国学之道的名言(国学经典名句100条)
时间:2022-04-22 10:49 | 分类: 句子大全 | 作者:国学书院 | 评论: 次 | 点击: 次
国学之道的名言(国学经典名句100条)
1.国学经典名句100条
国学经典名句100条 正文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3、有子曰:“礼之用,和为贵。”
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。” 5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”
《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩” 6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
9、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
10、子曰:“德不孤,必有邻。” 【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
12、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
《论语》 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
14、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?” 15、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” 【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
16、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”
17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
18、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》 【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》 【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》 【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》 【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”
25、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
26、子曰:“君子耻其言而过其行。” 【译文】孔子说:“说得多,做得少,君子以此为耻辱。”
27、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
28、子曰:“不。
2.关于国学经典的名言有哪些
1、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
5、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
8、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
12、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志
20、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
3.关于国学的名人名言
国学名言名句
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
4、尺有所短,寸有所长。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、疾风知劲草,岁寒见后凋。
7、居安思危,思则有备,有备无患。
8、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎
9、他山之石,可以攻玉。
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4.国学经典名句100条
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。
(中庸) 3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记) 4.玉不琢不成器,人不学不知道。
(礼记) 5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记) 6.苛政猛于虎。
(礼记) 7.物以类聚,人以群分。(易经) 8.满招损,谦受益。
(尚书) 9.为山九仞,功亏一篑。(书经) 10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(家经) 11.大道之行,天下为公。(礼记) 12.知耻近乎勇。
(礼记) 13.文武之道,一张一弛。(礼记) 14.穷则变,变则通,通则久远。
(易经) 15.民为邦本,本固邦宁。(书经) 16.礼尚往来,来而不往非礼也。
(礼记) 17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。
(冠子) 18.放之四海而皆准。(礼记) 19.皇皇不可终日。
(礼记) 20.星星之火,可以燎原。(书经) 21.口惠而实不至,怨灾及其人。
(礼记) 22.敏而好学,不耻下问。(论语) 23.温故而知新,可以为师矣。
(论语) 24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语) 25.学而时习之,不亦乐乎!(论语) 26.君子以文会友,以友辅仁。
(论语) 27.君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语) 28.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
(论语) 29.以直报怨,以德报德。(孔子) 30.君子求诸己,小人求诸人。
(孔子) 31.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(孔子) 32.道不同,不相为谋。
(孔子) 33.季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。(孔子) 34.不患贫而患不均,不患寡而患不安。
(孔子) 35.均无贫,和无寡,安无倾。(孔子) 36.学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 37.不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) 38.民可使由之,不可使知之。
(孔子) 39.不在其位,不谋其政。(孔子) 40.自古皆有死,民无信不立。
(孔子) 41.爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子) 42.政者,正也。
子帅以正,孰敢不正?(孔子) 43.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子) 44.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(孔子) 45.一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子) 46.君子耻其言而过其行。
(孔子) 47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 48.见贤思齐,见不贤而内自省。
(孔子) 49.见义不为,无勇也。(孔子) 50.士可杀不可辱。
(孔子) 51.道听而途说,德之弃也(孔子) 52.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子) 53.益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。
(孔子) 54.过而不改,是为过矣。(孔子) 55.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
(孔子) 56.当仁不让于师。(孔子) 57.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
(孔子) 58.损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。(孔子) 59.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
(孔子) 60.有朋自远方来,不亦悦乎!(孔子) 61.人无远虑,必有近忧。(孔子) 62.君子喻于义,小人喻于利。
(孔子) 63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子) 64.识时务者为俊杰。
(孔子) 65.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(孔子) 66.岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) 67.君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。(荀子) 68.三人行,必有我师焉。
(孔子) 69.言必行,行必果,果必信。(孔子) 70.敏于事而慎于言。
(孔子) 71.不以言举人,不以人废言。(论语) 72.逝者如斯夫,不舍昼夜。
(孔子) 73.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语) 74.既来之,则安之。
(论语) 75.有则改之,无则加勉。(论语) 76.知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语) 77.朝闻道,夕可死矣。(孔子) 78.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 79.己所不欲,勿施于人。(论语) 80.仁者见仁,智者见智。
(论语) 81.君子爱财,取之有道。(论语) 82.饱食终日,无所用心,难矣哉。
(论语) 83.礼之用,和为贵。(论语) 84.节用而爱人,使民以时。
(论语) 85.是可忍,孰不可忍?(孔子) 86.听其言,观其行。(论语) 87.与朋友交,言而有信。
(论语) 88.吾日参省吾身。(曾子) 89.贫而无怨,富而不骄。
(论语) 90.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。(孔子) 91.君子成人之美,不成人之恶.小人反是。
(孔子) 92.笃信好学,守死善道。(孔子) 93.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
(孔子) 94.士不可以不弘毅,任重而道远。(论语) 95.子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
(论语) 96.择其善者从之,其不善者而改之。(孔子) 97.智者不惑,仁者不优,勇者不惧。
(论语) 98.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子) 99.人皆可以为尧舜。
(孟子) 100.得道多助,失道寡助。(孟子)。
5.十大国学经典励志名言
2、人而无仪,不死何为。
(诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。
(国语) 9、多行不义必自毙。 (左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 12、知人者智,自知者明。
(老子) 13、信言不美,美言不信。(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 16、敏而好学,不耻下问。
(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。
(论语卫灵公 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语子罕) 23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而) 28、大道之行,天下为公。
(礼记礼运) 29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。
(礼记学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原离骚) 33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居) 34、尽信书,不如无书。
(孟子尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下) 36、得道多助,失道寡助。
(孟子公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训) 46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(战国策荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传) 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
(史记陈涉世家) 49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪) 50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
