老子8字名言(8字的名人名言100个)

老子8字名言(8字的名人名言100个)

1.8字的名人名言100个

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、己所不欲，勿施于人——孔子 3.读万卷书，行万里路——刘彝 4.读书百遍，其义自见——《三国志》 5.千里之行，始于足下——老子 6.书籍是巨大的力量——列宁1、追求目标，坚持不懈。

2、重赏之下，必有勇夫。3、众心成城，众口铄金。

4、众口铄金，积毁销骨。5、种瓜得瓜，种豆得豆。

6、智者千虑，必有一失。7、只可意会，不可言传。

8、只见树木，不见森林。9、知无不言，言无不尽。

10、知人者智，自知者明。11、知己知彼，百战不殆。

12、鹬蚌相争，渔翁得利。13、欲加之罪，何患无辞。

14、与其轻人，不如重我。15、与其轻人，不如重我。

16、与朋友交，言而有信。17、愚者千虑，必有一得。

18、以子之矛，攻子之盾。19、一张一弛，文武之道。

20、一叶蔽目，不见泰山。21、一言既出，驷马难追。

22、一息若存，希望不灭。23、一人当关，万夫莫开。

24、一箭易断，十箭难折。25、一波未平，一波又起。

26、养兵千日，用兵一时。27、雁怕离群，人怕掉队。

28、言之无文，行而不远。29、学而不厌，诲人不倦。

30、虚怀若竹，清气若兰。31、星星之火，可以燎原。

32、心气和平，事理通达。33、项庄舞剑，意在沛公。

34、物以类聚，人以群分。35、无源之水，无本之木。

36、文武之道，一张一弛。37、为渊驱鱼，为丛驱雀。

38、王婆卖瓜，自卖自夸。39、万事俱备，只欠东风。

40、头雁先飞，群雁齐追。41、头痛医头，脚痛医脚。

42、天网恢恢，疏而不漏。43、四体不勤，五谷不分。

44、顺我者昌，逆我者亡。45、水可载舟，亦可覆舟。

46、士别三日，刮目相看。47、食之以时，用之以礼。

48、十年树人，百年树木。49、十目所视，十手所指。

50、失之桑榆，收之东隅。51、失之毫厘，谬以千里。

52、失之东隅，收之桑榆。53、盛名之下，其实难副。

54、圣人千虑，必有一失。55、圣境之下，调心养神。

56、生于忧患，死于安乐。57、生命不止，奋斗不息。

58、上天无路，入地无门。59、上善若水，厚德载物。

60、三天打鱼，两天晒网。61、三十六策，走为上计。

62、塞翁失马，焉知非福。63、如闻其声，如见其人。

64、仁者见仁，智者见智。65、人之幼稚，不学则愚。

66、人无远虑，必有近忧。67、人为刀俎，我为鱼肉。

68、人生在勤，不索何获。69、人多山倒，力众海移。

70、拳不离手，曲不离口。71、锲而舍之，朽木不折。

72、锲而不舍，金石可镂。73、前事不忘，后事之师。

74、前人栽树，后人乘凉。75、千里之行，始于足下。

76、千里之堤，溃于蚁穴。77、千军易得，一将难求。

78、贫而无怨，富而不骄。79、拼搏奋斗，励志笃行。

80、宁为玉碎，不为瓦全。81、宁为鸡口，无为牛后。

82、能量+毅力，征服一切。83、谋事在人，成事在天。

84、两粒种子，一片森林。85、力求有功，方能无过。

86、君子之学，死而后已。87、鞠躬尽瘁，死而后已。

88、精诚所至，金石为开。89、近朱者赤， 近墨者黑。

90、金玉其外，败絮其中。91、兼听则明，偏信则暗。

92、机不可失，时不再来。93、呼之即来，挥之即去。

94、好好学习，天天向上。95、海纳百川，有容乃大。

96、观海得深，瞻天见大。97、放下屠刀，立地成佛。

98、翻手为云，覆手为雨。99、二人同心，其利断金。

100、耳闻是虚，眼见为实。

2.老子名言名句大全有哪些

老子名言名句

1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

2、以其无私，故能成其私。

3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

7、圣人常无心，以百姓心为心。

8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9、人法地，地法天，天法道，道法自然。

10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

3.八个字的名言警句

敏而好学，不耻下问。（孔子）

学而不厌，诲人不倦。（孔子）

锲而不舍，金石可镂。（荀子•劝学）

知己知彼，百战不殆。（孙子兵法）

知无不言，言无不尽。（苏洵） 至长反短，至短反长。（吕氏春秋）

尺有所短，寸有所长。（屈原）

从善如登，从恶如崩。（《国语》）

当断不断，反受其乱。（汉书）

当局者迷，旁观者清。（新唐书）

得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）

己所不欲，勿施于人。（论语）

兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》

） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）

流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）

靡不有初，鲜克有终。（诗经）

木秀于林，风必摧之。（旧唐书）

其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）

千里之行，始于足下。（老子）

前车之覆，后车之鉴。（汉书）

前事不忘，后事之师。（《战国策》）！

4.老子名言名句

1.道可道，非常道。

名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。 5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

