关于量变的名言警句

关于量变的名言警句

1. 量变与质变的名句

1、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

出自宋代欧阳修的《伶官传序》

故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

释义：

人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？

2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；

出自先秦荀子的《劝学》

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

释义：

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

3、河海不择细流，故能就其深；

出自先秦李斯的《谏逐客书》

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。

释义：

我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。

4、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

出自唐代杜荀鹤的《小松》

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

释义：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。

5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

出自先秦荀子的《劝学》

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

释义：

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。

2. 关于改变的名人名言都有哪些

1.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

2.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 3.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

4.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

5.智者顺时而谋，愚者逆时而动。 6.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

7.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

8.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

9.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 10.善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 11.心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。 12.情生智隔。

13.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 14.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

15.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 16.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

17.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 18.恨别人，痛苦的却是自己。

19.人之所以平凡，在于无法超越自己。 20.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

成功不会轻而易举，需要前期的深厚积累，才能实现到量变到质变

孟子曾说，天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。不是所有的晚成，都会成大器。但是只要是大的器皿，一定会经过长时间的高温煅烧，才有可能铸成大器。

作家李筱懿说过：不走所谓的捷径，也从来不相信天上会掉馅饼，他们的聪明，不过是坚持不懈、认真地做了必要的功夫，直到有一天积累的功力，可以一览众山小。

不是所有的苦难都有意义，但是人生不能没有苦难，没有了苦难的人生，一定没有意义。凡“大”字，必先承受的住苦难和磨练，方可能装的下众人的敬仰。

《小窗幽记》有云：“世间万物皆有度，无度胜事亦苦海。凡事有度，过犹不及。做事掌握好尺度和分寸，会更有把握。反之，容易留下遗憾。一旦得不到想要的，内心沮丧无以言表，进而自我怀疑和否定，那就更加得不偿失了。

生活中，我们常常会看到鸭子在水面游动的时候总是优雅而闲适，让人不禁羡慕它的安逸。但我们往往忽略了水面之下，鸭子正用双脚使劲划水。很多时候我们都觉得别人的成功似乎轻而易举，却没有看到别人成功的背后，也正如同鸭子划水一般，是拼尽全力在努力前行。

人生的大海上，我们每个人都像一只小船。小船是驶向成功的彼岸，还是停留在无边无际的大海中，取决于我们自己。这世界上，没有什么所谓的捷径，任何成功都是一点一点努力而来的。

两年前，有位教授跟我们说：“我有句三字箴言要奉送各位，它能使你们心境平和，对你们大有帮助。这三个字，就是‘不要紧’。假如你正在经历困难、遇到痛苦，不要紧，只要不放弃奋斗，总有见到太阳的一天。”

人生路上，我们都会遇到苦难与挫折，惟有勇敢面对、迎难而上，才有翻盘的可能。不经历风雨，怎能看见彩虹；不经历磨砺，怎能取得辉煌。当你想放弃的时候，再坚持一下，也许就会迎来转机。

“初唐四杰”之一的王勃，他的一生可谓命途多舛。然而，再多的困难都不曾把他击垮。他一次次直面挫折、努力前行，在文学上取得了巨大成就。一切辉煌都会经过苦难的磨砺，只有坚持不懈，今天所有的辛苦才可能转化成明日的光芒。

很喜欢这样一段话：“不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”

人生不会一帆风顺，面对苦难，我们要有乐观向上的精神、积极进取的态度和坚韧不拔的毅力。如此，才能挺过风雨，在拼搏中成功。

许多困难，不过是人生漫长旅途中的一块小小绊脚石。绊倒了不可怕，只要坚强地站起来继续前行，便能跨越它、战胜它。

有句话是这么说的：“不要总去羡慕别人的一路坦途，因为你没有看到别人起步时的困难。”是啊，这个世界上，哪有这么多开挂的人生。那些所谓的成功，不过是厚积薄发的结果。

有一块石头，一半被做成了雕塑，一半被做成了台阶。人们都要踩着台阶去看雕塑。台阶妒忌地说：“我们同是一块石头，人们凭什么踩着我去欣赏你呢？”雕塑说：“因为我经历了千锤万凿。”

