驴的名言

驴的名言

1. 关于毛驴的句子

小毛驴一身灰色的毛，肚子下面有几片白毛，像绣上的花朵。两只耳朵直竖着，四只蹄子圆圆的，前面的右腿上，还长着一块黑疤。

小毛驴从来不睡懒觉。每天我一起床，就见它淘气地在院里的草坪上撒欢，四只蹄子上下奔腾，跑得轻快极了。

小毛驴很调皮，每天不停一分钟，不是赶着鸡到处跑，就是和狗逗闹。有时玩得高兴，还要痛痛快快打个滚呢！

小毛驴吃食可有趣了，它用那一对大肉嘴“唰、唰……”地拨动着草料，还不时地用嘴把草茎拱到一边，专挑鲜嫩可口的吃。

小毛驴吃饱以后，就撒起欢来，只见它绕着柱子又蹦又跳，一会儿，它把疆绳绕短了，就歪着脑袋，斜着耳朵，甩着尾巴，后腿乱踢起来。小毛驴撒够了欢，就躺在太阳底下睡着了。

春耕和秋收两个季节，小毛驴一天到晚干个不停。它干完活以后，总要在地上打几个滚才肯进圈，姨夫说这样它能蹭痒，还可以解除疲劳。

小毛驴任劳任怨，勤勤恳恳，我们都很喜欢它。

2. 赞赏驴的诗句

剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安，

短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，

南枝开放北枝寒。

出城 李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

苦昼短 李贺

飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。

唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

伤友 又云伤苦节士。 白居易

陋巷孤寒士，出门苦栖栖。

虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。

曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。

是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。

回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。

今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。

死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]

岁暮寄微之三首 白居易

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。

池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。

[读前后唱和诗。]

龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

3. 大家提供一下古人 今人 咏驴的诗句或诗赋

1、驴，驴，驴， 伸脖向天歌。 驴毛浮绿水， 驴蹄拨清波。

2、[原创]七律 咏驴

拉车负重性温和，吃苦能劳话少说。

推磨蒙眼隔世事，低头走路任吆喝。

晋驴忙碌主人赞，骏马悠闲夜草多。

梦呓添麸无睡正，睁观漫待咽悲歌。

3、

清代小说，其中无花藏主人所撰《两交婚》一文，记载了一未婚女子所写的《咏驴》诗，属驴者不可不读，特抄于后，与属驴诸君共勉：

咏驴

其一

赋体庞然大，居才只此蹄。

长鸣悲急策，稳步喜香泥。

蹇节王臣并，微劳犬马齐。

谩夸千里志，百里且东西。

其二

于今称贱物，借古立高名。

负梦过邯郸，驮诗上灞桥。

倒骑思往事，笑堕忆前朝。

独愧无他技，长为子厚嘲。

七律/戏作咏驴（为驴平反，呵呵）

作者： 旧游如梦

心本嘉良性本墩，身居漏室亦知恩。

负薪不惜流盐汗，卸磨何妨食草根。

胆大曾经惊府驾，位卑也得入仙门。

柳公若是今还在，应愧当初耳目昏。

注：“惊府驾”指贾岛骑驴冲撞时为京兆尹的韩愈的出行队伍，后因此而有“推敲”一词。

“入仙门”指八仙中的张果老骑驴的神话传说。

“柳公”指柳宗元。

七律·戏作咏驴（次韵和旧游如梦）

书生霸王

性也乖张志也墩，直肠难报主人恩。

文身高庙非三祀，回首仙尘断六根，

谪处西南能震虎，盲游东北不离门。

痴心何必知谋略，入水负棉神智昏。

原作不能说是佳作，但一气呵成，结构紧密，用典自然。八王所作却牵强附会，有凑韵之嫌，颌联还算看得下去，用典马虎，首联的 “直肠难报主人恩”的直肠和尾联 “ 痴心何必知谋略，入水负棉神智昏”的痴心，驴身上的这两个器官本来不太好使，放在诗里，简直就是霸王硬上弓，惨不忍睹。当然了，我说了不算，大家各看各的。

又看这首才作的：

一片东风抹黯然，临风谁醉小窗前。

朱颜淡淡未能醒，烛影茫茫自可怜。

冷笑无声惊浩月，长吟挥剑斩浮烟。

何来闲兴光青史，高卧荒庐踏九天。

诗圣杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”.

