同居的名言

时间:2022-04-20 19:14 | 分类: 句子大全 | 作者:商务印书馆 | 评论: 次 | 点击:

同居的名言

1. 求超时空同居里的经典台词

《超时空同居》经典台词/名句:

1、不哭了,都不好看了 ,老娘天下最美。

2、你想睡我吗?我不想,你不想? 我不想啊!

3、好好的,靠自己。你要记得我啊!等下会见面的时候。

4、以后我要对你不好,我肯定能知道。到时候我就 ,我就 ,拿刀剁我自己。

5、地皮有水,露财之兆啊。我是捞海底,最会扯的员工了。没关系,我可以憋。这个社会讲的是物竞天择,要么就往上爬出人头地。要么永远被人踩在脚底下,你就是一滩烂泥。

2. 经典的名言句子或者名言句子

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。 衣不如新,人不如故。

上邪!我欲与君相知,相伴无绝期。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,才敢与君决! 风乍起,吹皱一池春水。

独自莫凭栏 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名 。

无言独上西楼,月如钩; 寂寞梧桐深院,锁清秋。 剪不断 理还乱 是离愁 别是一番滋味在心头 天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟无处话凄凉 小弦窗 正梳妆 相对无言 惟有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松岗 执子之手,与子偕老。 Even pain has its own beauty, even pain can perform a lovely face. “比黑暗更加黑暗。

你必须一只脚踩在墓穴中,另一只脚踏在疯人院里, 才能聆听那样的音乐。” 生命只是一个存在的气息. 快乐就在心海. 举头望明月, 低头思故乡。

《静夜思》 举杯邀明月, 对影成三人。 《月下独酌》 春风不相识, 何事入罗帏。

《春思》 一夫当关,万夫莫开。 《蜀道难》 吾爱孟夫子, 风流天下闻。

《赠孟浩然》 明月出天山, 苍茫云海间。 《关山月》 昔日横波目, 今作流泪泉。

《长相思》 郎骑竹马来, 绕床弄青梅; 同居长干里, 两小无嫌猜。 《长干行》 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 《清平调一》 《清平调二》 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。

天生我材必有用, 千金散尽还复来。 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁 《将进酒》 凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。

总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

《行路难》 人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。 抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。

《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜。

《梦游天姥吟留别》 会当凌绝顶, 一览众山小。 《望岳》 杜甫 绝代有佳人, 幽居在空谷。

但见新人笑, 那闻旧人哭。 《佳人》 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》 烽火连三月, 家书抵万金。

《春望》 露从今夜白, 月是故乡明。 《月夜忆舍弟》 吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

《登岳阳楼》 射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞》 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。

《蜀相》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。 《闻官军收河南河北》 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。

《登高》 锦江春色来天地, 玉垒浮云变古今。 《登楼》 五更鼓角声悲壮, 三峡星河影动摇。

《阁夜》 正是江南好风景, 落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》 离离原上草, 一岁一枯荣。

野火烧不尽, 春风吹又生。 《草》 白居易 回头一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色。

风吹仙袂飘飘举, 犹似霓裳羽衣舞。 在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 《长恨歌》 千呼万唤始出来, 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声, 未成曲调先有情。

别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声。 同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。

《琵琶行》 夕阳无限好, 只是近黄昏。 《登乐游原》 李商隐 此情可待成追亿, 只是当时已惘然。

《锦瑟》 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 《无题》 春心莫共花争发, 一寸相思一寸灰。

《无题》 相见时难别亦难, 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。

《无题》 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 《夜雨寄北》 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 《贾生》 渡头余落日, 墟里上孤烟。

《辋川闲居赠裴秀才迪》 王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。

《山居秋瞑》 江流天地外, 山色有无中。 《汉江临眺》 行到水穷处, 坐看云起时。

《终南别业》 红豆生南国, 春来发几枝。 愿君多采撷, 此物最相思。

《相思》 漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 《渭城曲》 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

