有关谨言的名言警句(求有关谨言慎行的名人名言)

有关谨言的名言警句(求有关谨言慎行的名人名言)

1.求 有关“谨言慎行”的名人名言

·一钱谨慎胜过一磅智慧。 ——德国谚语

·谨慎是智慧的长子。 ——雨果

·慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己

·勇敢的最重要的成分是谨慎。 ——英国谚语

·艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎 ——蒙古

·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟

·不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 ——德漠克利特

·小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和腐败。 ——巴克

·谦虚温谨，不以才地矜物。 ——房玄龄

·不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特

·谨小慎微难成大事 ——培根

·谨慎是勇敢的一部分。 ——佚名

·谨慎并不是延宕。 ——谚语

·任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循——戴尔·卡耐基

·力能胜贫，谨能胜祸 ——民谚

·我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假——富兰克林

·谨慎的人很少出差错。 ——谚语

·谨慎是安全之本 ——英国

·当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长 ——格拉西安

·图大者，当谨于微。 ——吕近溪

·机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺

·人们唯一的防御力量就是谨慎 ——玉外纳

·慎之于始，慎之于终 ——三国志

·谨慎的勤奋带来好运 ——英国

·勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。 ——芬伦

·他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实——巴尔扎克

·戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的——《礼记·中庸》

·事前的谨慎，胜于事后的追究 ——日本

·君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 ——陆贾

·谨慎毫无用处，除非再加上果断 ——威·布莱克

·谨慎是勇敢的一部分 ——西班牙

·谨慎的人也许能领导一个国家，但 ——罗素

·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的——朱自清

·谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。 ——《弟子箴言·崇礼

·在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。 ——佩里安德

·我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。 ——谢德林

·老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴，被享——巴尔扎克

·小谨慎多制胜，感情冲动事多难 ——绪儒斯

·过分谨慎使人未老先衰 ——席勒

·选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 ——克雷洛夫

·一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 ——培根

·谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。 ——莫洛亚

·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的——朱自清

·谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果

·每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元——罗曼·罗兰

2.关于谨言慎行的名言

谨言慎行的经典名句，每一句话都使人成长一、一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。

出自清·王豫《蕉窗日记》。不可以随意的对人讲一个字，也不可以轻易的许诺别人一句话，不可以轻易的对别人微笑。

这句话说明了处世待人应慎之又慎。二、口如扃，言有恒；口如注，言无据。

出自明·文皇后《内训》。一个人的嘴巴如果像门一样紧锁，那么他说的话就会真实可信；如果一个人说话像流水一样涛涛不觉，那么他说的话一定是毫无根据的。

三、不可乘喜而多言，不可乘快而易事。出自明·薛瑄《薛子道论·中篇》。

不要趁着高兴，就随意说话；也不要趁着快乐，就轻率地做事情。四、出无谓之言，行不必之事，不如其已。

出自宋·晁说之《晁氏客语》。说一些没有意义的话，做一些没有必要做的事情，还不如不去做。

五、行不可不孰，不孰，如赴深溪，虽悔无及。出自秦·吕不韦《吕氏春秋·慎行论·慎行》。

孰：同“熟”：深思熟虑。行动不可不深思熟虑，不深思熟虑，就像盲目奔向深溪，即使后悔也来不及。

六、正其末者端其本，善其后者慎其先。出自晋·潘岳《藉田赋》。

末，指树梢；本，指树的根和干。要想让树的枝、梢长得茂盛，就先得让树的干长得直、根扎得深；做事情要想得到好结果，从一开始就要谨慎行事。

这句话是说，做任何事都要抓住根本，谨慎小心，善始善终。七、力能胜贫，谨能胜祸。

出自贾思勰《齐民要术》。多处理做事情，能够战胜贫困。

谨言慎行能够战胜灾祸。八、好事不出门，恶事行千里。

出自《北梦琐言》。好的事情不容易让人知晓，坏的事情很容易就会传开。

这句话劝诫人应当谨慎行事。九、隔墙须有耳，窗外岂无人。

出自元·无名氏《孟德耀举案齐眉》。隔着一堵墙，墙的外面就会有耳朵，窗的外面也会有人。

这句话说明做事情，都是在别人的视线中，因此应谨言慎行。十、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

