名言书写

时间:2022-04-22 14:45 | 分类: 句子大全 | 作者:大家书法资料库 | 评论: 次 | 点击:

名言书写

1.关于写作的名人名言

读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。

写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

智慧能使人写作,但创造历史的是热。

智慧能使人写作,但创造历史的是

熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。

智慧能使人写作,但创造历史的是热

我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人

你们要学习思考,然后再来写作。

只有动情写作的作品才能动人以情

阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,

2.经典励志成语名言书法大全

1、天道酬勤:多一分耕耘 多一分收获

2、海纳百川:豁达大度 心胸宽阔

3、学无止境:学习是没有尽头的

4、志存高远:心存远大志向

5、积健为雄:日积月累方能成就霸业

国宾礼书法家观山书法作品《天道酬勤》

6、金石为开:心诚志坚 力量无穷

7、精益求精:在好的基础上要求更好

8、业精于勤:学业精深的基础是勤奋

9、勤能补拙:勤奋可以弥补不足

10、自强不息:努力向上 永不松懈

3.写作格言

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。P.251热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。

P.251我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。P.243每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。

P.249读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。P.250西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。

总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。

一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。——歌德如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。

——纪伯抡为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。

需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。——卢梭故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。

努力从人的性格中发掘可稀释的精华。我被卷人——被卷人一阵浪涛,/它好似大海的波涛般宽阔!/我心头是一片长驻的寂寥,/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解:/我啊拥有着整个世界!弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。

即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要!——屠格涅夫哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。

我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我……——果戈理现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。

从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

——果戈理人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。——斯特凡·赫尔姆林写作是由不得我的事。

好比我长了个疖子,只等疖子一熟,就非得把脓挤出来不可。——格林。

4.读书名言方格书写方格式

依次卸载方格里面就好其中——占两格

劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼

读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

为乐趣而读书。 —— 毛姆

读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。—— 培根

读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。 —— 王梓坤

文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 —— 鲁迅

5.100条名言警句

1.岁去弦吐箭 --孟效2.光阴易逝,岂容我待关于读书的:3.读书使人心明眼亮。

----- 伏尔泰4.书到用时方恨少5.勤奋就是成功之母 ---茅以升6.书读百遍,其义自见。7.行万里路,读万卷书。

8.积少成多,集腋成裘。关于学习的:9.人生在勤,不索何获--张衡10.不怕路远,就怕志短11.人若有志,万事可为12.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立9、为中华之崛起而读书——周恩来10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行之16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚10、书籍是造就灵魂的工具——雨果11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔21、知识就是力量——培根e69da5e6ba90323131333532363134313032313635333133343362323022、书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆。

6.有什么关于书法的名言

▲言,心声也;书,心画也。

声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

——扬雄《法言》 ▲书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》 ▲立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

——清.王妤 ▲且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。—— 张沅《石涛画语录》 ▲古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。

德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》 ▲学书者有两观:曰观物,曰观我。

观物以类情,观我以通德。——清.刘熙载《艺概》 ▲凡人各殊气血,异筋骨。

心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——唐.张彦远《法书要录》 ▲夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

——东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——明.项穆《书法雅言》 ▲故书也者,心学也;写字者,写志也。

——清.刘熙载《艺概》 ▲学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

——明.项穆《书法雅言》 ▲用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。 ——柳公权 ▲书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

——清.刘熙载《艺概》 ▲得时不如得器,得器不如得志。(得志不如得道。)

——唐.孙过庭《书谱》 ▲书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

——清.朱和羹《临池心解》 ▲凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》 ▲笔性墨情,皆以其人之性情为本。

是则理性情者,书之首务也。——清.刘熙载《艺概》 ▲手与神运,艺从心得。

其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——宋.朱文长《续书断》 ▲欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。

心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》 ▲览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

——东汉.赵壹《非草书》 ▲喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。

——元.陈绎曾《翰林要诀》 ▲人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

——苏轼《书论》 ▲高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。 ——清.刘熙栽《艺概》 ▲夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。

虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——宋.朱文长《续书断》 ▲故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

--清.朱和羹《临池心解》 ▲夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。

——明.项穆《书法雅言》 ▲人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——明.项穆《书法雅言》 ▲ 试以人品喻之,谋猷谙练,学识宏深,必称黄发之彦。