我们常常只看到别人现在的成功，却偏偏忽略了别人成功背后的付出。正所谓，一分耕耘一分收获，成功从来不是一蹴而就的，而是源于坚持与努力。

常言道，不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香。当你一次次地坚持、一次次地奋斗后就会明白：你所经历的挫折，都是你成功路上的指明灯；你所有的付出与努力，都将成就你未来的桂冠。

英国作家张伯伦说：“除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。”人生不可能处处坦途，一劳永逸，生命中的苦与乐都是谁也无法回避，而要用心体验的。我们不能只艳羡雄鹰高飞，而看不到它待养羽毛的过程；我们不能只看到别人的荣耀，却看不到他们夜以继日的付出与积累。

因此，在人生的长河中，当遭遇困境时，别抱怨，别羡慕，找到应对的方法和态度。任何人的一飞冲天，背后都是沉下心来，默默努力，积攒而成的。所以，生活中要学着厚积薄发，韬光养晦。

做工，别越限。处事，别过度。能方能圆，能进能退，生活才会得心应手。《菜根谭》中写道:“性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。”

性情急躁用力过猛，往往容易精疲力尽。不如心平气和养精蓄锐，准备充分再出发，福分也就自然而至。看事顾大局，有目标，讲方法，才能应付自如；

遇事不着急，不越界，不鲁莽，才能胜任愉快；做事讲分寸，知进退，有权衡，才能长长久久。要努力，但别着急，愿你心怀锦绣，多点耐心，把时间安排得不紧不张，把日子过得不慌不忙。

俄国作家陀思妥耶夫斯基说:“人类非常偏好理论体系与抽象思考，为了证明自己的逻辑，甚至宁愿歪曲真理，否认觉察到的真相。”

也就是说，人们最相信的是自己愿意相信的东西，而非真相。为此，人们不惜无视常识，甚至篡改事实。人是一种很奇怪的动物，从来不喜欢别人欺骗自己，却喜欢自己欺骗自己。

心理学家认为：人容易先入为主，只凭自己的喜恶，不管是不是事实，都只相信自己愿意相信的东西，只相信自己希望的真相。

这种潜意识极其强大，像一双看不见的手在左右着人们的思维和行动。古人云：“太刚易折，过强难久。相比急于求成，不如恰到好处的投入，否则绷得太紧容易断，撑得太用力终难抵达。

人人都想拥有有深度的思维，然而这个时代，思维的肤浅却是人的通病。那到底什么是肤浅的思维，什么是由深度的思维呢？人类发展史上决定个体是否强大的因素一直在变。丛林时代，力量是决定因素：强健的肌肉让原始人类有更大的概率捕捉到猎物。

工业时代，知识是决定因素：机器替代了人类的体力，最重要的东西变成了知识，机械，医药，工程等方面的知识，让人成为社会精英。

到了互联网时代，深度思维成了个体崛起的必备因素：铺天盖地的信息将人淹没，各种知识，只要你想就能搜索到，如何去运用知识，也就是思维能力成了这个时代的稀缺品。拥有深度思维的人，将拥有在这个时代崛起的入场券。

凡预则立，不预则废。事在人为。经营的实质就是经营人。经营人就要学会影响人，影响人的核心在于影响人心，心动才能行动。要影响人心，先要激发人欲；要激发人欲，先要顺应人性。

学会洞悉人性，才能洞见人欲；唯有洞见人欲，才能洞察人心；唯有洞察人心，才能影响人心。因此，我们不难得出这样的结论：人心受制于人欲，人欲取决于人性。

学习有用的还是学习有道理的？努力一定会成功和努力不一定会成功，前一句话没道理，但有用；后一句有道理，但没用！学习就是要学那个有用的，也就是要信仰有用的东西。知识之道在于完善修养，智慧之道在于提高格局。读书不是为了讨论，不是为了收藏知识，更不是为了炫耀。

