荀子名言荀子语录

荀子名言荀子语录

1.荀子名言名句大全

荀子名言名句大全： 物类之起，必有所始。

其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱 ，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。 是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。

醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以货，所愿不得遂毁之。

组织里若有人送礼太大，必有所求，如所求未遂，则常反向攻击。 物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。

君子隆师而亲友，以致恶其贼。 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。

是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

治气养心之术：血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深，则一之以易良；勇胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；卑湿重迟贪利，则抗之以高志；庸众驽散，则劫之以师友；怠慢僄弃，则照之以祸灾；愚款端悫，则合之以礼乐，通之以思索。 志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。

身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人；横行天下，虽困四夷，人莫不贵。 劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。

人有气 有生 有知亦且有义 故最为天下贵也 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

君子耻不修，不耻见污。 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

名人名言 青，取之于蓝而青于蓝。 学无止境。

流言止于智者。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

千人万人之情，一人之情也。 君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。

诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。

荣辱之大分，安危利害之常体 君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊于世也。

君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 礼，所以正身也；师，所以正礼也。

-- 青出于蓝，而胜于蓝 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 公生明，偏生暗。

口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。

故圣者众之所积也。 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜 木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

神莫大于化道，福莫长于无祸。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。

巢非不完也，所系者然也。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。

2.“荀子”名言名句有哪些

1、君子养心，莫善于诚。（荀子）

2、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。（荀子）

3、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。（荀子）

4、礼者，人道之极也。（荀子）

5、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。（荀子）

6、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）

7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子）

8、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。（荀子）

9、君子养心，莫善于诚。（荀子）

10、学不可以已。（荀子）

11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子）

12、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（荀子）

13、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）

14、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。（荀子）

15、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。（荀子）

16、君子性非异也，善假于物也。（荀子）

17、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）

3.荀子名言名句

(1)锲而不舍（《荀子·劝学》）：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。

比喻有恒心，有毅力。（2）青出于蓝，而胜于蓝（《荀子·劝学》）：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。

名言（1）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。

（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子·劝学》）（4）道虽迩，不行不至。

事虽小，不为不成。（《荀子·修身》）（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《荀子·劝学》）（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）（7）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（《荀子·劝学》）（8）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

（《荀子·劝学》） （1）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。

（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子·劝学》）（4）道虽迩，不行不至。

事虽小，不为不成。（《荀子·修身》）（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《荀子·劝学》）（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）（7）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（《荀子·劝学》）（8）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

（《荀子·劝学》） 荀子： 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 荀子： 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

《荀子》： 公生明，偏生暗。 《荀子》： 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

4.《荀子》名言

一、【原文】：战国 荀子《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”

【译文】：对的错的都要知道，对的是对的错的是错分清不是愚蠢。

二、【原文】：战国 荀子《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

【译文】：快乐的人，圣人所喜欢的，而可以善民心，他深深地感动人，他移风易俗，所以先王用礼乐来教导他们，百姓和睦。

三、【原文】：战国 荀子《荀子·儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘，无它道焉。”

【译文】：圣人一样的人，以仁义为本，是非分明，说到做到，不差一毫一厘米，没有其他的窍门。

四、【原文】：战国 荀子《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”

【译文】：君子不因为小人的气势汹汹的停止自己的作为。

五、【原文】：战国 荀子《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

【译文】：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了。

5.荀子的五句名言

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》

6、学者非必为仕，而仕者必为学。

7、公生明，偏生暗。

8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

6.荀子的名言

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

公生明，偏生暗。

7.荀子的名言有哪些

《劝百学》——荀子：

1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

2. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。

3. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

4. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

5. 君子曰：学不可以已。

《修身》——荀子：

6. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

7. 道虽迩，不行不至。事虽小，不为度不成。

8. 善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。

9. 致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼、行如禽兽、而又恶人之贼己也。

10. 见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也。

《天论》——荀子

11. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。

12. 强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸

13. 故君子以为文，而百姓以为神。以为文则吉，以专为神则凶也。

14. 故日月不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。故人之命在天，国之命在礼。

15. 君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，属好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。