词气清亮,举动利便,恒数俊髦之英。老乃书之筋力,少则书之姿颜。

筋力尚强健,姿颜贵美悦,会之则并善,折之则两乖。融而通焉,书其几矣。

若其规模宏远,意思窈窕,抑扬旋折,恬旷雍容,元老无少,难乎名状,如天仙玉女,不能辨其春秋,此乘之上也。初视虽少,强观实老,丰采秀润,符束巍峨,引拂轻飏,气度凛毅,世所谓少年老成,乘之次也。

--明.项穆《书法雅言》 ▲ 夫人之性情,刚柔禀殊,手之运用,乖合互形。谨守者,拘敛杂怀,纵逸者,度越典则;速者,惊急无缊;迟重者,怯郁不飞;简峻者,挺掘鲜道;严密者,紧实寡逸;温润者,妍媚多节;标险者,雕绘太苛;雄伟者,固愧容夷;婉畅者,又渐端厚;庄质者,盖嫌鲁朴;流丽者,复过浮华;纤茂者,尚多散缓;爽健者,涉兹剽勇;稳熟者,缺彼新奇。

--明.项穆《书法雅言》 ▲余谓笔墨之间,本足觇人气象,书法亦然。……诸登善,颜常山,柳谏议文章妙今古,忠义贯日月,其书严正之气溢于楷墨……太白书新鲜活泼,呼吸清淑,摆脱凡尘,飘飘乎有仙气。

……凡此皆字如其人,自然流露者。 ——清.周星莲《临池管见》 ▲虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。

质直者则挺劲不遭,刚狠者又倔强无润,矜敛者弊于拘束,脱易者失于规矩,温柔者伤于软缓,躁勇者过于剽迫,狐疑者溺于滞涩,迟重者终于赛钝,轻琐者染于俗吏。——唐.孙过庭《书谱》 ▲心画心声总失真,文章宁复见为人。

高情千古《闲居赋》,争识安仁拜路尘。--元遗山 二 .临摹入门 循序渐进 ▲初学不外临摹。

临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。

清.周星莲《临池管见》 ▲唯初学者不得不摹,亦以节度其手,易于成就,皆须。

7.有关写作的格言

引言名人在当今社会总保持着一定的权威,而名人对世界的看法往往也是最深刻、最真实的。

其中有很大一部分都是由他们的“名言”反映出来。为了使大家对读书有更深的理解,我们特意制作了这张网页来记录读书方面的名人名言。

中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

P.251热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P.251我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。

P.243每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。P.249读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

P.250西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。 总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。

作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。

——歌德 如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。——纪伯抡 为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。

任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。 需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。

——卢梭 故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。 努力从人的性格中发掘可稀释的精华。

我被卷人——被卷人一阵浪涛,/它好似大海的波涛般宽阔!/我心头是一片长驻的寂寥,/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解:/我啊拥有着整个世界! 弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。 即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要! ——屠格涅夫 哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。

常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。 我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我……——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。

要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活! 作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。

只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。 写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头。

8.关于书法的名人名言

书,心画也。

〔中〕扬雄:《法言?问神》书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书,形学也。有形则有势。

〔中〕康有为:《广艺舟双揖?缀法》书法,就其现象而言,它是一门借助于汉字,追求运动、节奏、张力,有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。〔中〕丛文俊:《书法意象批评释名》喜即气和而宇舒,怒则气粗而宇险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。

情有重轻,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷。〔中〕陈绎曾:《翰林要诀?变法》书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。

〔中〕蔡邕:《九势》势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。〔中〕蔡邕:《九势》虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。

〔中〕孙过庭:《书谱》书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。〔中〕苏轼:《论书》字画本自同工,字贵写,画亦贵写。

以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。〔中〕周星莲:《临池管见》作字惟有用笔与结字。

用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。〔中〕冯班:《钝吟书要》书道妙在性情,能在形质。

〔中〕包世臣:《艺舟双揖?答三子问》书以笔为质,以墨为文。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书之要,统于“骨气”二字。

〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书要兼备阴阳二气。大凡沈著屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。

〔中〕刘熙载:《艺概?书概》写字者,写志也。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》笔性墨情,皆以其人之性情为本。

