纪念伏尔泰名言警句(伏尔泰的名言警句有哪些)

纪念伏尔泰名言警句(伏尔泰的名言警句有哪些)

1.伏尔泰的名言警句有哪些

伏尔泰的名言警句：

1.友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。

2.读书使人心明眼亮。

3.人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

4.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

5.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

6.美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

7.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

8.最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

9.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。

10.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。

2.伏尔泰的名言警句,要三则

1）人类最宝贵的财产——自由。

2）书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。 3）伟大的事业需要始终不渝的精神。

4）书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。 5）这里是我的心脏，但到处是我的精神 6）我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 7）即使没有上帝，也要创造一位上帝 8）神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 9）预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要 10）任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。

然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

3.伏尔泰的名言

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。 —— 伏尔泰爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。 —— 伏尔泰思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 —— 伏尔泰美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 —— 伏尔泰最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 —— 伏尔泰

要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。 —— 伏尔泰思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。 —— 伏尔泰天赋的力量大于教育的力量。 —— 伏尔泰坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 —— 伏尔泰说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 —— 伏尔泰不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 —— 伏尔泰不是事业为了思想，而是思想为了事业。 —— 伏尔泰真理好比水果，只有熟透时才能采摘。 —— 伏尔泰

友谊是心灵的结合。 —— 伏尔泰书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 —— 伏尔泰

4.关于伏尔泰的名言

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。

有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。 人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

生命在于运动。 真理好比水果，只有熟透时才能采摘。

最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友； 当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 人类最宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。

人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落 要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。 无论人类的哪个属类，都比懒怠的种族好。

我不赞成你的意见，但我誓死保卫你的发言权. 公平到了极端就变成极端的侮辱。 “我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！ ” All the splendor 1 in the world is not worth a good friend . 人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。

A long dispute means that both paties are wrong. 持久的争论意味着双方都是错的。（ 任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。

然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。 我可能不同意你的观点，但我坚决维护你说话的权利。

神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资 即使没有上帝，也要创造一位上帝 书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

●书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。 ●这里是我的心脏，但到处是我的精神 ●我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 ●即使没有上帝，也要创造一位上帝 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要 ●任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。

然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。 ●图书馆是人类知识与谬误的宝库 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业. 无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资 ，一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户. Work banishes those three great evils: boredom, vice ,and poverty. (Voltaire, French Philosopher) 工作撵跑三个魔鬼：无聊，堕落和贫穷 激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。

几个苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人身上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

●我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 ●人类最宝贵的财产——自由。 ●书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。 ●伟大的事业需要始终不渝的精神。

●这里是我的心脏，但到处是我的精神 ●即使没有上帝，也要创造一位上帝 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要 ●任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

●图书馆是人类知识与谬误的宝库 ●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 ●无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资 ●一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户 我很清楚，人家已经“榨过桔子”了；现在必须设法保住“桔子皮”。

为了自警，我准备编一本适用于国王小词典。 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

国家的功臣无需有荣耀的祖先。 不是事业为了思想，而是思想为了事业。

思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

读书使人心明眼亮。 每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。

劳动是快活的根源。 天赋的力量大于教育的力量。

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

5.伏尔泰的名言警句有哪些

伏尔泰的名言警句：1.友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。

2.读书使人心明眼亮。3.人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

4.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。5.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

6.美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。7.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

8.最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。9.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。

10.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。

6.伏尔泰名言

【名言】

1. 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。

2. 读书使人心明眼亮。

3. 人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

4. 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

5. 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。

6. 【伏尔泰】

伏尔泰， 本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃（1694—1778年），伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》，《形而上学论》，《路易十四时代》，《老实人》等。

7.有哪些有关与雨果和伏尔泰的名言警句

雨果

人生至福，就是确信有人爱你，有人为你的现状而爱你，说得更准确些，有人不问你如何就爱你。——《悲惨世界》

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

世人缺乏的是毅力，而非气力。

大胆是取得进步所付出的代价。

应该相信，自己是生活的强者。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

勉强应允不如坦诚拒绝。

释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

书籍是造就灵魂的工具。

人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

多办一所学校，可少建一座监狱。

生活就是面对微笑。

人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

人类第一种饥饿就是无知。

不认识痛苦，就不是一条好汉。

伏尔泰

●人类最宝贵的财产——自由。

●书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

●伟大的事业需要始终不渝的精神。

●书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。

●这里是我的心脏，但到处是我的精神

●我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利

●即使没有上帝，也要创造一位上帝

●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利

●预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要

●任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

●图书馆是人类知识与谬误的宝库

●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

●无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资

●一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户

8.伏尔泰的名言有哪些

伏尔泰的名言

荐轩辕

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伏尔泰的名言

伏尔泰有一句名言

“我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！ ”

