尘缘名言

尘缘名言

1. 感情名言名句大全

于感情的名人名言 1、放情者危，节欲者安。

——桓范 2、在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的。——司各特 3、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当“失去自由”变成一个人对一份感情的怨叹时。

——吴淡 4、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好，归根到底，成长是一种幸福。

——饶雪漫 5、人居两地，情发一心。——（清）曹雪芹 6、既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。

——拉罗什福科 7、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白 8、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。——鲍斯韦尔 8、问天何寿，问地何极，生何欢，死何苦…苍生何辜？情为何物？——沧月 9、景无情不发，情无景不生。

——宋·范唏文 10、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰 11、情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。

——清·王夫之 12、上帝让我们在情路上首先遇到几个错误的人，然后才找到适合的人，也许是要我们。——张筱雨 13、情至之语，自能感人。

——孟子 14、情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。——BBS经典语录 15、我的爱情，注定从一开始就得不到救赎。

——李巍 16、很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。

——巴尔扎克 17、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？——（宋）秦观 18、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻没有一种悲伤是不能被时间减轻的如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等却偏偏总是真的——席慕容教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。

班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 19、用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。

——佚名 20、逢君贳酒固成醉，醉后焉知世上情。——唐·蔡希寂 21、芳草门前路，还拂晨光凝露。

回想昨日离绪，悲几许，情何故？少时不识愁数，恩情之间难相度。秋冬过，春寒细雨，奈何惊鸿不长驻。

遥遥之期空长叹，酒醉天涯颜迟暮。若是不曾与君识，何需此生恋回顾。

情惘悲怅泪成行，慵独对乎凭阑处。零乱天际轻风扬，帘卷楼东漫凝伫。

岁岁朝朝皆潦草，似水流年落虚度？#65308；帕热菅仗旧樱蜒懊髟挛⒉健？风华空留凄然处，尘缘劫尽魂断赋。千古多少彷徨事，绝尘万里不归路。

——温筱晴 22、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

——《逊志斋集》 23、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观 24、也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。

当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。

关汉卿《一半儿·题情》：“骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。”“虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。”

男女风情，妙在一半儿一半儿的。琢磨透了，哪里还有俏冤家？想明白了，如何还会心乱？——周国平 25、我们的爱情像你路过的风景，一直在进行脚步却从来不会为我而停。

——阿桑 26、当淌星恋上大地不惜陨降，只为那片刻亲热，当走云爱上源水不惜下坠，只为一结相思情！——《极品公子》 27、爱，或是不爱，在情深时，再不能自行了断。——温筱晴 28、杨柳杏花时节，几多情？——五代·毛熙震 29、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白 30、爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨。

——英国 31、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？——（宋）秦观 32、深衰浅貌，短语长情。——明·陆时雍 33、不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底 34、情深恭敬少，知已笑谈多。

——佚名 35、一个人若用情大专，看来反倒似无情了。——古龙 35、我特别希望大家给我帮助，你们给我一份爱，我会还你们一夜情的。

——郭德纲 36、寄情于景，融景入情。——清·吴乔 37、相思一夜情多少，地角天涯不是长。

——（唐）关盼盼 38、原来我是最最无情的人，小时候用情太专，热情过度，一腔热血随时可以发出来，落得反被无情恼，成熟后改变作风，把一切理进心底，吃了亏学乖，一百八十度转弯，对人完全失去兴趣，永远只维持淡如水的交情，不再相信以心换心这种幼稚的事。——亦舒 39、少妇今春意，良人昨夜情。

——（唐）沈全期 40、只有动情写作的作品才。

2. 佛说的所有爱情名句

第一句：所有相皆是虚妄 一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫： 竟然一个是神话，一个是童话。

《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。

这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。

陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！经典三：色即是空，空即是色。 色不异空，空不异色。

出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。

女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。

否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。

当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！经典五：一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330336237人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。

记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到：平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。

为什么呢？因为他在那里得到了真爱！经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。

我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 还记得阿甘正传里面的阿甘。

所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使。

3. 求关于爱情的名言名句

中国古典情诗100名句 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 8 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 11 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

12 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 13 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

14 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 15 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 16 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。 17 张先 千秋岁 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 18 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 20 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

21 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 22 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

23 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 24 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

25 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。 26 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 30 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕，见此良人。 32 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

33 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 34 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

35 文廷式 蝶恋花 重迭泪痕缄锦字，人生只有情难死。 36 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地着相思。 1682 38 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

39 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 42 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。 43 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。 47 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

48 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 49 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

50 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 51 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

52 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 54 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

55 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 64 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨余黏地絮。 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 70 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

