勾践的名言

勾践的名言

1. 关于越王勾践的诗句

1、《二砺》宋代：郑思肖 愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。 秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？ 诗文释义：愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。 要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。 我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！ 诗文赏析： 这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。

2、《西施》唐代：李白 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。 诗文释义：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。

她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。 她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。

确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。 越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。

她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。 等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

诗文赏析：李白的《咏苎萝山》，带领大家穿越两千年的时空，来到远古的春秋战国时期。那是一个春光明媚的艳阳天，越国大夫范蠡出访民间，来到苎萝山下的若耶溪，邂逅溪边浣纱的西施。

只见佳人顾盼生姿，超凡脱俗，天生丽质，娇媚动人。两人一见钟情，遂以一缕浣纱，相订白首之约。

不久，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了俘虏。

范蠡作为人质，跟随越王夫妇，到了吴国做奴隶。于是，他和西施的姻缘就被耽搁下来。

三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡。勾践回国，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。

他采用范蠡所提出的美人计，准备用女色击垮夫差。西施也被范蠡的爱国热情感动了，挺身而出，勇赴吴国，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，终被勾践所灭。

传说吴被灭后，西施遂与范蠡，一叶扁舟，隐遁于太湖烟波之中，不知所终，留给后人无限的遐想与怀念。 3、《壮游》唐代：杜甫 每趋吴太伯，抚事泪浪浪。

枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。 4、《吴宫》唐代：殷尧藩 吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。

见日吹红烛，和尘扫翠钿。 徒令勾践霸，不信子胥贤。

莫问长洲草，荒凉无限年。 5、《姑苏怀古送秀才下第归江南》唐代：刘商 会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。

瓦解冰销真可耻， 6、《和微之春日投简阳明洞天五十韵》唐代：白居易 瑰奇填市井，佳丽溢闉闍.勾践遗风霸，西施旧俗姝。 7、《和袭美馆娃宫怀古五绝》唐代：陆龟蒙 三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。

犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。 一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。

可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗。 几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。

此地最应沾恨血，至今春草不匀生。 江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。

波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。 宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。

伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。 8、《校猎曲》唐代：马戴 楚子畋郊野，布罟笼天涯。

浮云张作罗，万草结成罝. 意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。

壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。

9、《题苏州楞伽寺》唐代：张祜 楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。

上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。

10、《越女》唐代：汪遵 玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。 苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。

孔子家语：经典名言20句，君子以行言，小人以舌言

《孔子家语》，是一本关于孔子及孔门弟子言行的资料汇编。由于资料涉及的内容广泛，一直是研究孔子及儒家思想的必备书籍。

根据《汉书·艺文志》记载，《孔子家语》一共二十七卷一百三十一篇。然而，到了唐朝流传下来的本子只剩下十卷四十四篇。宋代理学家朱熹在撰写《中庸章句》时，曾经多次引用《孔子家语》中的资料。他的这一举动，大大提升了该书的学术价值。《孔子家语》并不是只有儒家思想，还兼容了道家、法家的一些思想。