〔中〕刘熙载:《艺概?书概》作书能养气,亦能的助气。〔中〕周星莲:《临池管见》书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。

〔中〕周星莲:《临池管见》善书。书与画殊途同归也。

〔中〕朱和羹:《临池心解》世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。〔中〕沈尹默:《历代名家学书经验谈辑要释义》中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术,一门最引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。

〔中〕陈廷佑:《中国书法美学?国粹论》下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。〔中〕卫夫人:《笔阵图》用笔须手腕轻虚。

〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》大抵腕竖则锋正,锋正则四面势全。次实指,指实则节力均平。

次虚掌,掌虚则运用便易。〔中〕李世民:《笔法诀》妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。

〔中〕颜真卿:《述张长史笔法十二意》平腕双苞,虚掌实指,妙无所加也。〔中〕韩方明:《授笔要说》用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。

〔中〕林蕴:《拨镫序》虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉!〔中〕林蕴:《拨镫序》把笔无定法,要使虚而宽。〔中〕苏轼:《论书》知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度,乃为得之。

〔中〕苏轼:《论书》执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。

〔中〕姜夔:《续书谱?用笔》双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。〔中〕丰坊:《书诀》大字运上腕,小字运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。

〔中〕丰坊:《书诀》悬腕则笔势无限,否则构而难运。〔中〕徐渭:《笔玄要旨》执笔欲死,运笔欲活。

指欲死,腕欲活。〔中〕王澍:《论书剩语?执笔》臂、腕、指三者功夫齐到,方能成书。

〔中〕朱履贞:《书学捷要》臂肘一悬,则周身之力自至矣。〔中〕朱履贞:《书学捷要》中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。

〔中〕朱和羹:《临池心解》藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。〔中〕蔡邕:《九势》转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。

〔中〕蔡邕:《九势》藏锋,点画出入之迹,欲左先有,至回左亦尔。〔中〕蔡邕:《九势》藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。

〔中〕蔡邕:《九势》护尾,点画势尽,力收之。〔中〕蔡邕:《九势》书有二法:一曰疾,二曰涩。

得“疾”、“涩”二法,书妙尽矣。〔中〕蔡邕:《衍极》善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。

〔中〕卫夫人:《笔阵图》第一须存筋藏锋,灭迹隐端。〔中〕王羲之:《书论》每书欲十迟五急,十由五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。

若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。〔中〕王羲之:《书论》粗不为重,细不为轻。

纤微向背,毫发死生。〔中〕王僧虔:《笔意赞》最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。

〔中〕欧阳询:《传授诀》太缓而无筋,太急而无骨。〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》一画之间,变起伏于峰抄;一点之内,殊衄挫于豪芒。

〔中〕孙过庭:《书谱》转折者,方圆之法,真多用折,草多用转。折欲少驻,驻则有力;转不欲滞,滞则不遒。

然而真以转而后遒,草以折而后劲,不可不知也。〔中〕姜夔:《续书谱?真书》用笔如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼。

9.100条名人名言

名人名言100句:1. 青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生2. 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰3. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇4. 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋5. 人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼6. 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基7. 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果8. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰9. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫托尔斯泰10. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基11. 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦12. 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦13. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾14. 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川15. 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎16. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科17. 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹18. 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅19. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川20. 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰21. 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱22. 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱23. 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦24. 放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚25. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦26. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克27. 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思28. 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思29. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西30. 时间是伟大的导师。——伯 克31. 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林32. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎33. 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德34. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克35. 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基36. 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊37. 时间是我的财产,我的田亩是时间。

____歌德38. 合理安排时间,就等于节约时间。——培根39. 春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚40. 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克41. 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

_____莎士比亚42. 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思43. 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯44. 合理安排时间,就等于节约时间。---培根45. 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

---歌德46. 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐47. 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭48. 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. --富兰克林49. 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒50. 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。---英国剧作家 莎士比亚.51. 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华.52. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温53. 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚.54. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德55. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】56. 不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】57. 不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】58. 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】59. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】60. 即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】61. 集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】62. 任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。 -J.艾肯63. 先读最好的,否则你根本没有了。

-H.D梭罗64. 要多读书,但不要读太多的书。 -B.富兰克林65. 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特66. 有些人为思想而读书。

名言书写

硬笔楷书横线格书写提高篇——名言名句

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