江油口号

江油口号

1. 四川特产、旅游胜地宣传语

天下四川，熊猫故乡..

中国西部航都，成都南部新城。---双流

工业德阳 重装中国

成都-一座来了就不想离开的城市！

广元-川北门户，女皇故里

万里长江第一城 宜山宜水更宜宾

源远流长嘉陵江 千年绸都南充城

云上金顶，天下峨眉

乐山--乐山乐水乐在其中 仁者乐山，智者乐水。

蒲江 ------绿色蒲江，天然氧吧

盐亭 ------绿色盐亭，嫘祖故里

东坡故里，天下粮仓！

江油：李白故里、九寨门户、蜀道咽喉、华夏诗城。

巴蜀才子之乡，中国豆花之城-富顺

中国西部车城---资阳

中国三贤故里---资阳

仪陇天润琳琅，元帅故里。

中国羌都！大禹故里！北川欢迎您！

天下穹窿，中国威远！

2. 四川名优特产 宣传语

四川的景点：九寨沟 黄龙 峨眉山 乐山 稻城 亚丁 泸沽湖 碧峰峡 成都市内的杜甫草堂、武侯祠、熊猫基地、锦里、宽窄巷子等等 蜀南竹海 剑门蜀道 都江堰 青城山 四姑娘山 西岭雪山 海螺沟 燕子沟（燕子沟最近没发团） 等等

特色小吃：钟水饺 龙抄手 赖汤圆 韩包子、煎蛋面酸辣粉 鸡丝凉面 麻元 春卷 担担面 南瓜饼 凉糍粑 珍珠圆子 象生梨 油醪糟 醪糟汤圆银丝面等等很多

特产：蜀锦 郫县豆瓣 阆中张飞牛肉 蒙顶山茶 .四川辣椒 宜宾五粮液 绵竹剑南春 内江鲶鱼等等

广告语：

张飞牛肉：送礼就送张飞牛肉 贵在品质 重在情意

剑南春：用心点滴之间，穿越时光赏鉴 传世臻品，珍稀之酿，珍藏级剑南春

五粮液：五粮液..你一生的选择

3. 名片故里之争的背后800字作文

李白的故乡在何方？四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。

特别是江油和安陆两地，干脆放弃了学术争鸣，当地政府赤膊上阵，文攻笔战，一个名人故里之争，上升到官方层面，这在国内极其罕见。 哪个是李白故里谁说了算？ 关于李白的身世、祖籍和出生地，学术界有多种不同的说法，因而，“李白故里”也远不止新闻里所说的四处。

李白研究专家安旗先生在他的著作《李太白别传》中就列举了如下几种说法： 陈寅恪认为，李白家本西域胡人； 胡怀琛认为，李白乃突厥化之中国人； 麦朝枢认为，李白先世是凉武昭王后裔李达摩后一代，即唐高祖李渊从兄弟辈； 郭沫若认为，李白是生于中亚碎叶之汉人； 罗香林认为，李白是玄武门之变中死难的李建成之后。 倘若展开充分的讨论，参与“李白故里”争夺的，就不止目前的两国四城，而会更加纷繁，热闹。

关于李白身世、籍贯的种种说法，可以归纳为三大类：第一类是李白自己的叙述，第二类是李白生前亲友的记载，第三类是后世学者的意见。 以我的了解，关于李白家世、籍贯的争议，将长时间地持续下去，不大可能达成一致的意见，甚至有可能，永远都无法达成一致意见。

我认为，与其各执一端，争论不休，还不如：大家暂时放弃、忽略后出的各种观点，把事情简单化，回归本源，认真地倾听、尊重一下李白本人的意见。换言之，究竟何处是李白故里，由李白自己说了算。

李白本人前后三次在诗文中提到自己的家世，如下： 白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流咸秦，因官寓家，少长长江。

五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。

（《上安州裴长史》） 白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。

（《与韩荆州书》） 本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。

苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。

英烈遗厥孙，百代神犹王。（《赠张相镐二首》其二） 三处诗文，分别作于李白30岁、34岁、57岁时，皆为心智成熟的时期。

综合三次自述，其祖上先后居住之地分别为：金陵、陇西（咸秦）、楚汉。李白族叔李阳冰《草堂集序》和生前挚友之子范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，也都说李白先辈是陇西成纪人，跟李白的自述相吻合。

综合他的自述及亲友记载，可以确定：李白的出生地是甘肃天水，生长地为四川江油，远祖发源地可追溯至南京。 文学史家之所以在李白家世、籍贯问题上争论不休，主要原因据说是李白诗文中自述似有难言之隐。