(史记留侯世家) 51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书) 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记淮阴侯列传) 53、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书枚乘传) 54、若要人不知,除非己莫为。
(汉枚乘上书谏吴王) 55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行) 56、疾风知劲草,岁寒见后凋。
(后汉书王霸传) 57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传) 58、精诚所至,金石为开。
(后汉书广陵思王荆传) 59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传) 60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书) 61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国曹操短歌行) 63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书) 64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国诸葛亮诫子书) 65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备) 66、国以民为本,民以食为天。
(西晋陈寿三国志) 67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗) 68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(东晋陶渊明五柳先生传) 69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎 70、宁为玉碎,不为瓦全。
(北齐书元景安传) 71、当局者迷,旁观者清。 (新唐书元行冲传) 72、疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗赠萧禹) 73、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川) 74、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐王之涣登鹳雀楼)。
6.国学名言名句大全
1. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇)2. 高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)3. 他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣)4. 投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)5. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子)6. 言必信,行必果。 (论语·子路)7. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路)8. 无欲速,不见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语·子路)9. 朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)10. 不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。(论语·里仁)11. 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!(论语·宪问)12. 是可忍,孰不可忍。
(论语·八佾)13. 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
(论语·述而)14. 学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)15. 不义而富且贵,于我如浮云。
(论语·述而)16. 君子坦荡荡,小人常戚戚。 (论语·述而)17. 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语·述而)18. 敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)19. 自古皆有死,民无信不立。
(论语·颜渊)20. 己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
(论语·颜渊)21. 仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。
(论语·子罕)22. 岁寒,然后知松柏之后雕也。 (论语·子罕)23. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语·子罕)24. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)25. 学而时习之,不亦乐乎。
(论语·学而)26. 与朋友交,言而有信。(论语·学而)27. 人无远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公)28. 工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)29. 人能弘道,非道弘人。
(论语·卫灵公)30. 过而不改,是谓过矣。(论语·卫灵公)31. 当仁,不让于师。
(论语·卫灵公)32. 往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)33. 学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政)34. 人而无信,不知其可也。(论语·为政)35. 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)36. 知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)37. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(论语·为政)38. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)39. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
(论语·雍也)40. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?》(论语·泰伯)41. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(论语·季氏)42. 一张一弛,文武之道。
(礼记·杂记)43. 凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)44. 学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 (礼记·学记)45. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记·学记)46. 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)47. 欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。
(大学)。
7.国学经典名句
言忠信,行笃敬。 选自:《论语》
意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。
一张一弛,文武之道。 选自《礼记》
意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者,人也。选自《管子权修》
意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。
士有百行,以德为首。 选自《三国志》
意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气,再而衰,三而竭。选自《左传》
意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》
意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
万物之中,以人为贵。出处:范晔《后汉书?周举传》
意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。
天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。出处:《老子》
意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。出处:《礼记》
意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节,不以贱易志。出处:桓宽《盐铁论》
意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒,不贰过。出处:《论语》
意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。
不学而求知,犹愿鱼而无网。出处:葛洪《抱朴子》
意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。
不敬他人,是自不敬也。出处:《旧唐书》
意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。
日月逝矣,岁不我与。出处:《论语》
意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。
内不自诬,外不诬人。出处:《韩诗外传》
意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。
从善如登,从恶如崩。
意思:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。
为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》
意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。
耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。
意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。
8.国学经典句子
您好!国学经典句子有:
●众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。
《管子·重令》军队不论人数多少,只要同心协力,就能战必胜,守必固。
●上下不和,令乃不行。
《管子·形势解》上下不和睦,命令就不能贯彻执行。
●不和于国不可以出军,不和于军不可以出陈。
《吴子·图国》陈:同“阵”。国内不和睦不能出兵,军内不和睦不能交战。
●凡军欲其众也,心欲其一也;三军一心,则令可使无敌矣。
《吕氏春秋·论威》三军:旧指上军、中军、下军,或左军、右军、也泛指全军。凡是军队都希●望人多、思想一致;全军一心,就可令行而无敌于天下。
●严于律已,宽于律人。
●老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼,
100句不可不知的国学经典名句!渊博的学识来自不断的积累
渊博的学识来自不断的积累,从容的智慧来自日常的培养。这些简练的国学名句言近而意远,滴水藏海地蕴含着丰富的人生哲理。
1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》
译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》
译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
3.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀父母,生我劬(qú)劳。
——《诗经》
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
5.天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
——《尚书》
译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
6.人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
7.非知之艰,行之惟艰。
——《尚书》
译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
8.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。
——《尚书》
译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
9.满招损,谦受益。
——《尚书》
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
10.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
11.见利不亏其义,见死不更其守。
——《礼记·儒行》
译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。
12.恶言不出于口,忿言不反于身。
——《礼记·祭义》