《临洞庭上张丞相》 孟浩然 野旷天低树, 江清月近人。 《宿建德江》 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

夜来风雨声, 花落知多少。 《春晓》 白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。 《登鹳雀楼》 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 《凉州词》 落叶满空山, 何处寻行迹。

《寄全椒山中道士》 韦应物 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 《滁州西涧》 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言。

3. 爱的名言有哪些

10、爱叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚

11、"爱"和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。——莎士比亚

12、年龄再大的女人,在自己心爱的人面前都象小孩的,所以你不要指望她能支撑你养着你。她养自己都很艰难,不靠着你已经给你分担很大的压力了。因为女孩子自小没有接受过支撑家庭,挣钱养家的教育,所以,男人请理解女人的自私。

13、女人的心狠大多是因为男人的狠造成的。女人的心狠能培养更加狠的男人。

14、性-爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯

15、爱是理解的别名。——泰戈尔

16、男人常常自卑,女人常常自怜。男人借烟酒来发散心底的阳刚气,女人借化妆品来展现虚构的美丽。

17、我渴望流浪,却不知该往哪儿去;我渴望一份真情,却无从寻求;我渴望长厢厮守,却似乎永不可企及。我很孤独,我一直用孤独填充我的日子。我以为寂寞是创作的必须,可我一直在守候着什么,我是一个情感边缘的觊觎者。——海岩

18、男人和女人都会遇上一堆袜子没洗找不着干净袜子穿的窘境,紧急情况下,男人可能会西装笔挺气宇宣扬噌亮的皮鞋里站两只没洗的光脚,而女人会跑去向同居的女伴借丝袜穿。

19、痛苦使人成长,对男女都一样。没有痛苦和波澜的生活怎么可能?天使也不是无事一身轻。一个人,每天都会面对变化波折和选择,这才是正常的生活。

20、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯

文章来源:多彩儿童网

4. 关于爱情的名言或句子,要很多

1、当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。——罗兰

2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

3、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄伽丘

4、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。——张爱玲

5、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经》

6、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易

7、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。——秦观

8、日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪

9、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。——张小娴

10、爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。——莫里哀

5. 低调的名言

41、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

45、一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。——《阿修罗》

48、不过女人到底是女人,日子久了就任由感情泛滥萌芽,至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想,总会坐大,无论开头是一夜之欢,或是同居,或是逢场作兴,到最后老是希望进一步成为白头偕老,很少有真正潇洒的女人,她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》

49、爱一个人决不潇洒,为自己留了后步的,也就不是爱——《星之碎片》

50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习,他们那一套不讲理、原始,令人难堪,但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度,连唯一的武器都失掉,任由社会宰割。——《玉梨魂》

