建功立业的名言

建功立业的名言

1.即使年老也想建功立业的名言

《劝学》

（唐）颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

注释：

五更鸡——天快亮时，鸡啼叫。

黑发——年少时期，指少年。

白首——人老了，指老人。

译文：

夜深人静，无人打扰或者鸡啼五更，精力充沛的时候，

都是孩子们读书上进，充实学问的最佳时机。

少年时如果只知贪玩，不去勤学好问打下深厚基础，

等到白发苍苍，就会后悔自己年少时浪费了大好学习机会。

这首诗告诫我们：年轻时不知道抓紧时间勤奋学习，年老时读书就晚了。

2.建功立业的诗句

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。

这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。）

全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

3.关于立业的名言

如果一个男人到了三十风还不能成家立业，到了四十风还不能被人所喜欢，那么到了五十岁就接近于穷途末路了。

建功立业当盛日。北宋文学家，史学家 欧阳修

欲立非常之功者，必有知人之明。

宋·苏轼《拟进士对御试策》。非常：不平凡。明：明智。这两句大意是：想要立下不平凡的功业的人，必须有了解人的明智。要建立不寻常的功业，就非一己之力所能成功，而要依靠众人的力量去完成。而要把大众的力量汇集起来，最大限度地释放出人才的能量，就必须了解人，做到知人善任。这两句用于说明知人对于立大功的重要。

北宋文学家 苏轼 《拟进士对御试策》

我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。

北京师范大学教授，文化学者 于丹

4.关于建功立业的诗句有哪些

1、《从军行七首·其四》

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

2、《石灰吟》

明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

3、《行路难·其一》

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。

人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

4、《行路难·其二》

唐代：李白

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

行路难，归去来！

译文：人生道路如此宽广，唯独我没有出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！

5、《易水歌》

战国：作者不详

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹.史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。

一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

5.抒发建功立业的诗句

1、诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青

出自：宋代·文天祥《过零丁洋》

释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

2、诗句：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河百入梦来。

出自：宋代·陆游《十一月四日风雨大作二首》

释义：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊度糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

3、诗句：当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

出自：宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

释义：回忆当年鹏程万里为版了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。

4、诗句：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出自：宋代·陆游《书愤五首·其一》

释义：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜权， 盼北伐盼恢复都成空谈。

5、诗句：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

出自：宋代·文天祥《扬子江》

释义：我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。

6.古诗有哪些建功立业豪情的句子

关于豪情壮志的诗句

老当益壮，宁移白首之心。——《与陈伯之书》南朝丘迟

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首（其二）》

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——《失题》清秋瑾

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海.步出夏门行》

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。——李白《行路难三首（其二）》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞》王昌龄

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？——曹植《白马篇》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》

男儿千年志，吾生未有涯。——文天祥

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》屈原

烈士不怕死，所死在忠贞。《韦道安》唐柳宗元

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《步出夏门行》三国曹操

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟？白首不见招！——《咏史（二）》左思

有志者事竟成也！——刘秀

燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

鬼谷子金言20句！做人谋事必学谋略大师鬼谷子！

鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，道号玄微子，春秋末战国初时人。据说，鬼谷子的老师是老子。他是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，道教尊其为王禅老祖。

鬼谷子之所以被尊称为纵横家的鼻祖，是因为他的几个弟子，如苏秦，曾经配六国相印，成为“合纵”派的实际掌门人，而他的同学张仪，则围绕秦国组织“连横”派与之对抗，二人在战国时期纵横捭阖，左右当时的国际秩序。而据说战国时期著名将领孙膑、庞涓也是他的弟子。从某种意义上来说，鬼谷子一书，是教弱者如何使用谋略，从而获得人生成功的黄金宝典。好玩的国学从《鬼谷子》一书中，精选了20句最有启发意义的警句，献给读者。读鬼谷子，享谋事谋人大智慧！

1.故知之始己，自知而后知人也。

所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。

好玩的国学：自知者明，自知者无敌。

2.已不先定，牧人不正，事用不巧，是谓“忘情失道”；己审先定以牧入，策而无形容，莫见其门，是谓“天神”。

如果自己不事先确定策略，统帅别人也无法步调一致。做事没有技巧，叫做“忘情失道”，自己首先确定斗争策略，再以此来统领众人，策略要不暴露意图，让旁人看不到其门道所在，这才要以称为“天神”。

