和名言

和名言

1. 有关和的名言

世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。--- 格里美尔斯豪森

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 ---松下幸之助

恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。--- 雪莱

如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。 ---马克·吐温

真理才是生命之光，斗争才是和平之母……--- 郭小川

真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。--- 冯定

世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。--- 茨威格

没有和平的家庭，就没有和平的社会.--- 池田大作

人们都追求幸福。和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。 ---希尔泰

你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。--- 希特勒

“各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。”--- 契诃夫

虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。 ---莎士比亚

2. 关于和谐的名言（或诗句或优美的句子）

马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”. “和谐之美有着巨大的凝聚力.” “和谐之美犹如一幅画、一首歌.” “和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力.” 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐. ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中. ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等.--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界.早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐."可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题. 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美."赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美.” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同” 家和万事兴！ 和为贵，谐为美！ 亲善产生幸福，文明带来和谐. ——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中. ——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等.--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界.早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： "美在和谐."可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题. 冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美." 赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美.” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同”。

3. 格言和名言一样吗

格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验.格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想.而名言又有两种释义，即称说、描述和著名的言论或话语.其作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的.如国外名言梦是心灵的思想，是我们的秘密真情.在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练.因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言.只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口.。

4. 关于“人和”的名言或者诗句

关于“人和”的名言或者诗句

1、家和万事兴。

2、团结就是力量.。

3、人心齐，泰山移。

4、三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。

5、一个好汉三个帮。

6、天时，地利，人和。

《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和[1]。三里之城，七里之郭[2]，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；

孟子说：“有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不 如得人心，上下团结。周围三里内的城墙、周围七里的外城，包围攻打它却无法取胜。

“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且，还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。 所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财富呢？

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

5. 名人名言和100字感悟

少说此漂亮话，多做些日常平凡事情.____列宁 我说这句话是为了告诉大家，大家不要整天大家不要时间花在玩上要好好学习，不管是学课堂上的内容还是自己的爱好，不要说一些废话，要好好努力 态度决定一切 在文明的学校里，一个人大修养很重要，心态是一个人的成功的关键.生活中每一个成功者无不是心态的主人.如果一个人具有想学才学，想做才做的心态，那么他将一世无成.就像古人所说的"一屋不扫，何以扫天下." 天不生无用之人，每个人无论怎样的渺小，在自己的眼中自有其分量就像毫田所说："我不在乎我在别人心中是如何，而是注视我在自己的心中如何；在学习中我们应该靠自己而富足，不是靠求信于人." 我们不能改变别人，但我们可以改变自己，改变不了我们的的学习情况，可以改变学习态度；如果我们得不到我们所希望的高度，最好不要让消沉来弥漫我们的心灵和生活.在学习中没有成功与失败，有的只是心灵的挫折，如果不这种心灵受挫的压力转变成一种前进的动力岂不是更好.一句名言给我的启示 我喜欢的名言很多，如果你问我，我可以说上一天一夜.其中我最喜欢的是鲁迅先生写的“时间就像海绵里的水，只要挤，总还有的.” 我可是有名的时间浪费“大王”，以前，我无论做什么事情总是今天拖明天，明天拖后天，到头来什么也没做成.当我读了鲁迅先生的故事后，我才恍然大悟，我才知道我是在做时间的奴隶，在浪费时间哪！ 有一次暑假，我恨不得一个星期就把作业做完.可我在做作业时，又想我还是先溜一会儿冰吧，反正还有很多的时间.结果因为溜冰耽误了作业.这样的事情真是举不胜举！ 鲁迅先生在别人细细地品尝着又香又美味的咖啡时，他还在埋头的工作.所以，交给他的任务，他干得又快又好.鲁迅先生到了晚年期间，生了一场很严重的病，在他离开人世的前三个小时还在写作文，医生劝他不要写，他依然在写.读到这里，心里真是惭愧不已. 鲁迅先生的话深深地印在我的心里，也使我懂得了，“合理安排时间就等于节约时间；一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴.”我以后要在放假前的两三天要写一个计划，要把别人玩的时间争取来复习课文，看课外书等，把这些时间都给利用上.随着自己慢慢长大，我对这句话的意义也随着时间的推移和变化而变得越来越深刻了. 我喜欢的一句名言 “才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，成为废物！”今天，我又一次情不自禁地读起了这句老舍的名言.是它让我在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难；是它让我在困难面前充满自信.虽然时间在流逝，但它在我脑海中却像金子般闪闪发光. 没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢？关键在于吃苦.虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰.而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰. 铁与钢就能说明这个问题.铁和钢是同一材料制作的，而两者却截然不同，这是为什么？在火炉中，铁锤下，处处都有铁的身影.经过不断千锤百炼，烈火焚烧，它成了无坚不摧的钢.而那些怕吃苦的铁，永远只能成为一块无人问津的废铁，在阴暗的角落中，寂寞，无助.铁变钢是经过了多少痛苦的折磨？付出了多少艰苦的汗水？ 说到这儿，我又不禁想起了自己.从前的我是多么地糟糕，在写作上我总是怕吃苦，怕练习.所以写每篇作文我都是不经过大脑的思考就脱口而出，编、抄、造都是我的招.但自从学会吃苦与思考后，我的作文就突飞猛进，成为了我最得意的一门绝技.从厌烦到痴迷，这就像沙子变珍珠一样，经历了风雨，才能见到绚丽的彩虹. 所谓“一分耕耘，一分收获”，只有经历了风吹雨打，在困难与磨练中成长，才能获得成功. 再回想这句话，它仿佛一位名人时时催促着我，又如同一盏明灯，照亮我前进的路程，更似一堆牛粪，让我这颗种子尽情地吸收精华…… 这句话真让我受益非浅.。