51、通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活——《城市故事》

52、男人!当你要求一个女人像女人的时候,问问你自己有几成像男人!——《城市故事》

53、如花美眷,也敌不过似水流年。——《风信子》

54、人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。——《美丽新世界》

6. 关于爱情的诗句或名言

长干行 唐 李白

妾发初覆额,折花门前剧。

郎骑竹马来,绕床弄青梅。

同居长干里,两小无嫌猜。

十四为君妇,羞颜未尝开。

低头向暗壁,千唤不一回。

十五始展眉,愿同尘与灰。

常存抱柱信,岂上望夫台。

十六君远行,瞿塘滟澦堆。

五月不可触,猿声天上哀。

门前迟行迹,一一生绿苔。

苔深不能扫,落叶秋风早。

八月蝴蝶黄,只飞西园草。

感此伤妾心,坐愁红颜老。

早晚下三巴,预将书报家。

相迎不道远,直至长风沙。

原诗语译

当我幼年时,头发才刚刚掩覆住额头,就遇见了骑着竹马而来,同样稚幼的你。

我们很自然的绕着桌椅,擎着青梅,开心的嬉戏。同样居住在南京的长干里,使我

们有更多相处的机会,虽然年纪还小,情感却已融洽亲蜜,毫不猜疑了。

十四岁那年嫁你为妻,因为太害羞的缘故,从不曾展开笑颜。理不清自己的尴

尬与无措,常常低垂着头面对墙壁的阴影,便是你温柔的唤我千百声,也没勇气回

头一望。

然而,你的耐心守候使我渐渐变得成熟解意,十五岁时已能与你软语温存,情

爱真摰深刻,便是同你一起化做尘土飞灰,也能甘愿喜悦。我常以为我们都会像在

桥下等候情人的尾生一样,纵使灭顶也不放弃情爱。我也从没想过有一天会登上望

夫台,无望的等待远方的你。

十六岁那年你却必须离家远行,这一去将经过险恶的三峡之一瞿塘峡,那儿五

月一到,江水淹没滟澦堆这一带的礁石,行船易生不测,你得千万小心,绝不可轻

触险境啊。我的思绪伴随你沿三峡一路行去,彷佛也能听见两岸猿声哀切啼叫。

如今,你欲走还留,在门前遗下的足印,生出了青苔,青苔生得太多太厚,已

无法清除。落叶倏忽而下,今年秋风吹得早,凉意也更深。八月仍可以看见蝴蝶成

只飞过西园草地,而你的音讯却仍杳然,看着季节的变换令我更加感伤,除了坐困

愁城,又能如何呢?就这么感觉着自己的青春容貌一日复一日的憔悴苍老。

什么时候打算从巴郡、巴东、巴西返回故乡?请一定要预先写信回来通报。我

一旦得到消息,必然立即到七百里外的安徽长风沙这地方去迎接你,纵使路途遥远,

纵使地极湍险,一点也无法动摇我的心意

长干曲 唐.崔颢

君家何处住?妾住在横塘。

停船暂借问,或恐是同乡。

原诗语译

客途之中偶然相逢的您啊,

我想问一声,不知家居何处呢?

我家住在离长干里很近的横塘。

偶然相逢在江水之上,见到您的形貌,

听见您说话的口音,我停泊下来,

只想探问一声,咱们或许竟是同乡呢。

卜算子①

我住长江头,②

君住长江尾。③

日日思君不见君,

共饮长江水。

此水几时休?

此恨何时已?

只愿君心似我心,

定不负相思意。④

①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又

名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调,四十四字,仄韵。

②长江头:指长江上游。 ③长江尾:指长江下游。 ④“只愿”二句:用顾

夐《诉衷情》“换我心,为你心,始知相忆深”词意。定:词中的衬字。在词

规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词,以更好地表情达意,谓之衬字

亦称“添声”

7. 关于爱情的经典名言

童稚之爱的原则是:“因为我爱,所以我爱。”成熟之爱的原则是:“因为我爱,所以我被爱。”——(美)弗罗

选择你所喜欢的,爱你所选择的。——(俄)列夫.托尔斯泰

假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是,你就不算真正恋爱过;假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处,使听的人不耐烦,你就不算真正恋爱过。——罗兰

爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。——(英)培根

如果你爱一个人,先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱,至于他爱不爱你,那是他的事,你可以如此希望,但不必勉强去追求。——罗兰

也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭粘子,红的却是心口上一颗朱砂痣。-----张爱玲

你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。-----泰戈尔

爱原来就为的是相聚/为的是不再分离/若有一种爱是永不能相见/永不能启口/永不能再想起/就好像永不能燃起的火种/孤独地/凝望着黑暗的天空。——席慕容

爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基

我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚

爱情如水,并且还是白开水,天天用,热的时候可以喝,凉了也可以喝,隔夜的你还可以用它来洗脸洗手,纯洁而且朴实,想说出它怎么个好喝或怎么有营养来,难,也用不着。精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。以沉默来表示爱时,其所表示的爱最多。--------加尼特

于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚

爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的密语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。——莎士比亚