8.劝学的名言（10条）

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

吃一堑，长一智。（古谚语）

尺有所短，寸有所长。（屈原）

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

春宵一刻值千金。（苏轼）

从善如登，从恶如崩。（《国语》）

大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）

9.荀子的名言有哪些

《劝学》——荀子： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。君子曰：学不可以已。

《修身》——荀子：非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。道虽迩，不行不至。

事虽小，不为不成。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。

致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎狼、行如禽兽、而又恶人之贼己也。见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也。

《天论》——荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸故君子以为文，而百姓以为神。

以为文则吉，以为神则凶也。故日月不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。

故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。

战国时代的儒学宗师——荀子的十句名言

《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。全书共分三十二篇，内容可谓博大精深，涉及哲学思想、政治理论、治学方法、立身处世、学术论辩、经济军事等。

01#

君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》

【译文】君子修身养性，没有比真诚更好的了。

【感悟】真诚是最贵的人品。高情商的人无不真诚，只有做到了真诚，别人才愿意与你交往、交心。

02#

是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。《荀子·修身》

【译文】对的就赞成，错的就反对叫做明智，反对正确的、赞成错误的叫做愚蠢。

【感悟】高情商的人都是实事求是的。对的就是对的，错的就是错的，不颠倒黑白，才能赢得别人的尊重。

03#

君子役物，小人役于物。《荀子·修身》

【译文】君子可以控制对物质的追求，小人只能被物质所左右。

【感悟】高情商的人面对人生得失，能淡然处之，不会因外在环境而改变内心原则。

04#

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者；吾贼也。《荀子·修身》

【译文】指出我的缺点而批评又中肯的人，就是我的老师；肯定我，而赞赏又恰当的人，就是我的朋友；阿谀奉承我的人，就是害我的寇贼。

【感悟】高情商的人能正确认识身边的人，不以话好听不好听来判断是否为良师益友。

05#

君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。《荀子·劝学》

【译文】君子居住要选择好的地方，交游要接近贤士，这是防止自己误入邪途而接近正道的方法。

【感悟】近朱者赤，近墨者黑。高情商的人都会和贤能的人交朋友，以正其身。

06#

心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。《荀子·解蔽》

【译文】如果心不专一就会一无所获，要想求全就学得不精，一心二用就会学不明白。

【感悟】高情商的人知道“贪多嚼不烂”，任何事不可能面面俱到，每样都精通。只有选择一个方向，努力钻研，才能有所成就。

07#

言而当，知也；默而当，亦知也。故知默犹知言也。故多言而类，圣人也。《荀子·非十二子》

【译文】说话得体，是明智；沉默得当，也是明智。因此懂得沉默与懂得说话是一样的。话说得多而合乎法度，便是圣人。

【感悟】高情商的人言行得体，知道何时该说什么话，知道什么时候什么话不能说。

08#

一进一退，一左一右，六骥不致。《荀子·修身》

【译文】一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，那么即使是六匹千里马拉车也无法抵达目的地。

【感悟】高情商的人在树立方向后，心无旁骛，一心进取，而不是左顾右盼，朝秦暮楚。

09#

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。《荀子·劝学》

【译文】君子做学问，要把所学听入耳中，牢记在心，融会贯通到整个身心，并表现在一举一动上；哪怕是极细微的言行，都可以成为别人效法的榜样。

【感悟】高情商的人注重“知行合一”，学到，并在实际生活中做到，才是真正的学到了。

10#

不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。《荀子·解蔽》

【译文】不羡慕过去，不担忧未来，没有忧愁怜悯的心情，适合时势就行动，外物来了就接应，事情发生了就处理，这样，是治还是乱，是合适还是不合适，就一清二楚了。

【感悟】高情商的人，不羡慕过去，不担忧未来，会把握当下，顺时而为，不操闲心。