为人的名言警句

为人的名言警句

1. 给我几条做人的名人名言

处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。

——林逋 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠【法】 痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。

要做到这一步，只要做人真实就行。 ——巴尔扎克 孔子做人格言 -------------------------------------------------------------------------------- 不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

2. 关于修身做人的名人名言

.记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 2.智能的人珍惜拥有的一切，平庸的人认为得不到的东西最美 3.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 4.也许有些人很可恶，有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜 5.人生短短几十年，不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱 6.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔 7.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天.遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 8.功劳是老板的，官爵是一时的，只有身体是自己的，不要把一生心血精华卖给公司，留给家人的却是破铜烂铁 9.以健康为中心，潇洒一点，胡涂一点. 10. 走自己的路，让别人说去吧！ 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。

《韬奋文集》 ●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 冯雪峰 ●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

《伊索寓言》 ●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 富兰克林 ●至诚如神。

《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵。 ●忠诚是人生的本色。

清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。 ●惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 ●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。 ●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 ●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 ●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 ●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 ●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。 ●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 ●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。

真诚能感动一切。 ●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。 明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 ●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 ●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 ●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。 宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。 ●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。 ●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 ●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 ●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 ●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。 宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。

杂：杂乱。为事。

3. 为人处世名人名言

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：维旺（精选） 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。

对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。2、做人：一要严于律己，宽以待人。

二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。

四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

3、做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。4、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。

做人要尽力而为，处事要随遇而安！5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。

喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。

为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。

做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！9、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。10、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。

人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶！11、。

4. 有关做人的名言警句

道德是人们行为的规范和准则，是有客观是非、善恶标准的。

它是不成文的法律，但又不同于法律。它主要靠教育，靠公共舆论，靠人们的自觉认识。

——茅以升，桥梁专家 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基，俄国文学批评家、哲学家 德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德，古希腊哲学家，思想家 由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。 ——哥尔顿，英国遗传学家 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

——兰道儿，英国作家 礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——洛克，英国哲学家 生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。

——赫尔岑，俄国哲学家、作家 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。 ——温特，英国画家 守时是最大的礼貌。

——路易十四，法国国王 返回 礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。 ——拉罗什夫科，法国作家。

5. 做人的名人名言

处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。

——林逋

品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

——孟德斯鸠【法】

痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。

——巴尔扎克

孔子做人格言

--------------------------------------------------------------------------------

不学礼，无以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

6. 谁有：有关“为人”的名言名句

孔子哲理名言

人生态度

1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

2、有朋自远方来，不亦乐乎？

3、见利思义，见危授命。

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。

6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。

做人格言

1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

《孟子》名句精选

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、穷则独善其身，达则兼济天下。

3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、天时不如地利，地利不如人和。

5、得道者多助，失道者寡助。

6、民为贵，社稷次之，君为轻。

7、生于忧患，死于安乐。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

9、尽信书，则不如无书。

10、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

7. 关于做人要认清自己的名人名言

1、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋2、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿3、自我控制是最强者的本能。

——萧伯纳4、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川5、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰6、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真7、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

—— 冯雪峰8、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

—— 李大钊。

8. 有关做人的格言警句

由俭如奢易，由奢入俭难精打细算 油盐不断历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢●俭入奢易，从奢入俭难●小不知省，大钱将滥花（英国）●成家，粪如宝；败家子，钱如草●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）●家有万石粮，堆不长●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）●有钱时摆阔，没钱挨饿●欲求温饱，勤俭为要●紧紧手，年年有●勤能补拙，省能补贫●思前顾后，吃穿常有●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅●小富由俭，大富由天●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀（英国）●节俭本身就是一宗财产（英国）●积小利，成巨富（英国）●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●小处不省钱袋空（托·莫尔）●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●身后有余忘缩手，眼前无路想回头●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰●惜衣有衣，惜食有食●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦●一粥一饭汗珠换●不当家不知柴米贵●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

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——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢勤俭永不穷，坐食山也空一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》2.克勤于邦，克俭于家。

——《尚书•大禹谟》3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》6.锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7.历览前贤国与家，成由勤俭破。

老祖宗留下10句箴言，说尽人生百态

《老人言》中说：

“若要好，问三老。”