71 张泌 寄人 。

4. 急~急 谁知道关于缘分的格言或经典句子

【5】有些是鱼和鱼的相遇，有些是鱼和钩的相遇，有些则是钩和钩的相遇。

缘分如同钓鱼

-- 读者

【6】于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

-- 张爱玲

【7】缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

-- 张小娴

【8】我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

-- 张爱玲

【9】 佛曰： 缘分有三，善缘，孽缘，过客

佛曰：“名色缘识、识缘名色”或说“无明缘行、行缘识”。 佛曰：“短短今生一面镜，前世多少香火缘。”红尘滚滚，芸芸众生，缘分缘散，处处皆缘。

佛曰： 红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散罢了。

沉浮之间，在苦海之中挣扎，有几人能参透“回头是岸”？无常之间，才明白一切全是身外之物，纷纷嚷嚷一场空；聚散之间，悲欢离合半点不由人。世间万物，自有缘起缘灭，缘分缘散。有缘则聚，无缘则散……

海誓山盟如何，海枯石烂如何，生生死死又如何？有缘也好，无缘也罢，任它人缘、神缘、尘缘、佛缘、善缘、恶缘、孽缘、情缘、因缘、姻缘、结缘、随缘、逆缘、今生缘、来生缘、未了缘、三生缘……缘分布满天空，一切随它。

就知道这些了…………

5. 找关于缘分的名言..内含 爱情

茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。

爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。莫等失去空遗恨。

缘分是前世感情的延续， 缘分是今世的擦肩而过。

缘分是前世不变的誓言， 缘分是今生痛苦的约定。 缘分是一次机遇的把握， 缘分是一种爱慕的流逝。

缘分是相遇时美好梦想， 缘分是别离后苦涩回忆。 人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。

正象张爱玲在她的文字中所描写的那样：“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”在茫茫人海中，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来，而你来到这个世间也只是为了遇见他，与他牵手，成就一世情缘，这就是缘分。 缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。

很多的机缘巧合是无法说清楚的。你也许在无意中遇见了某人，在无缘无故中会心系某人，毫无原由地牵挂他（她），说不清、道不明地心中引起无尽的相思。

这一切的不经意，却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在，心不信缘，身却深深陷落在情缘之中不能自拔。 缘本天定，强求无用。

缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由，没有原因的。命运的多变让我们无所适从。

人世际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印，也曾经相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。

很多的情缘是不随人愿。不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。

人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。

选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/挥一挥衣袖/不带走一片彩云。

..”世间事不是每段缘都能成真，不是每个美丽的开始都有美丽丰满的结局。这既无道理可言，也无结局可言，所以人生就有了那么多的痛与悲，苦与伤。

缘分在风雨中会生锈，誓言会因冷漠而退却，只有那曾经写在掌心的爱却深深铭刻在心灵上，伴着你远走走天涯海角……。缘分很自然的来，也很无情的去。

当往昔的繁华落尽，带着一身的疲惫与憔悴回头首，往日欢乐变冷漠是无情也无奈，在患得患失之间找寻旧时残存的点点记忆，奢望着或许能够淡忘一切一切的烦恼……。尘缘如梦，几翻起浮总不平，到如今都成烟雨……，情也成空，宛如回首袖底风，飘在深深旧梦中……。

人生无不散之筵席，当尘缘因为现实的种种原因散尽时，我们不能够用对与错来衡量它的行为，就如一朵花该凋谢它就会凋谢。一片叶该飘落它就飘落。

没有什么人能阻止，也没有什么力量能阻挡。一个人该走他就会走，一段情该断它就会断。

没有什么人能挽留，也没有什么力量能改变。世间的万事万物，一切因缘而定， 缘来则聚，缘尽则散。

也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。

人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。

在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。

好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。 在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽，感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果，为什么不选择有尊严的结束。

亦如杏林子说的那样：曾经相遇，曾经相拥，曾经在彼此生命中光照，即使无缘也无憾。将故事珍藏在记忆的深处，让伤痛慢慢地愈合。

让自己知道心灵之约曾经那么深刻地存在过。当明月西倾阳光初洒的时候，再次用真的自己去面对，去珍惜每一秒生命，每一段缘份。

做你想做的梦，做你想要做的事，去你想要去的地方，成为你想要成为的人，因为你只有一次生命来满足你的要求。祝福你有无限的快乐使你的生活甜美，无数的尝试磨练你变的坚强，无尽的痛苦使你称的上一个真正的人，万贯的钱财，以给我买一个礼物。

永远设身处地的为他人着想，当你受伤的时候，别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。

爱的真谛，是让你爱的人完全的做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。最快乐的人不是最完。

6. 爱情名言有哪些

我的意中人是个盖世英雄，

有一天他会踩着七色的云彩来娶我，

我猜中了前头， 可是我猜不着这结局……

曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，

我没有珍惜，

等我失去的时候我才后悔莫及，

人世间最痛苦的事莫过于此。

如果上天能够给我一个再来一次的机会，

我会对那个女孩子说三个字：

我爱你。

如果非要在这份爱上加上一个期限，

我希望是……

一万年！

世上最遥远的距离不是我站在你的面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起

7. 寻席慕蓉的经典名言

人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。

你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。

你若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。

因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。

不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。

长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。

我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。

胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。

我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇 有的答案，我可以先告诉你，可是，我爱，有些答案恐怕要等很久，等到问题都已经被忘记。