本文撷取书中经典名言20句，附上译文和点评，以飨读者。

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。

芝兰生于森林，不会因为无人欣赏而不散发芬芳；

君子修养德行，不会因为贫穷困难而不恪守节操。

点评：孔子认为齐桓公的称霸之心，是他困顿于曹卫时产生的。越王勾践的称霸之心是困顿于会稽山上时产生的。

涓涓不壅，终为江河。

细小的水流若不堵塞，

终究会变成大江大河。

点评：孔子认为嘴巴是灾祸的大门，要谨言慎行。

知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。

知道却不做，

不如不知道；

亲而不相信，

不如不亲近。

点评：孔子的弟子孔蔑问老师如何为人处世。孔子告诉他「知道就要做到，亲近一个人就要选择相信他。」

舟非水不行，水入舟则没。

船只没有水，

就不能行进；

水没入船中，

船就会沉没。

点评：水能载舟亦能覆舟。

君子以行言，小人以舌言。

君子以行动说话，

小人以舌头说话。

点评：颜回问孔子「君子和小人有时候会说相同的话，如何分辨呢？」孔子回答说「君子以行动说话，小人只是在说空话。」

丹漆不文，白玉不雕。

丹漆不靠别的颜色，自然鲜亮；

白玉不用经过雕饰，自然宝贵 。

点评：本质好，则无需修饰。

美功不伐，贵位不善，不侮不佚，不傲无告。

有功劳而不夸耀，

居高位而不欣喜，

不贪功也不慕势，

不在无告前炫耀。

点评：「无告」指的是那些无依无靠的人。

君子遗人以财，不若善言。

君子赠人钱财，

不如赠人良言。

点评：齐景公想聘用曾子为官。然而，曾子拒绝了。齐国上大夫晏子就对曾子说「我有良言相劝。做官就要选对君主，修养德行要选对方向。这些都不能有错，要谨慎。」曾子把晏子的话又跟孔子说了一遍。孔子说晏子就是君子啊。

树欲静而风不停，子欲养而亲不待。

树想要静止下来，可风却一直不停；

孩子要赡养父母，可是父母不在了。

点评：孔子告诫弟子们要及早孝敬父母。

违山十里，蟪蛄之声，犹在于耳。

距山十里远，

蟪蛄的叫声，

还响在耳边。

点评：孔子对弟子宰予说为政的人要谨慎听取意见。

毋以其所不能疑人，毋以其所能骄人。

不要因为自己不能做，就怀疑别人；

不要因为自己可以做，就炫耀于人。

点评：孔子告诫弟子孔蔑的话。

不足生于无度。

不知道满足，

是因为无度。

点评：知足者常乐。

持满而能久者，未尝有也。

完美而能持久的，

是没有听说的事。

点评：孔子认为事物完成后还会变化，这是规律。

少而不学，长无能也。

少年时不学习，

长大了无才能。

点评：孔子曾言「君子有三思」。少年时不学习，长大了就没有才能；老年时不担负教化责任，死后就没有人怀念；富有时不帮助别人，等贫穷了也受不到别人的帮助 。

吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。

我听说与人交往，

他的长处要推崇，

他的短处要避开，

所以才能够长久。

点评：孔子将要出发。天气下起雨来。孔子的车上没有车盖。弟子们说子夏有个车盖。孔子说「子夏看重财物，还是算了吧。」

所谓礼不下庶人者，以庶人遽其事而不能充礼，故不责之以备礼也。

所谓礼仪不对平民施行，

是因为平民多忙于劳作，

没有时间充分完成礼仪；

所以才不责成做到完备。

点评：孔子曾言「刑不上大夫，礼不下庶人。」人们多以为孔子有轻视平民的意思，其实并非如此。孔子说因为平民忙于从事生产劳作，没有时间去完备礼仪。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

与贤良的人住在一起，

如同进入香草的房间，

久了就闻不到其香气，

因为已经被他同化了；

与不贤的人住在一起，

如同进入卖鱼的铺子，

久了就闻不到其腥味，

是因为也被他同化了。

点评：近朱则赤，近墨者黑。

有其德而无其言，君子耻之。有其言而无其行，君子耻之。

有品德却没有相应的言行，君子引以为耻。

有言辞但是没有付诸行动，君子引以为耻。

点评：君子表里如一，小人口是心非。

虚则欹，中则正，满则震。

空的时候，

是倾斜的；

适中之时，

是端正的；

满的时候，

就会倾覆。

点评：孔子认为世上没有满了而不倾覆的事物。

言人之善，若己有之；言人之恶，若己受之。

称赞别人的优点，就好像自己也存在那样的优点；

评价别人的缺点，就好像自己也存在那样的缺点。

点评：孔子认为君子无时无刻都提醒自己要谨慎行事。