出自《论语·学而》。弟子们在家中要孝敬父母，在外面要敬爱兄长，做事情要谨言慎行，诚实可信，要广泛的去关爱别人，不遗余力的亲近那些有德行的人，如果还有余力，那就去学习文化知识。

3.跪求关于谨言修口的名言警句和故事

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。

宋·胡宏《胡子知言·文王》 2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》 3、言为世范，行为士则。

南朝宋·刘义庆《世说新语》 4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。 汉·贾谊《新书·大政上》 5、言必信，行必果。

《论语·子路篇》 6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》 7、不要对任何人都敞开你的心胸。

圣经后典·便西拉智训》 8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。 中国谚语 9、言寡尤，行寡悔。

《论语·为政》 10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语 11、重视结避的人，开始就会谨慎。

日本谚语 12、头要冷，却要热。 日本谚语 13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。

中国谚语 14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》 15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。

中国谚语 16、成事每在穷困日，败事多在得志时。 中国谚语 17、怒多横言，喜多狂言。

明·吕坤《续小儿语》 18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语 “动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。

谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。

英语名人名言很好看，你喜欢不？又可以学习英语又可以学习名言！ 事实论据 范蠡功高慎归 春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。 继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。

与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。 长孙皇后位尊守慎 长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。

太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。

汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”

李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。 长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。

无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。

懂得谨言慎行是做人之王道，更是敬畏、慎思、明辨与笃行

真正会说话的人，他们的说话技巧，实际上全依仗的是“不说话”时的技巧，俗话说；“慎言以养其德，节食以养其体”、“修己以清心为要，涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出，患从口入”……

真正会说话的人，是会在该讲话的时候大胆表达出自己的观点和意见，不该讲话的时候，懂得适时闭嘴，同时还能让谈话继续下去。

不是所有的话都能说，也不是所有的事都能问，当你学会适当闭嘴，那就掌握了聪明人的大智慧。

说话是一种本能，闭嘴是一种修养；做人，争做一个聪明人。学会如何说话，懂得如何说话，明白适可而止，言多必失，话多惹祸。 说话，只需一年，会说话却需要一生。 谨言慎行，不惹祸；深思熟虑轻松过。

聪明不是假聪明，不是小聪明，而是把人生的大智慧看在眼里，记在心里。 聪明人追求的不是自己能做什么，而是自己不能做什么。

君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。一个话多的人，什么事情都容易说出来，无论有心还是无意。这样的人是没法去有谈有深度的话，去合作有深度的事情的，有些时候因为话多坏了事，害人害己。

墨子的弟子子禽向老师请教道：“多说话有好处吗?”

海明威曾说过这么一句话：“一年学会说话，六十年学会闭嘴。”

我们总以为“会说话”很难，毕竟你说出的话要让所有人喜欢。

其实，“学会说话”一点都不难，它有技巧可言，市场卖的那些说话技巧书比比皆是，大家可以选择一两本好好阅读即可。

随着年龄的增长，才发现做人学会闭嘴才是真的难。

老梁说：“有修养人尤其在众人面前四种情况一定是闭嘴的：展示自我的时候要闭嘴；评价别人的时候要闭嘴；春风得意的时候要闭嘴；涉及隐私的时候一定要闭嘴！”

“与任何人相处，时间长了肯定都能看出毛病，因为眼睛就是业力专门为我们准备的。因此，我们需要认清自己的评判标准来自于自我，而不要轻易评论他人的是非功过。其实，你看到的，只是业力允许你看到的。”

不要轻易地指责别人，因为我们没有足够的智慧，去了解别人生活里的喜怒哀乐，去真正体谅别人的酸甜苦辣。

所以，任何人都没有资格去随意指责评价别人，因为未曾真正的经历，就无法体会其中的一切。

学会闭嘴，是我们一辈子都要学的智慧。墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”

