名言的真相都在后半句
时间:2022-04-22 12:46 | 分类: 句子大全 | 作者:四川教育发布 | 评论: 次 | 点击: 次
名言的真相都在后半句
1.爱迪生名言的后半句
几代中国人通过教材或有关名言的书籍都曾学过爱迪生的那句关于“天才”的名言:“天才那就是1%的灵感加上 99%的汗水”(有的书如《人生珍言录》则为“天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。”)。当然,这句话确实是爱迪生所说的,因此,曾经鼓舞和激励了几代中国人,但它确是断章取义的。原来选编者把爱迪生后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”给故意断掉了。这样以来,因为没有后面那关键的一句话,也就完全改变了爱迪生所表达的关于天才的观点。
众所周知,爱迪生是科学发明大王,他的观点极具说服力和权威性。因此,他的关于于“天才”的那句名言也就成为经典名言,影响了几代中国人。然而,爱迪生虽然重视勤奋好学,但他却是相信天才的。他对天才持有一种“有条件的承认”的科学态度,即“汗水”是重要的,但“灵感”则更为重要。而由于编选者可能出自某种需要而故意断章取义,也就等于全面否定了灵感的意义,即否定了天才,也不承认天才的客观存在,实在是对中国青少年的一种误导。
为了尊重和纪念爱迪生,让我们完整地领会他的关于天才的那句原来意义上的名言:“天才那就是1%的灵感加上 99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”不要再继续上当受骗了。
2.有哪些为人熟知的名言其实还有鲜为人知的后半句
言必信,行必果”。 出自《论语·子路第十三》。后面还有一句:“硁硁然小人哉”。意思就是:固执的庸士就是这样子。庸者,庸言庸行之庸,作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说:大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
但孟子显然不是希望大家轻诺无信,只是不要去做抱柱的尾生。人要用动态的眼光来看世界,同时也要用动态的眼光来审视自己,“苟日新,日日新,又日新”,自己新了之后,就没有必要被旧的自己所画的牢束缚住,勇敢地跳出来大步向前。「人是生而自由的」
下一句是:周易·乾卦》:群龙无首,吉「但却无往不在枷锁之中。」吾生也有涯而知也无涯”出自《庄子.养生主》一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习,在这之后还有一句“以有涯随无涯殆已”,意思大概就是说,你拿有限的生命去学什么没完没了的知识,你真是个二逼傻逼脑残呀!
3.历史上有哪些名人名言人们只知前半句,不知后半句
春宵一刻值千金 ---花有清香月有阴
近水楼台先得月 ----向阳花木易逢春
父母在,不远游 ----游必有方
天地不仁 ----以万物为刍狗
相濡以沫 ----不如相忘于江湖
百善孝为先 ----原心不原迹,原迹贫家无孝子。
万恶淫为首 ----论迹不论心,论心世上少完人。
恭敬不如从命 -----受训莫如从顺
位卑未敢忘忧国 ----事定犹须待阖棺
谨慎能捕千秋蝉 ----小心驶得万年船
不孝有三,无后为大 ----舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。
言必信,行必果 -----硁硁然小人哉
吾生也有涯而知也无涯 ----以有涯随无涯殆已
闭门造车 ----出门合辙
酒肉穿肠过,佛祖心中留 ----世人若学我,如同进魔道
季文子三思而后行 ------子闻之曰:再,斯可矣
老来多健忘 ----唯不忘相思
AND SO ON。。。。。。
颠覆认知!这10句名言,真相都在后半句
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•【猪年学猪】上善若水,如水人生,随遇而安
•【猪年学猪】体不可胖,但心一定要宽
•【猪年学猪】求之⽽不得的东西,别提着,放下吧
有一些耳熟能详的警句,来自于先贤,被奉为至理名言,却因为误读而被断章取义、以讹传讹,甚至完全背离了先人们原本的意思,然而其影响却流传甚广。那些年,我们深信不疑的名言警句,究竟误导了我们多久?
01
上句:三思而后行,
下半句:子曰“再,斯可矣。”
从前有个人叫季文子,办事特墨迹,总是要纠结好多次才去做。
孔子听了说:考虑两次也就行了。
做事要思考,但是不要想太多,想得太多了就容易犹豫不决,事情反而难成,也就是所谓的“过犹不及”了。
02
上句:父母在,不远游,
下半句:游必有方。
平常我们想去哪里玩的时候,经常有人搬出这句话教育我们。
然而这句完整的话连起来的意思其实是:父母在,不要远游,远游的话,必须告诉父母你要去哪里。
作为父母,只有知道子女们身在何处,才能安心。
03
上句:言必行,行必果,
下半句:硁(kēng)硁然小人哉。
话说有天孔子吃饱了,和自己学生们聊天。
子贡问:师父,什么样的人才算是士?
孔子说:能代表国家办大事人。
子贡又问:那次等人的呢?
孔子说:当然是人人都夸的人。
接着问:那第三等的呢?
孔子说:那些说啥就必须做啥的人,一看就是固执浅薄的,但是看在他不骗人的份上,算他个三等吧!
孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。
一个人做事,应明辨是非,学会变通,不能死守指令。
04
上句:以德报怨,
下半句:何以报德?以直报怨,以德报德。
意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”
孔子说:“你以德报怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该'以直抱怨。”
也就是说,孔子反对“以德报怨”。但是,由于被人曲解,孔夫子强调的有原则一下子就被忽略了。
05
上句:仕而优则学,
下句:学而优则仕。
《论语》:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
“优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。
实际上,“优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;学习好了,有余力就去做官。”
06
上句:天才是1%的灵感加99%的汗水,
下句:但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。
事实上,从爱因斯坦的这句话可以看出,成功都是需要先天的才能和后天的努力的。只是有些人努力的更多,有些人运气好,抓住了机会,但是他们到最后都能得到成功。
07
上句:吾生有涯而知无涯,
下半句:以有崖求无崖,殆哉矣。
这句话经常被用来教育好好学习,学是无止境的。
但这句话全部意思加起来是:我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
这句话延伸出了名句“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
以有限的生命去学习无限的知识,是很危险的。我们要量力而为。
08
上句:天地不仁以万物为刍狗,
下半句:圣人不仁,以百姓为刍狗。
这句话,经常会被一些小说误用,被用来表达,天地残暴不仁,把世间万物都看成猪狗。
其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
这句话的原意中根本就不存在压迫与歧视,恰恰相反,它说的是一个公平的道理,我们所有的人,所有的众生在天地的眼中,都是平等的。
09
上句:刑不上大夫,
下句:礼不下庶人。
这句话常被曲解为古时中国法律体系不健全,法制不够公正,所以在高官犯法之后可以不受惩罚,不受刑罚,不对庶人用礼的。
实际上,孔子说这句话的原意是,提醒士大夫们要洁身自爱,千万不要触犯法律。而一旦犯法,将有刑具加身,则应赶紧自杀,不能受辱。而老百姓要劳动,要出体力,行起礼来不方便,耽误工夫,所以老百姓讲礼可以马虎些。
10
上句:知识就是力量,
下句:但更重要的是运用知识的技能。
很显然,后面这句话才是培根要重点强调的。如果我们对课本上的知识只是简单的死记硬背,而忽略了对知识的运用,就会出现问题,属于典型的“只知其然,而不知其所以然”。
千万不要忘记任何缺乏实践的知识都是不牢固的,只有经过实践,才能将知识牢牢的掌握在自己手中。
来源:人民论坛网(rmltwz)
编辑:胡豆儿