 2.无赖：顽皮。

〔导读〕 词中通过对一个普通农家的描写，展现出一幅和平安宁的农村生活画面，同时也表现出作者的情趣。“醉里”二句，采用倒装句法，未见其人，先闻其声。

“卧剥。

5.关于搜集乡村生活的谚语或诗句

谚语：八成熟，十成收；十成熟，二成丢。

把舵的不慌，乘船的稳当。白米饭好吃，五谷田难种。

百日连阴雨，总有一朝晴百闻不如一见，百见不如一干。败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。

帮人要帮到底，救人要救到头。帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。饱带饥粮，晴带雨伞。

爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。背后不商量，当面无主张。

笨人先起身，笨鸟早出林。鞭打的快马，事找的忙人。

边学边问，才有学问。病从口入，寒从脚起。

病从口入，祸从口出。病好不谢医，下次无人医。

病急乱投医，逢庙就烧香。病来如山倒，病去如抽丝。

病人心多，忙人事多。补漏趁天晴，读书趁年轻。

不担三分险，难练一身胆不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。不懂装懂，永世饭桶。

不给规矩，不成方圆。不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

吃饭先喝汤，老了不受伤。吃饭像条龙，做活像条虫。

吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。吃酒不吃菜，必定醉得快。

吃米带点糠，老小都安康。吃人家的嘴短，拿人家的手短。

吃一堑，长一智。迟干不如早干，蛮干不如巧干。

尺有所短，寸有所长。宠狗上灶，宠子不孝。

出汗不迎风，走路不凹胸。出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。

出门看天色，炒菜看火色。出门靠朋友，在家靠父母。

出门问路，入乡问俗。船头坐得稳，不怕风来颠。

船载千斤，掌舵一人。疮怕有名，病怕没名。

创业百年，败家一天。吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。

聪明在于学习，天才在于积累。从俭入奢易，从奢入俭难。

从小差一岁，到老不同年。粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。

粗饭养人，粗活益身。粗丝难织细绢，粗人难做细活。

寸草铡三刀，料少也长膘。打不干的井水，使不完的力气。

打柴问樵夫，驶船问艄公打虎要力，捉猴要智。打架不能劝一边，看人不能看一面。

打蛇打七寸，挖树先挖根。打铁看火候，庄稼赶时候。

打鱼的不离水边，打柴的不离山边。打鱼靠网，打狼靠棒。

大处着眼，小处着手。大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝，常吃身体好。大王好见，小鬼难求。

