关于文明的名言大全集(关于文明的名言警句)

关于文明的名言大全集(关于文明的名言警句)

1.关于文明的名言警句

文明就是要造就有修养的人--罗斯金 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

2.文明礼仪的名人名言

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生2、不学礼，无以立。——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。

——巴特勒6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡10、土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉22、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特23、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。

—— 孔丘25、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡26、强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况27、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐32、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光34、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪35、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠36、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克51、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者，人道之极也——荀子56、安上治民，莫善于礼——孝经57、道之以告德，齐之以礼——论语58、不学礼，无以立——论语59、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传60、礼，天之经也，民之行也——左传61、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安，无礼则危——礼记63、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传64、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符67、仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。70、明德尚美，求真扬善。

71、生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！72、天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。73、校园从此而美丽，从我做起. 闪光的青春，从文明起步。

3.有关文明的名言警句

文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。 ----恩格斯

用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并

将创造出这种人类。 ------恩格斯

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ------孟 轲

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ------荀 况

古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。 ------朱 熹

近朱者赤，近墨者黑。 ------傅 玄

音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬

道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 宁

爱护公有财产，就是共产主义的特征。 ------加里宁

4.文明名言名句最好大全

1、礼2113貌使有礼貌的人喜悦，5261也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟4102德斯鸠

2、不患位之1653不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

3、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

5、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7、不学礼，无以立。

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

10、礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

12、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

13、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

15、礼以顺人心为本。

16、德厚者流光，德薄者流卑。

17、为善则预，为恶则去。

18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

19、倾听可以使说话者感到被尊重。

20、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

21、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

22、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

23、恭敬之心，礼也。

24、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

25、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

5.关于文明的5条名人名言

文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果

真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴

文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼•卡雷斯

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德

和蔼可亲的态度是永远的介绍信------培根

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

不学礼，无以立。——孔子

知耻近乎勇。 —— 孔丘

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

够不够？

6.有关于文明的名人名言

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。--鲁迅

明堂所赖者唯一柱，然众材附之乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。--韩非

真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人--英格索尔

天才并不是自生自长在森林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、生育出来的，没有这种民众，就没有天才。--卢瑟福

虽有尧之智而无众人之助，大功不立。--巴金

真正的文明是所有人种植幸福的结果。--幸田露伴

日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明--迪斯累利

文明就是要造就有修养的人--罗斯金（英国）

文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。--英格索尔

万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。--亨？哈？埃利斯

7.关于文明的名人名言

文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。

----恩格斯 用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并 将创造出这种人类。 ------恩格斯 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

------孟 轲 礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ------荀 况 古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。

------朱 熹 近朱者赤，近墨者黑。 ------傅 玄 音乐应当使人类的精神迸发出火花。

------贝多芬 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 宁 爱护公有财产，就是共产主义的特征。

------加里宁。

8.关于文明的格言

子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。吾从下。”

子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭【法】

礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】

礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】

礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。

——切斯特菲尔德【英】

礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。

——诺·文·皮尔【德】

礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。

——约翰·洛克【英】

礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生【美】

礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。

——培根【英】

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

——歌德【德】

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道尔【英】

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

——歌德【德】

粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。

——埃里克【美】

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

这10句话，尽显中华五千年文明与气度

沧桑数千年，自古至于今，无数圣人先贤、名士豪杰，留下诸多豪言精语和肺腑之言，尤其是这10句话，最能代表中国精神，也是中国人的精神命脉所在。

中国气概：人若犯我

明犯强汉者，虽远必诛！

——《汉书·陈汤传》

汉朝强盛之时，“犯强汉者，虽远必诛”的确是被践行的事实。虽远必诛的前提是被犯，属于自卫反击。所以，汉武帝的多数征伐还是师出有名。国力强盛，则是底气。

不过，当国家间尚存利益、理念的纠纷，人类还不尽是谦谦君子之时，文虽可以化人，但保障依然还需要。

中国品格：法乎天地

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

——《易经》

一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，载育万物、生长刀物。

“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的深刻认识和应对方法。

中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识是分不开的。

中国操守：穷达不堕

穷则独善其身，达则兼济天下。

——《孟子·尽心上》

诸葛亮出山之前隐居南阳、躬耕陇亩，坚持读书和思考，不断地修养自己，这就是“穷则独善其身”。

后来刘备“三顾茅庐”请他出山打拼一番事业，他又做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，帮助刘备“三分天下”，并把蜀国治理得井井有条，这就是“达则兼济天下”。

要实现个人的生存和发展，再实现个人对于社会的价值。这就是中国文化的理想所在。

中国高度：天人合一

天地与我并生，而万物与我为一。

——《庄子·齐物论》

人的存在和大自然的运作息息相关，万物的变化，只是自然界的一种现象而已。所以，人应该由自然来观察一切，把生命放入无限的时间、空间中去体验。

我们对金钱和其他物质方面的追求已经到了无法自拔的程度，这种价值取向造成的必然是人情冷漠、事事向利益看齐。

庄子提倡破除“我执”、顺应自然，这对于我们今天这个生活节奏过快的时代，有着极为重要的参考价值和意义。

中国格调：本色风流

唯大英雄能本色，是真名士自风流。

——《菜根谭》

何谓本色？本色就是平常、本分；何谓风流？风流就是豪放、潇洒、洒脱、自然。

“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”所谓大英雄，就是本色、平淡，真正有高度修养的人是朴实无华的，这就是“复归于朴”的道理。

中国气节：宁折不弯

铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。

——《水调歌头》

人的骨气，是灵魂的骨头，是骨子里的东西，它首先是一种气质、一种人格，然后是一种人格深处的高贵。

庄周以一生在潦倒中的坚守，最终把自己变成了中国文人的一个精神源头，也为更多的人摆脱生命的庸俗找到了一条可能的途径。

中国抱负：向道而行

道之所在，虽千万人吾往矣。

——《孟子·公孙丑上》

信仰也许看不见摸不着，也许中间充满无限阻挠，甚至有人终其一生也无法得到。

但这样的“道”值得我们用血、用泪、用生命去追求，因为它是精神的支点，是“人”字不可缺少的一笔。

真正的勇气不是好勇斗狠，而是站在真理一边，只要是道义之所在，即使面对强权和暴力，即使千万的人阻挠、反对和不理解，也决不气馁，决不改变自己的志向。

中国气度：俯仰天下

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐

《尚书·君陈》云：“有容，德乃大。”人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。

宋代晁说之说：“惟有德者能以宽服人。”有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能容天下难容之事，就能与人与己无所不容。

王勃曾有“穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语，诸葛亮也有“淡泊以明志、宁静以致远”的警句，儒学讲究修身齐家治国平天下之说。

中国理想：千秋万世

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——张横渠

这四句名言，被冯友兰称为“横渠四句”，历代流行不衰，是怀抱入世与济世理想的中国人的最高追求。

中国性格：为大丈夫

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！

——《孟子·滕文公下》

西汉的苏武奉命出使匈奴，匈奴首领胁迫他投降，先引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源。苏武始终不为所动，在匈奴被囚19年，最终回到汉朝。

一个人能否抵御各种的诱惑和威胁，可以看出他是否具有坚定的意志。只有意志坚定的人，才能够义无反顾地向自己的目标迈进。

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