民族情绪名言警句

时间:2022-04-21 23:21 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

民族情绪名言警句

1. 民族情的中外的名言名句

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。 —— 培根

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 —— 恩格斯

中国人是富于美感的民族。 —— 蔡元培

一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。 —— 希特勒

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。—— 马克思

民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。 —— 希特勒

2. 关于民族的名言警句

1、当须徇忠义，身死报国恩。李希仲

2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生——

3、反对民族分裂，维护祖国统/一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖/国、维护统一，反对一切破/坏/团/结、分/裂/祖/国的活动。

4、一个民族不仅通过它所造就的人，也通过它给予荣誉的人和它所铭记的人展示自己。

3. 关于情绪的名言警句有拿些

爱情：爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。

——柏拉图水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。 ——纳撒尼尔·李爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。

——罗格林没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。 ——罗·伯顿爱情，是爱情，推动着世界的发展。

——维吉尔爱情是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。 ——乔叟道德只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

——乔叟谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。 ——显克微支道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

——库申美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。 ——莎甫慈伯利道德应当成为科学的指路明灯。

——布夫勒人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。 ——拿破仑世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

——康德青春青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。 ——莎士比亚一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

——泰戈尔所谓青春，就是心理的年轻。 ——松下幸之助一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期定可因此而延长。

——司汤达谁勇敢地经受过青春之火的洗礼，谁就毫不惧怕晚年的严寒冰霜。 ——兰多青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。

——萧伯纳真诚个性的基石，若不在青年时代稳固地奠定，以后那基石上必将永远有一个脆弱之点。 ——戴维斯青春是多么美丽！发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。

——朗费罗百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ ——屈原青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ ——权德舆题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 ——于谦 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

——赫尔岑青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ ——雷锋谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。 ——雨果时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

——莎士比亚有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ——莫扎特为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

——李大钊努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 ——王光美白日莫闲过，青春不再来。

——林宽白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ ——俞良弼青春一去不复返，事业一纵永无成。 ——勃朗宁友谊是点缀青春最美丽的花朵。

——网络收集喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？ ——爱默生迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 ——莎士比亚白首壮心驯大海，青春浩气走千山。

——林伯渠自古英雄出少年。 ——书摘少年若天性，习惯如自然。

——（春秋）孔丘青春岂不惜，行乐非所欲。 ——（宋）文天祥童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。

——（唐）刘禹锡男儿生身自有役，那得误我少年时。 ——（唐）张籍劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

——（唐）杜秋娘青春虚度无所成，白首衔悲补何及。 ——（唐）权德兴三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——（唐）颜真卿少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。 ——（宋）欧阳修羡子年少正得路，有始扶桑初日升。

——（宋）欧阳修古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 ——（宋）陆游人间只道黄金贵，不问天公买少年。

——（金）元好问世间万物有盛衰，人生安得常少年。 ——（明）于谦春花不红不如草，少年不美不如老。

——（清）袁牧为学应须毕生力，攀登贵在少年时。 ——苏步青人生难得是青春，要学汤铭日日新。

但嘱加鞭须趁早，莫抛岁月负双亲。 ——袁玉冰少年休笑白头翁，花开能有几时红。

——《名贤册》盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。

——（晋）陶渊明万事须已远，他得百我闲。青春须早为，岂能常少年？ ——（唐）孟郊黄泉前后人，少壮须努力。

玉带暂时华，金钗非久饰。 ——（唐）寒山学问在早年，光芒如初旭。

晚年则已迟，夜行如秉烛。 ——（清）归庄百川东到海，何时复归西。

少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《乐府诗集》后生可畏，焉知来者之不如今也。

——（春秋）孔丘世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。

希望寄。

4. 具有民族精神的名言警句（100字左右）

唯有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步.（鲁迅）

常思奋不顾身，而殉国家之急.（司马迁）

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。吴玉章

5. 关于情绪的名言名句

记住该记住的，忘记该忘记的.改变能改变的，接受不能改变的能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不能稀释的茶如果敌人让你生气，说明你还没有胜他的把握我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。

