辅助的名言

辅助的名言

1. 关于开拓与辅助的名言

危机孕育着变革。

〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》经济活动是着眼于将来的。〔美〕保·安·萨缪尔森：《经济》创新是经济发展的原动力，企业家就是创新者。

〔奥〕熊彼得不满足是创新之母。〔美〕劳伦斯·，人生语录；M·米勒革新——通向未来的钥匙。

〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》一项大的革新也是许多小革新的必然结果。〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》研究所是企业的珍宝，只有研究开发才能支撑企业的明天。

〔日〕《东洋经济周刊》在当代经济中，主张自己不搞发明的人将发现他们自己处于不利的地位。他们从来不能保证自己的将来。

〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》在今天不断变化的社会中，对革新缩手缩脚，自然会被淘汰。〔日〕藤芳诚一：《经营管理论》处乱世不用常法，要以开创精神开辟业务。

〔日〕矶田一郎，引自《日本47位企业家的经营诀窍》所谓研究，应该是“破坏者”，目的在摧毁“今天”，创造一个不同的“明天”。〔美〕彼得·德鲁克：《有效的管理者》研究要走在别人前面是非常重要的。

〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》不模仿别人，尊重理论和理想。〔日〕本田宗一郎：《驰骋世界的企业家们》任何时候，研究所都要向前看五年到十年。

唯有这样去做了，才能使我们的新产品应时对路。〔日〕土光敏夫：《经营管理之道》研究所应该挂上十年后的日历。

〔日〕土光敏夫：《经营管理之道》比别人先一步思考、创新和构想，才能享受最后的胜利的快乐。〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》人无百年乐，但有千年忧。

既要研究今天生产需要的技术，也要研究明天生产需要的技术，更要研究十年或二十年后生产所需要的技术。〔日〕小平浪平，引自《日立经营的秘密》要专心致志于研究和创造，经常走在时代潮流的前面。

〔日〕丰田佐吉，引自《丰田40年的历程》哪怕是基础性研究，也要精心制定开发目标，紧紧掌握战略，集中优势力量加以猛攻，否则结局将是黯淡的。〔日〕井深大，引自《现代日本经济》杜邦公司从来不将其有限的人力和资金，用来保卫昨天。

〔美〕彼得·德鲁克：《有效的管理者》研究和开发是最冒险的合作领域，而研究比开发更具有较大的冒险因素。〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》历史告诉我们没有一个长盛不衰的公司。

当一个公司看起来最强大的时候，也可能就是它最脆弱的时候。〔英〕克里斯托弗·霍格一个企业如果满足于现状倾向于享乐，它的末日大概也就指日可待了。

〔韩〕金宇中：《天生我才》我乐于高瞻远瞩，但只以我的视线为界，决不妄作预测。〔美〕雷·怀尔德：《管理大师如是说》人都是想回避危险的。

但是，作为经营者需要有克服那种回避承担风险的弱点的勇气，下决心开辟新事业和开发新产品。〔日〕占部都美：《怎样当企业领导》开拓的本身就是风险，然而，企业近视的风险更大。

〔美〕巴克·罗杰斯，引自《现代企业经营名言》只有在商业经营上敢于冒风险才有可能成功。〔日〕松下幸之助：《驰骋世界的企业家们》开拓的勇气与韧性，才是企业发展的原动力。

〔日〕森户孝雄，引自《现代企业经营名言》在经营上，重要的是不能满足于现状，要一个接着一个地提出新目标。〔日〕三井孝昭，引自《现代企业经营名言》保持增长和占领市场的唯一方法是尽可能多地提出革新成果。

〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》在国际竞争日趋激烈的形势下，对公司来说，革新者是宝贵的人力资财。〔日〕占部都美：《怎样当企业领导》在企业的创业时期或变革时期，要求经营者必须是创新的企业家，必须是凭锐敏的直观和洞察力行动，并且具有强烈独立精神的企业家。

〔日〕并木商免：《经营管理》没有支持系统就没有革新迷，没有革新迷也就没有革新。〔美〕托马斯·彼得斯、小罗伯特·沃特曼：《寻求优势》“不发达国家”之所以不发达，与其说是由于缺乏资金，不如说是由于缺乏创新。

〔美〕迪克·卡尔森：《现代管理——怎样做一个好经理》要想别人未曾想到的，要注意别人容易忽视的。〔美〕豪尼威尔仪器公司口号在多变的社会环境中，一个领导者需要有防患未然、居安思危的观念。

〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》危机孕育着变革。〔法〕查理斯·H·塔威尔：《企业的生存战略》“生存发展”，在宇宙中，就是新陈代谢的变化；在公司内，就是要求每日都有新的进步。

〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》我们公司的信念从来就是争取日新月异，就因我们持有符合“生存发展，每日都要更新”这条法则的经营观念。生存发展的经营观念，是千古不破的真理。

〔日〕松下幸之助一手抓经营，一手抓技术。这两手是菲利浦的传统，它包括知识、技能和经验，以及精心的组织和计划。

这样才能在激烈的国际竞争中取得成功。〔荷〕菲利浦从广义上说，发展企业的动力是技术革新、随着企业竞争的中心从资本转向技术，技术的竞争越来越激烈，因而推动技术革新就成为政府产业政策和经营企业战略的一个中心课题。

2. 关于帮助的名句

1、赠人玫瑰，手有余香。

2、施比受更有福。 3、助人为快乐之本。

4、助人为乐是一种美德。 5、助人是人格升华的标志。

6、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。 7、君子贵人贱己，先人而后己。

——《礼记·访记》 8、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》 9、路见不平，拔刀相助。

——元·马致远《陈情高卧》 10、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》 11、每有患急，先人后己。

——陈寿《三国志·蜀志》 12、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》 13、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

——华罗庚 14、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基 15、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

——狄更斯 16、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔 17、施比受更有福。

（名人名言 ） 18、只有付出你才能拥有更多。 19、真正的快乐来自于帮助别人 20、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

3. 关于帮助的名言名句

帮助他人的格言警句

1、赠人玫瑰，手有余香。

2、助人为乐是共产主义世界观的体现。

3、助人为快乐之本。

4、助人为乐是一种美德。

5、助人是人格升华的标志。

6、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

7、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

8、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

9、路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》

10、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

11、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

12、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

13、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

14、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

15、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

16、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

17、施比受更有福。

18、只有付出你才能拥有更多。

19、真正的快乐来自于帮助别人

20、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

21、我越多地帮助他人成功，我就越成功。

22、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

23、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

24、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

25、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

26、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

27、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

28、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

29、路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》

30、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价；

31、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心，

32、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

33、我们靠所得来谋生，但靠给予来创造生活。

34、当你学会了，尝试去教人；当你获得了，尝试去给予。

35、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

36、若无任何慈善之心，你将拥有最严重的“心脏病”。

37、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。

38、弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。

39、为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。

40、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

41、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

42、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

4. 关于开拓与辅助的名言

教育能开拓人的智力。

古罗马诗人 贺拉斯 推倒一世豪杰，开拓万古胸襟。 开拓名言唐代诗人 李白 标新立异的目标无非是为了开拓。

中国当代作家 王蒙 处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。清代学者 山阴金先生 《格言联璧》勇敢的人开凿自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。

西班牙小说家 塞万提斯 《唐·吉诃德》在生活中应当抱有莫大的希望，并以热情和毅力来开拓自己的希望。 关于开拓的名言德国作家 雷马克 在生活中应当抱有莫大的希望，并以热情和毅力来开拓自己的希望。

德国作家 雷马克 开拓者的足迹是历史前进的起点；奋斗者的肩头是科学登高的阶梯。卓越的天才不屑走一条人家走过的路。

他寻找迄今没有开拓过的地区。美国第16任总统 林肯 开拓者朝着理想的目标前进，踩在荆棘、泥泞上，生活也充满着欢乐。

开拓名言缺乏进取精神的民族意味着堕落。唯有开拓和竞争，才能立于不败之地。

英国数学家、哲学家 怀特海 《观念的历险》在生活水平中应当抱有莫大的希望，并以热情和毅力来开拓自己的希望。德国作家 雷马克 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。

澳大利亚科学家 贝弗里奇 沿着别人的脚印行进并不困难，为自己开拓道路要困难得多，但也光荣得多。 关于开拓的名言 科拉斯。

5. 有关帮助的名言 句子

每个人都是单翼的天使，只有相互拥抱才能飞翔.

