文化与个人素养名言(关于个人素质修养的名言名句)

文化与个人素养名言(关于个人素质修养的名言名句)

1.关于个人素质修养的名言名句

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱. —— 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障. —— 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽. —— 陶铸

常求有利别人，不求有利自己. —— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利. —— 孔丘

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的. —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休.一息尚存须努力，留作青年好范畴. —— 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. —— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰

2.加强自身修养的名言警句.

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？

——武则天

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

——科恩

你好、希望能帮到你哈！

3.关于个人修养的名言名句

感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）

高山仰止，景行行止。（《诗经》）

工欲善其事，必先利其器。（孔子）

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）

光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）

海内存知己，天涯若比邻。（王勃）

海上生明月，天涯共此时。（张九龄）

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）

己所不欲，勿施于人。（论语）

兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）

见义不为，非勇也。（论语）

江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）

金玉其外，败絮其中。（刘基）

近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）

近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）

鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）

君子成人之美，不成人之恶。（论语）

君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）

君子忧道不忧贫。（论语）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）

流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）

路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）

路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）

满招损，谦受益。（尚书）

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）

靡不有初，鲜克有终。（诗经）

敏而好学，不耻下问。（孔子）

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）

莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）

莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）

木秀于林，风必摧之。（旧唐书）

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石）

皮之不存，毛将焉附？（左传）

蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）

奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）

千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）

千里之行，始于足下。（老子）

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）

前车之覆，后车之鉴。（汉书）

前事不忘，后事之师。（《战国策》）

锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）

穷则变，变则通，通则久。（易经）

穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）

4.文化修养名言

【水能善下能成海，山不争高自极天。】

释义： 水只有善于往低处流才能成为大海，山不用争高自然会达到云天。意思是说，人或事物的本性决定了自己的发展趋势，要善于发现自己的长处，形成自己的风格，从而成就自我。

【欲无后悔先修己，各有来因莫羡人。】 释义： 要想让自己没有遗憾，就要学会遇事从自己身上找原因，自我反思。

每件事情的发生都有原因，我们往往只看到别人成功的时候，别人背后的努力与付出我们又何尝看见？所以，不要片面地羡慕别人，做好我们自己就是最大的成功。 【修己以清心为要，涉世以慎言为先。】

释义： 提高自己的道德修养，最重要的是保持自己内心清净；走入社会，最重要的是谨慎自己的言行。人多的地方要守住嘴，一个人呆的时候要静下心。

【斯之未信斯能信，有所不为有所为。】 释义： 不是为了满足物欲而坚守的作为，叫做信。

要明白哪些事情是“信”，哪些事情“未信”。人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在另一番领域有所作为。

也就是说，人要学会审时度势，决定取舍，应该做的一定要做好，不该干的坚决不干。 黄炎培老先生是我国近代爱国主义者和民主主义教育家，他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为改革脱离社会生活和生产的传统教育，建设中国的职业教育，作出过重要贡献。

今天我们就来探讨黄老先生赠予他儿子的一段话。

5.个人素质修养的名言名句

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。以一般人而言，最简便的修养方法是读书。

有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德【德】人的思想是可塑的。

一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金【英】身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。

——方海权心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生【美】修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

6.关于“个人修养”的名言名句有哪些

1、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

2、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

5、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

6、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

7、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

8、辱，莫大于不知耻。——王通

9、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

10、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘

13、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

7.有关个人修养的名言警句

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。

……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。 ——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 ——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 ——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。

下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。 ——毛泽东引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 新年快乐。

8.做人修养的名言

做人修养知的名言如下：

1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义：可以对别 人说的而不对别人说，就会失去人的信任；不可对别人说的而对别 人说了，就会说得不恰当。

2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义：修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道满足。

6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》

释义：君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

文化素养每日积累4.15

1.新文化运动的兴起以《新青年》杂志的创办为标志。

《新青年》是在1915年9月创刊的。编者是陈独秀。原名《青年》，自第二卷第一号（1916年9月）才改名为《新青年》；

1935年的12月9日，北平（北京）大中学生数千人在中国共产党的领导下举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，掀起全国抗日救国新高潮，史称“一二·九”运动。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。