大意失荆州，骄傲失街亭。单丝不成线，独木不成林。

胆大走遍天下，胆小寸步难行弹琴知音，谈话知心。当断不断，反受其乱。

当局者迷，旁观者清。当用时万金不惜，不当用时一文不费。

当着矮人，别说矮话。刀不磨要生锈，人不学要落后。

到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。

道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。

灯不亮，要人拨；事不明，要人说。滴水成河，粒米成箩。

弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。点灯爱油，耕田爱牛。

东西越用越少，学问越学越多。冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。

冬天既然已经到了，春天还会远吗？豆腐多了一泡水，空话多了无人信。痘要结，麻要泄。

读书不想，隔靴挠痒。读书须用心，一字值千金。

赌钱众人骂，读书众人夸。端人家碗，服人家管。

多下及时雨，少放马后炮。多行不义必自毖。

恶人心，海底针。恶有恶报，善有善报。

儿大不由爷，女大不由娘。儿大分家，树大分杈。

耳不听不烦，眼不见不馋。耳听为虚，眼见为实。

饭后百步走，活到九十九。饭前一碗汤，气死好药方。

放虎归山，必有后患。愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

蜂多出王，人多出将。逢恶不怕，逢善不欺。

富人过年，穷人过关。隔行如隔山。

工欲善其事，必先利其器。狗朝屁走，人朝势走。

狗急跳墙，人急悬梁。狗记路，猫记家。

姑娘讲绣花，秀才讲文章。鼓不打不响，钟不敲不鸣。

鼓不敲不响，理不辩不明。鼓要打到点上，笛要吹到眼上。

刮风走小巷，下雨走大街。瓜无滚圆，人无十全。

乖子看一眼，呆子看到晚。关西出将，关东出相。

官不贪财，狗不吃屎。广交不如择友，投师不如访友。

锅不打不漏，话不说不透。国乱思良相，家贫思贤妻。

过了芒种，不可强种。过头话少说，过头事少做。

寒从足下起，火从头上生。寒门出才子，高山出俊鸟。

好吃甜的，找卖糖的；好吃酸的，找卖醋的。好处着手，坏处着想。

好狗不跳，好猫不叫。好狗不咬鸡，好汉不打妻。

好鼓一打就响，好灯一拨就亮。好汗护三村，好狗护三邻。

好汉死在战场，懒汉死在炕上。好花开不败，好事说不坏。

好记性不如烂笔头。好酒红人面，财帛动人心。

好客的朋友多，好说的废话多。好马不停蹄，好牛不停犁。

好事不出门，恶事传千里。好事不瞒人，瞒人没好事。

好铁要经三回炉，好书要经百回读。好种出好苗，好树结好桃。

和尚不说鬼，袋里没有米。河长多滩，路长多弯。

河有两岸，事有两面。虎不怕山高，鱼不怕水深。

虎吃人易躲，人吃人难防。虎到中堂，家败人亡。

虎瘦雄心在，人穷志不短。虎死不变形，狼死不变性。

画人画虎难画骨，知人知面难知心。话不要说死，路不要走绝。

话多了不甜，胶多了不粘。会打会算，钱粮不断。

会怪怪自己，不会怪怪别人。会过不会过，少养张口货。

会说的惹人笑，不会说的惹人跳。会说的说一句，不会说的说十句。

会笑的人笑到最后。会写的坐着，会唱。

6.与乡下有关的名言

小路静了，婉转的鸟声远逝了，桔红色的晚霞也退了。

满天星星赶来聚会了，月亮迈着婀娜步子翩跹而来。星星眨着眼睛，天真无比。

多情的牛郎织女恐怕也在窥看这夜景吧！4：秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散，太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡，而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓；渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。

5：乡村，美在草地里。乡村的草地，远远望去，像一块碧绿的翡翠，走近一看，又好似一块柔软的地毯。

下午，我们玩累了，喊渴了，就“扑通”一声倒在了草地上，虽说是倒，但也感觉不到一丝疼痛。6:7：茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

8:9：红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。

10：春天，走进乡村，走在乡间的小路上，到处都开着杜鹃，它红得像火；桃花，粉得像霞；梨花，白得像雪；各类野花，五彩缤纷，芬芳扑鼻。在高高的山岗上，雨后春笋争先恐后地从泥土里探出头来，贪婪地吮吸着大地母亲的乳汁。

山坡原野一片绿色，草木葱茏；即将播插水稻的水田里，水色与天光交相辉映，满目亮白；杜鹃声声啼叫，天空烟雨蒙蒙。真所谓古人云：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

刚走进农家，不经意间会有一条壮硕的大黄狗迎接上来，在你面前摇前头摆尾并不断地发出亲切友好的轻吠声。在房前，主人还搭了一个瓜架，或种南瓜或种丝瓜，喔，在瓜架的边缘还有葡萄藤在攀沿。

在后院，朵朵鲜花，争奇斗艳，有杜鹃，有芍药，有鸡冠花，还有大丽菊……11：每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。12：冬天，我们可以在家门口堆雪人，那每一个堆好的雪人都是我们打雪仗时的阵地，一般我们要堆好几个，万一一个雪人被打蹋了，我们则会去另一个阵地，直到我们的阵地都被击垮，不然我们就还没有输。

每一次我都要玩到手冻的红彤彤的，直到我不能在拿起雪球，好比不能在拿起枪，我都不会放弃，回到家，把脸用热水洗干净，把手浸泡在热水里，是那时最舒服的事。等我暖和好了，我会在上战场。

13：黄昏了，太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。

山脚的小溪浅浅的，最浅的地方不过我的膝盖，最深处也不会高于我的肩膀。每年暑假，我照例要回老家。

每次回老家，我第一个玩耍的地方就是山脚的小溪，我爱去那儿不仅仅是因为那条小溪清澈，干净，还因为小溪上有许多高过我的、长长的，大大的石头。这些石头可以让我在上面休息，灿烂的阳光，和煦地微风，小溪在叮叮咚咚的歌唱，在这样的环境下，我会不知不觉地睡着，旁若无人。