所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。

所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。

微笑地去寻找一个不可能出现的你。

6. 有关情绪的名言警句

1、立志言为本，修身行乃先——唐吴叔达

2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利但丁

3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图

4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国莎士比亚

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备

6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋王安石

7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国德拉克罗瓦

8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋朱熹

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄陀思妥耶夫斯基

11、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。——罗.伯顿和

12、最高尚的美德以及最凶恶的狗一样，最大的仇恨也是默不做声的.——里克特

13、古人愁不尽，留与后人愁——范成大

7. 调节情绪的名言警句

激赏与信任 ——关于友情人生是悲欢交织的岁月，这悠悠的生之负荷，大家都在分担，只凭着这一点，就应当使人与人之间都感到亲切吧！朋友，是王伦之外的一种关系，交朋友贵在眼慈，横看成岭侧成峰，总是个自己喜爱的。

小庇人人有，这个有，那个不是也有，自己难道没有？夜晚有了星星才变得美丽，人间有了友谊才值得回忆，朋友越多我们的路就越好走。友谊是踏实无私的誓约，友谊既无条件，亦无动机。

两个都不原谅对方过错的人不可能成为老朋友。只有去当一个朋友，才能够得到一个朋友。

友情的价值在于互不伤害，各自的独创性，双方为了掩饰自己而保持一团和气，这样的友情对双方都是有害的，“合而不同”双方都保持自己的个性，这样才能越发相互信赖，相互尊敬，建立真正的友情。友情的基础应该是双方都不屈曲自己，照自己确信的方式生活，走自己向往的道路，在前进的道路上保持良好的关系。

这才是真正的友情。你有十分个性，我也有十分个性，双方都努力发挥自己的个性，倘若还能使双方的关系日益亲密，这就是友情的乐趣所在，价值所在了。

人活在世上需要信任别人，就如需要空气和水，有了信心才有朋友，有了朋友才会有爱，如果和相互信任的朋友一起相处，我们当然会放心与自在的。有一种欢乐，不需要任何旁的人，独自就沉浸在欢乐中。

还有种欢乐，却需要一定要和别人分享，如果没有朋友，不知怎的，这欢乐就不成其为欢乐，甚至会化为忧愁。爱读同样书的人，结交最快，友谊也最巩固。

如果你实在想不起自己的某个朋友有什么优点，那么很可能是你找错了朋友。在印度人传统的观念里，认定只要是两条河交汇的地方一定是圣地，这是千年智慧积到一起得到的结论，假如我们把这个观念提炼出来，人生何尝不是如此？在人与人相会面的那一刻，如果都用诚挚的心相互交流，那么你自己的心也就是圣地了。

你要是真正的对人感兴趣，两个月内你就能比一个光要别人对他敢兴趣的人两年内所交的朋友还多。记住别人的名字，而且很轻易地叫出来，于给别人一个巧妙的赞美。

永远使你的朋友觉得自己重要，要知道，使自己变成重要人物，是每个人的欲望。首先要喜欢别人，然后询问他们的心声，等着吧，你投射到别人身上的光茫定会百倍地反射回你的身上。

朋友的意义使人想到被子的作用，在寒冷的冬日我们必须求助于被子，但怎样厚实的被子，温暖身子的也仍然只是自己的体温。友谊的基石是感情，一般来说，是最珍贵的，而且因着时间的推移而日渐浓烈，真诚的友谊不因时间、地点、环境、地位的变化而变化。

它犹如一坛美酒，愈存放愈醇香。友谊醉人，在最艰难的时候，它甚至成为生命的一种支撑，朋友愈多愈好，但深交宜少。

友谊的临界是非功利性，友谊一经染上功利色彩，便迅速的褪去光泽，变得俗不可耐，建立友谊需要时间，一经建立，便要倍加珍惜，因为它是极易破碎的。放验朋友的真诚，再没有比患难更为合适，一帆风顺能带来朋友，而苦难却放验朋友。

友谊的绿叶在繁荣之时随风轻拂，垂下浓荫，而在危难之际却经不住风吹，零落飘散。单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。

人的最高尚的行为不能在离开人群时发现，而必须在作为社会一员时实现，所以没有朋友，就不可能有完整的生活。当一个人受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠的心充满了向上的活力，性子暴躁的也变得谨慎了，这就是友谊的力量。