曾国藩最痛恨的就是多言，一生在“戒多言”上下足了功夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状！”

谨言慎行，是洁身自好，活出高度的必要修为。

生活在这个世界上，大家都讲个人脉资源，讲究多交几个朋友，多个朋友多条路，所以离不开人际交往，离不开各种言语沟通，但是说话可是非常重要的能力，如果自己只是夸夸其谈，没管好自己的嘴，不懂得何时闭嘴，反而会惹来不必要的麻烦。切记，会说话，是能力，能闭嘴，是修养。

在和别人聊天的时候，有时候想分享一些消息，想分享一些看法，那么，不能只顾着自己，还要考虑别人的感受，就像你在无意中炫耀自己时，有没有想到别人的处境怎样，当你夸奖自己的孩子时，别人的孩子又是什么状态，说话之前，一定要三思三思。

又或许，你一再地抱怨生活，谴责上天的不公，数落人情的冷漠，自己把一腔苦水倒完了，自己的心情舒畅了，但是你有没有想过，别人的感受，别人的心里，又是怎么看你的。

其实和真正的朋友在一起，并没有那么多要说的，相识多年，彼此什么样，大家心里有数。

没有相逢恨晚，也没有意犹未尽，吹过的牛，说错的话，大家只做笑谈，不会深追究。

而和陌生的人说话，就要更加注意基本的礼仪，要自然要真诚，如果双方没有感情基础，不知道对方的秉性，在没有很了解之前，不必急于表达自己，避免话多出错，就得不偿失了。

生活不易，学会闭嘴是一种能力，因为很多话只是一时之快，没有太多意义。

但是往往可能存在，说者无心，听者有意，无意中得罪了一些人，就违背了自己的本意了，所以，说话要三思慎重，我们用两年的时间，学会说话，却要用一生的时间，学会闭嘴。

常言道：稻熟低穗，人熟低声。一个人的成熟，从沉默开始。《蔷薇园》里有句话：“话不像话不如不说，话不投机不如沉默。”语贵在精而不在多，麻雀叽喳千遍，也不如雄鸡啼叫一声。愿每一位读者都能做一个会说话的聪明人，一个懂得沉默的智者。

人活一世，我们每个人都会有自己骄傲的事情，不必拿出来显耀。

人生就是这样，任何事情都没有想象的那么容易，所以就出现了“想象是丰满的，现实是骨感的”这样一种状态。

任何一种成功，都需要不断的积累，在人生被动或者是创业初期的时候，不断的积累经验，在自己还没有准备好的时候，不要着急下手，慢慢来，等到自己羽翼丰满的时候才可以展翅高飞。

人生要学会缓一步，不要那么着急，很多人特别急躁，在年轻的时候，就希望拥有一个很强的事业，甚至希望自己一步登天。

人生圆满是每个人都想要的，有的人的人生过得很好，有的人的人生差强人意！其实这都取决于自己，所有的结局，都是过程的厚积薄发，所以不要太在意结局，享受过程才是最重要的。人生苦短，体会人生中的乐趣才是最美好的！

我们总是羡慕别人，羡慕别人的的生活过得多么美好，就像是开挂一般，并给自己一个解脱的理由，心中想别人是因为有迷人的外表，而自己却没有；别人有超强的智商，而自己只是普通人的智商；别人有超凡的家世背景，而自己毫无背景！

只是我们却忘了历史上有多么多的红颜薄命，那么多的纨绔子弟，那么多的江郎才尽！我们还忘记了最重要的一点，那就是人生掌控在我们自己的手中，想要改变，何不认清自己，对自己进行一番锤炼打磨呢？让自己也拥有被别人羡慕的资本！

其实，我们还犯了一个大错误，我们只看见他们的成果，却没有看见他们背后努力的背影！我们叹息自己的人生的时候，何曾想起自己又付出了多少？所以，我们不要仅仅只局限在他们开挂的人生，而是要多看看他们背后的努力！如果我们像他们背后的付出一样，我相信你也会拥有一个开挂的人生的，让你变得万众瞩目！