第一次国共合作的政治基础和共同纲领是新三民主义；

八一南昌起义，常简称南昌起义或者八一起义，国民党称南昌暴动、南昌兵变，指1927年8月1日，中国江西南昌，由中国共产党势力的军队针对中国国民党的分共政策而发起的武装反抗事件。由周恩来、谭平山、叶挺、朱德、刘伯承等中共人士和贺龙领导——贺龙在事件后加入中国共产党；领导人当中还有第20军的苏联军事顾问库马宁。南昌起义是土地革命战争时期，继承孙中山的武昌革命起义，中共联合国民党左派，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕；8月1日为中国人民解放军建军纪念日。

2.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，大意是说只要对国家有利，即便牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能会受到祸害而躲开。这与爱国主义优良传统“热爱祖国，矢志不渝”的涵义一致

“天下兴亡，匹夫有责”指天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任，强调的是个人对国家的责任和义务；

“同仇敌忾，抵御外强”强调的是团结一致、反抗外来侵略的爱国主义传统。

“维护统一，反对分裂”强调的是维护祖国统一和民族团结的爱国主义传统；

3.西汉时期我国的经济中心在北方黄河流域的西安、洛阳一带。

长江三角洲一带尚属荒蛮之地。而中国经济中心的南移是一个逐步的过程，始于东汉三国时期，在南宋时期才基本完成。

长江三角洲:是长江和钱塘江在入海处冲积成的三角洲，广义上包括江苏、浙江和上海。该地区雨量充沛，土地肥沃，是中国人口最稠密的地区之一。阉闾、顾恺之、黄道婆、孙权、苏轼等都是该地区历史上著名的人物。

4.斯大林格勒战役是第二次世界大战中纳粹德国对争夺苏联南部城市斯大林格勒而进行的战役。事件自1942年6月28日至1943年2月2日止。斯大林格勒战役是第二次世界大战东部战线的转折点，也是整个二战的转折点，其战略上的胜利远远超出英美领导下的诺曼底登陆。

莫斯科保卫战又称莫斯科战役，是指第二次世界大战苏德战争中的一系列重要战略性战事的总称。战事开始于1941年10月一直持续到1942年1月。莫斯科保卫战包括苏军粉碎向莫斯科进攻的德军“中央”集团军群各突击集团而实施的一系列防御战役（1941年9月30日—12月5日）和进攻战役（1941年12月5日—1942年4月20日）。此次战役最终以苏联红军的胜利而告终。

列宁格勒保卫战，又称为列宁格勒战役，是第二次世界大战中轴心国为攻占列宁格勒（现在称为圣彼得堡）而实施的军事行动。围攻从1941年9月9日开始至1943年1月18日，一条狭窄的通往城市的陆上通道被建立为止，而围攻全面结束于1944年1月27日。列宁格勒围城战是近代历史上主要城市时间最长、破坏性最强和死亡人数第二多的包围战。

库尔斯克会战:是第二次世界大战期间苏德战场的决定性战役之一，是第二次世界大战中最大的坦克会战。两国共投入了250万名士兵和6045辆坦克，空军部队参战飞机超过了2000架，也是史上规模最大的坦克会战和单日空战。

5.改革开放以后，打破“铁饭碗”和职工“下岗”等现象，与国有企业改革有关。

加强民主建设是政治改革。

建立家庭联产承包责任制是在农村进行的改革。

建立经济特区会增加就业。

6.世界非物质文化遗产是人类文明在演进过程中所产生的文化，对于研究人类文明的演进具有独特的作用，可以增强民族文化的认同感，不能任其被历史淘汰，应该持反对的态度。世界文化是多样性的，不可能一致。

7.荷兰——“风车之国”、“牧场之国”、“郁金香王国”“低洼之国”