再好的书不能助你应用，再多的书不去亲身实践，都还活在表面。学以致用才是功夫，真正的功力都在深层，融汇贯通，由心发力，力至势来。不要去相信那些看似正确的道理，其实都是废话。

一本书，一句话，只要能让你有所觉悟，醍醐灌顶，就是价值。很多时候，我们陶醉在知识的海洋，信息的垃圾堆里，不能自拔，一定要学会分辨，大道至简，我们要学会一项能力，那就是透过表象，抓住事物核心究竟的本领。

人与人的差别只有两件事，人与人的差别只有两件事，动力和阻力。动力来源于：食性爱。食，包括衣食住行等；性，包括性能，生命力，状态等；爱，包括爱人，爱事，爱物等。阻力来源于： 恐惧和惰性。恐惧就是牵挂太多，惰性就是意志力薄弱。

人所有的选择和行为，就是动力和阻力的和。下面的文字我们会专门介绍。人在人性究竟处都一样，无所谓好人和坏人，只有立场和角度。打造团队，不要简单地用好人和坏人来做标准。

这往往是大多数老板不成熟的表现。善用大人，能用长人，敢用小人，这才是你的真本事。用人选人就要看他有没有一颗不安份的企图心。男人所有的不幸根源就在于悟性不够和不勇敢。放不下的东西太多，无法不顾一切。

成长就会出丑，出丑才会成长！人生就是在一个地方丢脸，在另一个地方有脸。台上一分钟的光鲜都是靠台下无数次的跌倒撑起的，人前所谓的豁达，都是千百次背后的委屈撑大。

成功之前的面子叫皮，成功之后的面子才是真正的脸。不要怕出丑，每一次的出丑都是心灵上的成长，当一个人用出丑堆积起来成功的那一天，以前所有的丑就是内心深处蓬勃爆发的巨大能量。

更何况，少小年轻就是出丑的阶段，前半生把丑出尽，后半生面颜有光；可别乱了顺序，前半生为了一时虚荣，装腔作势，到后来却落个金玉其外，老脸丢尽。之所以感觉出丑，只有一个原因，那就是过分在乎自我自己，心理不够强大；面子害人也能成就一个人，全看你自己怎么认为。

成大业者都是目中无人，从不按德性来分辨人。所谓目中无人，不是真的无人，而是抛开了作为人的七情六欲等，不为外相所迷；在强者眼中，他们看到的只有人性人欲人心。

妇人之仁难成大事，历史上的案例不计其数。虽说目中无人，却是目中更有其人。一个人的忠诚往往只和能力相关。有所作为能成功的员工从来就不把自己当人，而是把自己当做老板。

不要用冠冕堂皇的逻辑来掩盖真相，自欺欺人，先做好事情，慢慢学着做人，员工的人品先要通过事品来展现——事办得到底如何?一个人的高度怎么样？就看他的事做得如何？不要光想着和人打交道，而是先要和事打交道，学着先把事情做漂亮。

洞察人心：人心叵测，知人难知心！人心叵测，知人知面难知心。难怪古人庄子感慨：子非鱼安知鱼之乐也！难怪现代人悲叹：最爱的人却伤我最深。这就是人心的复杂性。

人心的复杂就在于，我们很难真正走进别人的内心世界；抛开他人，其实往往我们对自己的真实内心有时候也不太了解。因此衍生出很多关于人心的无奈：害人之心不可有，防人之心不可无；见人只说三分话，未可全抛一片心。

就连老庄也曾感慨道：凡人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期 ，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖，有慎狷而达，有坚而缦，有缓而悍。故其就义若渴者，其去义若热。

故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色。九徵至，不肖人得矣。

意思是说：山险无从攀登，水险不可游渡。普通人的内心比险山险水更险，把握不稳，揣摸不透。研读人心比研读天象困难多了。天象虽然错综复杂，还有春夏秋冬循环的规律，还有白日黑夜交替的定则。

而人却脸上戴着厚厚的帘幕，胸中藏着深深的城府。所以，有的人模样憨厚而内心油滑，有的人心肠仁慈而脸貌凶狠，有的人作风严厉而思想豁达，有的人口气强硬而性格懦弱，有的人语调宽松而手段猛辣。

