长孙无忌名言(唐太宗的名言名句)

长孙无忌名言(唐太宗的名言名句)

1.唐太宗的名言、名句

唐太宗的名言、名句有下面几个内容：

1.兼听则明，偏信则暗。

译文：听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。

出自宋·司马光《资治通鉴》载唐太宗语。

2.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

译文：一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠；以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理；以人为镜子，可以知道得失、对错。

出自后晋·刘昫《旧唐书·魏征传》载唐太宗语。

3.君子用人如器，各取所长。

译文：君子在用人就像用器具一样，使用他们的长处。

出自宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观元年》载唐太宗语。

4.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

译文：当政的关键，唯在用人得当，若所用的人不能充分发挥他的才能、长处，政事就必然难以得封治理。现在所任用的官员，必须是道德、修养、学问都本分的人。

出自唐·吴兢《贞观政要》载唐太宗语。

5.开直言之路，广不讳之门，闻所未闻，日慎一日

译文：开启臣子们说直话的言路，打开臣子们说直话不为尊者隐讳的大门，让我听到没有听说过的事情和道理，我就能一天比一天更加谨慎。

出自唐·唐太宗《唐太宗集》。

扩展资料：

唐太宗治国，有许多过人之处。其中尤以善于用人为世人称道。

他曾经与大臣讨论隋文帝施政得失。有大臣认为隋文帝是一个兢兢业业的君主，而太宗恰恰认为隋文帝之失在于不懂得放权，不信任臣下，有大事小事一把抓的毛病。

他说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通。皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

敢于用曾经反对过自己的人，反映了唐太宗的胆识。其典型事例是重用魏徵。魏徵在隋末诡为道士，初投瓦岗军，曾效力于李密帐下，后归依窦建德。所投皆为李世民平定山东时的敌对势力。及窦为唐军所破，又在太子李建成东宫效力，官至太子洗马。他虽职位不高，却自称曾经劝谏李建成在与李世民的争斗中先下手为强。

这样一个几乎处处与己为敌的人，李世民却能爱惜其才而摒弃前嫌，委以重任。

又如，范阳卢承庆父、祖皆隋官。贞观中，太宗任其为民部侍郎和兵部侍郎并兼选举，卢承庆自辞“越局”。太宗不允：“朕今信卿，卿何不自信也。”能够团结曾经是自己敌对阵营的人才，这对于唐太宗稳定唐朝初年的政治局面，笼络人心，减少反对派，具有重要作用。

用人如器，各取所长，不求全责备，反映了唐太宗的明智。他对于自己大臣的所长所短，了如指掌。

如评长孙无忌，“善避嫌疑，应对敏速……而总兵攻占，非所长也。”评高士廉，“涉猎古今，心术聪悟，临难既不改节，为官亦无朋党；所少者，骨鲠规谏耳。”评房玄龄、杜如晦，不善于理狱，不擅长处理杂务琐事，长处是多谋善断。说戴胄的短处是“无学术”，但敢于犯颜执法。说博陵崔敦礼，“深悉蕃情，凡所奏请，事多允会。”

总之，唐太宗懂得“人之行能，不能兼备。朕常弃其所短，取其所长”。（《资治通鉴》卷198贞观二十一年）

参考资料来源：人民网—是什么成就了唐太宗？

2.怎样评价长孙无忌

长孙无忌历仕三朝，做宰相三十多年，有文武之才，为唐初有名的政治家。他身为贵戚，权重而不专，对唐皇室忠心耿耿，尽智尽力，为唐朝的典章制度的制定作出了贡献。

李世民：①无忌聪明鉴悟，雅有武略。②昔黄帝得力牧而为五帝先，夏禹得咎繇而为三王祖，齐桓得管仲而为五伯长。朕自居藩邸，公为腹心，遂得廓清宇内，君临天下。③司空、齐国公无忌等，并策名运始，功参缔构，义贯休戚，效彰夷险，嘉庸懿绩，简于朕心。④无忌善避嫌疑，应对敏速，求之古人，亦当无比；而总兵攻战，非所长也。⑤无忌尽忠于我，我有天下，多是此人力。