译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。
13.见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
15.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
17.己所不欲,勿施于人。
——《论语》
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
18.当仁,不让于师。
——《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
19.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
20.人不知而不愠,不亦君子乎?
——《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
21.言必信 ,行必果。
——《论语》
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
22.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
23.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
24.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
25.不怨天,不尤人。
——《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
26.不迁怒,不贰过。
——《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
27.小不忍,则乱大谋。
——《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
28.小人之过也必文。
——《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
29.过而不改,是谓过矣。
——《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
30.三思而后行。
——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
31.仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子》
译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。
32.君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
33.生于忧患,死于安乐。
——《孟子》
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
34.人皆可以为尧舜。
——《孟子》
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
36.穷则独善其身,达则兼济天下。
——《孟子》
译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。
37.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——《孟子》
译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的 意志,这就叫大丈夫。
38.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。
——《孟子》
译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
39.人之患在好为人师。
——《孟子》
译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。
40.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
41.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
42.多行不义必自毙。
——《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
43.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
44.不以一眚(shěng)掩大德。
——《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
45.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
46.吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
47.巧者劳而知者忧,无能者无所求。
——《庄子》
译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。
48.见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
49.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
50.事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
——《吕氏春秋》
译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。
51.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
52.学不可以已。
——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
53、知而好问,然后能才。
——《荀子》
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
54.言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
55.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
56.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉·司马迁
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
57.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
——《史记》
译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
58.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
——《史记》
译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
59.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——《史记》
译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
60.临渊羡鱼,不如退而结网。
——《汉书》
译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
61.先发制人,后发制于人。
——《汉书》
译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。
62.天知、地知、我知、子知,何谓无知?
——《后汉书》
译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
63.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
64.智者弃短取长,以致其功。
——《后汉书·王符传》
译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
65.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
66.读书百遍而义自见。
——《三国志》
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
67.明者见危于无形,智者见祸于未萌。
——《三国志》
译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
68.义感君子,利动小人。
——《晋书》
译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
69.太刚则折,至察无徒。
——《晋书》
译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
70.成败相因,理不常泰。
——《南史》
译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
71.以清白遗子孙,不亦厚乎。
——《南史》
译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
72.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。
——《隋书·文帝纪》
译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
73.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书》
译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
74.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。
——《明史》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
75.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
76.善恶随人作,祸福自己招。
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
77.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
78.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
79.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
80.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
81.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
82.博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
83.书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
84、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《醒世格言》
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
85.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
86.学如逆水行舟,不进则退。
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
87.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
88.位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
89.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
90.有益国家之事虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
91.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
92.欲安其家,必先安于国。
——武则天
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
93.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
——汉·陈蕃语
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
94.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
95.捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
96.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
97.时穷节乃现,一一垂丹青。
——宋·文天祥
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
98.天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
99.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——明·顾宪成
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
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