总之，表象与本质，形式与内容，很不一致，够你研读。还有的人，当初投奔正义，如荒漠中的旅客急就清泉解渴，后来背叛正义，如火场的看客害怕烈焰烧身，这就更加莫名其妙了。

所以考核人不能单凭印象，应该从九方面来观察揣摩，揣其情以摩其意。人心的微妙之处就在于善变，令人难以琢磨。

洞察人心的正确方法就是站在对立的立场，从对方的利害关系出发，以对方的价值观来衡量事物，以对方的思维方式来思考问题，以对方的经验来理解世界。影响人心的三个基本要素：信念，价值观，规条；相信，好处，条件。

洞见人欲：生与俱来，欲望数第一。生死大事，欲望第一。人的欲望是与生俱来的，是人性本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。

人是欲望的产物，生命是欲望的延续。在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。

通过欲望的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力。一个人就像一条欲望的溪流，流淌的不是溪水，而是自身的各种欲望。

人世间一切人类的活动，无论是政治、战争、商业，还是文化、宗教、艺术、教育。都是人类欲望驱动的结果。人被欲望控制着，人是欲望的奴隶。

人类的欲望永止境，只有更好，没有最好。因为欲望是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。

欲望是一切人类活社会产生发展的根本力量，只有深刻认识这个问题，才能在操控人类欲望的过程中，从心所欲，巧施道法，百战不殆，无往而不胜。人欲的三个维度：食，性，爱；食为生存根本，性乃生活之需，爱是生命的华章。详见鬼谷钱经十三篇。

洞悉人性：心欲难辨，人性终不变！洞悉人性，首先不必纠结于人性的善恶，人性本空，是为中。

性者本能，是人就要衣食住行，吃穿用度；从生存层面的本性，到生活层面的习性，从生活层面的习性到生命层面的灵性；物质和精神是永远绕不过的两个范畴。

人是环境的产物，是圈子里的动物。因此，人既有个体属性的一面，也有社会属性的一面。这是人区别于一般动物的标志。

劳动创造了人，人就成为一切社会关系的总合。洞悉人性，就是敢于直面自己，然后推己及人。人性的优点呈现于对“真，善，美，乐”的追求和渴望；人性的弱点彰显在对“贪，贱，懒，惧”的执着和痴迷；人性的共点则表现为：离苦得乐，趋利避害，求吉化凶。

关于人性的三大动力和三大阻力我们将用另外的篇章做更进一步的阐述，欢迎关注。洞悉人性是为了洞见人欲，洞见人欲是为了洞察人心。

籍此，我们就能够：顺应人性，激发人欲，影响人心。通过对人心的影响，进而影响人的行为，完成对人的经营。懂得了人才能懂得了事，懂事才能成事，成事进而成人，这是一个正向的逻辑闭环。

我们都知道，付出了不一定有回报，努力了不一定有结果，但是，不成熟的人，总希望付出了努力，立马就能得到回报，可是，这种可能性大吗？答案是毋庸置疑的。在现实生活中，有不少人有这样的想法，他们总想着回报，只顾眼前利益，以至于他们无法尽心尽力的去做好一件事，所以，功成名就于他们而言是遥远的。

其实，人这一生，需要不断的积累，付出的积累，努力的积累。当你付出的多了，回报自然也就多了，当你努力到一定程度，属于你的奇迹自会出现。

人生路上，我们只管努力付出，不要想着回报，只要你不断努力付出，尽心尽力做好自己，你想要的，都会在路上等着你，你也会变得越来越成熟。图片我们都知道，身体是革命的本钱，拥有健康的身体，你就拥有了世界上最大的财富，你就可以通过自己的努力，去争取你想要的一切。

不过，人到中年以后，身体不如从前了，甚至开始走下坡路了，如果再不呵护自己的身体，晚景往往就会收获凄凉的结局。

所以，人到中年，照顾好自己的身体，应该放在最重要的位置，毕竟，人在中年，身上的压力是最大的，你若倒下了，谁来扛呢？

记住，照顾好自己的身体，不管在哪个年龄段，都是最重要的，千万不要挥霍自己的健康，因为挥霍完了，你也就完了。做人，要勇，更要忍。忍，不是屈服，不是妥协，不是懦弱，而是一种为人处世的智慧，既可以避免不必要的冲突，还能消灾避祸。