友情它不是茶，越冲越淡……友情它是酒，愈陈愈香，它是长在我们心里花。信任一个人有时需要很多的时间，因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那就是一个傻瓜，倘若你毫不犹豫，匆匆忙忙的去信任一个人，那你就可能也那么快地被你信任的人所背弃，倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜疑和背叛，但倘若你迟迟不敢去信任一个值得信任的人，那永远也不能获得人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是一种有生命的感情，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带，你有义务去信任另一个人，除非你能证实那人不值得你信任。人生是一叶飘泊的小舟，潇洒而快乐的航行，在于你是否拥有痴爱生活和朋友的心灵，呼唤一片温柔的晴空，享受真诚的友谊，活泼的感觉充实的宇宙。

一个人乞求的东西很多，乞求真实的友谊则是每个人一生中良好的夙愿，当你陷入贫困时，朋友会主动伸出温柔的手，当你身体虚弱时，朋友会找你分享运动的乐趣，当你落于失败时，朋友会帮你找回失落的灵魂，当你走向成功时，朋友会把你的快乐变成双份，每一个快乐生活的人注定拥有真实愉悦的友谊。友情在我们过去的生活里，就像是一盏明灯，照彻了我们的灵魂，使我们的生存有了一点点光彩。

不会受到朋友宽容的人是因为它不会宽容朋友，但是又有谁能说自己不需要朋友的宽容呢？如果你认为你的朋友们的幸福对你来说也是最愉快的蔚籍，那你也就拥有了真的友情。

民族情绪名言警句

乔叟是英国文学瑰宝，他这十句格言，体现英国民族精神，值得细品

英国文坛，除了莎士比亚，乔叟是第二个值得被公众推崇的作家及诗人。乔叟所带来的影响力是广泛的，是最具有“英国性”的作家之一，后被尊称为“英国诗歌之父”。今天，我们就一起来欣赏乔叟笔下十句格言，体会文字背后的深意。

在有生之年，乔叟并未引起太大注意，但死后他名声鹊起，他主要的诗篇是献给亨利国王的，因为这位国王激发了英国人民族情怀与爱国情怀，同时大力提倡发展英国文学。在这种大背景下，乔叟的诗文迅速占据一席之地是可预见性的。

据悉，乔叟深受法国文学的影响，后来他将法国文学的精髓融入于英国文学传统，所以在早期的作品里，文字中暗含着深刻的法国文学元素与特质。后来由于英国民族情绪高涨，乔叟也意识到英国文学要走上属于自己国家的道路，他开始培育自己的英国文学情节，将英语创作放在第一位，有意识的摆脱法国文学的影响。

另外，乔叟能够取得如此杰出的成就，与意大利文学有着密不可分的关系。由于得到王室的许可，他多次出使欧洲其他国家，在意大利，他目睹了早期文艺复兴的繁荣，为此他增加了英语创作的信心，同时通过新的视角和新的观点，促使他用英文创作文学作品，用英语反应英国社会现实，塑造现实中的人物形象。

虽然他捍卫英语创作，但他不是排外分子，他从各民族的文学形式中吸取养分，根据英语的特点，确立了英语诗歌的发展方向，这是其一生所做出的成就。值得一提的是，用英文创作诗歌的诗节形式，是乔叟创立的，或者说是由他打下的基础。

再有，“英雄对句”是乔叟的另一大贡献。这种形式让诗读起来更具有节奏感，平稳和谐，是后世最常用的诗体。在人物塑造方面，乔叟将人物的穿戴，皮肤、神态、举止描写得细致入微，这是在当时以法国文学为主导的英国文学没有的。另外，在乔叟的作品中，体现着现实主义传统，这一点又是乔叟开创的先河。

讽刺是乔叟文字最精彩的部分，他将贪婪、卑鄙、腐朽、虚伪、堕落表现得淋漓尽致，被誉为“英国文学批评主义”之父。不仅如此，乔叟在自己的作品中创作了新的文学体裁，即：戏剧性独白。该文学体裁在莎士比亚那里得到了进一步的发展。戏剧性独白致力于内心的探索以及性格上的探索，这是20世纪文学潮流和美学观，可以说这又是乔叟为文学界做出的一大贡献。