送人玫瑰，手留余香

我为人人，人人为我！

帮助他人的同时也帮助了自己。——罗夫·瓦尔多·爱默森

1如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。----高尔基

2如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。----马明•西比利亚克

3一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。----罗曼•罗兰

4我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。----泰戈尔

5真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。----巴尔扎克

6生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙 田

7鞠躬尽瘁，死而后已。----诸葛亮

8我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。----李 卡

9掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

10我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。----巴 金

11壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。----华罗庚

12想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？----屠格涅夫

13有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善、友爱、体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。——迈克尔•杰克逊

14倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴 金

15利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 ——奥斯特洛夫斯基

16只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

17安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜 甫

18没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

19有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基

20像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。——佚 名

21先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

22上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助

23我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔

24埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔

25一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

26世间最庄严的问题是：我能做什么好事？——佚 名

27剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔 石

28不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑

29我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆 克

30人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

31安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。——白居易

32恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。——吉鸿昌

33青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱 德

幸福就是用我的爱让每一个人感到温暖----燕子

参考资料：?fr=qrl

6. 帮助人的名言

助人？

?1、助人为快乐之本。

?2、助人为乐是一种美德。

?3、助人为乐是共产主义世界观的体现。

?4、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

?5、现代化建设需要助人为乐的精神。

?6、助人是人格升华的标志。？

名言

?1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

?2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》

?3、路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》

?4、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

?5、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》

?6、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

?7、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

?8、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

?9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

?10、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔？

事例

王羲之助人卖扇

著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。 有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么 人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷 围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆非常高兴，十分感谢 乐于助人的大书法家。

参考资料：

真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。

------英格瓦·坎普拉德

良好教养的顶点即表现在热心助人上。

------佚名

我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。

------雷锋

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

------鲁迅

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。

------伊索

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

------雷锋

自己活着，就是为了使别人活得更美好。

------雷锋

7. 关于互相帮助的名言名句

1、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

2、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰

3、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

4、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基

5、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东

6、貌合心离者孤。

7、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

8、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

9、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。

10、趋炎附势的小人，不可共患难！

11、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。——闻一多

12、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉

13、助人为快乐之本。

14、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼

15、一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

16、单丝不成线，独木不成林。

17、现代化建设需要助人为乐的精神。

18、一燕不能成春。——克雷洛夫（）

19、助人为乐是一种美德。

20、助人为乐是共产主义世界观的体现。

《晏子春秋》六句经典名言，真正的处世大智慧，一定对读几遍

《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一种历史典籍，成书于战国时期，用史料和民间传说汇编而成。书中记载了许多晏婴劝告君主勤政、不要贪图享乐的事例，成为后世人学习的榜样。

一、君子赠人以轩，不若以言。

出自《晏子春秋·内篇杂上》。轩：这里指高大的车子。君子认为赠给别人高大漂亮的车子，不如给别人有教益的话。

这是晏子对曾子说的话。他认为君子赠给别人物质财富，不如赠给别人精神财富。物质财富只能受益一时，而精神财富则能使人受益终生。

二、君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。

出自《晏子春秋·内篇谏下》。僻：邪，不正。君主正确的，臣下服从的叫做顺，君主不正确的，臣下服从的叫做逆。这句话是晏子劝谏齐景公说的。

三、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。

出自《晏子春秋·杂下》。得：成功。即使有大智大慧的人，考虑很多次，也难免有一次失误；即使迟钝笨拙的人，考虑很多次，必有一次会是正确的。

人们不要因“圣人”而相信一切，盲目崇拜；也不能因“愚者”而以貌取人，一切都加予排斥，一定要根据具体的实情而加以合理地把握。

四、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

出自《晏子春秋·集释》。桔生于淮河南边就成为桔子，生于淮河北边就变成枳，只是叶很相似，其实味道不相同。晏子以自然现象比喻社会现象，说明环境对于个体发展的影响。

五、身无以用人，而又不为人用者卑。

出自《晏子春秋·集释》。自己没有用人的品质和才能，又不肯让别人来用自己的人，是卑贱的。人的才能大小是有区别的，有的人具有领导才能，而有的人却在这方面差一点，也就是人们常说的将有将才，帅有帅才，不可强求。

六、故君者择臣而使之，臣虽贱，亦得择君而事之。

出自《晏子春秋·集释》。所以，君王选择臣子而使用他，臣子虽然地位低下，也可以选择君王而辅助他。

晏子认为君子可以择臣，臣也可以择君，他把君臣关系提升到了一个高度。君子有道，臣子可以辅佐，君王无道，臣不必辅佐。

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