如果我们真的做到了厚积，储备，那么我们的人生一定会有像火山一样磅礴喷发的一刻，让你的光芒万丈。努力奋斗，本来就是人生的一个重要的环节，你不努力奋斗，怎么让你自己的人生变得精彩，怎么才能让你人生圆满呢？请你一定要记住，奋斗是为自己奋斗，跟别人没有任何关系，只是为了你自己变得更好；披荆斩棘，你眼里的美好风景一定都会属于你自己的！

虽然过程可能让人难以忍受，会付出很多汗水，也有说不尽的辛酸，不要怕，请相信风雨过后将是彩虹，不经历点苦难，怎么让你厚积薄发呢？所以，张开你的双手，去创造属于你自己的开挂人生！

这都是个性中的一个愚昧和缺失，人生最重要的智慧，是在合适的时间就要做合适的事情，人生还未成熟的时候，就学会积累。

说的就是在成长过程中如果力量不足，就要学会积累，多做准备的一个道理，为下一步的行动，打下坚实的基础。

成功离不开点滴的积累，不可能一蹴而就，广积才德坚持不懈，最终一定会取得成功。

古人曾说这样一句话：“磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。”

这句话的意思就是说：“磨练自己的意志，应该如炼钢一般，反复的锤炼，如果急于成功就不会有高深的修养。做事要先拉开千钧大弓一般，如果随便发射，就无法建立宏大的功业。

很多人做事的时候容易犯这样一个错误，一件事情还没有做出头绪，就没有了耐心，转向下一个目的。而在另外一个事情上同样如此，没有看到成绩的时候，就找寻新的目标。

结果失去了一个厚积薄发的过程，自然也没有拨开云雾见晴天的那一刻。

永远都让自己浪费在不断学习新事物的过程中，表面上看，做过很多工作什么都会，但是实际上任何一样都没有精通，而且并没有以此来获得自己期望的状态。

有一句话说“只要功夫深，铁杵磨成针”。铁杵磨成针，就是告诉我们做事要有一个恒心和毅力，特别是在事业最初的一个过程，沉淀下来，摒弃浮躁的心性，才能磨练精神的修养，做出想要的事业。

而且做事情最重要的一个规律，就是：没有经历无数次的挫折之后，都不会成功，那些妄想着投机取巧的人，从来不可能获得想要的结果。

人生没有厚积薄发，所有的过程都是艰辛的，就好像现在很多商业中的大佬，但凡是现在风风光光的，在人生的某一刻，也都经历过艰难困苦的搬砖时刻。

他们所经历的那一段时间，是孤独的，是不为人知的，甚至是不被人理解的。

但是他们在那一个最初的过程中坚持了下来，才有了现在的成就。

任何一个获得成就的人，都是必须要经历这样一个厚积薄发的过程。

特别是对于年轻人来说，开始去除内心的浮躁之气，不要想着有什么投机取巧的事情，就算有，即便让你一时获得了利益，但是从人生长久的角度来说，有一天也会让你摔得更惨。

一个人无论有多么聪明，在一个新的行业，不可能最初就能达到精通的状态，必然经过时间的沉淀和历练，才能更加的熟悉和掌握的更加游刃有余。

也正是这样一个道理，不要急躁，把一切事情交给时间，等待一些冷静的等待时机，在这个过程中，不断的沉淀自己充实自己，方能化解困难，最终取得成功，这就是沉淀和等待的作用。

凡事不必着急，有一份恒心和意志，事情早晚能成。

有一句古语，叫做：绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。

这句话的意思就是说：绳子可以锯断木头，水也可以穿透石头，所以求学问的人要努力的探索才能够有所成就。很多细小的流水汇聚在一起自然形成沟渠，瓜果成熟之后自然能够脱离藤蔓而掉落，所以修行学道的人，都要顺应自然才能获得正果。