其实，这种猜测的合理性是值得怀疑的，它有可能是一个伪命题。李白自述的粗疏，可能是诗文特点（措辞简要）所致，并非李白有意掩盖真相。

所谓难言之隐，不过是后人的多疑或不怀好意。诸种说法，皆起于近代以降，颇有近人为学术而疑古立异之嫌。

先把李白当做一个撒谎者，接着又对李白生前亲友的话置之不理，然后去研究他的身世，这跟缘木求鱼有什么两样？ 即使按照清人王琦的说法，有“当隋之末，其先世以事徙西域，隐易姓名”之事，仍然可以肯定，李白是汉人。 商标化李白难载厚重文化期待 在我们的文化表达中，崇拜先人多半要去其故地瞻仰一番。

李白出生地，承载了一个民族的文化追忆与膜拜，俨然成为朝觐的诗国圣地。自然有必要弄清诗仙生于何处，这关系到你我的朝觐路不致迷失。

当对着“冒牌货”表达对先辈的敬仰，不仅是浪费感情，更是玷污了心底那份文化期待。 四地争夺李白故里，本身并无不妥。

真相越辩越明，争论之后，或许终会给出一个极具说服力的答案。这个答案，无疑是对整个民族的文化追忆与崇拜情结负责。

而问题是，既有争论模式真的能还原历史真相吗？从新闻呈现的信息看，江油与安陆将对“李白故里”的争夺，诉诸工商总局批复和法律裁定。就这样，原本纯粹文化范域的分歧与“工商”、“法律”等词汇有了联系。

然而，工商总局与法院果真能成为这场纠纷的合格判决者吗？需要厘清的是，行政与司法裁定从来不是解决文化争论的最好方式。“李白故里”的商标归属地并不必然等同李白出生地。

尽管工商总局或法院有权判定商标的使用权，却终究无法给李白生于何处做出定论。 四地争夺李白故里，看似热闹，而背后的逻辑很是滑稽。

争来争去你来我往，在意的始终是“李白故里”的商标使用权，而非为了求证出一个真相。尽管公众看到种种经济手段加入了这场争论，但始终没有等到严格的文化考证。

一个本属学界争论的命题，政府成了主要的诉求体，其本身就寓意丰富。实际上，就算商标争夺战尘埃落定，于“李白故里是何处？”的最初发问也没有多少意义。

又有谁真的在乎李白生于何处呢？江油？安陆？天水？托克马克？都在乎，抑或都不在乎。这场纠纷，本该有更现实的注脚。

无非是为了一个市值可观的商标，仅此而已。热闹背后，答案更加迷离。

该去何地寄托对诗仙的膜拜？显然不是商标化的“李白故里”。一个民族的文化情结，终究不能被一个商标所牵引。

概念化的“李白故里”，承载不起全民朝觐的厚重执着。 谁动了我的李白？ 。

4. 绵阳市革命红军景点有哪些

绵阳市革命红军景点主要有：

飞龙山景区

“绵阳红色飞龙山”景区位于四川省绵阳市游仙区东宣乡飞龙山，于2015年9月正式建成，景区占地总面积280公顷，景区内道路总长9.6公里。

“绵阳红色飞龙山”建设定位为：“四基地一场所”即爱国主义教育基地、“双拥”教育基地、党性教育基地、红色文化体验基地以及烈士公祭场所。

景区内共有大小景点16个，沿飞龙山山腰至山顶呈环装分布，分别有：烈士公祭广场、老红军墓、纪念碑林、永蛟小径、明义之道、峥嵘之路、瞻思梯、飞龙山村苏维埃政府旧址、杨永蛟旧宅遗址、龙门垭、红军井、飞龙观、跑马场、红军战壕、飞龙洞、红军池。

绵阳市烈士陵园

绵阳市烈士陵园始建于1955年，1985年10月，绵阳市人民政府将陵园扩建并命名为绵阳市烈士陵园，总面积183671平方米（275.5亩），隶属市民政局管理，2007年7月移交市建设局管理。烈士陵园爱国主义教育纪念区由烈士公墓、烈士纪念馆、烈士纪念广场等建筑物组成。

北川“千佛山战役”遗址：

千佛山位于安县、北川交界处，山上有红军1935年“千佛山战役”遗迹、红军指挥部和红四军医院遗址等。

柳忠秧撰创李白故里文化主题词：时光倒流 爱李白爱江油

柳忠秧撰创李白故里文化主题词：时光倒流·爱李白爱江油

释解：

一、您不愿时光倒流回到盛唐吗？！

二、您不爱、您不喜欢千古诗仙李白吗？！

……

如此，柳忠秧认为，1、李白故里四川省江油市文化主题词的佳选为：时光倒流·爱李白爱江油；2、李白故里江油市的旅游文化（旅游宣传口号）主题词为：时光倒流·醉李白爱江油。