李恪：长孙无忌窃弄威权，构陷良善，宗社有灵，当族灭不久！

许敬宗：①无忌与先朝谋取天下，众人服其智，作宰相三十年，百姓畏其威，可谓威能服物，智能动众。 ②无忌今之奸雄，王莽、司马懿之流也。

3.请详细介绍一下长孙无忌

长孙无忌（约597年-659年），字辅机，河南洛阳人。

先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。

长孙无忌非常好学，“该博文史”。隋朝义宁元年（617年），李渊起兵太原。

无忌进见，渊爱其才略，授任渭北行军典签。自此辅佐李世民，建立了唐朝政权，是唐朝的开国功臣，以功第一，封齐国公，后徙赵国公。

武德九年（626年），参与发动玄武门之变，帮助李世民夺取帝位。历任尚书仆射、司空。

为人谨慎，改任司徒。贞观十一年（637年）奉命与房玄龄等修《贞观律》。

贞观十七年，图功臣二十四人于凌烟阁，长孙无忌居第一。唐高宗即位，册封太尉，同中书门下三品。

永徽二年（651年）奉命与律学士对唐律逐条解释，撰成《律疏》（宋以后称《唐律疏议》）30卷。因反对高宗立武则天为皇后，为许敬宗诬构，削爵流黔州（今重庆市彭水县），自缢死。

有诗三首。

4.魏无忌,长孙无忌,彼无忌,我亦无忌

魏无忌，长孙无忌，彼无忌，我亦无忌。

蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。

仄平仄，仄平平仄，仄平仄，仄仄平仄。

仄仄平，平仄仄平，平仄平，平仄仄平。

长，读作掌，不，读作步。

这是一个镶名联。

写嵌名联，必须把受赠者的姓名天衣无缝地嵌入一副楹联中，需要最大限度调动作者智慧，使几个字巧妙稳妥地安排在联中，绝非一蹴可就。推敲、锤炼的过程，作者楹联创作技巧自然得到了提高，日久天长，即可信手成联。

写嵌名联离不开比喻、比拟、夸张、双关、借代、集句等修辞手法，只有如此方可文辞优美，引人入胜。

5.上官仪,长孙无忌,狄仁杰,说说他们啊

上官仪（约608~664年）字游韶，陕州陕县（今河南三门峡陕县）人，家于江都。贞观初，擢进士第，召授弘文馆直学士，迁秘书郎。他常参加宫中宴会，又曾参预《晋书》的编撰工作。唐太宗每属文，遣仪视稿，私宴未尝不预。唐高宗即位，上官仪为秘书少监，进西台侍郎，同东西台三品。上官仪刚直肯谏，因建议高宗废武则天，遭武氏嫉恨。麟德元年（664年），被告与废太子梁王李忠通谋，上官仪及其子上官庭芝同时被处死，籍没其家，其孙女上官婉儿后为唐中宗李显妃嫔。唐中宗李显即位时，才得平冤，被追赠为中书令、秦州都督、楚国公、以国礼改葬。肖像列入凌烟阁，牌号是西台侍郎同东西台三品兼弘文馆学士、楚国公。

上官仪长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宫体诗影响，"文并绮艳"。仪擅五言，格律工整，内容多为应制奉命之作，歌功颂德，粉饰太平，形式上追求程式化。词藻华丽，绮错婉媚。因其位显，时人多仿效，世称上官体。他又归纳六朝以后诗歌的对偶方法，提出六对、八对之说，代表了当时宫廷诗人的形式主义倾向，但对律诗的定型有促进作用。《入朝洛堤步月》是上官体较好的代表作。而《八咏应制》则是典型的宫体诗。《全唐诗》录其诗1卷。 是初唐宫廷作家，齐梁余风的代表诗人。

长孙无忌（约597年-659年），字辅机，河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。

长孙无忌非常好学，“该博文史”。隋朝义宁元年（617年），李渊起兵太原。无忌进见，渊爱其才略，授任渭北行军典签。自此辅佐李世民，建立了唐朝政权，是唐朝的开国功臣，以功第一，封齐国公，后徙赵国公。武德九年（626年），参与发动玄武门之变，帮助李世民夺取帝位。历任尚书仆射、司空。为人谨慎，改任司徒。贞观十一年（637年）奉命与房玄龄等修《贞观律》。贞观十七年，图功臣二十四人于凌烟阁，长孙无忌居第一。唐高宗即位，册封太尉，同中书门下三品。永徽二年（651年）奉命与律学士对唐律逐条解释，撰成《律疏》（宋以后称《唐律疏议》）30卷。因反对高宗立武则天为皇后，为许敬宗诬构，削爵流黔州（今重庆市彭水县），自缢死。有诗三首。

