关于尊严的名言和故事
时间:2022-04-22 22:33 | 分类: 句子大全 | 作者:学予明天 | 评论: 次 | 点击: 次
关于尊严的名言和故事
1. 有关尊严的名言和故事
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,是谓大丈夫。 名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田 1948年6月,朱自清抗议美国的扶日政策,在拒绝领取美援面粉宣言上签名,后因胃病复发,医治无效,终在贫病中死去。死前,还嘱咐家人不要购买美援面粉。
毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神,给予称赞,赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。 苏武牧羊的故事 太初四年(前101)冬,匈奴响犁湖单于死,其弟且鞮侯立为单于,为与汉修好,他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。
天汉元年(前100)三月,汉武帝为回报匈奴善意,派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴,送还原被扣的匈奴使者,并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后,原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋,欲劫持单于母亲阏氏归汉。
事发后累及苏武,苏武不愿受辱,自杀未成。单于敬重他,派汉降臣卫律劝降,苏武不为所动。
于是单于把苏武幽禁在地窑中,断绝饮食,以此逼他就范。苏武坚持数日不死。
匈奴以为神,就将他流放到边远的北海(今贝加尔湖)无人烟的地方,放牧羝羊。始元二年(前85),匈奴壶衍鞮单于新立,遣使者欲与汉朝亲善。
汉朝要求匈奴释放苏武,始元六年(前81),苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年,习知边地民族,归国后被任为典属国,专掌少数民族事务,他在匈奴持节不屈,被后世视为坚持民族气节的典范之 君子不重则不威。
鱼和熊掌不可兼得 反面:胯下之辱——淮阴屠户中有个年轻人想侮辱韩信,说:“虽长大,好带刀剑,怯耳。”(《史记·淮阴侯列传》)并当众侮辱他说:“能死,刺我;不能,出胯下。”
(《史记·淮阴侯列》)韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯裆下爬了出去。街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。
正面:锥刺股——苏秦从鬼谷子学成之后,出游数载,一无所成,搞得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”苏秦感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃闭室不出,出其书遍观之。
苏秦苦读太公《阴符》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。
苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合,堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印,进军秦国,可是由于六国内部的问题,轻而易举就被秦国击溃 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在。
2. 有关尊严的故事和格言
名言:
1、对人来说,最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
2、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
3、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆
4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
5、要人敬者,必先自敬。——陶行知
6、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
7、哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
8、人的一切尊严,就在于思想。——巴斯葛
9、我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
10、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。——海卡尔
11、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
名人故事:
1、有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时ؤ周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱,一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严。
2、记者问:“你们中国一向反对美国,为什么还要使用美国制造的商品?” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔,说道:“事实的确如此。诸位请看,这支派克笔就是美国制造的,但大家有所不知,这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊。”
3、记者问:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。”
3. 有关尊严的名言和故事
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。
他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。
不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。
从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。
一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。
不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分! 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。
不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候。
4. 求有关尊严的名言和维护自身尊严的事例.名言要简短点的.急
予唯不食嗟来之食,以至于斯也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 --孟子
宁为瓦全,不为玉碎
1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁
3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩
8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田
希望对你有用
5. 求关于“尊严
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
孟子--滕文公下·第二章
“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮”(《毛泽
东选集》第4卷,第1499页)
所谓“救济粮”是这么一回事:1948年6月间,当时国民党政府的
法币像大江东下一样,时时刻刻在贬值,买一包纸烟要几万块钱。教
授的薪水月月在涨,但法币贬值更快,物价涨得更快,原来生活比较
优越的教授们,此时也和广大人民一样难以生活下去。特别是家口众
多的人,生活更为困难。
国民党政府也知道人民的怨恨,特别是高等学校知识分子,他们
更是对这种情况忍受不下去。于是便耍了一个手法,发了一种配购证,
可以用较低的价格买到“美援的面粉”。
也正当这个时候,美国政府积极扶助日本,美国驻华大使司徒雷
登对中国人民发出诬蔑和侮辱的叫嚣。
一面是廉价收买,一面是扶植日本,侮辱中国人民。我们一些人
商量了一下,要揭穿国民党政府的阴谋,抗议美国政府的侮辱,发表
一个公开声明。声明是这样的:
为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美
国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊
严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无
论是购买的或给与的。下列同人同意拒绝购买美援平价面粉,一致退
还购物证,特此声明。
三十七年六月十七日
声明写好了,要征集签名,也和往常一样,决定每人负责联系若
干人,年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。我拿着稿子去找朱自清
先生。
当时,他的胃病已很重了,只能吃很少的东西,多吃一点就要吐,
且面庞瘦削,说话声音低沉。他有许多孩子,日子过得比谁都困难。
但他一看完稿子,便立刻毫不迟疑地签了名。他向来写字是规规矩矩
的。这次,他还是用颤动的手,一笔不苟地签上了他的名字。
/01ds/1998-11/18/GB/225^DS1204.htm
6. 求有关尊严的名言和维护自身尊严的事例.名言要简短点的.急
名人名言——尊严自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步,骄傲使人落后。毛泽东自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
范晔有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
宣永光骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。塞涅卡谦固美名,过谦者,宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索不傲才以骄人,不以宠而作威。
诸葛亮当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
诸葛亮显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
徐特立本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。吴玉章人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。
迦尔洵虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若君子坦荡荡,小人长戚戚。
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7. 有关人格尊严的名言或故事
· 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 --- 《论崇高与滑稽》
· 我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 --- 冼星海
· 读书在于造成完全的人格。 --- 培根
· 忍诟二字,古人格言,学者可以详思而致力。 --- (元)许名奎
· 悲伤使人格外敏锐。 --- 《约翰•克里斯朵夫》
· 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。 --- 萨迪
· 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。 --- 雨果
· 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 --- 乌申斯基
· 美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。 --- 雪莱
· 道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 --- 雪莱
大语文学习:有关“尊严”方面的格言
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
——别林斯基
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
——卢梭
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫
没有自我尊重,就没有道德的纯洁和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心———这是一块磨炼细腻的感情的砺石。
——苏霍姆林斯基
你要记住,永远要愉快地给予别人,少从别人那里索取。
——高尔基
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不在于争取。
——巴金
敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。
——孔子
生活中没有可怕的东西,只需要理解。
——居里夫人
我们在伤害别人之前,要想到别人也会同样伤害我们。
——达·芬奇
我们不能凭着自己的成见,从外表上判断一个人的内心。
——莎士比亚
一个人对于别人的影响,绝非靠言语来完成,而是靠精神来完成的。
——罗曼·罗兰
你尊重人家,人家尊重你,这是人与人之间的公平交易。
——泰戈尔
不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
——屠格涅夫
尊重别人的长处,在任何情况上都平等待人的人,才是道德高尚的人。
——苏霍姆林斯基
假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。
——萨迪
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