曾经相遇,曾经相爱,曾经在彼此的生命光照,就记取那份美好,那份甜蜜。虽然无缘,也是无憾。——杏林子

爱是一种甜蜜的痛苦。-------莎士比亚

当你真心爱一个人时,那人除了有崇高的才能外,他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。——(法)摩路瓦

爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果,并且等她归来

爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什麽,才知道原来只是想听听她那熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是自己心底的一根弦

爱一个人就是在她迟归时想上一千种坏的可能,在想像中经历万般劫难,发誓等她回来要好好罚她,一旦见面却什麽都忘了

爱一个人就是上一刻钟想把美丽的恋情像冬季的松鼠密藏坚果那样,将之一一放在最隐藏、最安妥的树洞里,下一刻钟却又想告诉全世界这骄傲自豪的消息

爱一个人就是喜欢和她拥有现在,却又追忆着和她一起的过去,告诉她那一年自己怎样偷偷喜欢她,远远地凝望着她

爱一个人就是横下心来,把自己小小的“赌本”跟她合起来,向生命的大轮盘下一番赌注

爱一个人就是让那人的名字在临终之际成为你双唇间最后的音乐

男人是泥,女人是水,泥多了,水浊;水多了,泥稀;不多不少,捏成两个泥人——好一对神仙眷侣。这一类,因为难得一见,老天爷总想先收回一个,拿到掌心去看看,看神仙到底是什么样子。——三毛

常相知,才能不相疑;不相疑,才能常相知。——曹禺

爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字——席慕容

我要你知道,这世界上有一个人是永远等着你的,不管是在什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。——张爱玲

爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能更幸福而去做需要做的一切,并从中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基

爱情是一种宗教。——罗兰

一刹真情,不能说那是假的,爱情永恒,不能说只有那一刹。——三毛

成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。——(英)狄更斯

8. 关于爱情的名人名言大全

关于爱情的名人名言、名句。

有世界名人莎士比亚、泰戈尔、拿破仑、柏拉图、方海权、柏杨等十分经典的语句。读之得益无穷。

1·爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。

——柏杨 2·当你真62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333330356336爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。 ——罗兰 3·爱情有如佛家的禅——不清不楚。

——三毛 4·青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?这是我们人性中的至神至圣。 ——歌德 5·爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

——黑格尔 6·爱情是生命的桂冠,摇摆就会让它落地,因为我们的灵魂没有爱情,生活下去就会很消沉。所以,要修正人格,昂起爱情的头颅,自然会时时爱待你所爱的人。

爱情是两颗心撞击的火花,爱情的法则是奉献,爱情的桥梁是忠诚,爱情的灯塔是恒久,爱情是智慧的最高艺术,爱情的脚步无法阻挡! ——张荣寰 7·真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 ——薄伽丘 8·爱情,你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。

——歌德 9·爱情使人心的憧憬升华到至善之境。 ——但丁 10·人只应当忘记自己而爱别人,这样才能安静、幸福和高尚。

——列夫·托尔斯泰 11·爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。 ——莎士比亚 12·爱情是真实的,是持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

——夏洛蒂·勃朗特 13·爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生,才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。

——索洛维约夫 14·关于爱情,人们有许多定义:爱情是生活中的诗歌和太阳。 ——别林斯基 15·爱情是理解和体贴的别名。

——泰戈尔 16·爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。 ——车尔尼雪夫斯基 17·真正的爱,在放弃个人的幸福之后才能产生。

——列夫·托尔斯泰 18·爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。 ——莫里哀 19·真正的爱情像美丽的花朵,它开放的地面越是贫瘠,看来越格外的悦眼。

——巴尔扎克 20·说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。 ——爱默生 21·了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。

——培根 22·相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 ——泰戈尔 23·爱除自身外无施与,除自身外无接受。

——纪伯伦 24·当爱情轻敲肩膀时,连平日对诗情画意都不屑一顾的男人,都会变成诗人。 ——柏拉图 25·婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。