所以我们做事或者修行的第一件事情，就是要抛开自己的功利之心，不要太过于急躁。

常言说“有志者，事竟成”“铁杵磨成针”，这些道理我们都懂，而且我们也要从中领会其中的内涵。想要做事情，就要有一份守得云开见明月的心思，不可心浮气躁。

这些道理，都是告诉我们做人做事，要有恒心和毅力，经过不懈的努力，总有一天终会成功。

而且做事的时候，当一件事我没有到达自己期望的状态时，不要急于求成。

因为有的时候，我们并不理解事情的一个真正面目，很多事情其实是需要天时地利人和，不同的因素组合才能够成功，缺一不可。

但是有的人，在这些条件没有具备，就过于求成，这个时候不但达不到自己的目的，反而因遭受灾祸。

所以在条件没有成熟的时候顺应自然，等待时机，多一份沉淀的心思，缓一步，等时机到了，自然能够水到渠成，获得自己想要的成果。

正是因为很多人并不明白这一个道理，所以在事情没有达到自己期望的目的时，一味的痛苦和烦恼。但是殊不知，那些负面的情绪不但解决不了问题，反而加重失落的心情。

急功近利的心思，不但难以给我们带来好的方面，反而会让事情更加的糟糕，倒不如持之以恒，才能达到理想的一个效果。

“缓一步”，你人生期望的状态会不期而至。

所以说，踏踏实实的去做，不要妄想着一炮而红，要把希望寄托在厚积薄发之上。

我们不能因为自己拿到了一点点成绩，就骄傲自满，为此沾沾自喜，甚至是不可一世；一次的胜利不能说明你能永远笑到最后。

不要总是以为自己是无所不能的，比你更优秀的人比比皆是，这世间最不缺的就是人，你总以为自己天下第一，在别人的眼中看来你不过是井底之蛙。

在别人面前大放厥词，只会突显出你的无知和可笑；真正厉害的人，从来不会显耀自己的成绩，他们更喜欢背后默默努力，让自己变得更加优秀。最可怕的是比你优秀的人，比你还要努力。

人啊，不能因为取得了一些成就，有了一点作为，作出了一些成绩，便瞧不起别人，说话狂妄自大，不顾他人的感受。

若锋芒太盛，往往会伤人于无形，即便你再优秀，没有好的品性素质，众人都会远离，结果没了人缘。

不说气话，人在愤怒之中，最容易说出伤人的话，或许这些话是无心之言，或许只是为了图一时的痛快，可在别人听来，或许就是另一个意思了。

你可以因为一件事情生气，但是千万要压住情绪，管住嘴， 因为有些话，就如同那泼出去的水，你迟早会后悔的。

恶语伤人六月寒，不是所有的气话都可以补救的，有时候失去了，就是一辈子了。

我们总是在最生气的时候，用最狠的话去伤害对方。

生气了，一股脑把什么话都扔出来，却从来不想，可能一句不经意的话就能让你遗憾一辈子，但并不是所有的人都能够像父母一样可以无条件原谅你。

不管你是有意还是无意的，气话说出口了，便容易让人心寒。

每个人都有情绪，但请不要说气话。生气的时候，深呼一口气，你可以砸东西，你可以大吼大叫，甚至可以大哭。

但真的不要为一时意气说出伤害别人的话，不要去说一些让你一辈子都后悔的话，不要亲手把你最爱的人推离你的身旁。

学会说话，只需一年；学会闭嘴，却需要一生。真正聪明的人，一定会在说话上下苦功，不说怨话，闲话、狂话、气话，谨言慎行，不招祸，深思熟虑，少矛盾，不该说的不说，不该问的不问。

凡事不要过于挑剔，完美总是可望而不可求的。世界上没有真正完美的东西，你应该做的就是努力使自己的人生更美好。放弃无谓的挑剔、指责和抱怨，你便会变得快乐而积极，成为自己人生真正的主人。