说的好啊！

我如果不同意你的观点

可以辩论可以摆事实讲道理

但是绝不可以采用其它非法的手段

比如谩骂恶骂造谣诽谤耍赖放刁

当然，这就不叫说话了。

伏尔泰老人家没有说

“但是我誓死捍卫你脏话骂人的权利！”

随意甚至无端脏话骂人

是一种违背道德而且

严重一些就违法犯罪了

大家知道不知道

你权力再大

比如小布什，赖斯

你也不能随意谩骂

任何一个国家的公民

你势力再大

比如黑白两道

也应该有自己的规矩

世界上不存在绝对自由

即使你在自己家里恶骂你自己的家属

严重了也要被起诉的

你能够正确理解

伏尔泰的那句名言吗

“我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！ ”

最后再提醒你一次

伏尔泰老人家没有说

“但是我誓死捍卫你脏话骂人的权利！”

伏尔泰有一句名言 “我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力！ ”

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

●人类最宝贵的财产——自由。

●书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

●伟大的事业需要始终不渝的精神。

●书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。

●这里是我的心脏，但到处是我的精神

●我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利

●即使没有上帝，也要创造一位上帝

●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利

●预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要

●任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

●图书馆是人类知识与谬误的宝库

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资

一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户

9.伏尔泰的名言

伏尔泰名言：不经巨大的困难，不会有伟大的事业.●人类最宝贵的财产——自由.●书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多.●伟大的事业需要始终不渝的精神.●书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多.●这里是我的心脏，但到处是我的精神 ●我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 ●即使没有上帝，也要创造一位上帝 ●神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利 ●预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要 ●任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者.然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断.●图书馆是人类知识与谬误的宝库 ●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业.●无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资 ●一个家庭没有书籍，如同这个房间没有窗户。

伏尔泰从未说过的名言：我不同意你的观点但誓死捍卫你说话的权利

今天咱们谈谈伏尔泰从未说过的一句“名言”，那就是那句著名的“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利”（I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.) ，这句话是伏尔泰说的吗？简单说：不是伏尔泰没说过这句话。

伏尔泰（Voltaire)是法国启蒙时代的思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖，与狄德罗，孟德斯鸠，卢梭一起并称法国启蒙运动四杰，也被誉为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。所以把这样一句捍卫言论自由、表达自由的金句安在伏尔泰的头上，看起来似乎应该是合理的，也是可信的。所以这句话也就人云亦云地成了伏尔泰的名言，而广为流传。

伏尔泰

但是事实是，伏尔泰并没有说过这句话，也没有说过与此相近的话。说这句话的另有其人，而她把她自己说的话，说成了是伏尔泰说的话，从而让这个“有意”的误会广为流传。因为如果这句话不是出自伏尔泰所言，它很有可能就不会有今天如此大的知名度和影响力。

最早提出这句名言的是伊夫林·比阿特丽斯·霍尔（Evelyn Beatrice Hall）（1868-1956），笔名塔伦泰尔（S·G·Tallentyre）。她是一位以写伏尔泰传记而闻名的英国女作家。1906年她出版了一本伏尔泰的传记，书名叫《伏尔泰的朋友们》。在这本书中她第一次引用了伏尔泰的这句所谓名言，以此证明伏尔泰反对专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，和主张言论自由的观点。

伊夫林·比阿特丽斯·霍尔（Evelyn Beatrice Hall）

这本《伏尔泰的朋友们》记叙了十个人的故事。这十个人处于同一时代，除了与伏尔泰的友谊外，他们之间也或多或少地彼此相互有着联系。这十个人中的每一个人在书中都被赋予了一个文化身份：一个思考者、一个谈论者、一个智者、一个警句家、一个记者，一个政治家、一个剧作家，一个贵族，一个东道主，还有一个就是埃尔维修斯，他在其中的角色是反驳者。