这些石头还可以让我来次大冒险，我从这块石头爬到那块石头，上面一个个细细的花纹，一个个小小的浅洼都会让我驻足。这些游戏让旁人觉得很无聊，但如果让你去玩，你一定也会玩得停不下来。

我爱这条小溪，还因为在这条小溪中，有许许多多地小虾，螃蟹以及小鱼，我可以在这里尽情地玩耍。14：一首乡村曲子，静静躺在母亲怀抱，静静挂在树梢，让整片丛林守护着一片家园。

15：乡村有山有水，有花有草，异常美丽。玉茭也不例外，她让春天为自己赶制了一套绿色的春装，显得份外美丽。

16：生活就是这般美好，就看你怎么过了，感受乡村生活就是在享受人生的美好，就是在为人生增添乐趣，增添快乐与美好的回忆。人生就是要体验尽不相同的生活，要是没有尝试过乡村生活那就赶快探访一下吧！保证会让你流连忘返。

——描写乡村生活的句子。

7.田园风光的名人名言

学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—佚名 业精于勤，而荒于嬉。行成于思，而毁于随。

—韩愈 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—韩愈 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—郑板桥 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—陶渊明 聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚 应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。

—童第周 埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

—华罗庚 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。—雷诺兹 天才是1%的灵感加99%的汗水，但99%的汗水远比1%的灵感重要。

—爱迪生 懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉。 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。

—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。

— 人生在勤，不索何获。----张衡 其他名人名言 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。—罗兰 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。

—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。

—富勒 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪 要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。

—拉封丹 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。

—芬兰谚 勤劳应以所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。

—— 郭川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—— 秋瑾 在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。——别林斯基[编辑本段]财富类 财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

——比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。

——泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。

——卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。——高 里 贫穷的人往往富于仁慈。

——甘 地 把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁 没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。

——约翰生 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。

——卡莱尔 人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。 ——高尔基 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。

社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。——泰戈尔 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

——泰戈尔 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 ——郭沫若 坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。

对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 ——海伦·凯勒 决心就是力量，信心就是成功。

——列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！——泰戈尔 在任何情况之下，天神都。

费孝通老先生十句至理名言：从乡土中来，到乡土中去，发人深省

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费孝通先生是中国著名的社会学家，人类学家，以及民族学家和社会活动家。很多人可能不知道他的名字，但是他对于中国社会学和人类学做出的贡献，是有着里程碑式的意义的。

费孝通先生出生在1910年11月2日，当时正是清宣统二年，也就是清朝封建王朝末期，清朝最后一个皇帝溥仪的年号。费孝通先生出生在苏州一个知识份子家庭，从小便接受了很正规的教育，他在14岁的时候，就已经开始发表文章了。

费孝通18岁时高中毕业，当时他想成为一名医生，治病救人。后来因为受到了进步思想影响，20岁时转入燕京大学学习社会学。毕业后，又接受了梁漱溟先生的邀请，到山东参加乡村建设工作。从此，他与乡村调查和人类社会等等领域结下了不解之缘。他的一生也奉献在了这个领域，终生在进行学术工作研究和调研。

我曾读过费孝通先生的《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》，这三部绝对称得上中国乡土社会研究经典，非常值得一读。虽然作品距离今天已有七八十年，但是他的研究范本和对象形成的观点和见解，对于今天，依旧有很重要的借鉴意义，很多地方让人深受启发。

在我看来，乡土中国是整个中国社会重要的根基，不了解中国的乡土文化，就无法实现现代化道路。

所以有机会，我还想把费孝通先生的其他著作读一读，了解一下他的相关研究。因为他都是在当地进行实地调查之后，提出的结论和观点，这一点很重要。

2005年4月24日，也就是15年前的今天，费孝通先生去世。今天是他逝世15周年纪念日，我选择了十句费孝通先生的经典名言，我们一起来纪念他。

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。——费孝通

稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通

语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。——费孝通

孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到"心安"两字。——费孝通

乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通

社会中的规律有些是社会冲突的结果，也有些是社会合作的结果。在个人行为的四周所张起的铁壁，有些是横暴的，有些是同意的。——费孝通

亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所构成的网格，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。——费孝通

人的当前是整个靠记忆所保留下来的"过去"的累积。如果记忆消失了、遗忘了，我们的"时间"就可说是阻隔了。——费孝通

在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。——费孝通