6.多言数穷，不如守中。 7.谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道也。 12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。 13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 14.宠辱若惊，贵大患若身。

15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

18.人之所畏，不可不畏。 19.俗人昭昭，我独昏昏。

俗人察察，我独闷闷。 20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。 22.希言自然。

故飘风不终朝，骤雨不终日。 23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26.人法地，地法天，天法道，道法自然。 27.重为轻根，静为躁君。

轻则失根，躁则失君。 28.物壮则老，是谓不道，不道早已。

29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 30.吉事尚左，凶事尚右。

偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

33.譬道之在天下，犹川谷之于江海。 34.知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。知足者富。

强行者有志。不失其所者久。

死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

35.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

37.道常无为而无不为。 38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

41.天下万物生于有，有生于无。 42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 45.人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父。 46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间，吾是以知无为之有益。 47.不言之教，无为之益，天下希及之。

48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 51.静胜躁，寒胜热。

清静为天下正。 52.天下有道，却走马以粪。

天下无道，戎马生于郊。 53.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

故知足之足，常足矣。 54.不出户，知天下；不窥牖，见天道。

其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

55.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

56.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

57.圣人常无心，以百姓心为心。 58.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

信者，吾信之；不信者，吾亦。

5.八个字的名言警句求

静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 读书百遍，其义自见 ——《三国志》 千里之行，始于足下。