走在人生的道路上，当我们遭受别人的冷眼，嘲笑，诋毁之时，千万不要意气用事。正所谓：“忍一时之气，免百日之忧。”既然如此，忍一忍，又何妨！当然，忍让要有限度，否则，就变成了懦弱。你要知道，忍得好，一忍可以当百勇，忍不好，祸患可能就要降临到你头上。

孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是要告诉我们，尺有所短寸有所长。每个人都有自己的优点和长处，对于他人的优点，我们要善加学习，为我所用；而对于别人的不足，我们要加以借鉴。的确，每一个在我们身边出现的人，都是带着任务和使命来的，从某一方面，都可以成为我们的老师。

周星驰进入演艺圈源于李晓龙。他说：“很小的时候看李小龙的电影，有一天突发奇想，我要不去当演员吧，觉得如果每一天我都可以演戏，是多么快乐的一件事。”于是他开始学习、模仿和研究李小龙，对当演员产生了强烈的愿望。

机会终于来了，有一次，导演李修贤的作品里需要一个跑龙套的临时演员。说是临时演员，其实就是个杂工，每天去帮人家买早点，洗杯子，然后听从其他人的安排，偶而会有一些没有台词的龙套角色。

周星驰不甘心于跑龙套的小角色，每天工作之余，就找来一些喜剧演员的录影带，一遍又一遍揣摩他们的搞笑动作，从他们身上汲取演技。只要有时间，他就看书，看电影，研究别人的长处，取长补短，最终练就“星式搞笑”，从一个打打杂的龙套演员，变成家喻户晓的星爷。

人没有生来就成功的，再聪明的人都需要学习别人的长处来弥补自己的不足。周星驰没有接受过专业的演艺培训，但他却通过学习别人的的长处，从中得到启迪，再加入自己的创造，从而形成了属于自己的喜剧风格。可以说，周星驰的成功之路就是一条取长补短之路。

生活处处有学问。我们所生活的环境，每个人的成长经历、思维习惯、看问题的角度等等都会各不相同。同一件事情，聪明人处理起来，会显得比一般人高明。这也是因为聪明人更善于取别人之长，结合自己的经验，才把自己的问题处理得更为妥当。

理查德·比尔是法国巴黎的一名铁匠，他和法国其他铁匠一起凭借传统工艺的优势在铁器工艺品制造业中长期处于优势地位。但是，英国的铁匠发明了一种“分裂法”的新工艺，利用这种工艺制造出来的铁器工艺品更加美观大方。

既具有现代工艺品的美感，又有传统工艺品的质感，成本也大大降低。这种铁器工艺技术一经出现，就动摇了比尔及其同行的地位。一些人不得不放弃经营铁器而该行，但比尔不甘心把市场让给英国人，他决心掌握这种新工艺，与英国人比比高低。

比尔曾经带着手风琴在街头卖过艺，这次，他又利用这一条件和经验假扮成流浪艺人，巡游在欧洲大陆，许多城市都留下了他的足迹。所到之处，他就虚心请教各地铁器行家们的工艺技术。

到达英国之后，他化妆成铁器工匠，到处打工，不长时间就掌握了“分裂法”工艺的秘密。之后比尔回到法国，和朋友们经过多次演示，终于研制出来制作铁器工艺品的“分裂机”，并再次夺回了失去的市场，恢复了昔日的优势地位。

凡是那些有大成就的人，没有一个是不善于学习别人长处，来弥补自己不足的。取长补短是一种美德，是一种虚心、进取的态度和精神。

有一则寓言故事：猴子和大象都想吃河对岸的果子，但猴子过不了河，大象吃不到果。最后大象驮着猴子过河，猴子上树给大象摘果子，结果它们都吃到了果子，这正是取长补短合作的结果。

