发展诗句名言警句

发展诗句名言警句

1. 谁有关于“全面发展”的名人名言

一、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基

二、智力的发展是全面的，自发的。 —— 爱默生

三、科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光

四、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

五、科学是到处为家的，不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑

六、真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人。精神世界、精神利益与精神需求需要丰富。要善于利用和珍惜精神财富，要看到和发现它，并使之在个人的内心世界里人格化。——苏霍 姆林斯基

七、在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。教育者在这种和谐里，应看到这样一-些方面，诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身体等的完善。——苏霍姆林斯基

八、理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜览博。博大要几乎无所不知，精深要几乎推他独尊，无人能及。”——胡适

九、读书就像蜜蜂采蜜- -样， 倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样， 采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

十、具有丰富知识和经验的人，比只有一-种 知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒

2. 50条名言警句（包括诗句）

谚语： 春雷响，万物长。

春雨贵似油，多下农民愁。 立春三场雨，遍地都米。

春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。 雨洒清明节，麦子豌豆满地结。

麦怕清明连夜雨。 夏雨稻命，春雨麦病。

三月雨，贵似油；四月雨，好动锄。 春天三场雨，秋后不缺米。

清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。 有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

春得一犁雨，秋收万担粮。 六月下连阴，遍地出黄金。

春雨满街流，收麦累死牛。 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。

一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。

三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。 伏里一天一暴，坐在家里收稻。

秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。 立了秋，那里下雨那里收。

立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。 处暑里的雨，谷仓里的米。

处暑下雨烂谷箩。 吃一堑，长一智。

人穷只怕志气短。 前人栽树后人凉。

八仙过海，各显神通。 人无完人，金无足赤。

不依规矩，不成方圆。 拳不离手，曲不离口。

不见高山，那知平地。 不经冬寒，不知春暖。

严以责己，宽以待人。 滴水成河，粒米成箩。

算算用用，一世勿穷。 树高千丈，叶落归根。

养儿防老，积谷防荒。 远亲不如近邻好。

鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。 天下呒难事，只怕有心人。

人望高处走，水向低处流。 少壮不努力，老大徒伤悲。

路遥知马力，日久见人心。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

相骂无好言，相打无好拳。 人不可貌相，海水不可斗量。

劝诚谚语 高价买诚实，永远也值得。 ——谚语 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。

——谚语 欺诈可能有用，诚实却是上策。 ——谚语 说真话的人，才算忠诚。

——谚语 名言警句： 1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 --德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。 --黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。

改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。

-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

（希腊） 自知之明是最难得的知识。（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。

（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

（西班牙） 自己的饭量自己知道。（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。

（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。

（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

3. 形容事物发展趋势越来越好的名言警句 古语 诗词

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧bai海。——唐代：李白《行路难·其一》

译文：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋代：陆游《游山西村》

译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

3、沉du舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐代：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

译文：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经zhi过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐代：dao李白《将进酒》

译文：上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代：刘禹锡《内浪淘沙·其八》

译文：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

6、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐代：王湾《次北固山下》

译文：潮水涨满，两岸之间水容面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

4. 形容事物发展趋势越来越好的名言警句有哪些

一、在向荣誉攀登的一切美德中，做事敏捷是至高无上的。因为，上司不喜欢用那些城府深、能力强的人，而喜欢用那些敏捷而勤奋的人。

出自：〔英国〕培根：《学识的增长》

介绍：弗朗西斯·培根（Francis Bacon,1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。

二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

出自：〔古希腊〕苏格拉底：《苏格拉底言行回忆录》

介绍：苏格拉底（希腊语：Σωκράτης英语：Socrates）（公元前469年~公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

三、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

出自：〔英国〕华兹华斯：《献给民族独立与自由的诗篇》

介绍：华兹华斯（William Wordsworth,1770-1850年），英国浪漫主义诗人，曾当上桂冠诗人。其诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。

四、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。

出自：〔英国〕卡莱尔：《法国革命》

五、要获得事业的成功，必须奋斗，而不是乞求。

出自：〔英国〕马辛杰：《羞涩的情人》

介绍：菲利普·马辛杰Massinger,Philip(1583~1640)英国戏剧作家。是17世纪早期英国剧作家中编剧技巧最佳者之一。代表作品有《偿还旧债的新方法》《米兰公爵》《捉住老家伙的妙计》等。

5. 关于开拓发展的名言警句

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是死神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞

国学经典诗句，渊博学识来自不断积累，从容智慧来自日常培养

渊博的学识来自不断的积累，从容的智慧来自日常的培养。

这些简练的国学名句言近而意远，滴水藏海地蕴含着丰富的人生哲理。

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

2、大道之行也，天下为公。——《礼记》

3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语》

4、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》

5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

6、人无远虑，必有近忧。——《论语》

7、不迁怒，不贰过。——《论语》

8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》

9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

10、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

11、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

12、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

15、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》

16、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》

17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》

18、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》

19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

21、从善如登，从恶如崩。 ——《国语》

22、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》

23、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》

24、知人者智，自知者明。——《老子》

25、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》

26、道不同，不相为谋。——《论语》

27、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》

28、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》

29、多行不义必自毙。——《左传》

30、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》

31、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》

32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

33、凡事预则立，不预则废。——《礼记》

34、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

35、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。

36、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》

37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

38、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》

39、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

40、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》

41、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》

42、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》

43、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。　　

44、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》

45、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》

46、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

47、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》

48、言之无文，行而不远。——《左传》

49、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

50、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》

51、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》

52、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》

53、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）

54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

55、学然后知不足，教然后知困。《礼记》

56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

57、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》

58、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》

59、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

60、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》

61、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》

62、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》

63、信言不美，美言不信。——《老子》

64、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》

65、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》

67、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

69、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》

70、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

71、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

72、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》

73、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》

74、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》

75、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》

76、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》

77、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》

78、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》

79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

80、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》

81、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

82、天行健，君子以自强不息。——《周易》

83、人而无仪，不死何为。—— 《诗经风相鼠》

84、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

85、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》

86、前事不忘，后事之师。——《战国策》

87、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

88、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》

89、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》

90、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》

91、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

92、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

93、桃李不言，下自成蹊。 ——《史记李将军传》

94、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》

95、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》

96、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》

97、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

98、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》

99、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》

100、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》

101、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

102、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》

103、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

104、士别三日，当刮目相待。——《三国志》

105、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

106、路遥知马力，事久见人心。—— 清《增广贤文》

107、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》

108、锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》

109、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》

110、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》

111、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》

112、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》

113、满招损，谦受益。 —— 《尚书》

114、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。——明·吕坤《呻吟语·应务》

115、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》

116、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ——《论语》

117、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》

118、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》

119、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》

120、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》

121、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》

122.《论语》—孔子（春秋公元前551—前479）

己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

自己不喜欢的事不要强加给别人。在诸侯国做官不怨天尤人，在卿大夫家做官也不怨天尤人，无论在哪里做事都不使人抱怨。

123.《道德经》—老子（春秋约公元前571年—前471年）

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。想要建一所高楼大厦，就要从最基本的工作做起，把根基打好。根基不稳固，即使大楼再高，再好看，也没有用。

124.《庄子》—庄子（战国约公元前369年—前286年）

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

君子之间的交情，并不因利益驱使，小人之间的交往，却多因利益驱使，利益过后，人与人若过眼云烟。君子之间，不因无利益不互相关心，小人之间，却多因利益关系而互相勾结。

125.《孟子》—孟子（战国约公元前372年—前289年）

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

126.《墨子》—墨子（战国约公元前468年—前376年）

志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他郊游。

127.《荀子》—荀子（战国约公元前313年—前238年）

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废，要目标专一而不能三心二意。

128.《韩非子》—韩非子（战国约公元前280年—前233年）

能见百步之外，而不能自见其睫。

能看到百步之外的东西，却看不到自己的眼睫毛。比喻只见远处，不见近处，好高骛远。

129.《孙子兵法》—孙武（约公元前545年—前470年）

知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

不仅仅是战争，在任何斗争中，双方必定都各有优缺点，要赢得竞争对手，必定要先了解自己的优势在哪里，对于对手，要充分了解他的缺点，以进行目的性的攻击，或者制造机会让对手出错，以此战胜。

130.《左传》—左丘明（春秋约公元前502年—前422年）

人谁无过？过而能改，善莫大焉。

人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

132.《楚辞》—屈原（战国约公元前340年—前278年）

尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。

尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您还是按照您自己的心，决定您自己的行为吧。

132.《吕氏春秋》—吕不韦（战国约公元前292年—前235年）

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

要战胜别人，就必须首先战胜自己，要批评别人，就必须首先要批评自己；要了解别人，就必须首先要了解自己。

133.《史记》—司马迁（西汉约公元前145年—？）

前事不忘，后事之师。

吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

134.《汉书》—班固（东汉公元32年—公元92年）

水至清则无鱼，人至察则无徒。

水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

135.《论衡》—王充（东汉公元27年—公元97年）

进能有益，纳说有补，人之所知也。

推荐有益的贤才，采纳有益的主张，这是人所共知的。

136.《陶渊明集》—陶渊明（东晋约365年—427年）

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

一生中精力充沛的青年时期不会再重复出现了，每天最难的是早晨再出现一次。及时的勉励自己继续努力，因为岁月不会等到你醒悟再时光倒流。

137.《世说新语》—刘义庆（南朝宋403年—444年）

宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

宁可做遭受摧残的兰玉，也不愿做繁衍茂盛的野蒿。

138.《资治通鉴》—司马光（北宋1019—1086）

君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。

君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。

139.《文心雕龙》—刘勰（南朝梁约465—532）

登山则情满于山，观海则意溢于海。

站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。

140.《传习录》—王阳明（明代1472—1529）

人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。

在事上多磨炼自己，让自己见识多了，历练多了，自然遇事不再慌乱，能够从容处理。而如果你只是爱静，爱空想，那是叶公好龙，遇事依旧会慌乱，始终不会有进步。

141.《人间词话》—王国维（清末明初1877—1927）

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；”众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。