最大的魅力不是成功，而是责任；最好的教育不是灌输，而是启迪；最快的脚步不是跨越，而是继续。

只有自己强大，才不会被别人践踏。 天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。 如果你想要从未拥有过的东西，那么你必须做你从未做过的事。

勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。

没有什么可惜不可惜，只有现在有没有努力！ 不是井里没有水，而是你挖的不够深；不是成功来的慢，而是你努力的不够狠。 若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。

不要放弃，你要配的上自己的野心，也不要辜负了所受的苦难。

这是一个薄情寡义的年代。十年的感情因为一个人就能忘掉，一年的感情几杯啤酒就能忘掉。要让一个人对你刻骨铭心，常常想起你，最好的办法就是向他借点钱。

有智慧的人，在一言一行之中都当谨慎，在说话和做事的时候，都会进行周密的思考，让言行尽善尽美，这也是一个人的智慧。

在《道德经》之中，有这样一句话：善行，无辙迹；善言，无瑕谪。

这句话的意思就是说：善于言谈和做事的人，不会留下瑕疵让别人指责。

而真正善于做事，说话的人，能够避免因为言行而有失偏颇给自己惹来灾祸，也会因为言行的完善和得当，让自己人生往好的方向去循环，这正是处事的智慧。

孔子提出了一个关系到每个人一生成败的关键，那就是：“言顾行，行顾言”。

这句话的意思就是说：言谈的时候要顾及行动，行动的时候要顾及言谈，言行要合一。

孔子一直反对的是巧言令色，夸夸其谈之人，这样的人拿表面的虚伪去行事，言行不一，总是以自作聪明的姿态，去面对外界的人和事，总以为能够蒙骗过关，得到眼前的利益。

但是对于这样的人来说，眼前的利益即便是得逞了，那么从长久的时间来说，也会失去别人的信任，这是极其得不偿失的，这也是人性的一个愚昧。

《菜根谭》之中，有这样一句话：遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，处密室若坐通衢。

这句话的意思就是说：遇到大事才谨慎认真的人，在小事上一定放松自己的要求，在大庭广众之下十分检点自己言行举止的人，在没有人的时候便会放纵自己的言行，这都是小人之为。

而真正能够做大事的君子，反而会将一个念头坚持到底，无论是遇见大事小事，都能如同面临着大地一样，在没人的密室里，也像在大街上一样。

古代有一个人叫陈陈谌，有一天，一个客人问陈谌：“您的父亲有哪些功业德行，能在天下享有如此大的名声呢？”

陈谌就说：“我父亲就好比是桂树生长在泰山的山坳里，上面有万人高的山峰，下面有不可测的深渊，上述雨露的灌溉，下受深泉的滋润。在这个时候，桂树哪里知道泰山有多高，深渊有多深呢？我不知道我父亲有功德，还是没有功德。”

陈谌知道对方不怀好意，故意挑衅自己，于是采用迂回的言辞。从陈谌的回答中，可以看出他的思维精密，反应灵敏。

所以，合适的言辞，不但能够驳回对方的无理盘问，也能保全自己的名声和权力。

这个就是用言行来保全自己的道理，合理的言行不但能够避免人生遇见灾祸，防止陷入被动的局面之中，而且让自己深受其益，这才是境界。

在生活中，言行不一的人，总会在无人的时候原形毕露，但是他总以为自己狡诈的面目，能够蒙骗别人，但是殊不知，在长久以往的相处过程中，他所有的心性有一天都会原形毕露，最后总有人会知晓。

正所谓说“若要人不知，除非己莫为”，所以修身养性，谨言慎行，就是今天所讨论的智慧核心。

谨言慎行之人，内心拥有一份底线和原则，做事的时候，无论人前还是人后，都能以真诚示人，不会以狡诈虚伪的面目，表面一套背后一套，这种人才是能做大事的。

而且我们在为人处事的时候，还可以根据一个人的言行，是否合理判断他的修为及人品，以及是否值得交往，都是谨言慎行的道理。

每当读中华圣贤之书，总能看到一些做人做事的经典句子，每当读到这些经典的句子，我都会这一些经典之句记在笔记本上，有了闲时总会拿出看一看，很是受益。随着抄这些经典句子的增多，给我了这样的人生启迪，这就是做人需要智慧？而智慧从哪里来呢？也许有人要说：从是读书学习中来，从实践中来？这些并不全面，还有一个重要的途径。