善于吸取别人的长处，弥补自己，就能使我们不断进步，取得更大的成绩。齐白石大师曾说：“我之所以能够取得别人不能取得的绘画成就，就是不断学习前人经验为我所用，并不断改进自我的结果。”所有成功者的经验都告诉我们，一个能够取长补短的人，将来必然能成事，而一个只看到别人错误和自身优点的人，却很难有进步。

决定一个人厉害与否的是我们内在的素养，一个人越厉害，其内在素养越深厚，状态也会越稳定。

如果一个人内在具有三种状态和素养，假以时日，也会成为一个越来越有威望的人，他的素养和外在的状态会保持同步，更能帮助自己变成一个智慧的人。

智者不惑，活得明白‍‍。我们中国有一句经典的名言，智者不惑。一个人越聪明，越不会疑惑，而是深刻懂得生命的真相是什么。

当一个人懂得生命的本质是什么，才不会被现实生活所局限。局限我们的从不是生活，而是我们内在被绑架的信念。

知者不惑，他们懂得生活的真相和生活的常识，才不会在生活面前栽跟头，更不会被生活牵着走，而是掌握生活的主动权，创造生活。

知者不惑的本质是懂得用心去思考生活的真谛，更需要懂得生活是一种创造，而非一种生存。

如果我们只是为了生存而生活，我们将永远都会被生活所奴役。而掌握生活的主动权， 你才能真正成为生活的主人。

在生活中，永远都要成为生活中的洞察者，你越懂得洞察生活的真谛是什么，你越能破除生活的迷茫，更能破除生活的困顿，从而找到自我的生存之地和自我的持续发展。

好的人生都来自我们不断成长和应对，好的人生更来自我们对其深刻的认识。我们对生活认识越深刻，我们越不会被生活所拖累，相反拥有一种通透感，活得越来越好。

真正的生活从来不会束缚住你的，束缚住我们的是你对生活的假象以及你内在的恐惧，学会化解内在的生活恐惧， 永远都是我们自我成长的课题，也是我们从愚昧者变成智者的关键。

永远都要记住，我们之所以能够过得越来越好，更重要是来自我们对生活的塑造和发现，你越能破除内在的想象，你越能融入到生活，你才能创造自我的精彩生活。

仁者不忧，沉着应对‍‍，一个人越厉害，越不会忧虑。因为他们深刻明白，在这个世界上，每天都是带着问题奔跑的。

带着问题奔跑才是生活的常态和状态。当我们身处这个状态的时候，我们不是忧虑，因为忧虑会不断消耗我们内在的能量。

学会沉着冷静应对才是我们最应该具备的基本态度。当我们面对每天的问题，不再彷徨的时候，也不再忧虑的时候，而是知道每天都有自己的课题。

最好的成长方式不是在忧虑中度过，而是每天做好自己的基本功课，唯有如此，我们才能走得越来越远。

做好基本功课代表着我们内在的心性，更代表着我们内在的涵养。一个人越智慧，越懂得现场有神灵的深刻含义。

学会和每天的问题在一起，学会解决当下的问题，我们内在越充实，内在越满足，我们的一天就会充满着高质量的状态。

厉害的人不是为了证明自己厉害而厉害，真正厉害的人深刻懂得活在当下，越懂得活在当下，就不会逃避自己的成长问题，而是积极应对每天，我们的状态越好，自然我们的未来就会变得更好。

勇者不惧，实践中锤炼自己‍，一个真正厉害的人一定是内在勇敢的人，他们懂得把自己归入生活，懂得从生活中锤炼自己。

勇者不惧的本质来自我们对生活真相的了解，更来自我们内在的良知。如果我们知道自己所做的事情不仅是为了自己，而且也是为了他人，往往我们就拥有一种充足的动力前行。

好的人生来自我们内在良知的引导。亚马逊创始人曾讲述，善良比聪明更重要。他讲述自己磕磕碰碰的一生，之所以能够较为树立，也是因为他时刻拥有敬畏之心，懂得用内在的善良去做产品。