到那个时候，回不回答，或者要回答些什么都将不再那么重要，若是，若是你一定要知道。

若是你仍然一定要知道，那么，请你往回慢慢地去追溯，仔细地翻寻，在那个年轻的夜里，有些什么，有些什么，曾袭入我们柔弱而敏感的心。

在那个年轻的夜里，月色曾怎样清朗，如水般的澄明和洁净 。当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。

8. 关于 遇见 的名言美句

席慕容<；一棵开花的树>；如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望 当你走近/请你细听/那颤抖的叶/是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心

佛说，前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过

诗经<；越人歌>；今夕何夕兮？搴舟中流。

今夕何夕兮？得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟职。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心说君兮君不知。

席慕容有一首<；在黑暗的河流上>；算是对<；越人歌>；的注解吧

孙燕姿有一首<；遇见>；歌词我也蛮喜欢"我遇见你是最美丽的意外"

郑愁予的<；错误>；，美丽却错误的相遇"我不是归人，是个过客"

一时就想起这几个印象比较深的了

《菜根谭》精华100句！不可不读的人生智慧！

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。是儒家通俗读物对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。作为一部处事奇书，可以说是中国古代最有味道的心灵鸡汤。好玩的国学精选菜根谭100句，奉献给读者！朋友们，饮下这碗鸡汤吧！

1.人欲从初起剪除，便似新刍遽斩，其工夫极易。天理自乍明时充拓，便如尘镜复磨，其光彩更新。

2.士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

3.倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

4.心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

5.苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

6.好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

7.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

8.与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

9.使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

10.善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

11.彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

13.己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！

14.好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

15.随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

16.思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

17.一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。

18.得意处，论地谈天，俱是水底捞月，拂意时，吞冰啮雪，才为火内栽莲。

19.事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

20.情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

21.欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

22.一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

23.从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

24.功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

25.宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

26.待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。

27.了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋仍集。

28.讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。

29.费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人？构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士？

30.救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

31.先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

32.杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

33.少年的人，不患其不奋迅，常患以奋迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

34.望重缙绅，怎似寒微之颂德？朋来海宇，何如骨肉之孚心？

35.仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

36.从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。

37.邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

38.落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。

39.意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

40.仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

41.鸿未至先援弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

42.从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

43.淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

44.廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

45.无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。

46.君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

47.遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

48.肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

49.君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。

50.爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。

51.作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。

52.宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。

53.毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释冤而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。

54.梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。

55.天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。

56.荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死。

57.作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。

58.姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

59.贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

60.簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。

61.古人闲适处，今人却忙过了一生；古人实受处，今人反虚度了一世。总是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。

62.帆只扬五分，船便安。水只注五分，器便稳。如韩信以勇备震主被擒，陆机以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以十分取败者也。康节云：“饮酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。”旨哉言乎！

63.附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如营虰盗人，人死而营虰亦灭。始以势利害人，终以势利自毙。势利之为害也，如是夫！

64.失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。

65.忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

66.能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

67.纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

68.昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

69.无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

70.士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

71.身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

72.钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

73.躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

74.面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

75.完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

76.白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

77.立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

78.塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

79.融得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，便是一大经论。

80功夫自难处做去者，如逆风鼓桌，才是一段真精神。学问自苦中得来者，似披沙获金，才是一个真消息。

81.执拗者福轻；而圆融之人，其禄必厚。操切者寿夭；而宽厚之士，其年必长。故君子不言命，养性即所以立命。亦不言天，尽人自可以回天。

82.才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。

83.一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

84.拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

85.学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

86.心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

87.延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古，意宽者斗室广于两间。

88.色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡。故人常忧死虑病，亦可消幻业而长道心。

89.争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。

90.矜名不如逃名趣，练事何如省事闲。孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。

91.山林是胜地，一营恋便成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染著，俗境是仙都；心有丝牵，乐境成悲地。

92.出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功即在尽心内，不必绝欲以灰心。

93.此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我？此心常安在静中，是非利害，谁能瞒昧我？

94.我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不兢进，何畏乎仕宦之危机。

95.多藏厚亡，故知富不如贫之无虑；高步疾颠，故知贵不如贱之常安。

96.老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

97.当怒火欲水正腾沸时，明明知得，又明明犯着。知得是谁，犯着又是谁。此处能猛然转念，邪魔便为知真君子矣。

98.毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使，毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。

99.人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽的，要善为化诲，如忿而嫉之，是以顽济顽。

100.处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。