——爱默生 26·爱一个人就是指帮助他回到自己, 使他更是他自己。 ——梅尔勒·塞恩 27·爱并不是谁为谁牺牲,谁为谁做什么,一旦爱变成这样,这就不是爱。

——梅尔勒·塞恩 28·爱本质上是给予而非获取。 ——弗洛姆 29·信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。

——爱情七部曲 30·婚姻是爱情的坟墓,但是没有婚姻,爱情将死无葬身之地。 ——曹世真 31·一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。

——李攀将 32·爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

—— 陶行知 33.爱情,我还是不能完全的了解它。它只是在无声无息中征服了占据了我。

——希特勒 34.这世上最幸福的事情,便是能有一个你深爱并且也深爱你的人同你共眠。 ——拿破仑 35.不管她是多么的美貌,还是如此的糟粕,你都要感激她。

谢谢她在风雨内,都不退愿陪着你,那是发自内心的爱,因此你应不舍不离。——方海权 36.爱情有始无终,开始让人幸福,过程有酸甜苦辣,即使两个人分别,可他永远没有结束。

爱情是一种感觉,存在于回忆!——郝济琛 37.这个世界上,所有事情都有障眼法。看见的,未必是真的。

真的你未必能幸运的看见。 ——《十分爱》 38.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

我爱美,君可知? ——史莱克·朴 39.那个贤淑女人哭诉她的不幸,令人感觉出一阵阵的心痛,唯有默默祈求天佑好人。如果可以的话,让她的丈夫在她心中藏上一分钟,体味一下撕心裂费的痛楚,他一定会回心转意的。

我们不要随便辜负人家啊。——方海权 40.爱情是一种美妙的精神毒药,可伤人,更养人。

有时候,你牵挂的爱或爱情会杳无音讯,消失的无影无踪,一天,两天,无数天。那是你的全世界,对你来说,那是极大的折磨,消失的一秒如一年。

——演员 白国伟 41.“只要雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。

跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧。最好是初恋,有点兴奋,更有点不好意思,若即。

同居的名言

新治家格言

转眼2月立春将至,商务印书馆即将迎来自己的121岁生日。70年前,张元济先生于1948年立春日,“访朱伯庐体兼补其所未备”,撰写了584字的《新治家格言》。先生时已81岁高龄,《新治家格言》可以说是张元济先生一生处世立业、亲身实践的概括和总结。

新治家格言

张元济(1867—1959)

张元济先生,字筱斋,号菊生,浙江海盐人,我国近现代著名教育家、出版家、文献学家。清光绪壬辰(1892年)进士,授翰林院庶吉土,曾任清政府刑部贵州司主事、总理各国事务衙门章京。戊戌维新时期,在京创设通艺学堂,传授新学。变法失败,被处“革职永不叙用”。

1903年初,他正式加入商务印书馆,任编译所长,以“吾辈当以扶助教育为己任”作为出版方针,主持编纂整套中小学教科书。随后,商务版的多种辞典工具书,汉译外国文学和哲学、社会科学著作和期刊等纷纷面世。

经过十年努力,商务印书馆从一家手工作坊式的小型印刷厂,发展成具有出版、印刷、发行全方位功能的,在我国近现代首屈一指、引领国内出版发展方向的大企业。他本人继而担任商务印书馆经理、监理、董事长等职。

新治家格言

《新治家格言》:为人之道,修身为本

清代江苏学者朱伯庐所著的《治家格言》,从旧时代的道德观出发,规劝人们安分守己,修身养性。从总体上说,由于历史的局限,反映了作者“守分安命,顺时听天”的宿命论哲学。但在提倡勤俭持家、重视待人接物等方面,也具有一定的积极意义,因而后人誉为“朱子家训”,并视为行为的准则。

张元济重视个人思想修养,尤能推己及人,因此在肯定《治家格言》的体例和基本内容的基础上,于1948年立春日,“访朱伯庐体兼补其所未备”,撰写了584字的《新治家格言》。

新治家格言新治家格言

一、修身齐家

“为人之道,修身为本。”

