带特字的名言(含有丰和特字的诗句)

带特字的名言(含有丰和特字的诗句)

1.含有丰和特字的诗句

1.含丰的诗句

稻花香里说丰年 —— 宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 —— 宋 · 陆游《游山西村》

树木丛生，百草丰茂 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在 —— 先秦 · 屈原《离骚》

尽道丰年瑞，丰年事若何 —— 唐 · 罗隐《雪》

田家占气候，共说此年丰 —— 唐 ·

孟浩然《田家元日》

2.含特的诗句

余久不作，特取退之词，稍加概括，使就声律，以遗之云昵昵儿女语，灯火夜微明 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》

砌下落花风起，罗衣特地春寒 —— 五代 · 冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微 —— 宋 · 岳飞《池州翠微亭》

悔将泪眼向东开，特地愁从望里来 —— 唐 · 无名氏《杂诗（第八首一作白居易诗）

多情谁似南山月，特地暮云开 —— 宋 · 陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

维此奄息，百夫之特 —— 先秦 · 佚名《黄鸟》

2.“特”在古代有“独特”意思的句子

只，但：不特如此。

“相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得”。 单独；单单；特地： 夫国岂特为车哉？——《吕氏春秋·君守》 岂特为宫室哉？——《吕氏春秋·分职》 我特以三国城从之。

——《战国策·秦策四》 使韩信特将北击之。——《汉书·张良传》 臣超区区，特蒙神灵。

——《后汉书·班超传》 然后知是山之特立，不与培塿为类。——柳宗元《始得西山宴游记》 且姑墨、温宿二王特为龟兹所置。

——《后汉书·班超传》 乃猷以需特简。―― 明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 特怪老人。

——清·周容《芋老人传》 特赏侍郎。——清·梁启超《谭嗣同传》。

3.特短好句子大100句 每句10字左右

你的要求太高了，我为你奉上一部分，请参考！ 1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

5.世人缺乏的是毅力，而非气力。 6.大胆是取得进步所付出的代价。

7.应该相信，自己是生活的强者。 8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

9.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。 10.笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

11.勉强应允不如坦诚拒绝。 12.释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

13.书籍是造就灵魂的工具。 14.人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

15.脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。 16.多办一所学校，可少建一座监狱。

17.生活就是面对微笑。 18.人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

19.我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 20.人类第一种饥饿就是无知。

--雨果 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 蒲松龄 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》 自小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔和刀。 《神童诗》 身如逆流船，心比铁石坚。

望父全儿志，至死不怕难。 （明）李时珍 天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。

书摘 无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 （战国）荀况 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

《三国演义》 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （唐）王勃 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。

惟有志不立，直是无着力处。 （宋）朱熹 人须立志，志立则功就。

天下古今之人，未有无志而建功。 （明）朱棣 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

（清）曾国藩 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 （清）曾国藩 有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。

苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 （清）蒲松龄 男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

粱启超 志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。

《格言联壁》 天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

《格言联壁》 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。

托·富勒 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

周恩来 只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。

杜伽尔 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。 托马斯 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。

肖伯纳 战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。 郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

歌德 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。 刘成乾烈士 剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。

柔石 哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 邓中夏 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

歌德 人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 兰道 志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。

莎士比亚 在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根 不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。

荀况 没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

卢梭 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 夏衍 如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。

塞涅卡 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 雨果 一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。

班生 湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。 ●湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。

●数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠。

4.有关竖特与成功的名人名言\

失败是成功之母 作者：菲力浦斯

成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处 作者：狄更斯

人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。 作者：（元）许名奎

当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 作者：卢梭

不自强而成功者，天下未之有也。 作者：（汉）刘安

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 作者：爱因斯坦

富贵本无根，尽从勤中得。 作者：（明）冯梦龙

5."特"字在文言文中意思为 " 只 "时的句子有哪些,

为

1、介词。

(1)表被动，读作wéi，相当于“被”，常和“所”组合。

例1.身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》）

例2.若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

例3.为仲卿母所遣。（《孔雀东南飞》）

(2)表动作行为的替代，读作wèi，相当于“给”“替”。

例4.为击破沛公军。（《鸿门宴》）

(3)表动作行为的对象，读作wèi，相当于“对”“向”。

例5.持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）

(4)表动作行为的原因，读作wèi，相当于“因为”“由于”。

例6.百姓之不见保，为不用恩焉。

(5)表动作行为的目的，读作wèi，相当于“为了”。

例7.慎勿为妇死，贵贱情何薄。（《孔雀东南飞》）

2.助词，用于句尾，表疑问语气，前面一般有疑问代词呼应。读作wéi。

例8.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）

人到中年，认怂可以，认命不行

01

看过这样一句话：“既然上了生活的‘贼船’，那就做个快乐的‘海盗’。”