荷兰是欧洲西部一个只有一千多万人口的国家。它的真正国名叫“尼德兰”。“尼德”是低的意思，“兰”是土地，合起来称为“低洼之国”。荷兰全国三分之一的面积只高出北海海面1米，近四分之一低于海平面，真是名副其实的“尼德兰”。

丹麦——“十字路口”

丹麦北面隔日德兰海是斯堪迪纳维亚半岛的北欧三国,东面隔波罗的海是东欧，南面的德国属于中欧，西面隔北海是西欧的英国。

老挝——“万象之邦”。

老挝人喜欢大象，而且大象很威武，老挝人的军队也需要大象。

泰国——“千佛之国”

在泰国四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五，据说泰国有大小寺庙一万个左右。

芬兰——“千岛之国”、“千湖之国”

由于冰川的作用，形成了众多的岛屿和湖泊，全国共有湖泊近19万个，岛屿近18万个。

8.汉阳兵工厂——张之洞

晚清时期洋务运动的代表人物张之洞到湖北后主持创办的军工制造企业，原名湖北枪炮厂，于1892年动工，1894年建成。工厂虽然创建时间晚于上海、南京、天津等地军工企业，但由于不惜巨资从德国购买了当时最先进的制造连珠毛瑟枪和克虏伯山炮等成套设备，所生产的汉阳式79步枪（汉阳造）、陆路快炮、过山快炮，均是当时较先进的军事装备，因此，成为晚清规模最大、设备最先进的军工企业。

洋务运动，又称自救运动、自强运动。该运动是19世纪60—90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强” “求富”运动。它没有使中国富强起来，但洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟道路。“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想和显著特点。

9.十月革命是1917年俄国革命经历了二月革命后的第二个阶段。十月革命发生于1917年11月7日（俄历10月25日），所以称为十月革命。十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，它鼓舞了无产阶级革命运动，打击了帝国主义的统治。

十月革命推翻了以克伦斯基为领导的资产阶级俄罗斯临时政府（俄罗斯共和国），推翻了资产阶级正确，建立了无产阶级政权，是一次反资产阶级的革命。

10.齐白石(1864-1957)，湖南湘潭人，是我国20世纪著名的书画大师和书法篆刻巨匠。齐白石的绘画，以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。80岁之后，画虾技术颇为精湛，令人叹为观止；

徐悲鸿（1895-1953），江苏宜兴人，中国现代美术事业的奠基者。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等，给人以生机和力量，表现了令人振奋的积极精神。尤其他的奔马，更是驰誉世界，几近成了现代中国画的象征和标志；

吴冠中（1919年—2010），江苏宜兴人，当代著名画家，油画家，美术教育家。他勤于著述，立论独特，而且文字生动流畅。其中关于抽象美、形式美、形式决定内容、生活与艺术要如风筝不断线等观点，曾引起美术界的争论；

张大千（1899～1983），四川内江人，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师。早期专心研习古人书画，特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。

11.茅盾——《子夜》长篇小说

《子夜》是“五四”以来无产阶级革命文学运动中最早出现的一部长篇小说。

作者以马列主义为指导思想，站在时代的高度，运用革命现实主义的创作方法，历史地、具体地、深刻地反应了20世纪30年代初期旧中国广阔的社会生活，成功地塑造了民族资产阶级的典型形象。小说以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

老舍——《月牙儿》是1935年所著的中篇小说，作者以清新自然的笔墨描写出了当时社会深刻黑暗的现实。

钱钟书——《围城》

《围城》的故事发生在抗战时期，讲述了男主人公方鸿渐留学回国后在动荡不安的社会中遭受到的人生挫折，揭示了人生如围城这个深刻的哲学命题。有人称其为中国现代文学史上最有趣也是含意最丰富的一部小说，也是一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。

郁达夫——《沉沦》

早期的短篇小说。该小说以郁达夫自身为蓝本，讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。

12.