张元济先生在其《新治家格言》的首句就提出,“为人之道,修身为本”。这与孔孟的为人之道一致。《大学》有曰:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。修身的目的,旨在为人,为百姓,为国家。

“一日之计在于寅,诸宜乘早;七有不堪总由懒,切莫贪闲。”

先生主张“一日之计在于寅,诸宜乘早。七有不堪总由懒,切莫贪闲”。要通过个人的勤奋努力来实现自己的理想,得到社会的承认,而不是消极地依靠父母所赐,朋友所助,不是靠请客送礼,摧眉折腰乞求而来的施舍,更不是贪污受贿,巧取豪夺。这是张元济先生对儒家“自立”、“廉洁”、“勤劳”思想的继承和发扬。

“体肤毋任染污,汤沐必具;精神务期活泼,运动宜勤。冠服不尚奢华,而容仪不可不伤;饮食不求丰羹,而营养不可不良。卫生具有常识,可以防病于未病;迷信必当破除,不作无益害有益。求知识莫离书报,谋生存好自经营。常川服劳,朝聚暮散,均当确守时光;每逢休假,玩水游山,随处可求学问。人贵自立,须知有志竟成;民生在勤,漫冀不求而获。”

先生在《中华民族的人格》一书的“编写本意”中说到:“我们良心上觉得应该做的,照着去做,这便是仁。为什么又会有求生害仁的人呢?为的是见了富贵去营求它,处在贫贱去避免它,遇着威武去服从它。看得自己的身体越重,人们本来的良心就不免渐渐地消亡。贪赃枉法,也不妨……有了这等人,传染开去,不知不觉受他的引诱,这个民族必定要堕落,在世界上是不容存在的啊”。

新治家格言

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先生在《我国现在和将来教育的职责》中说道:“社会上迷漫着一种骄奢、淫佚、贪污、诈伪、鄙贱、颓惰、寡廉鲜耻的风气,使我国家糟到这样的田地”。在张元济先生看来,修身之本在于正心、在于仁、在于善。存善心,行善事,做善人。而善是修来的,绝非天生就有。“只注重新知识,将人格的扶植,德性的涵养,都放在脑后”,子不孝、兄不亲、父不严、夫不尊、官不廉、民不敬,整个社会秩序就会大乱。

“修身之要既尽,齐家之事宜详。兄弟不必同居,而父母在上,自宜竭诚孝养;婚嫁各由自愿,而男女双方,要当共保贞操。”

二、破除陋俗

“逮居亲丧,毋徇俗尚:麻衣草屦,何必墨守古风;礼忏诵经,亟宜革除陋习,厚殓非礼,还防盗贼生心;入土为安,休信堪舆谬说,火葬最为解脱;公墓亦可安宁。”

这是张元济先生对于旧丧葬的“喜新”论,是先生廉政思想在《新治家格言》中的又一体现。认为厚葬并非礼制,且仪式繁杂,耗费巨大。成为死者家属的一项沉重负担。只有少数的大户才操办得起,而其他人家因无力厚葬,又不敢薄葬死者,生怕有违礼制,受到非议,故只好将棺木停放起来,待日后再葬。

张元济曾痛斥这种现象“窃维停棺不葬,最为恶习”,“民智蔽寒惑于风水之说,吾邑大盛,欲葬必先卜地,地师日吉,则其值颇昂。力不逮者辄逡巡而止”,“……凡此皆溺于迷信之说也”。

他在《新治家格言》中明确提出:“迷信必当破除,不作无益害有益”。张元济先生的此种崇尚新风的进步思想,对于那个时代来说,无疑是难能可贵的。为了清除当时泛滥成灾的“停棺”现象以及旧丧葬陋习,张元济先生曾亲自主持创办张氏合族公墓,“号召薄葬”。反对庸俗的礼尚往来,不请宴,不做道场。提出“亲友送葬,万不敢当”,主张“庆吊勿侈多仪;此为改造旧家庭,更求适应新社会”。