狄仁杰（607—700）（或630—700），字怀英，生肖为虎。唐代并州太原（今太原南郊区）人；生于公元630年（一说607年），卒于武则天久视元年（公元700年）。（狄仁杰的“杰”字，其真正的写法是“杰”字，现代人为了方便书写和应用，并一致将狄仁杰的“杰”字改为“杰”字）

武则天时期宰相，杰出的政治家；应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗（李治）与武则天两个时代，而他政治生涯的颠峰是在武则天时期。

初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”；他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务，判决积案、疑案，纠正冤案、错案、假案；他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，是我国历史上以廉洁勤政著称的清官，他是武则天最器重的宰相，是推动唐朝走向繁荣的重要功臣。

久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天泣言：“朝堂空也！”赠文昌右丞，谥曰文惠；唐中宗继位，追赠司空；唐睿宗又封之为梁国公。

李世民死前说了三句话，一句自信一句霸气，第三句堪称“神预言”

所谓：人之将死其言也善，哪怕是帝王。在所有帝王中，刘备的遗言最著名。那么一手开创了“贞观之治”的李世民的遗言是什么？公元649年，即贞观23年的五月二十六日，一代明君的生命，进入到最后时刻，床下跪着三人。一位是李治：大唐帝王的继承者，另两位是托孤重臣：长孙无忌和褚遂良。

李世民眼望着长孙无忌和褚遂良，说出了第一句话：“我要不行了，把身后事托付给你俩，李治是个仁孝的合格继承人，你俩是知道的，好好辅佐他，爱护他，帮助他。”这第一句，李世民说得非常自信，点明了李治“仁孝”，是合格的接班人。根本没有刘备对儿子的担忧，直白的诸葛亮：要是我儿子真不行，哥们，你就上！

跟着李世民又看着李治，说出第二句话：“长孙无忌和褚遂良这两人，是绝对栋梁，有他俩辅佐你，必会天下太平，大唐江山更兴旺。”细品李世民这第二句，可谓霸气十足，不容置疑地向李治表达出，身为接班人你虽没有经验，但只要长孙无忌和褚遂良辅佐，你就一切放心。可以清楚的看出，李世民对大唐的未来，是充满了自信和期待的。

所以，从第一句和第二句的逻辑关系来看，是一种递进关系，按理说第三句话，应是总结或期待语一类的话，最容易说出历史名言。比如刘备就说出了“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。但李世民不是刘玄德，他的第三句话，猛地画风突变了！只见李世民，眼望着褚遂良说道：“（长孙）无忌尽忠于我，我有天下，多其力也。我死，勿令谗人间之。”

啥意思？就是说，长孙无忌对我忠心耿耿，李唐天下能在我手中，创造出如此成就，长孙无忌出了大力，我死后，不要让谗言所害，而被离间。莫非李世民是担心“长孙无忌和褚遂良，这两个人被谗言所害，而被离间，互相掣肘，不能尽心辅佐李治？”若是这个意思，那李世民应该是对这长孙无忌和褚遂良两个人说才对，可他却偏偏对褚遂良一个人说。所以似乎不是这个意思。莫非是怕长“孙无忌和李治两人被谗言离间？”也不像！理由同上！

莫非是告诉褚遂良，你和长孙无忌两人，你是副手，不要有非分之想。但问题是，这还用告诉褚遂良吗？天下人都知道，长孙无忌是李治的亲舅舅！褚遂良拿什么跟长孙无忌争？这等于是不信任褚遂良，你不信任人家，还托什么孤？但无论怎样，李世民的这第三句话，有一点是可以确信的，那就是——李世民在替长孙无忌担忧！因为无论怎么理解，最后都要落得长孙无忌头上：别被“某某”谗言所害，而被离间。所以李世民的这第三句话，让一切变得扑朔迷离了起来，直至十年后竟一语成谶！

公元659年，长孙无忌正是被谗言所害，言称他要造反而被李治流放，最后被逼得上吊自尽，家产没收，近支亲属也都被流放岭南为奴婢。而起因，则是长孙无忌和褚遂良，一起反对李治立武则天为皇后！当然褚遂良也被贬，未能如李世民的嘱托“勿令谗人间之”。只不过结局要比长孙无忌好罢了。故而，当我们在回头再看李世民的这第三句话时，不得不让人感慨一声：这句堪称是“神预言”！