意思是说，一个人要想把事情办好，就要先请教几位有经验的老人。

老人遇到的人多，经历的事多，走过的路多。

他们将一生的经历，浓缩成的智慧短句，是我们的宝贵财富。

这些口耳相传的智慧，值得每个人学习。

01

灯不亮，要人拨；事不明，要人说

《后唐书》有言：

“当局称迷，旁观见审，故是周详，何所为疑。”

意思是说：当一个人陷入两难的境地时，埋头苦干，不如寻求帮助。

人生总是百转千回，其中滋味，只有亲身经历，才会深有体会。

成长的路上，我们难免会遇到各种各样的问题，因为圈子太窄、见识太少，而无法突破困境。

这时候，多听听过来人的建议，可以明确方向，明晰目标，减少不必要的波折。

皮克斯动画工厂之所以能够制作出《玩具总动员》、《飞屋环游记》等广受好评的影片，离不开广纳良言的做法：

在影片构思阶段，每个人，不管是贩夫走卒，还是知名学者，都可以提出意见，只要是有助于影片主题表达，都会被采纳。

陷入迷途，一味闷头用功，不如多听意见。

当你抬头的一瞬间，局面往往也会随之焕然一新。

02

雷公不打笑脸人

与人为善，人人为善。

善良是我们做人的根本，也是根植在骨子里的美德。

《公孙丑》中说：

“君子莫大乎，与人为善。”

一个人最高的行为标准就是与人为善。

平日里，一个微笑、一句贴心的话、一个暖心的举动，这些看似随意的行为，其实都是善意的表达。

善良会传染，当你用善良拥抱世界，世界也将给你一个大大的拥抱。

佛家有句话说得好：

“行善积德，终有好报。”

积善之家，必有余庆；行善之人，必有福田。

每一粒善良的种子都会生根发芽，温暖一生。

这一生，愿你做个善良的人，攒最好的人品，交最好的运气。

03

麦高于禾，风必吹之；人高于群，众必推之

正所谓：树大招风。

一个太过于优秀的人，不愿意保持低调，很容易招来祸患。

古往今来，能成大事的人，往往懂得收敛锋芒，放低自己。

《菜根谭》中说：

“地低成海，人低成王。”

生活不是战场，没必要一争高下。

适当放低自己，是一种达观的做人方式，也是一种智慧的处世之道。

看过一个很有哲理的小故事。

小和尚问老和尚：“地到天的距离是多少？”

老和尚回答：“三尺。”

小和尚很奇怪：“人都有四五尺呢？”

老和尚笑说：“所以，人要想长久地立于天地间，就要学会低头啊。”

山外有山，人外有人。

懂得把自己放在学习者的位置上，不断更新认知，人生自会更上一层楼。

04

浪从风来，草从根来

有风才有浪，一件事情的发生总会有原因。

生活中难免会遇到不尽如人意的事情，与其遗憾后悔，不如静下心来，找到问题发生的根源，因地制宜地解决它。

正如《孟子》中所说：

“行有不得，反求诸己。”

幸福不是命运的恩赐，苦难也不是人生的惩罚。

为了未来不后悔，我们要做的就是踏实走好脚下的每一步。

正所谓：明了，心了，事自了。

脚踏实地，不偏激、不浮躁、不投机取巧，人生的旅程也会四海通达。

05

人没了人群找，羊丟了羊群找

生活是不断向前的旅途，我们向着远方不断前行。

对于人生追求，找准方向，是第一步。

正如《攀上心中的巅峰》中说：

“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有一座山。

有了奋斗的方向，你一抬头，就能看到希望。”

心中有向往，脚下才能有力量。

台湾著名出版商郝明义分享过一个故事：

“有一年，我去到一座小岛游泳，游着游着，海底突然变得昏暗模糊起来。

我感到双手发软，游泳的节奏也被打乱。

在这个生死攸关的时刻，有两个信念支撑我游了下去：

一是我坚信自己的方向，不可能越游离岸越远；

二是方向对了，只要我坚持下去，就一定会得救。”

在这两个信念的“支撑”下，郝明义成功游上了岸。

心之所往，素履所向。

正确的方向，加上不懈的奋斗，就是我们成功路上最好的着装。

06

不怕虎生三只口，只怕人怀两样心

老虎成为敌人，人们会做好充分的准备来应对。

但是，合作伙伴如果生了二心，简直防不胜防。

人与人之间最重要的就是信任。

正如《淮南子》中说：

“千人同心则得千人力，万人异心则无一人之用。”