——老子 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武 得士者强，失士则亡。

——东方朔 得人者兴，失人者崩。 ——司马迁 黄金累千，不如一贤。

——杨泉 敏而好学，不耻下问。 ——孔子 己所不欲，勿施于人。

——孔子 读万卷书，行万里路。 ——刘彝 读书百遍，其义自见。

——《三国志》 千里之行，始于足下。 ——老子 书籍是巨大的力量。

——列宁 私心胜者，可以灭公。 ——林逋 老骥伏枥，志在千里 —— 曹操 天下兴亡，匹夫有责。

——（清）顾炎武。

6.8字以内的名人名言

1、仁义为友，道德为师。——史襄哉

2、读万卷书，行万里路。——刘彝

3、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经

4、当断不断，反受其乱。——汉书

5、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

6、千里之行，始于足下。——老子

7、当局者迷，旁观者清。——新唐书

8、木秀于林，风必摧之。——旧唐书

9、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法

10、敏而好学，不耻下问。——孔子

11、所有存在都是独创。——穆勒

12、与朋友交，言而有信。——孔丘

13、书籍是巨大的力量。——列宁

14、己所不欲，勿施于人。——论语

15、坚忍是成功的诀窍。——狄斯累利

16、人怕不动，脑怕不用。——谚语

17、一日无书，百事荒芜。——陈寿

18、私心胜者，可以灭公。——林逋

19、前车之覆，后车之鉴。——汉书

20、靡不有初，鲜克有终。——诗经

21、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉

22、尺有所短，寸有所长。——屈原

23、学而不厌，诲人不倦。——孔子

24、积财千万，无过读书。――颜之推

25、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

26、锲而不舍，金石可镂。——荀子？劝学

27、至长反短，至短反长。——吕氏春秋

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、从善如登，从恶如崩。——《国语》

30、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

31、知无不言，言无不尽。——苏洵

7.求8字名言50条

尽信书，则不如无书――孟子

读书百遍，其义自见――《三国志》

读万卷书，行万里路。——刘彝

读书也像开矿一样。――赵树理

积财千万，无过读书。――颜之推

一日无书，百事荒芜。——陈寿

千里之行，始于足下。

——老子

天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

得士者强，失士则亡。

——东方朔

得人者兴，失人者崩。

——司马迁

黄金累千，不如一贤。

——杨泉

敏而好学，不耻下问。

——孔子

己所不欲，勿施于人。

——孔子

读万卷书，行万里路。

——刘彝

读书百遍，其义自见。

——《三国志》

千里之行，始于足下。

——老子

书籍是巨大的力量。

——列宁

已所不欲，勿施于人。

——孔子

私心胜者，可以灭公——林逋

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、己所不欲，勿施于人——孔子

3.读万卷书，行万里路——刘彝

4.读书百遍，其义自见——《三国志》

5.千里之行，始于足下——老子

6.书籍是巨大的力量——列宁

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） ）

8.【八个字的名人名言1】

敏而好学，不耻下问——孔子 2、己所不欲，勿施于人——孔子 3.读万卷书，行万里路——刘彝 4.读书百遍，其义自见——《三国志》 5.千里之行，始于足下——老子 谦让的爱，无坚不摧 ——俄国 陀思妥耶夫斯基 败而不馁，就是胜者——美国 哈伯德 劳动创造了人本身——德国 恩格斯 过去是未来的小引——英国 莎士比亚 智者乐水，仁者乐山——中国孔子 敏而好学，不耻下问.——孔子 >> 意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱.读书破万卷，下笔如有神.——杜甫 读万卷书，行万里路.——刘彝 少壮不努力，老大徒伤悲.——《长歌行》 读书百遍，其义自现.——三国志 冰冻三尺，非一日之寒.千里之行，始于足下.——老子 天下兴亡，匹夫有责.——顾炎武 君子爱财，取之有道.——孔子 己所不欲，勿施于人.——孔子 人无远虑，必有近忧.——孔子 一言既出，驷马难追.——佚名 敏而好学，不耻下问——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子。

9.老子的名言有那些

千里之行，始于足下。

· 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

· 慎终如始，则无败事。

· 道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

· 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

· 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

· 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

· 天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之

徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上

1道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）

2人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）

3知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

4柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）

5大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

6道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）

7知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

8大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

9为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

10知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）

11天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

12吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）

13抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）

14小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

15邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）

《道德经》10句格言，洞察天地玄机，感悟处世智慧

《道德经》，是道家学派的经典之作，洋洋洒洒五千言，字字珠玑，句句经典，处处蕴含人生大智慧，下面挑选其中的十句，分享给大家！

一、慎终如始，则无败事。——《道德经.六十四章》

天下之事，纵然充满于天地之间，但仔细观察，一切事情在开始之时，是本来没有的。所以现在虽然有了，也一切顺其自然，不起有所作为的心；即使事情已经成了，仍然看作开始时的什么都没有，心中没有固执不化的念头，也就没有什么成败得失了。

二、轻诺必寡信，多易必多难。——《道德经.六十三章》

为人处世，不应轻易向他人许诺，凡是轻易许诺的，必定会因为食言而失去信用；任何事情，都不要看得太容易，如果认为事情比较容易，就轻易而为，必定会有始无终，半途而废。

三、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《道德经.五十八章》

祸福相依，总是不停地互相转化。但祸福转化的关键，在于人的起心动念。如果起的是善心善念，则祸转为福；如果起的是恶心恶念，则福转为祸。因为人的念头不停地在善恶之间转换，所以人的祸福也会不停地循环往复。

四、知者不言，言者不知。——《道德经.五十六章》

智者有自知之明，知道“道可道，非常道”的道理，知道“道”是用言语难以形容的，所以心知肚明，但却不会轻易言说。而没有智慧的凡夫，根本就不知道什么是“道”，所以才侃侃而谈，把无知当有知。

五、为学日益，为道日损。——《道德经.四十八章》

读书做学问，学习知识，越学就会越多。但修道之人，修改的是个人的缺点，除掉的是不良的习气，克掉的是自己的情欲，所以说日益减损。

六、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——《道德经.四十八章》

人的贪欲永无止境，所以才不会知足，由于不知足，看到他人有的东西，就一定要千方百计占为己有，这种想占有的心，就是灾祸的根本，所以人生最大的过错，就是“欲得”。

七、知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.四十四章》

凡事懂得知足，就不会招致侮辱和蔑视；懂得适可而止，就不会遭遇失败和挫折，这样就可以长久安定下来了。

八、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。——《道德经.三十八章》

上古圣人，无心于德，不以自己为有德，而能德化众生，流传千古，所以说“上德不德，是以有德”。中古以下的人，不知有道，只知有德，常常想着不失去德，并且以德自居，所以说“下德不失德，是以无德”。

九、知人者智，自知者明。——《道德经.三十三章》

能够洞察贤德愚笨，辨别是非善恶，看透世道人情，发现别人缺点，这种人可以称为智者。但善于观察别人，就必然不善于观察自己，所以善于察人的智者，不如有自知之明的人。

十、胜任者有力，自胜者强。——《道德经.三十三章》

能够战胜别人的人，虽然说很有力量，但人外有人，天外有天，一定会遇到比他更有力量的人。战胜自己，自强不息，才是真正的强者。