霍尔在书中说，伏尔泰并不喜欢埃尔维修斯所写的《论精神》一书，认为其是“一堆毫无条理的思想”；但是当埃尔维修斯这位百科全书派哲学家的书，受到教会和当局的攻击时，伏尔泰又为之辩护。于是霍尔说：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。”从此便成了伏尔泰的一贯态度。这本来是霍尔的观点或者评论，但她把这句话加上了引号，结果使后人以为这是转引自伏尔泰本人的话。于是很多人也引用此话，结果导致这句话越传越广。

埃尔维修斯

结果这就引起了一些伏尔泰学者的怀疑，因为他们从来没有在伏尔泰的著作里读到过这句话，最后伊夫林·比阿特丽斯·霍尔在1939年承认，将这句话放在引号内，从而导致读者误解，是她的一个“错误”。她说：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”这是我本人的话，我不应将它用引号引起来。我无意中犯下的错误误导了您，使您以为这是伏尔泰的一句话。请接受我的道歉”。

这句误传的名言，到此应该说已经真相大白了，但是1963年一位名叫诺尔贝尔·古特曼的美国的犹太翻译家出版了一本名为《法兰西名言录》的书，他在书中再次提及这句话，并且提出了另外一种不同的说法。按照他的说法，他说伏尔泰确实说过这么一句话，但这句话不是伏尔泰在为埃尔维修斯辩护时说的，而是伏尔泰在给一位名叫勒·利奇的教士写的信中说的。古特曼说伏尔泰的原话说的是：“教士先生，我讨厌您所写的文字，但我不惜献出生命，也要使您能够继续写文章。”古特曼认为这和“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”基本是一个意思，所以可以认为伏尔泰说过这句话。

古特曼的这本《法兰西名言录》出版后，就使许多人再次相信，伏尔泰确实说过这句话。而对于根本就不知道比阿特丽斯·霍尔和根本不知道之前关于这句话的真假之争的人来说，他们就直接接受了古特曼的说法。

但是伏尔泰可不是一般人，他太有名了！所以也有很多以研究伏尔泰为职业的人，他们的工作就是事无巨细的研究伏尔泰，他们在伏尔泰全集中真的找到了这封信。信和这件事以及这个人都是真实的，历史上也确有其事，但在伏尔泰的原信中却并没有古特曼翻译的这句话，连跟这句话相近或者相关的意思也没有。于是他们就对古特曼的说法再次提出质疑。但是古特曼面对质疑保持沉默，并没有做出任何解释或者回应。也就是说这回是伏尔泰研究专家们，单方面推翻了古特曼的说法，否认了伏尔泰说过这句话。

1994年日内瓦的伏尔泰博物馆馆长夏尔·维尔兹，在一次电视采访中表示，他对这个问题进行过专门的研究和调查，他可以确认，伏尔泰确实从来没有在任何作品中说过或者写过这句“名言”。

简单说，时至今日，伏尔泰没有说过这句话，这句话不是伏尔泰说的，已不存在任何争议，这已是公认的事实和常识。

需要特别说明一下，关于古特曼和他的《法兰西名言录》这部分内容，我引用的是郑若麟先生的：“从《查理周刊》事件再谈伏尔泰名言”这篇文章中的相关叙述。因为郑若麟先生原文中，对犹太翻译家诺尔贝尔·古特曼和他的《法兰西名言录》以及伏尔泰信中提到的勒·利奇教士，以及伏尔泰博物馆馆长夏尔·维尔兹，这些书名人名都没有标注原文，而我在中文文献中又没能找到相关信息，所以无法对内容进行核实和比对，只是直接引用，如有错误欢迎指正。中文文献中唯一能找到的相关内容，就是日内瓦的伏尔泰博物馆，日内瓦确实有这样一家博物馆，是伏尔泰的故居，全名叫“伏尔泰学院和博物馆”。

不可否认，“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话在某些情况下，在表达某种观点时，确实是一句很有力量的话。你可以选择继续相信这句话，也可以继续引用这句话，但是你不能说这句话是伏尔泰说的，因为伏尔泰根本就没说过这句话。