那么，人的智慧从哪里来呢？就是从做人中来，看你要做一个什么的样人，是做老实人还是做滑头人；是做聪明人还是做明白人；是做急功近利的人还是做务实的人；是做投机取巧的人还是甘愿做一个“笨人”，是做一个有德的人，还是做一个缺德的人，从某种程度来说，做人比知识和学问更重要，更关键，知识和学问题并不是真正意义的文化，而文化是能克制自己行为的人，做人最重要的是能克制自己的行为，管住自己的嘴，管住自己的手和脚。

做人很重要，做什么样的人呢？要做有德的人，做老实人，做一个“笨人”，做这样的人不是我自己的发明，而是古人的发明创造。翻开古人的圣贤之书，古人说：“人是实的好，姜是老的辣；”“话多了不甜，胶多了不沾”“；”说话没有准头，就公遭殃“。”好马不在叫，人美不在貌“。读了这些句话会给人启迪。

”水深不语，人稳不言“。”智者先思而后言，愚者先言而后思“。我时常想，古人谈到人的智慧不是不言，就是少语，不言不语的人在众人眼里不木讷就是笨拙之人，有时还被人瞧不起，怎么这样的人成了智慧的人呢？

我后才慢慢悟的醒觉道，人有一张嘴，就是用来说话的，有的人喜欢说话，可说多了就会不思考，就会不动脑子，言多了还会伤人，也叫做言多必失，做人还是要谨言为好，这是做人的一种智慧。

孔子是一个学问家，智慧家，读《论语》我最欣赏的是“君子欲讷于言而敏于行。”这句话话，就是说，做君子要少说多做，要言行一致，一个人不要轻易许诺别人，更不要轻易地表态 ，说了就要做到，不要光说不做。说了做不到，就会失信于人。古人是不轻易说话的，因为不能兑现的自己的承诺是一种耻辱。人有一张嘴，也有一双手，动手比动嘴更重要，说了做不到，不如动手做点举手之劳的事情，于已于别人都有好处。

做人为什么要少说多做呢？这是因为只动手就是做事，做事就是动脑，做事也是一种实干，无论是人的生活技能还是工作技都通过需要动手而来的，靠嘴巴功是练不技能的。在现实生活中，许多人嘴巴喜欢讲、喜欢吹可图的是一张嘴巴快乐。相反，别看那些平时不吭不响人话语极少，不会奉承和讨好人，不会说空话和假话愚弄别人，他们的心思用在了实干上，少说多做，以干为乐，如此自己的技能也就很强了，本事也大了，活得很得自在，很坦然。

人的时间和精力总是有限的，人都是有一种惯性，喜欢什么日久天长就会成瘾，就会成为自己的一种习惯，人一旦有了瘾想改都难，喜欢说话的人就是如此。生活中经常见到这样的人，有的人喜欢讲话，喜欢吹牛，不讲不吹就过不得，这样的人有讲不完的话，当然讲的都是些芝麻小事，并不是圣贤之书，有些话是反复地唠道。话多的人还有一个特点，总是议论别人，说东家长论西家短， 都是些挑拔是非之话，讲多了，还会”祸“出口出，如此之人是华而不实。

孔子的“君子欲讷于言而敏于行”。讷于言，是少说，敏于行，是多做。可见，做人言少，多做是一种智慧，话说多了，不能兑现，成了空话假话，也就失信了别人。为什么说做善良和人和老实人就会有福报呢？就是善良的老 实人话少，人又老实，不会讲假话，不会讲空话，不会讲大话，更不会讲奉承和讨好别人的话、从不违背自己良心说话，老实人讲的话少，但讲出来的句句是真话，是管用的话。