好的产品一定是能够解决我们现实生活的问题。 如果我们内在怀有良知和慈悲，我们往往事业也会拥有人和，自然会得到更多人的拥趸和支持。

勇者不惧也来自我们对待生活的融入情况，你越能融入生活，你越能在生活中锤炼自己，我们越会懂得好的生活来自我们用心应对当下。

只要我们内在能在现实生活中汲取充分的能量，我们才会在成长的路上不偏不倚，更能帮助走得越来越远。

好的人生来自我们内在的信念，更来自我们内在的良知。一个人心怀大志知道自己要做什么，才会拥有无限的勇气。

勇气不是盲目的，勇气是建立在自我人生格局和对众生的了解基础上，我们越能掌握内在的成长动力，我们就越能变得越来越好，自然我们的未来也会变得更有前途和前景。

时间，充满了道义，但是真理分善恶，我们看不清弱势文化，强势文化，但是我们内心就如同行云流水，一直往东，永不回头。

在这个动荡的年代，我们开始认识别人，我们开始远离家庭，我们开始每一个剧终，但是谁又开始每一个开始，只是那个没有努力的重复。

打开心门，多少人因为责任，错过了很多，问问自己，因为认知低，错过了多少，我们不可改变过去，但是我们可以改变明天，但是依然不能颓废今天。

时间是最好的真理，人心是多变的，如果真理说话，那么很容易被埋没，如果时间很认真，那么错过很容易失去，让我们重新开始，开始继续失败。

很多人的堕落，是因为能力薄弱，思考简单，多少事的本质简单，让很多人的颓废，变得十分复杂，到最后也是无能为力，只是接受不应该。

我们开始学习，我们开始放弃，但是我们何曾想过明天的价值，何曾问过十年后的自己，现在需要什么，未来需要什么，失去什么，面对什么。

处理，放下，接受，面对，依次走下去，每一个选择都需要舍得，舍弃，是一种本事，得到是一种理智，描述表面是思考，描述内容是能力。

一个三年，可以让你看见现在的自己，两个三年，可以让你看见别人的世界，三个三年，可以让你看见恋人的世界，可是只有自己，才能明白自己的三年，又三年。

时间可以重复理论，可以重复劳动，但是无法选择重复思考，会思考的人，只思考不能解决的问题，懂得思考的人，会每天开始思考的抉择。

认识时间，打开语言，才能去裁剪自己的面对和离别，每一个认知，都是一种故事，每一种估价，都是对别人的表达和奢望。

做人，立誓，还是选择婚姻，对于自己，对于别人，都是需要一种承担，也需要一种努力，每一种格局，每一种放下，每一种解释权，都是对别人负责。

掌握时间，定位价值，计算公式，都是必备出门的能力，如果出门之前，什么都不思考，吃饭喝酒什么都不准备，很容易被别人说闲话。

有人说你，有人看你，有人等你，有人想你，可是如果这些人都不在了，那么你能去做什么，还能去建立这样的人，才是你的本事。

我们每天都在重新开始，不是每一个今天都能和昨天一样，但是如果选择今天，就不要责备昨天，放下过去，是对明天负责，理解今天，是对生命负责。

看别人，是一种眼光，欣赏自己，是一种能力，锻炼本质，是一种修养，换位思考，是一种素质，如果每天读书，锻炼，就是生命和格局的修炼。

每一天，都是别人在说，每一年，都是自己在等，如果没有创造能力，只会重复劳动，只会捡起别人的话语来说，那么自己的价值，会越来越贬值。

从东到西，从南到北，一个人的世界，能做什么，两个人的心情，能思考生命，三个人的位置，自己能体会什么呢？如果什么都无动于衷，那么今天在忙什么？。

价值来源于努力，认知来源于思考，每一个准备，都有存在的价值，每一个思考，都有遇见的可能，每一个相信，都有坚持的执着，才能创造奇迹。

做自己，非常简单，只要重复劳动，但是如果想超越别人，就得手里有点筹码，如果想做一个优秀的人，那么自己必须每天准备迎接新的开始，才能创造更大价值。

共勉

作者；青苗