《观书有感》

朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

13.《蒙娜丽莎》是文艺复兴时代意大利画家列奥纳多·达芬奇所绘的丽莎·乔宫多的肖像画，现收藏于世界上最大的美术馆卢浮宫。

《但丁小舟》是由法国著名画家欧仁·德拉克罗瓦于1822年创作的，取材于但丁名著《神曲》的故事，表现的是站在船中央的但丁被维吉尔引导乘着卡隆的渡船，穿过地狱湖的情景。

《苏格拉底之死》是法国著名画家雅克·达维特在1787年创作的油画作品。这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景，体现了革命者为信仰和真理而献身的精神。苏格拉底之死是真实的历史事件。

《俄狄浦斯和斯芬克斯》是法国画家古斯塔夫·莫罗早期的代表作，取材于希腊神话故事。

14.“鹏程万里”出自《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”；

“庖丁解牛”出自《庄子·养生主》；

“庄生梦蝶”出自《庄子·齐物论》；

“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》，

15.洋务运动，又称自救运动、自强运动。该运动是19世纪60—90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动。它没有使中国富强起来，但洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上促进了中国民族资本主义的产生和发展，为中国的近代化开辟了道路。洋务运动分两个阶段，前期以“自强”为旗号创办了一批近代军事工业；后期为了解决军事工业中的运输、燃料等问题，又以“求富”为旗号创办了一批近代民用工业。洋务运动的代表人物都是地主阶级的代表人物，他们举办洋务运动的根本目的是用西方先进的生产技术来维护清王朝的封建统治；另外，镇压太平天国农民起义、抵抗西方侵略也是其目的。

16.严复翻译出版的《天演论》所反映的思想是“物竞天择，适者生存”。

“师夷长技以制夷”的思想由魏源提出。魏源是拥有当时第一流西方知识的大学者，他编成《海国图志》100卷，广泛介绍西方知识，并提出“师夷长技以制夷”的思想，试图吸收西方先进技术，使中国富强起

17.隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。C是隶书

18.米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

喜寿，七十七岁的雅称。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”

19.“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”出自杜甫的《忆昔二首》

“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”出自杜甫的《无家别》。

“天行健，君子以自强不息”出自《周易》

20.赛马会每年藏历6月举行，是藏北草原规模盛大的传统节日。

莲雾生长在台湾和广东地区，属热带水果，朝鲜族多分布于东北地区。

泼水节是傣族的传统节日；

青稞酒是藏族人民最喜欢的酒，非台湾的高山族。

21.由于自然界中存在天然的青铜，所以铜是人类最早使用的金属，大约在距今4000年的夏朝。铁的使用大约距今2000年，其他金属的使用则更晚一些

22.元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的。1976年根据古地磁学方法测定，生活年代约为170万年前，差距最多不超过前后10万年。

蓝田人化石1964年发现于陕西省蓝田县公王岭，故命名为“蓝田人”。蓝田人的生活年代，本来认为是距今约69万年前到95万年前，但是1987年重新测定后认为是距今约70万年前到115万年前。

北京人又称北京猿人，科学命名为“北京直立人”又称“中国猿人北京种”，是生活在更新世 （历史学为旧石器时代）的直立人。化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。关于年代的争议较大，一般认为约在距今70万年前。而最近一项在英国《自然》杂志发表的应用Al/Be测年法的结果则把这一年代上推至68万 — 78万年前。北京人手脚分工明显，能够制造和使用工具。但还是保留了猿的某些特征。

23.1689年10月，英国议会通过了“权利宣言”并制订为法律，是为《权利法案》。《权利法案》于1689年10月颁布，该法案奠定了英国君主立宪政体的理论和法律基础，确立了议会所拥有的权力高于王权的原则，标志着君主立宪制开始在英国建立，为英国资本主义的迅速发展扫清了道路。是英国资产阶级革命中的重要法律文件。

1776年7月4日，《独立宣言》由美国第二次大陆会议于费城批准。《独立宣言》于1776年7月4日颁布，使北美洲十三个英属殖民地宣告脱离大不列颠王国，并宣告独立的纲领性文件。是美国立国文书之一。