这世上，没有人活得容易。最不容易的，是中年人。

回家就是孩子哭了笑了，出门就是钱、房子车子啊。周围的人，眼巴巴盯着你，像极了一个词语——等米下锅。

事已至此，抱怨、哭泣、责备、愤怒、难受......所有的情绪，都没有用。唯有积极面对，主动改变，才有用。

最好是，顺应年龄，把握时局，一步一步走下去，认怂，不认命。

02

认怂，是智慧。

凯勒丰和哲学家苏格拉底是好朋友。

有一天，他跑到德尔菲神庙，问，还有没有比苏格拉底更聪明的人？

神谕说，没有了。

凯勒丰不信，请了一位政治家、一位工匠，先后和苏格拉底比较。政治家能说会道，工匠手艺精巧，苏格拉底不怎么会说话，也不懂工艺，只能低头，还主动说，自己一无所知。

可是结局却很意外，苏格拉底赢了。因为他，真正做到了德尔菲神庙上的那句名言——认识了自己。

一个人的智慧，一定是从“无知”开始的，所有自以为是的人，都是愚昧无知的，虽然他们昂着头，却活得很空洞。

古人说：“智者善屈尊，愚人强伸头。”

把自己的姿态，放得低低的，收敛了锋芒，才能变得圆滑，在任何地方，都可以立足，还能游刃有余。

向愚蠢的人认怂，争执就少了。“秀才遇到兵，有理说不清”，你有文化，你讲文明，不代表所有的人，都和你一样。还是少说几句，让别人嘚瑟。

比方说，你开车出门，遇到了堵车，于是规规矩矩地停在路边等候。有人开车往前拥挤，还对你竖起小手指，表示“瞧不起”。你不要愤怒，否则就会吵起来。

得了路怒症的人，真的不少，如果你不忍一忍，那出门就会有摩擦。

尼采说过：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。”最好是，躲远点，远离恶魔，保全自己。

向自己的亲人认怂，家就和睦了。家家都有一本难念的经。不管你多厉害，家里多有钱，都不会让所有的家人满意。

如果你特别优秀，还超有钱，那么你的兄弟姐妹都会冷嘲热讽，表示嫉妒。如果你很穷，那么周围的人，都会瞧不起你，还不会帮你。

居心不良的人很多，其中一部分就是你的亲人。真正能够给你点赞，一直帮助你的人，除了父母和爱人之外，几乎很难找到了。

不要伤心，亲不亲一家人，血脉相连。你尽管变优秀，然后保持安静，不争不辩，反而会耳根清净。

向强者低头，没有面子，却有里子。螳臂当车不是本事，而是不自量力。虽然，我们都会认为，螳螂真的很勇敢，但是它却因此付出了生命。

何苦呢？人就一辈子，没有任何一件事，值得你“以命相搏”。

人到中年，最难得的不是金钱，而是和世界握手言和。

钱没有了，可以去赚。你和世界显得格格不入，那么世界就会排斥你，让你无地自容。

天地很大，但锋芒毕露的，常常找不到容生之所。

认怂，才是真正的“内方外圆”，把人生变成一个圆，大的时候可以圈住世界，小的时候，可以保护家人。

03

认命，是格局。

《中庸》里说：“素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难。”

富贵的人，去做富贵的事，贫穷的人，去做贫穷的事。哪有什么不快乐，哪有什么过不去？

真正过不去的人，是那些贪欲很重，能力又不足的人。不管赚了多少钱，日子都不好过。

中年人能够追求到的幸福，永远不会超越自己的格局。

身在职场，你的格局决定了你的前程。简单的来说，你所在的单位，级别有多高，规模有多大，就是每个人“顶级的格局”。不管你有多努力，一个副科级单位里，不可能存在一个处级岗位。

老祖宗告诉我们“人往高处走”，你进入的单位，级别特别高，你才能不断有晋升的机会，才不会很快顶住职业的天花板。

如果你自己创业，那么你建立的单位，就是你的格局。选择合适的时候，追加资本，或者随着时代发展，改变方向，才能越走越远。

身在社会，你的格局决定了你的圈子。有的人，拼命去巴结别人，反而被人瞧不起；有的人，坚持做自己，反而身边围着很多人。

要懂得，你的价值，才是你的“人脉”。

看过这样一个问题：是县太爷过世时的宾客多？还是县太爷的母亲过世时的宾客多？

答案有些意外：县太爷的母亲过世时的宾客更多。

母亲过世的时候，县太爷还在位，因此巴结他的人，都会蜂拥而至。但是县太爷过世了，就是“人走茶凉”，没有太大价值了。

人到中年，不要盲目去参与社交，不如腾出时间，把事业做大做强。你是凤凰，自有梧桐树。

“认命”两个字，拆开来，就是“认识”和“命运”。唯有认识了命运，才能推动命运持续往高处走。要不然，你会活得很迷茫。

王阳明说：“人生达命，自洒落。”

给自己精准定位，你才有好命。瞎折腾，硬碰硬，不过是匹夫之勇，不可取。

04

农村有一句俗话：“烙饼再大，也大不过烙它的锅。”

你的认知，决定了你可以赚多少钱，走多远的路。

随着年龄的增长，你就会明白，很多事情，我们是没有办法把握的，但是我们可以“借力使力”。正所谓，站在风口上，猪都会飞。

认怂，是一种沉稳的心态；认命，是一种大的格局。

抬头看云，静坐听风，闭眼闻花香，各有滋味。

改变人生，智慧排第一。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。