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三、重视教育

“顾彼童蒙,首在教育;选科目宜顺其天性,择学校尤贵有良师。”

张元济先生一生重视教育,躬身践行“以扶助教育为己任”之主张。先生不仅主张英才教育救国救民,更重视国民教育,“顾彼童蒙,首在教育,选科目宜顺其天性,择学校尤贵有良师。”是先生重视小学启蒙教育、因材施教和师资培养的集中体现。

为此,他与蒋维乔、高梦旦等人共同推出了《最新教科书》,为当时中国的小学、中学教育提供了较为科学、全面的教材,在商务印书馆开办了尚公小学和小学师范讲习班,积极参与教育实践。先生不仅关注知识技能教育更重视道德教育。

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《最新修身教科书》有这样一段描述“采取古人嘉言懿行,足以增进民德,改良风俗者依次编入……”,鉴于此,先生规定将修身课程从小学入学到中学毕业每学期、每星期都有的功课。

“毋信无才是德之谣。女子宜习专业,毋蹈数典忘祖之弊,游学遂变于夷。”

先生在重视伦理道德教育的同时,不忘摒弃以三纲五常为核心的伦理教育糟粕,提倡爱国守法。“毋信无才是德之谣。女子宜习专业,毋蹈数典忘祖之弊,……,行动固可自由,必须遵奉国法;信仰各有主义,仍当顺应舆情。”

四、博爱

“家有雇佣,并宜善视;曾侍先代,当以伯叔相尊;若在少年,视如子弟之列,昔为主仆,今同主宾。至若亲旧往还,重在礼意,宴会毋及博戏,庆吊勿侈多仪;此为改造旧家庭,更求适应新社会。四民无分阶级,先除贵贱之见。两性无妨交际,宜宽内外之防;谋互助,故尚合群,急公益,故重服务。”

张元济先生在《新治家格言》中提出,“四民无分阶级,先除贵贱之见”。又提出, “家有雇佣,并宜善视;曾侍先代,当以伯叔相尊;若在少年,视如子弟之列,昔为主仆,今同主宾”。“四民”,乃从事“农、虞、工、商”之人,喻指社会一切民众。在张元济先生看来,不管是种地的农民,还是经营的商人,富也好,贫也罢,都应一视同仁,不分阶级,不分贵贱。

“冠服不尚奢华”,“饮食不求丰美”,这便是张元济先生对于贵贱的态度,认为“人们物质的享用太过,久而久之,目的只有金钱,其他什么都可以不管。”

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病榻上坚持工作的张元济

张元济在《谈绑票有感》一文中提到,“国家管着教育,为什么使他们得不到一些知能;国家管着工商、路矿、农林,为什么使他们找不到一些职业?蝼蚁尚且贪生,狗急自然跳墙,人们饥寒到要死,铤而走险,法律固不可恕,其情却也可怜。”

他从心底里同情绑匪的境遇。在给好友丁文江的信中有这样几句话:“若辈……如有生路,谁肯为此?呜呼!谁实为之而令其至于此哉!人言此是绿林客,我当饥民一例看,未知我兄闻之又作何感慨也。”虽身历险境而不畏惧,脱险后又替绑匪辩护,这就是张元济的仁心、胸襟和气度。

“勿谓小人斯劳力,唯工业始足兴邦,勿谓好汉不当兵,唯公勇真能卫国。国家有我一分子,民主无任再落伍。在选举场中,勿为威胁利诱所动。至会议席上,却以心平气和自持。不尚党争,尊重对方意见,取决公论,服从多数主张。行动固可自由,必须遵奉国法;信仰各有主义,仍当顺应舆情。事在人为,莫言天命。四海皆兄弟,愿世界进于大同,五福攸好德,即禽兽亦当恩及。庸言庸行,窃思勉焉。”

(《新治家格言》摘自《张元济全集》(第5卷),解读原引自海盐县纪委)

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