《宪法草案》指未正式确定的或只是公布试行的宪法。

《解放宣言》又称《解放黑奴宣言》，是美国总统于1862年9月22日颁布的。

《联合国家共同宣言》于1942年1月1日签署，由中、美、英、苏等26国在华盛顿发表，此宣言标志着国际反法西斯联盟正式形成。

《人权宣言》于1789年8月26日颁布，是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。

24.春秋战国时期法家代表人物主要有：韩非、商鞅、李斯、申不害、吴起、李悝等人。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

庄子是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

孔子是中国著名的大思想家、大教育家、政治家，开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

25.在陕西出土的西周青铜器“何尊”的铭文中，第一次出现了“中国”一词，但不是国名。

辛亥革命之后，才逐步形成了中华民族，此时的“中国”是中华民国。辛亥革命是1911年，早于1949年新中国成立。

26.北京故宫，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，是中国古代宫殿建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑群。北京故宫由明成祖朱棣于永乐四年（1406）开始建设，明代永乐十八年（1420）建成，占地面积约为72万平方米，建筑面积约为15万平方米，宫殿建筑均是木质结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座。故宫入选了世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫）。

27.“和为贵”出自《论语》，原文是：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的和并不是无原则的调和，这是有其合理性的。

28.1978年，安徽小岗村18位农民以“托孤”的方式，冒着极大的风险，立下生死状，在土地承包责任书上按下了红手印，创造了“小岗精神”，拉开了中国经济体制改革的序幕。

29.五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。辛亥革命推翻清朝的专制统治，结束了中国长达两千年之久的君主专制制度。

30.中国古代地名多以“阴”“阳”体现该地与相邻山、水的关系。

山南水北为阳，山北水南为阴。

31.“元宵节”又称上元节、元夕节、正月半、小正月、灯节等。

农历七月十五为“中元节”。

中元节又称“七月节”或“盂兰盆会”，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。

32.义和团运动是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行的大规模群众暴力运动。其根本原因在于，19世纪末，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团反帝爱国运动。因此，义和团运动在粉碎帝国主义瓜分中国的斗争中发挥了重大的历史作用。

戊戌变法，又称百日维新，是指1898年6月11日至9月21日以康有为、梁启超为主要领导人的资产阶级改良主义者通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。

太平天国运动是清朝咸丰元年到同治三年（1851—1864年）之间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团从广西金田村率先发起的反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的农民起义战争，是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。太平天国革命是中国历史上规模最大的农民革命，从1851年起共坚持了14年，势力扩展到17省，有力地打击了清王朝的封建统治和外国的侵略，促进了封建社会的崩溃，阻止了中国殖民化的进程，在中国历史上留下极其重要的一页。

辛亥革命是指1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。

33.

莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫与欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，被誉为“短篇小说之王”。

代表作包括 《漂亮朋友》、《羊脂球》、《项链》和《我的叔叔于勒》等。

契诃夫是俄国主要剧作家和短篇小说大师，

代表作有《变色龙》、《套中人》、《一个官员的死》和《樱桃园》等。

他采用简洁的写作技巧避免炫耀文学手段，被认为是19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表。

欧·亨利原名为威廉·西德尼·波特，是美国著名批判现实主义作家，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，有“美国的莫泊桑”这一称号。

代表作有《最后的常春藤叶》、《警察和赞美诗》和《麦琪的礼物》等。

巴尔扎克是19世纪法国伟大批判现实主义作家 ，欧洲批判现实主义文学的奠基人，被称为现代法国小说之父。他的代表作有《人间喜剧》、《朱安党人》、《驴皮记》等。

34.庐山位于江西省九江市。

《望庐山瀑布》

唐朝李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

此诗一般被认为是公元725年前后李白出游金陵途中初游庐山时所作，主要描绘了庐山瀑布的奇伟景象。

黄山位于安徽省黄山市。

明代旅行家、地理学家徐霞客游黄山时称道：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

泰山位于山东省泰安市，享有“五岳独尊”的美誉，历来被文人墨客所喜爱。

杜甫《望岳》、李白《游泰山》等都是描写泰山的。

终南山位于陕西省，是道教全真派发祥圣地，如王维《终南山》和《终南别业》都是描写终南山的。