当下是个浮躁的社会，做老实人明知自己话很少，就不会搞社交去应酬了，便会将时间用在读书和学习上，这样就可以提升自己做事的能力，做得多了，做得实了，也就尝到了做事的快乐，从动手做事中获得了做事的成功。人就是如此，各人有各人的性格，各人有各人追求，各所其能，这就是多彩的世界，这是多姿的人生。

有人说，少说多做比知识和学问还重要？这是因为少说多做是做人的问题，知识多学问大做人问题不解决，也是不行的。生活中有些嘴巴功夫很强的人，有知识有学问，可问题是只说不做，只讲不干，说了也不能兑现，没有用行动去落实，说千上万，不能实干，空对空，虚对虚，说得再多，也等于是白说。话多了必有失言时，孔子说：“古人不轻易把话说出口，因为他们把说了却做不到当成了一种耻辱啊。”

少说多做是一种人生的智慧，一个人养成了少说多做的好习惯，就会谨言处事，养成善于独立思考的能力，就会说自己的话，做自己的事，不人云亦云，如此就会增自己的自理能力，做到自强不息，”实干“二字让人生多姿多彩，就会有福报，假如一个只是图嘴巴功夫，快乐在讲话上，讲得多了，做得少了，落实就更很少了，如此之人就不会有作为。

人的性格各不相同，有的人性格内敛，善做而不善言；有的人天性很张扬，喜欢说，不喜欢做，人是有思维有大脑更是有自控能力的人，就要学会管住自己的一张嘴，做到谨言而事，当讲时则讲，不当说时不说，做到少说多做，多学多干，这是人生一种修养，是人的一种自律，更是人生的一种智慧。

所谓“言者无意，听者有心”，“慎言慎行”对领导干部来说是非常重要的，笔者认为，作为领导干部的“身边人”，更应该要注意自己的言行。“狐假虎威”、“一人得道，鸡犬升天”这些词语和名句好像都可以与领导干部的“身边人”挂上勾，领导干部的“身边人”既包括工作关系的秘书、下属，也包括自己的亲属。领导干部在约束好自己的言行举止的同时，还应该加强对自己“身边人”的管理。

中央在高压反腐时，对领导干部配偶、子女经商办企业、入股分红问题都进行了专项清理，摸排领导干部配偶、子女移居国外的有关情况，也是反腐倡廉工作的重要内容，如何管理好领导干部的“身边人”，是领导干部必修的课程。而作为“身边人”，如何管好自己，如何为领导干部树立更加清正廉洁的形象，也是需要教育的。像如此又一次的“我爸是李刚”非但不能给自己的父亲“长脸”，反而将他推到了舆论的风口浪尖，所以，领导干部的“身边人”低调一点，再低调一点，你的言行就代表的领导干部的态度，谨言慎行才是王道！

真正成熟的人，不是一直沉默寡言，而是“在沉默中爆发”，用一段时间的沉默，去观察社会，去沉淀人生，去调整心态，然后变成一个能够“好好说话的人”。

真的没有必要去疏离谁，不必用沉默来与人对抗，谁都不是傻子，没有人愿意看你“冷漠的眼神，毫无表情的脸”。你越沉默，终有一天，会越来越难受。

成年人的疏离，从不想说话开始。当沉默到极致、憋了很久的时候，反而想要找个人说几句，总有一些苦，一个人承受不来，也不必硬扛着。说出来，哪怕无人能懂，也会“如释重负”。

往后余生，做一个自由人，该沉默就沉默，不想沉默就好好说话。

谨言慎行，这是一种自我素养的升华，注意说话的分寸，是做人的修养。

深到骨子里的修养，就是对于听到的事情，不随意论断他人，静坐思己过，闲谈莫论人非。

多管闲事在某些时候，还会很大程度的产生一些不必要的误会与尴尬。

在不合时宜的时候多管闲事，会给自己带来未知的伤害。

天下本来无事，管的人多了，便成了事。少管一些闲事，还生活一些清净。

作者；青苗