好玩的国学：事无预则不立，机秘泄露则不成。

3.故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；故谋必欲周密；必择其所与通者说也。

所以说谋划必须周到慎密；游说要选择与自已观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

好玩的国学：心思要密，办事要稳。

4.故与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者言，依于锐。

所以与智者谈话，就要以渊博为原则，与拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以鼓吹气势为原则；与富人谈话，要以高雅潇洒为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则。

好玩的国学：见什么人说什么话，乃是大智慧。

5.夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功；是三才也。

那些仁人君子必然轻视财货，所以不能用金钱来诱惑他们，反而可以让他们捐出资财；勇敢的壮士自然会轻视危难，所以不能用祸患来恐吓他们，反而可以让他们镇守危地；一个有智慧的人，通达礼教，明于事理，不可假装诚信去欺骗他们，反而可以给他们进清理事理，让他们建功立业。这就是所谓会仁人，勇士、智者的“三才”。

好玩的国学：看清楚一个人的特点，然后有的放矢与之交往，则事可成。

6.事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。 经起秋毫之末，挥之于太山之本。

当事物出现危机之初，只有圣人才能知道，而且能单独知道它的功用，按着事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一量发展起来就像泰山的根基一样宏大。

好玩的国学：天下大事莫作于细，练就一双鹰眼，很重要！

7.欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉。

好玩的国学：欲望多了，前途就短了！

8.小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

小人为自身利益而谋,君子为诸侯国利益而谋,大丈夫为天下大事而谋。

好玩的国学：做人做事要有大境界！

9.人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。

好玩的国学：逢迎不一定全都是拍马！

10.故去之者从之，从之者乘之。

想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。

好玩的国学：欲擒故纵！

11. 貌者不美，又不恶，故至情托焉。

无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。

好玩的国学：心思缜密不动声色的人，可以托付大事！

13.可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。

好玩的国学：举贤不避亲，用人就用最熟悉的人。

14.故曰：事贵制人，而不贵见制于人。制人者握权也，见制于人者制命也。

所以说，从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。

好玩的国学：要想不处处受制，善于驾驭人才是关键！

15.故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。

所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。

好玩的国学：大肆张扬那才是真的傻！

16.同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者,其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者,其偏害者也。

凡是感情相同而又互相亲密的人，大家都可成功；凡是欲望相同而关系疏远的，事后只能有部分人得利；凡是恶习相同而关系又密切的，必然一同受害；凡是恶习相同而关系疏远的，一定是部分人先受到损害。

好玩的国学：兄弟同心，其利断金！道不同不相为谋也！

17.故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察同异之分，其类一也。

如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远关系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因，凡是这类事情都是一样的道理。

好玩的国学：交友，不合者当断则断！

18.安、徐、正、静，其柔节先定。善予而不争，虚心平意，以待倾。右主位。

君子安祥、从容、正派、沉静，既会顺又能节制，愿意给予并与世无争，这样就可以心平气和地面对天下纷争。

好玩的国学：无所争，故天下莫与之争！

19.听之术曰：“勿望而许之，勿望而拒之。”许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测。神明之位术，正静其莫之极欤！右主听。

听取情况方法是：不要远远看见了就答应，不要远远看见了就拒绝。如果能听信人言，就使自己多了一层保护，如果拒绝别人进言就使自己受到了封闭。高山仰望可看到顶，深渊计量可测到底，而神明的心境既正派又深沉，是无法测到底的。

好玩的国学：多听多看，人生之路就会有保护伞！

20.佞言者，谄而于忠；谀言者，博而于智；平言者，决而于勇；戚言者，权而于言；静言者，反而于胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；策选进谋者，权也。纵舍不疑者，决也；先分不足而窒非者，反也。

以花言巧语谄媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩饰。以阿谀奉承之人为生计之人，必以机智果决博得重彩。以平淡词汇讲出高深道理者，能以大智大勇抉择生机。以忧伤的话语劝解他人的人，能以善念权衡言行信果。以平心静气冷静思考的说者，反而能曲胜于从长计议。以对方欲望先可实现承诺人，就是货真价实的谄媚者。以巧言美语反反复复奉承者，吹天花烂坠亦无济于事。以他人喜好而进献计谋的人，必玩弄权术至人于死地。选何放纵选何舍弃毫不怀疑，决心从不动摇取于志向。从天地人三才看先天之不足，无情责难缺陷弥补过失。

好玩的国学：越是美丽的蛇，可能毒性越大！越是小人，看起来越像君子，交友做事不可不察！