外部的威胁再大，只要齐心协力，终会取得胜利。

听过一个很有意义的小故事：

洪水暴虐的时候，蚂蚁会迅速抱成团，随波漂流。

虽然外层的蚂蚁，会被波浪打入水中，但只要“蚁球”能碰到一片漂浮物，整个蚁群就能获救。

心往一起想，才会有方向；劲往一处使，才能成大事。

人生一程，彼此信任，方能立于不败之地。

07

人直有人和，路直有人行

《论语》中说：

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

一个人品行端正，不用强制，也会有人按照你说的做。

人活一世，人品是最硬的底牌。

人品好，人缘好朋友多，遇事有人帮；人品差，亲朋好友疏远，求助无人应。

曾看过一个关于郭德纲的采访很有深意。

有人问郭德纲选拔弟子的标准是什么？

郭德纲笑着回答：

“以前收弟子，主要看天赋能耐，现在主要看人品；

能力不足可以慢慢培养，但人品不好很难改变。”

俯仰无愧于天地，行止无愧于人心。

做人，问心无愧，做事，光明磊落。

良心，是我们做人的基本底线，一个人的品格最为高贵。

品格如同树干，名声如同树荫。

树身挺拔，才能枝繁叶茂，生活才会无往而不利。

08

人是三截草，不知哪节好

花有花期，人有时区。

农业种植中，讲究节气。

什么季节，应该种什么都有规律可循。

人生也是一样，有的人年少成名，有的人大器晚成。

有些人看似走在你前面，也有些人看似走在你后面，但其实他们都有各自不同的步伐。

正如诗歌《每个人都有自己的时区》中说：

“有的人22岁就毕业了，但等了5年才找到好工作；

有的人25岁就当上了CEO，却在50岁卸职；

也有人50岁才当上CEO，却奋战到了90岁……”

世界是公平的，人生也没有白走的路。

做人最怕的就是站在自己的时区里，眺望别人的成功，动摇自己的信心。

事事争先，不如做好当下。

以适合自己的节奏自然生长，才是人生路上最美的样子。

09

逐鹿者，不顾兔

古人云：

“君子在世，腰间可无三尺长剑，胸中不能没有十万甲兵。”

人生大事，成败皆在格局。

格局小的人，想太多，问太多，容易将自己受困于一个人、一件事之中，情绪像过山车一样起伏不定，终会迷失自我。

而拥有大格局的人，心思从来不会被外界左右，认准目标坚定不移，最终也会成就自己。

正如一句话所说：

“当你站在一楼，看到的是满地的垃圾；而你站在二十楼，满城的风景，尽收眼底。”

莫望浮云遮望眼，风物长宜放眼量。

雄鹰不会贪恋一棵树，骏马不会留恋一束草。

格局之上，所见之处皆风景。

往后余生，愿你修得大格局，遨游星辰大海，品味锦绣山河。

10

一手独拍，虽疾无声

一个巴掌拍得再怎么快，也拍不出响亮的声音。

事事靠自己，步履维艰；凡事懂合作，大步流星。

正如《吕氏春秋》中说：

“万人操弓，共射一招，招无不中。”

众人齐心协力去做一件事，从来没有不成功的。

看过一个很有哲理的小故事。

从前，两个饥饿的人得到长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鱼。

其中一个人要了鱼竿，另一个人要了鱼。

他们得到各自想要的东西后，便分道扬镳。

其中一个吃完鱼，最后死在了鱼篓旁；另一个用尽最后的力气向海边跑去，结果死在了海滩。

另外同样饥饿的两个人，也分别得到了鱼竿和鱼。

所不同的是，他们没有分开走。

而是一起每餐煮一条鱼，然后一起往海边走去。

后来，两人过上了捕鱼为生的生活，日子也越过越好。

人生是场艰难的旅程，当单一的力量不足以成事的时候，不妨将视野放宽。

团结身边的力量，博采众家之长，往往事半功倍，结果圆满。

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老人言，是老人们用一生的经历总结出来的家常话。

朴实的话里，藏着最普世的道理。

不管你已经取得成功，还是正身处困境，它们都是我们前进路上最好的指明灯。