南唐诗人黄可，其献高侍郎诗句有“天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾”。贾谊有“腾驾罢丰骖蹇驴兮”句，白居易有“迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须”句，陆游有“骑驴上灞桥，买酒醉新丰”等句，都是与驴有关的。

4. 关于驴的诗

剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安，

短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，

南枝开放北枝寒。

出城 李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

苦昼短 李贺

飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。

唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

伤友 又云伤苦节士。 白居易

陋巷孤寒士，出门苦栖栖。

虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。

曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。

是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。

回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。

今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。

死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]

岁暮寄微之三首 白居易

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。

池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。

[读前后唱和诗。]

龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

[通州、江州。]

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。

若不九重中掌事，即须千里外抛身。

紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易

每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。

日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。

交游今日唯残我，富贵当年更有谁？

彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？

示从孙济 杜甫

平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。

5. 黔之驴重点句子,在线等

1、黔无驴，有好事者船载以入。

黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。

2、稍出近之，慭慭然，莫相知。

老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。

3、以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；

认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；

4、稍近，益狎，荡倚冲冒。

老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。

5、驴不胜怒，蹄之。

驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。

6、虎因喜。计之曰：“技止此耳？”

老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”

驴子本是被鄙视的动物，被陆游写入诗中，还成了千古名句

在中国传统文化之中，驴子的地位是非常低下的，作为牲畜，它没有赢得牛任劳任怨的美名，虽然属于马科，但是两者的地位简直是判若云泥。其实驴子也曾风光过一阵子，刚从西域传入中原那会，被视为“奇畜”，放养在皇帝的花园——上林苑。

东汉末至三国初这段时间，驴子与马等价，成为王公贵族的宠物。建安七子之一的王璨生前好驴鸣，死后入葬，曹丕带着群臣学驴叫祭奠他。到了南北朝时期，驴子已经出现贬义化倾向，和人的恶劣品性联系在一起，北魏咸阳王坦品性狠劣，有“驴王”之号。至于民间市井，更是粗俗不堪。驴子开始人格化了，如脸长的人被称为“驴脸”，刺耳的不谐音，被称为“驴叫”，和尚被骂为“秃驴”，执拗又笨被称“蠢驴”、“笨驴”。

可以看出驴子已经成为人们眼中的不入流、被鄙视的动物，如果能以驴入诗，化腐朽为神奇，写出不朽诗作，则是件非常有趣的事情。诗人与驴结缘，以唐代为最，杜甫有诗“ 骑驴三十载，旅食京华春”；诗鬼李贺骑驴野外觅诗、贾岛骑驴冲撞韩愈的故事，更是耳熟能详。

但是最有名气还是南宋诗人旅游那首《剑门道中遇微雨》：衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。这是陆游近万首诗作中广为流传的一首，在中国古典诗歌史上也是难得的精品。

这首作品诗情画意，非常有代入感，最后一句更是点睛之笔，写得太美了，深得唐人绝句精髓，又合“有我之境”之奥妙。此诗作于宋孝宗乾道八年（1172年）冬，这一年陆游47岁，由陕西汉中抗金前线调到四川成都。成都自古就是天府之国，是仅次于国都临安的繁华城市，陆游去成都上任，相当于投闲置散，远离了战争一线。

大家都知道，陆游是一位伟大的爱国诗人，时时渴望收复被金人占领的北方失地，临死前叮嘱儿子，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。此番去后方充任闲职，不由得兴起报国无门、杀敌无望、壮志难酬的悲凉心情。

因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己“此身合是诗人未”，自己这辈子就应该做一个诗人吗？再联系充满诗情画意的尾句“细雨骑驴入剑门”，萧萧索索，耐人寻味，短短七个字，包含着不尽之意！