6. 关于奋斗的名人名言和事例各六个

天才出于勤奋.——高尔基人生在勤，不索何获.--张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于随.--韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力.--卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累.--华罗庚 好学而不勤问非真好学者.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠.--达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋.-郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废.-茅以升 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦.--屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”.--列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒.成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话.--爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹.-《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.自古以来学有建树的人，都离不开一个“勤”字.天才就是98%的汗水加2%的灵感.--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外.--雨果 没有人会因学问而成为智者.学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋.—— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言.—— 富兰克林 事例------李时珍为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦.有一个事例说他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征.就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》.南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书.一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向.陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害.他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础.林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向.林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰.王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子.他自己也是东晋著名的书法家.王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来.和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字.王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分。

7. 【名言和格言、谚语分别是什么意思

名言míngyán[celebrated diction;famous remark well-known saying] 一般是很出名的说法，著名的话，对人有深刻印象的话.但近代名言也不全是出自名人的话，因为每个人都会有自己的一句话，一些有意义的有哲学性的话，一般我们常说的都是“我自己的名言”所以名言这个称号也用在了大众身上.如果全是出自名人的话，那就是“名人名言”，因此名言这个词是广泛的.谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理.谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结.恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力.谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒.谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用.谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面.格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面.格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句.从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想.言简，促人有美德.如：「满招损，谦受益.」.《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也.」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练.因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言.只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口.格言包括的内容不是太广泛，简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义.由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义.。

《论语》谈“和而不同”的14句名言（值得收藏）

《论语》谈“和而不同”的14句名言（值得收藏）

1.子曰：“君子和而不同①，小人同而不和。”（《子路》）

【注释】①和而不同：讲求和谐而不同流合污。

2.有子曰：礼①之用，和为贵。先王之道②斯为美。小大由之，有所不行。知和而和③，不以礼节之，亦不可行也。（《学而》）

【注释】①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。②先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武、周公等古代帝王的治世之道。 ③知和而和：只知道为和谐而和谐。

3.子曰：“君子周而不比①，小人比而不周。”（《为政》）

【注释】①周而不比：周，善于团结；比，拉帮结伙。

4.子曰：“《关雎》，乐而不淫①，哀而不伤。”（《八佾》）

【注释】①乐而不淫：快乐而不放荡。

5.子曰：“质胜文则野，文胜质则史①，文质彬彬②，然后君子。”（《雍也》）

【注释】①史：虚浮不实。②彬彬：配合适中的样子。

6.子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《雍也》）

7.子曰：“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉①”（《子罕》）

【注释】①两端：两头，指正反、始终、上下方面。

【参考译文】孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

8.子贡曰：“师与商①也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈②与?”子曰：“过犹不及。”（《先进》）

【注释】①师与商：师，颛孙师，即子张。商，卜商，即子夏。②愈，好一些。

9.子曰：“不得中行而与①之，必也狂狷②乎!狂者进取，狷者有所不为也。”（《子路》）

【注释】①与：交往。②狷（ｊｕàｎ）：拘谨，有所不为。

10.子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）

11.子曰：“君子矜而不争，群而不党①。”（《卫灵公》）

【注释】①矜：傲，此指有傲骨，有尊严。群而不党：合群而不结党。

12.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”（《卫灵公》）

13.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅①、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞②，损矣。”（《季氏》）

【注释】①谅：诚实。②便辟（biàn pì），阿谀奉承；善柔：善于伪装；便佞（piánnìng），花言巧语。

14.子曰：“乡愿①，德之贼也。”（《阳货》）